eitaa logo
تفسیر یک دقیقه ای قرآن
4.2هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
119 ویدیو
1 فایل
تفسیر یک دقیقه ای قرآن کریم از ابتدا تا انتهای قرآن کریم به زبان ساده و ‌روان ارسال پیام @pasokh97 کانال تفسیر یک دقیقه ای @tafsir_ir1 دیگر کانال ما احکام یک دقیقه ای پخش #شبکه_سه_سیما 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3561750554C7ab0d67256
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آيه 151 سوره آل عمران 🌸 سَنُلْقِى فِى قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاَناً وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئسَ مَثْوَى الْظاَّلِمِين َ 🍀 ترجمه: به زودى در دل هاى كسانى كه كفر ورزیدند، نهایت ترس خواهیم افكند به خاطر اینکه چیزى را برای خدا شریک قرار داده ‏اند كه بر (حقّانیّت) آن (خداوند) دلیلى نازل نكرده است و جایگاه آنان ، آتش است و چه بد است جایگاه ظالمان 🌷 : به زودی می افکنیم 🌷 : نهایت ترس 🌷 : دلیل ، حجت 🌷 : جايگاه 🌷 : چه بد است 🌷 : جایگاه 🌸 مؤمنان واقعى سرشار از و هستند وقتی فردی همنشین آنها شود اضطراب ها و نگرانی هایش تبدیل به و امنیت می شود زیرا مؤمنان به وصل هستند به این خاطر ديدن آنها و یا همنشينی با آنها انسان را به یاد خدا می اندازد. اما دل های کافران سرشار از نگرانی و ترس و اضطراب است وقتی کسی با آنها همنشين شد دچار نگرانی و ترس و اضطراب می شود. 🌸 بعد از آیه 151 نازل شد که سنلقی فی قلوب الذین کفروا الرعب: به زودی در دل های کسانی که ورزیدند نهایت ترس خواهیم افکند. این آیه به وقوع پیوست پس از شكست مسلمانان در جنگ اُحد، ابوسفیان و لشكریانش كه هنوز در اطراف مدینه بودند، گفتند: مسلمان‏ها نابود شدند و باقیمانده آنان فرار کردند، خوب است بازگردیم وآنها را ریشه‏ كن كنیم. ولى آنچنان ترس و رعبى در دل آنان افكند كه مانند شكست ‏خوردگان به مكّه بازگشتند، چون نگران حمله مسلمانان بودند. 🌸 اگر کسی کفر ورزد او سرشار از نگرانی ها، ترس ها ، آشوب و اضطراب خواهد شد. علت ایجاد ترس و وحشت در دل های کافران در ادامه آیه بیان می شود بمآ أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً: به خاطر اینکه چیزهایی را برای شریک قرار داده اند که بر حقانیت آن خداوند دلیلی نازل نکرده است. در پایان آیه به سرنوشت این افراد اشاره کرده، می فرماید: و مأواهم النار و بئس مثوى الظالمين: و جايگاه آنان، آتش است و چه بد است جایگاه ظالمان. 🔹 پيام های آیه151سوره آل عمران ✅ ، مسلمانان را با القاى ترس بر قلب دشمن یارى مى‏ كند. ✅ تكیه به غیر خدا، و عامل ترس است. همان گونه كه ایمان و یاد خدا عامل اطمینان مى‏ باشد. ✅ اصول باید بر اساس منطق و استدلال باشد. ✅ ، نورى الهى است كه بر دلها نازل مى‏ شود و مشركین این نور را ندارند. ✅ ، ظلم است. لذا پایان آیه مى‏ فرماید: «بئس مثوى الظالمین» @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 152 سوره آل عمران 🌸 وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَ تَنَازَعْتُمْ فِى الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَآ أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنْكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُم مَّن يُرِيدُ الْأَخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِين َ 🍀 ترجمه: و قطعاً خداوند به وعده اى که به شما داده بود عمل کرد، در آن هنگام دشمنان را به فرمان او به خاک هلاک می افکندید تا اینکه سست شدید و در كار به نزاع برخاستید و بعد از آن که آنچه را دوست می داشتید به شما نشان داد، نافرمانى كردید. بعضی از شما خواهان دنیا بودند و بعضی از شما خواهان آخرت بودند. سپس خداوند شما را از آنان منصرف ساخت تا شما را امتحان کند، و او شما را بخشید و خداوند نسبت به مؤمنان، فضل و بخشش دارد. 🌷 : آنها را به هلاکت می رسانید 🌷 : سست شدید 🌷 تنازعتم: با هم به نزاع برخاستید 🌷 عصیتم: نافرمانی کردید 🌷 : می خواهد 🌷 : منصرف شد 🌷 : تا شما را امتحان کند 🌷 : صاحب فضل و رحمت 🔴 : مسلمانان در سال دوّم هجرى، در جنگ بدر پیروز شدند و وعده داده بود كه در جنگهاى آینده اگر صبر و تقوا داشته باشند خداوند آنها را یاری خواهد کرد در سال بعد كه جنگ اُحد واقع شد، پیامبرصلى الله علیه وآله پنجاه نفر مسلح را براى حفاظت از درّه ها و كوه ها گذاشت. وقتی شروع شد، در آغاز مسلمانان حمله كرده و نفس دشمن را گرفته و آنها را شكست دادند، اما متأسّفانه در بین آن پنجاه نفر كه مسئول حفاظت از كوه بودند، اختلاف شد، عدّه اى گفتند: پیروزى ما قطعى است، پس به سراغ جمع غنائم برویم و عدّه ى كمى همچنان سنگرها را حفظ كردند. دشمنِ شكست خورده، از همان منطقه اى كه بدون محافظ مانده بود حمله كرد و این بار مسلمانها ضربه ى سنگینى خوردند و شهداى بسیارى دادند، تا آنجا كه جان در معرض خطر قرار گرفت و بسیارى از مسلمانان پا به فرار گذاشتند. پس از پایان جنگ، مسلمانان از پیامبرصلى الله علیه وآله انتقاد مى كردند كه مگر خدا به ما وعده ى پیروزى نداده بود، پس چرا شكست خوردیم؟ که این آیه نازل شد. 🌸 به حرف ها ، وعده ها و قول هایی که می دهد عمل می کند و خلف وعده نمی کند. و لقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه: و قطعا خداوند به وعده ای که به شما داده بود عمل کرد، در آن هنگام دشمنان را به فرمان به خاک هلاکت می افکندید. مسلمانان در همان ابتدای بر دشمن پیروز شده بودند و تعدادی از افراد دشمن را به هلاکت رسانده بودند و دشمن داشت شکست می خورد و این وعده تا زمانی بود که دست از اطاعت کردن بر نداشتند اما شکست زمانی شروع شد که از فرمان پیامبر سرپیچی کردند و سستی کردند و وقتی غنایم جنگی را دیدند طمع کردید و با هم نزاع کردند. 🌸 که در این مورد می فرماید: حتی إذا فشلتم و تنازعتم فى الأمر و عصيتم من بعد مآ أراكم ما تحبون: تا اینکه شدید و در کار به نزاع برخاستید و بعد از آنکه آنچه را دوست می داشتید به شما نشان داد، نافرمانی کردید. تعدادی گفتند در سنگرها بمانیم و همچنان بجنگیم و تعدادی هم گفتند غنایم جنگی را برداریم. که قرآن می فرماید: منکم من یرید الدنيا و منکم من یرید الأخرة: بعضى از شما خواهان بوديد و بعضى از شما خواهان بودید. ثم صرفكم عنهم ليبتليكم: سپس خداوند شما را از آنان منصرف ساخت تا شما را امتحان کند. هميشه غنايم، ثروت ها و پول امتحان است. بعد از جنگ پشیمان شدید و کردید. و لقد عفا عنکم و الله ذو فضل علی المؤمنين: و او شما را بخشيد و خداوند نسبت به مؤمنان، فضل و بخشش دارد. 🔹 پيام های آیه152سوره آل عمران 🔹 ✅ يارى تا زمانى است كه آدمى به دستورات الهى و وظیفه خود عمل كند. ✅ از جمله : سستى، نزاع و عدم اطاعت از فرمانده است. ✅ افراد براى هدف هاى متفاوت جنگ مى كنند. بعضى براى مى جنگند و بعضى براى ✅ عامل شكست هاى بیرونى، درونى است. شما در درون سست و نافرمان شدید، لذا در بیرون شكست خوردید. د ✅ شكست ها، وسیله ى الهى هستند. ✅ هنگام و نیز از لطف خدا مأیوس نشوید. ✅ ، بستر و زمینه ى دریافت فضل خاص خداوند است. ✅ را به خاطر یک خلاف نباید از صفوف اهل ایمان خارج دانست، بلكه باید از یک سو هشدار داد و از سوى دیگر با تشویق دلگرمش كرد. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 153 سوره آل عمران 🌸 إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِى أُخْراكُمْ فَأَثاَبَكُمْ غَمّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ أَصاَبَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ 🍀 ترجمه: (به یاد آورید) وقتی كه (از کوه) بالا مى رفتید و به هیچ كسی توجّه نمى كردید، در حالى که پیامبر از پشت سر شما را صدا می زد. پس خداوند به سزاى آن، غمى در مقابل غم به شما داد تا دیگر بر آنچه از دستتان رفته و به خاطر مصیبت هایی که به شما رسیده غمگین نشوید و خداوند به آنچه انجام مى دهید، آگاه است. 🌷 : بالا می روید فعل مضارع است و چون قبل از آن اذ آمده است معنای فعل ماضی می دهد، إذ تصعدون: وقتی بالا مى رفتيد 🌷 : توجه می کنید فعل مضارع است ولی چون ابتدای آیه إذ آمده است معنای فعل ماضى مى دهد يعنى توجه می کردید، لا تلوون: یعنی توجه نمی کردید 🌷 : شما را صدا می زد، فرا می خواند 🌷 : پاداش دادن و گاهی به معنای کیفر دادن است 🌷 : از دستتان رفته 🌷 : آنچه به شما رسیده 🌷 : آگاه 🌷 : انجام می دهید 🌸 غم ها دو دسته هستند: غم های شیرین و غم های تلخ 🌺 : آن غمی است که آدمی را به حرکت وا می دارد یعنی یک شوری در آدمی ایجاد می کند و سبب تلاش او می شود. آدمی از اینکه گناهانش زیاد هست، از اینکه نمازهایشان قضا شده از اینکه اهل مناجات و عبادت و دعا نبوده و لذت را نچشیده غصه می خورد این گونه غم ها شیرین است زیرا سبب می شود انسان دست به کار شود و گذشته خود را جبران کند. 🌺 : آن غمی است که آدمی را بی تحرک می کند افسرده می کند و دچار اندوه می کند. مانند اینکه آدمی بخواهد همیشه خودش را با دیگران مقایسه کند می گوید: فلانی پول زیادی داره من کم ندارم ، فلانی وضعش خوبه وضع من خوب نیست اینگونه غم ها سبب اندوه می شود حتی اگر به موفقیت رسید باز احساس می کنه پایین هست و غم و غصه می خورد به این گونه غم ها، غم های تلخ گفته می شود. 🔴 : اين آیه بعد از جنگ احد و بعد از شکست مسلمانان نازل شد. 🌸 إذ تصعدون: به ياد آورید وقتی که از کوه بالا می رفتید. وقتی إذ در ابتدای آیه می آید قرآن می خواهد ماجرایی را یاد آوری کند و در این آیه به مسلمانان یاد آوری می کند وقتی که داشتید فرار می کردید و لا تلوون علی أحد و الرسول یدعوکم فی أخراكم: و به هیچ کسی توجه نمی کردید، در حالی که از پشت سر شما را صدا می زد. یعنی به اینکه برادران شما در میدان جنگ در چه حالی هستند اعتنا و توجه نکردید و به سخنان پیامبر هم توجه نمی کردید. 🌸 بعد از آن ماجرا دچار غم و اندوه شدید و شما به خاطر از دست رفتن غنایم جنگی و به خاطر زخم ها و صدماتی بود که دیديد. بعد از این ماجرا پشیمان شديد و توبه کرديد که شما را بخشید خداوند این غم های تلخ را از شما گرفت و غم های شیرین به شما داد این غم های شیرین این بود که چرا پیامبر را تنها گذاشتیم چرا بر سر غنایم جنگی نزاع کردیم چرا به وظیفه خود عمل نکردیم. که قرآن می فرماید: فأثابكم غما بغم لکیلا تحزنوا علی ما فاتکم و لا مآ أصابكم: پس خداوند به سزای آن غمی در مقابل غم به شما داد تا دیگر بر آنچه از دستتان رفته و به خاطر مصیبت هایی که به شما رسیده غمگین نشوید. و در پایان آیه می فرماید: و الله خبیر بما تعملون: و به آنچه انجام می دهید آگاه است. 🔹 پیام های آیه153سوره آل عمران 🔹 ✅ نتیجه ى : اختلاف و سرپیچی از فرماندهى و فرار از جبهه ى نبرد است. ✅ یاد نقاط ، مایه ى بهره گیرى از تجربه هاست. ✅ هنگام ، انسان عادّى جز خودش به فكر دیگرى نیست. ✅ ، در افراد ترسو وسست ایمان تأثیرگذار نیست. ✅ اظهار ، در روز آسایش مهم نیست؛ همدلى و همراهى در روزهاى سختى نشانه ى دوستى واقعى است. ✅ آنجا كه همه مى كنند، رهبر باید در صحنه بماند و فراریان را فرابخواند. ✅ یک لحظه غفلت و كوتاهى در انجام وظیفه، موجب هجوم ناگوارى هاى پى درپى مى شود. ✅ از ناگوارى هاى گذشته بگیرید و دیگر بر از دست دادن اموال دنیا و یا چشیدن مصیبت ها، اندوه نخورید. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 154 سوره آل عمران 🌹 بخش اول 🌸 ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسَاً يَغْشى‏ طَآئِفَةً مِّنْكُمْ وَ طَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُم أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاَهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَى‏ءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِى أَنْفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَىْ‏ءٌ مَّا قُتِلْنَا هاهُنَا قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى‏ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِىَ اللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور 🍀 ترجمه: سپس بعد از آن غم، خوابی سبک و آرام بخش بر شما فرو فرستاد، كه گروهى از شما را فراگرفت، و گروهی كه هم و غمشان، جان خودشان بود و به خدا همچون دوران جاهلیّت گمان ناحق داشتند، (به طعنه) مى‏ گفتند:آیا چیزى از امر (پیروزی) نصیب ما می شود؟ (ای پیامبر) بگو: قطعا كه همه کارها به دست خداست. آنها در دل خود چیزی را پنهان می دارند که برای تو آشکار نمی سازند. می گویند: اگر ما سهمی از پیروزی داشتیم در اینجا کشته نمی شدیم. بگو: اگر هم در خانه های خود بودید بر آنهایی که کشته شدن مقرر شده بود، قطعاً به سوی آرامگاه های خود، بیرون می آمدند و اینها برای این است که خداوند، آنچه در سینه هايتان پنهان دارید، بیازماید؛ و آنچه در دل های شما است، خالص گرداند و خداوند از آنچه در درون سینه هاست، باخبر است. 🌷 : فرو فرستاد 🌷 : آرام بخش 🌷 : خواب سبک و شیرین 🌷 : فرا گرفت 🌷 : گروه 🌷 : هم و غمشان 🌷 : آشکار می کنند 🌷 : کشته شدیم 🌷 : اینجا 🌷 : محل دراز کشیدن 🌷 : تا امتحان کند 🌷 : سینه هايتان 🌷 : خالص گرداند 🌷 : آنچه در درون سینه هاست. 🔴 : این آیه بعد از ماجرای جنگ احد که مسلمانان شکست خورده بودند نازل شد. و ماجرای شب بعد از جنگ احد را بیان می کند. 🌸 شب بعد از جنگ احد پر اضطرابی بود در این میان مجاهدان راستین و توبه کنندگانی که از فرار احد پشیمان شده بودند و به لطف پروردگار اعتماد داشتند و به وعده های پیامبر دلگرم بودند بعد از آن همه سختی و غم و اندوه جنگ بدر، در خوابی و و آرام بخش به سر می بردند که می فرماید: ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم: سپس بعد از آن غم، خوابى سبک و آرام بخش بر شما فرو فرستاد، که گروهی از شما را فرا گرفت. علاوه بر این گروه، گروهی دیگر آنجا بودند که تنها به فکر جان خود بودند و کاملا بودند و به چیزی جز نجات خود فکر نمی کردند و می ترسیدند که دشمنان بار دیگر به مدینه بازگردند که می فرماید: و طائفة قد أهمتهم أنفسهم: و گروهی که هم و غمشان، جان خودشان بود. 🌸 سپس آیه به تشریح گفتگوها و افکار منافقان و افراد سست ایمان که در آن شب بیدار ماندند و به کلی را از دست داده بودند می پردازد و می فرماید: یظنون بالله غیر الحق ظن الجاهلیه: و به خدا همچون دوران جاهلیت گمان ناحق داشتند. و در افکار خود احتمال دروغ بودن وعده های را می دادند. و به یکدیگر و به خودشان با طعنه می گفتند: هل لنا من الأمر من شىء: آيا چیزی از پیروزی نصیب ما می شود؟ که قرآن در جواب آنها خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: قل إن الأمر كله لله : بگو قطعا همه امور به دست خداست. يعنى پیروزی و شکست به دست خداست. و اگر بخواهد و شما را شایسته ببیند نصیب شما خواهد شد. 🌸 یخفون فی أنفسهم ما لا يبدون لك یقولون لو کان لنا من الأمر شىء ما قتلنا ها هنا: آنها در دل خود چیزی را پنهان می دارند که برای تو آشکار نمی سازند. مى گویند: اگر ما سهمی از پیروزی داشتیم در اینجا کشته نمی شدیم. در پاسخ آنها به مطالب زير اشاره می کند و می فرماید: قل لو کنتم فی بیوتکم لبرز الذین کتب علیهم القتل إلى مضاجعهم: بگو اگر هم در خانه های خود بودید بر آنهایی که کشته شدن مقرر شده بود، قطعا بسوی آرامگاه های خود یعنی در میدان جنگ بیرون می آمدند. و لیبتلی الله ما في صدورکم: و اینها برای این است که خداوند آنچه در سینه هايتان پنهان دارید بیازماید. یعنی این حوادث و ناگوار و این شکست در جنگ احد برای این است مشخص شود چه کسانی ایمان دارند و چه کسانی منافق هستند. و علاوه بر آن خداوند خواست لیمحص: آنچه در دل های شماست را خالص گرداند. و الله علیم بذات الصدور: و خداوند از آنچه در درون سینه هاست باخبر است. پیام ها در جلسه بعدی.... @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 154 سوره آل عمران 🌹 بخش دوم 🌸 ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسَاً يَغْشى‏ طَآئِفَةً مِّنْكُمْ وَ طَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُم أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاَهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَى‏ءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِى أَنْفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَىْ‏ءٌ مَّا قُتِلْنَا هاهُنَا قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى‏ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِىَ اللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور 🍀 ترجمه: سپس بعد از آن غم، خوابی سبک و آرام بخش بر شما فرو فرستاد، كه گروهى از شما را فراگرفت، و گروهی كه هم و غمشان، جان خودشان بود و به خدا همچون دوران جاهلیّت گمان ناحق داشتند، (به طعنه) مى‏ گفتند:آیا چیزى از امر (پیروزی) نصیب ما می شود؟ (ای پیامبر) بگو: قطعا كه همه کارها به دست خداست. آنها در دل خود چیزی را پنهان می دارند که برای تو آشکار نمی سازند. می گویند: اگر ما سهمی از پیروزی داشتیم در اینجا کشته نمی شدیم. بگو: اگر هم در خانه های خود بودید بر آنهایی که کشته شدن مقرر شده بود، قطعاً به سوی آرامگاه های خود، بیرون می آمدند و اینها برای این است که خداوند، آنچه در سینه هايتان پنهان دارید، بیازماید؛ و آنچه در دل های شما است، خالص گرداند و خداوند از آنچه در درون سینه هاست، باخبر است. 🔹 پيام های آیه154سوره آل عمران 🔹 ✅ در اوج حوادث تلخ، به‏ دلهاى مؤمنان آرامش مى ‏بخشد. ✅ خواب، مایه‏ ى و هدیه ‏اى الهى است. ✅ روحیات، اعتقادات، باورها و تحلیل ‏هاى همه ‏ى رزمندگان نیست. ✅ در بند خود بودن، مایه‏ ى بد گمانى به وعده ‏هاى الهى است. ✅ حتّى در شرایط بحرانى و شكست ‏ها نیز به و وعده‏ هاى او سوءظن نبرید. ✅ سوءظنّ به وعده ‏هاى خدا، از عقاید است و حقیقت ندارد. ✅ خودمحورى و رفاه ‏طلبى، انسان را از مدار رضاى خارج مى ‏كند. ✅ تصور اینكه حتّى در صورتِ سستى و اختلاف و نافرمانى نباید شكست بخورند، تصوری جاهلانه است. ✅ افراد ، شكست خود را به عدم نصرت الهى نسبت مى‏دهند. ✅ طرح سؤالاتى كه موجب تضعیف روحیه ‏ى رزمندگان مى‏ شود، است. ✅ در برابر ایجاد وسوسه ‏ها و تردیدها، قاطعیّت لازم است. ✅ رفاه طلب و خود محور، دائماً در درون نگرانند. ✅ آنهایى كه به خود فكر مى‏ كنند، توقّعِ قبول نظراتشان را در تصمیم‏ گیرى ‏ها دارند. ✅ از مقدّرات حتمى، امكان فرار نیست. ✅ اعتقاد به مقدّرات حتمى پروردگار، به انسان مى‏ دهد. ✅ حوادث و در جبهه ‏ها، یكى از راه هاى شناسایى روحیه‏ ها و درجات ایمان در افراد است. ✅ ، صحنه ‏اى براي تجلّى روح و فكر شماست، وگرنه خداوند همه‏ ى روحیه‏ ها و افكار را از قبل مى‏ داند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 155 سوره آل عمران 🌸 إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطاَنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ 🍀 ترجمه: قطعا كسانى از شما كه روز برخورد دو گروه روى برگرداندند جز این نبود كه شیطان به خاطر بعضى از كارهایی که انجام دادند آنها را لغزانید و البتّه خداوند از آنها در گذشت، زیرا كه خداوند آمرزنده ى بردبار است. 🌷 : پشت کردند 🌷 : روز برخورد دو گروه 🌷 : دو جماعت، دو گروه 🌷 : آنها را لغزاند 🌷 : کارهایی که انجام دادند 🌷 : در گذشت،عفو کرد، بخشید 🌷 : آمرزنده 🌷 : بردبار 🔴 : این آیه بعد از جنگ احد نازل شده و در مورد فرار بعضى از مسلمانان در است. چنانكه در تفاسیر آمده است؛ در جنگ اُحد جز سیزده نفر كه پنج نفر آنان از مهاجرین و هشت نفر از انصار بودند، همه فرار كردند. در این جنگ حضرت علی علیه السلام حضور داشت و پیامبر جراحت هایی دید . 🌸 روز که دو گروه مسلمانان و کافران با هم در میدان جنگ روبرو شدند، تعداد زيادى فرار کردند علت آن این بود که آنها را لغزاند و علت اینکه لغزش هایی بر اثر وسوسه های شیطانی به انسان دست می دهد به خاطر گناهان گذشته انسانی است و گر نه وسوسه های شیطانی در دل های پاک که آثار گناهان گذشته در آن نیست اثری نمی گذارد که در همین آیه این حقیقت را بازگو می کند و می فرماید: إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا: قطعا کسانی از شما که روز برخورد دو گروه پشت کردند جز این نبود که شیطان به خاطر بعضی از کارهایی که انجام دادند آنها را لغزانید. 🌸 ما هر قدر که کوچک هستیم خدا بزرگ است ، هر قدر ما ناتوان هستیم خدا تواناست ، هر قدر ما آلوده باشیم خداوند پاک و منزه است و هر قدر گناهکار باشیم بخشنده است. خداوند افرادی را که در جنگ احد فرار کردند بخشید و از آنها در گذشت که می فرماید: و لقد عفا الله عنهم :و البته خداوند از آنها درگذشت. 🌸 در پایان آیه می فرماید: إن الله غفور رحيم: زيرا خداوند آمرزنده ی بردبار است. هر گلی اسم و ویژگی هایی دارد برای مثال اسمش نرگس است و ویژگی های آن رنگ و لطافت و خوش عطر بودن آن است هم اسمی دارد و هم ویژگی هایی دارد ویژگی های خداوند بسیار نیکو است اسم خداوند است و ویژگی های خداوند رحمان ، رحیم ، غفور ، حلیم و .... که در پایان این آیه به دو ویژگی از ویژگی های خداوند اشاره کرده است غفور و حليم که به این نام ها، اسماء الحسنى یعنی نام های نیکو گفته می شود. کسی که خیلی آمرزنده است. کسی است که خیلی بردبار است. 🔹 پيام های آیه155سوره آل عمران 🔹 ✅ یكى از علل فرار از جنگ، گناه است. ✅ گناه، میدان را براى وسوسه هاى شیطان باز مى كند. ✅ خطاكار را نباید براى همیشه طرد كرد و در كیفر او شتاب كرد. ✅ خداوند گنهكاران را مى بخشد، پس شما آنان را ملامت نكنید. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات 156تا158 سوره آل عمران 🌹 بخش اول 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِى الْأَرْضِ أَوْ كَانُواْ غُزَّىً لَّوْ كَانُواْ عِنْدَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِى قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحِْیى وَيُمِيتُ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير (156) و لئن قتلتم فى سبيل الله أو متم لمغفرة من الله و رحمة خير مما يجمعون (157) و لئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون (158) ٌ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آوردید! مانند كسانى كه كفر ورزیدند نباشید كه درباره‏ ى برادران خود، كه به سفر رفته یا برای میدان جنگ خارج شدند، گفتند: اگر نزد ما بودند نمى‏ مردند و كشته نمى ‏شدند. (بلكه با دلگرمى به جبهه بروید) تا خداوند آن را در دل هايشان مایه ‏ى حسرت قرار دهد و خداوند است كه زنده مى‏ كند و مى ‏میراند و خداوند به آنچه انجام مى‏ دهید بیناست. (156) و اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید آمرزش و رحمت خداوند نصیب شما می شود که از آنچه جمع می کنند، بهتر است. (157) و اگر بمیرید یا کشته شوید، قطعاً به سوی خداوند محشور می شوید. (158) 🌷 : براداران ، هم آیین، هم فکر 🌷 : گام نهادن در زمین، کنایه از سفر کردن است. 🌷 : خارج شدن به جنگ ، 🌷 : زنده می کند 🌷 : می میراند 🌷 : بینا 🌷 : کشته شوید 🌷 : بمیرید 🌷 : محشور می شوید، جمع می شوید 🌸 هشدار می دهد که فکر و اندیشه شما مسلمانان مانند فکر و اندیشه کافران نباشد قرآن یکی از تفکرات آنها را در آیه 156 سوره آل عمران روشن می کند و می فرماید: یا أيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا : اى کسانی که ایمان آوردید! مانند کسانی که کفر ورزیدند نباشید. و قالوا لإخوانهم إذا ضربوا فى الأرض أو كانوا غزى لو کانوا عندنا ما ماتوا و ما قتلوا: که درباره ی برادران خود که به سفر رفته یا به میدان جنگ خارج شدند گفتند: اگر نزد ما بودند نمی مردند و کشته نمی شدند. اگر شما هم همان حرف های را تکرار کنید طبعاً روحیه شما ضعیف خواهد گشت و از رفتن به میدان جهاد و سفر در راه خدا خودداری خواهید کرد و کافران به هدف خود دست خواهند یافت ولی شما اینگونه سخنان را نگویید لیجعل الله ذلك حسرة فى قلوبهم: تا خداوند آن را در دل هایشان مایه حسرت قرار دهد. 🌸 سپس در پایان آیه 156 و آیات 157 و 158سوره آل عمران پاسخ های منطقی می دهد: 1⃣ و به دست خداوند است. پس مسافرت یا حضور در میدان جنگ نمی تواند مسیر قطعی را تغییر دهد والله یحیی و یمیت : و خداوند است که زنده می کند و می میراند. و الله بما تعملون بصیر: و خداوند به آنچه انجام می دهید بیناست. خداوند اسم و ویژگی هایی دارد اسم خداوند الله است و به ویژگی های خداوند اسماء الحسنى یعنی نام های نیکو گفته می شود یکی از ویژگی های خداوند بصیر است بصیر کسی که ناظر بر اعمال دیگران است. 2⃣ کسی که در راه گام بردارد و در این مسیر بمیرد یا کشته شود او برنده است زیرا و خداوند را به دست آورده است که به مراتب بهتر است از مال و مقام و ثروت دنیا که کافران جمع کردند زیرا اینها دست به دست می شود. و لئن قتلتم فی سبیل الله أو متم لمغفرة من الله و رحمة خير مما يجمعون : و اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید آمرزش و رحمت نصیب شما می شود که از آنچه جمع می کنند بهتر است. پس کسانی که در راه سفر به جبهه ، یا در راه تحصیل علم یا سفر برای حج و زیارت یا در راه تبلیغ و ارشاد و سایر اهداف مقدس و یا در راه دفاع از جان مسلمانان و در راه دفاع از جامعه اسلامی از دنیا بروند مشمول رحمت و مغفرت الهی خواهند بود. 3⃣ به معنی فنا و نابودی نیست که این قدر از آن وحشت دارید بلکه دریچه ای است به سوی زندگانی دیگری در سطحی بسیار وسیعتر و زندگی همیشگی خواهد بود. و لئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون: و اگر بمیرید یا کشته شوید، قطعاً به سوی خداوند محشور می شوید. ◀️ پیام های آیات در جلسه بعدی... @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات 156تا158 سوره آل عمران 🌹 بخش دوم 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِى الْأَرْضِ أَوْ كَانُواْ غُزَّىً لَّوْ كَانُواْ عِنْدَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِى قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحِْیى وَيُمِيتُ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير (156) و لئن قتلتم فى سبيل الله أو متم لمغفرة من الله و رحمة خير مما يجمعون (157) و لئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون (158) ٌ 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آوردید! مانند كسانى كه كفر ورزیدند نباشید كه درباره‏ ى برادران خود، كه به سفر رفته یا برای میدان جنگ خارج شدند، گفتند: اگر نزد ما بودند نمى‏ مردند و كشته نمى ‏شدند. (بلكه با دلگرمى به جبهه بروید) تا خداوند آن را در دل هايشان مایه ‏ى حسرت قرار دهد و خداوند است كه زنده مى‏ كند و مى ‏میراند و خداوند به آنچه انجام مى‏ دهید بیناست. (156) و اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید آمرزش و رحمت خداوند نصیب شما می شود که از آنچه جمع می کنند، بهتر است. (157) و اگر بمیرید یا کشته شوید، قطعاً به سوی خداوند محشور می شوید. (158) 🔴 در جلسه قبلی توضیح و شرح آیات بیان شد در این جلسه به پیام های آیات می پردازیم. 🔹 پیام های آیات 156 تا 158 سوره آل عمران 🌷 پس از پایان جنگ، دست به شایعات دلسرد کننده می سازد. 🌷 کسی که زندگی مادی هدف او است، و را خسارت می داند. 🌷 و ، از مقدرات الهی است، نه آنکه مربوط به جنگ و سفر است. 🌷 به مقدرات الهی، ترس انسان را از بین می برد. 🌷 بینا است ، مواظب حالات و افکار و اعمال خود باشیم. 🌷 در جهان بینی الهی ، مرگ و شهادت در راه ، از همه دنیا بهتر است. 🌷 مهم در راه بودن است، خواه به شهادت ختم شود یا مرگ 🌷 اول باید شد، سپس رحمت الهی را دریافت نمود. 🌷 و نتیجه ای ابدی دارد، ولی مال و ثروت آثارش موقتی است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 160 سوره آل عمران 🌸 إِن يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ 🍀 ترجمه: اگر خداوند شما را یارى كند، هیچ كسی بر شما غالب نخواهد شد و اگر شما را خوار كند، پس چه كسى است كه بعد از آن بتواند شما را یارى كند؟ و مؤمنان تنها باید بر خداوند توكّل كنند. 🌷 : شما را یاری کند 🌷 : شما را خوار کند 🌸 در آیه قبل سفارش به شد و این آیه ادامه آیه قبلی است و قدرت خداوند بالاترین قدرت هاست و دلیل توكّل بر خدا را چنین مطرح مى كند كه عزّت و ذلّت تنها به دست خداست. إن ينصركم الله فلا غالب لكم و إن يخذلكم فمن ذا الذى ينصركم من بعده: اگر شما را یاری کند، هیچ کسی بر شما غالب نخواهد شد و اگر شما را خوار کند، پس چه کسی است که بعد از آن بتواند شما را یاری کند؟ 🌸 در حدیث آمده است كه رسول خدا صلى الله علیه وآله از جبرئیل پرسید: چیست؟ گفت: اینكه بدانى مخلوق، سود و زیانى به تو نمى رساند و از غیر خداوند كاملاً مأیوس شوى. اگر به این درجه رسید، جز براى خدا كار نمى كند و از غیر خدا نمى هراسد و جز به خدا امید ندارد و این حقیقت توكّل است. در این آیه روى سخن به همه مؤمنان است و به آنها می فرماید: همانند پیامبر، باید بر ذات پاک خدا تکیه کنند و لذا در پایان آیه می خوانیم: و علی الله فلیتوکل المؤمنون: و مؤمنان تنها بايد بر توکل کنند. 🔹 پيام های آیه160سوره آل عمران 🔹 ✅ پیروزى هاى تحت الشعاع عوامل دیگر واقع مى شوند، امّا یاری و امداد الهى تحت الشعاع قرار نمى گیرد. ✅ و هردو با اراده ى خداوند است. ✅ ، از توكّل بر خدا جدا نیست. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 161 سوره آل عمران 🌸 وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوَمَ الْقِياَمَةِ ثُمَّ تُوَفَّى‏ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ‏ 🍀 ترجمه: ممکن نیست هیچ پیامبری خیانت كند، و هر کسی خیانت کند، روز قیامت، آنچه را در آن خیانت کرده با خود می آورد؛ سپس به هر كسی آنچه را انجام داده است، بطور کامل داده می شود و به آنها ستم نخواهد شد. 🌷 : خيانت كند 🌷 : می آورد 🌷 : داده می شود 🌷 : آنچه انجام داده است 🔴 : این آیه مانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه بر پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است. هنگامی که بعضی از تیراندازان مسلمان در جنگ احد می خواستند سنگر خود را برای جمع آوری غنیمت تخلیه کنند، امیر آنان دستور داد از جای خود حرکت نکنید شما را از غنیمت محروم نخواهد کرد. ولی آنها گفتند: ما می ترسیم پیامبر در تقسیم غنایم ما را از نظر دور دارد. این آیه در پاسخ آنها نازل شد. 🌸 می فرماید: و ما کان لنبی أن يغل : و ممکن نیست هیچ پیامبری خیانت کند. البته روشن است خیانت برای هیچ کسی مجاز نیست خواه پیامبر باشد یا غیر پیامبر، ولی از آنجا که گفتگوی عذرتراشان درباره پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله بود آیه نیز نخست سخن از پیامبران می گوید. سپس می فرماید: و من یغلل یأت بما غل يوم القيامة: و هر کسی خیانت کند، ، آنچه را در آن خیانت کرده با خود می آورد؛ ثم توفی کل نفس ما کسبت و هم لا یظلمون: سپس به هر کسی آنچه را انجام داده است، بطور کامل داده می شود و به آنها ستم نخواهد شد. 🔹 پيام های آیه161سوره آل عمران 🔹 ✅ نه تنها ، بلكه همه‏ ى انبیاى الهى امین هستند. «و ما كان لنبىّ...» نبوّت با خیانت سازگار نیست. كسى كه مى‏ خواهد امین تربیت كند باید خود اهل خیانت نباشد. ✅ هیچ كسی حتّى ، از سوء ظنّ مردم به دور نیست. «ما كان لنبىّ ان یَغُلّ» (ضعف ایمان از یک سو و حبّ دنیا از سوى دیگر، انسان را وادار مى‏ كند به انبیا سوء ظنّ ببرد.) ✅ از حریم انسان‏ هاى و اولیاى خدا دفاع كنید. ✅ آوردن مال حرام در ، نوعى مجازات است. و چه سخت است كه در قیامت، در برابر انبیا، شهدا و همه ‏ى مردم، انسان را همراه با مالى كه خیانت كرده بیاورند. ✅ یاد ، بازدارنده از خیانت است. ✅ ، خیانت است و مقدار آن مهم نیست. كلمه «ما» در جمله ‏ى «یأت بما غلّ» شامل كم و زیاد هر دو مى‏ شود. ✅ صحنه ‏اى است كه نیكان، حسنات خود را مى‏ آورند، «جاء بالحسنة» و خائنین خیانت ‏هاى خود را به همراه دارند. ✅ عادل است. هم جزا را كامل مى ‏دهد و هم ذرّه ‏اى افراط نمى ‏كند. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 164 سوره آل عمران 🌸 لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُواْ عَلَيْهِمْ ءَاياَتِهِ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُواْ مِنْ قَبْلُ لَفِى ضَلاَلٍ مُّبِينٍ 🍀 ترجمه: همانا خداوند به مؤمنان نعمت بسیار بزرگی بخشید كه در میان آنها پیامبرى از خودشان مبعوث کرد، تا آیات او را بر آنها تلاوت كند و آنها را پاک كند و به آنان كتاب و حكمت یاد دهد، هر چند كه پیش از آن، قطعاً آنها در گمراهى آشكار بودند. 🌷 : مبعوث کرد 🌷 : منت است ، دو معنا دارد معنای منفی و معنای مثبت - معنای منفی: یعنی فردی در حق کسی لطفی می کند سپس بر او منت می گذارد اما معنای دیگر و مثبت آن که در این آیه مورد نظر است به معنای نعمت بزرگ است 🌷 : تلاوت کند 🌷 : تزکیه کند، پاک گرداند 🌷 : گمراهی 🌷 : آشکار 🔴 : بعضی از تازه مسلمانان بعد از جنگ احد در ذهن آنها خطور می کرد که چرا ما گرفتار مشکلات می شویم. این آیه نازل شد و سخن از بزرگترین نعمت الهی یعنی نعمت بعثت صلی الله علیه و آله به میان آمده است. این آیه هم بعد از جنگ احد نازل شده است و همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است. 🌸 به آنها می فرماید: لقد من الله علی المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا: همانا بر مؤمنان نعمت بزرگی بخشید که در میان آنها پیامبری مبعوث کرد. بنابراین اگر در این راه دچار مشکلاتی شده اید، فراموش نکنید که خداوند بزرگترین نعمت را در اختیار شما گذاشته، پیامبری مبعوث کرده که شما را تربیت می کند و از گمراهی های آشکار باز می دارد. چرا در این آیه تنها نام آمده در حالی که بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای هدایت همه انسان ها می باشد؟ به خاطر این است که از نظر نتیجه و تأثير تنها مؤمنان هستند که از این نعمت بزرگ استفاده می کنند. 🌸 سپس می فرماید: من أنفسهم: از خودشان - يعنى پیامبری از جنس خود آنها و از نوع است و از جنس فرشتگان نیست بلکه پیامبری مثل خودشان با تمام نیازهای بشری و همچنین تمام دردها و مشکلات و مصیبت ها و مسایل زندگی را لمس می کند و با توجه به آن به تربیت آنها اقدام می کند. مهم ترین قسمت برنامه تربیتی پیامبران، تبلیغات عملی آنهاست به این معنی که و رفتار و اعمال آنها بهترین الگو و وسیله است. در این آیه به سه برنامه مهم اشاره می کند: 1⃣ یتلوا علیهم ءاياته: آيات خداوند را بر آنها تلاوت می کند. یتلوا: یعنی یعنی چیزی را کنار چیزی قرار دادن یعنی در کنار خواندن قرآن ، تدبر و فکر قرار دادن و در کنار فکر و تدبر ، عمل به آیات قرآن قرار دادن. یعنی پیامبر هم آیات را بر مردم می خواند و هم فکر و اندیشه می نمود و هم به آیات عمل می نمود. 2⃣ و یزکیهم: و آنها را پاک می گرداند یعنی آنها را از هرگونه پلیدی، شرک، عقاید باطل ، خرافات و رفتارهای زشت پاک می گرداند که به آن گفته می شود. 3⃣ و یعلمهم الكتاب و الحکمة: و کتاب و حکمت را به آنها یاد می دهد. 🌸 و إن کانوا من قبل لفی ضلال مبین: و هر چند که قبل از آن ، قطعاً در گمراهی آشکار بودند. یعنی نگاهی به دوران قبل از کنید و ببینید در چه حال و روزی بودید و از کجا به کجا رسیدید. قرآن از وضع دوران جاهلیت به گمراهی آشکار تعبیر کرده است. و ، آلودگی های گوناگون معنوی در آن زمان، تمام نقاط جهان را فرا گرفته بود. 🔹 پيام هاى آيه164سوره آل عمران 🔹 ✅ ، بزرگترین هدیه ى آسمانى و نعمت الهى است. ✅ اگرچه براى همه ى مردم است، ولى تنها مؤمنان شكرگزار این نعمت هستند و از نور هدایت بهره مى گیرند. ✅ ، مردمى بودند. ✅ تلاوت آیات ، وسیله ى تزكیه و تعلیم است. ✅ بر مقدّم است. یعنی اول تزکیه بعد تعلیم. ✅ و در رأس برنامه هاى انبیاست. ✅ و خودسازى باید در سایه ى مكتب انبیا و آیات الهى باشد. ✅ براى شناخت بهتر نعمت بعثت انبیا، به تاریخِ مردمان قبل از آنان باید مراجعه كرد. ✅ در مكتب ، پرورش روحى و آموزش فكرى، در كنار بینش و بصیرت مطرح است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 165 سوره آل عمران 🌸 أَوَلَمَّآ أَصاَبَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير ٌ 🍀 ترجمه: آیا وقتی که آسیبی به شما رسید كه دو برابر آن را به (دشمن) وارد ساخته بودید، گفتید: این آسیب از كجاست؟ بگو: آن از سوى خودتان است. قطعاً خداوند بر هر چیزی تواناست. 🌷 : آیا وقتی که 🌷 : به شما رسيد 🌷 : آسيب، مصيبت 🌷 : شما رسانديد 🌷 : دو برابر آن 🌷 : از کجاست 🌷 : خودتان 🌷 : توانا 🔴 : مسلمانان كه در جنگ احد هفتاد شهيد دادند و شكست خوردند، از پیامبر مى پرسیدند: چرا ما شكست خوردیم؟ که این آیه نازل شد. 🌸 خطاب به پیامبرش مى فرماید كه به آنها بگو: أولمآ أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا: آیا وقتی که آسیبی به شما رسید که دو برابر آن را به دشمن وارد ساخته بودید، گفتید: این آسیب از کجاست؟ شما نبايد از نتيجه يک جنگ نگران باشید بلکه همه برخوردهای خود را با دشمن روی هم محاسبه کنید. زیرا آنها در جنگ احد، هفتاد نفر از شما را کردند در حالی که هیچ اسیر نگرفتند ولی شما در جنگ بدر، هفتاد كشته و هفتاد اسیر گرفتید. 🌸 شما می گویید: این از کجا دامنگیرتان شد ولی ای پیامبر قل هو من عند أنفسكم: بگو: آن از سوی خودتان است. این مصیبت از وجود خود شما سرچشمه گرفته، شكست امسال به خاطر تفرقه و سستى و اطاعت نكردن خودتان از فرماندهى بوده است. شما نباید از آینده نگران باشید و اگر نقاط ضعف خود را جبران کنید، مشمول حمایت او خواهید شد إن الله على کل شیء قدير: قطعا بر هر چیزی تواناست. 🔹 پيام های آیه165سوره آل عمران 🔹 ✅ هنگام ، تلخى ها و شیرینى ها را با هم در نظر بگیرید. تنها شكست اُحد را نبینید، پیروزى بدر را هم یاد كنید. ✅ در جستجوى عوامل ، ابتدا به سراغ عوامل درونى و روحى و فكرى خود بروید، سپس عوامل دیگر را پیگیرى كنید. ✅ بر هر چیزى قادر است، ولى ما باید شرایط لازم و لیاقت بهره بردارى را به دست آوریم. ✅ گمان نكنید كه تنها مسلمان بودن براى پیروزى كافى است، تا در هر شكستى كلمه ى «چرا و چطور» را به کار ببرید، بلكه علاوه بر ایمان، رعایت اصول و قوانین نظامى و سنّت هاى الهى لازم است. @tafsir_ir1 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸