eitaa logo
تفسیر تسنیم
5هزار دنبال‌کننده
136 عکس
17 ویدیو
8 فایل
۱. صوت و خلاصه تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی (از ابتدای سوره مبارکه حمد) ۲. مرور سریع آیات تمدن ساز و نظام ساز قرآن کریم پیشنهادات و انتقادات: @j_akbari
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تفسیر تسنیم مدیا
Baghare_131L.mp3
زمان: حجم: 3.76M
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه 📆 🔖 آیه: ۴۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی 🆔 @tafsire_tasnim_media
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 131 🔖 آیات: ۴۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۴۸ بقره: «واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا ولا یقبل منها شفاعة ولا یوخذ منها عدل ولا هم ینصرون» و از آن روز بترسید که کسی مجازات دیگری را نمی‌پذیرد و نه از او شفاعت پذیرفته می‌شود؛ و نه غرامت از او قبول خواهد شد؛ و نه یاری می‌شوند. ♦️♦️♦️ 🔻شفیع کیست؟ فرشتگان، انبیا، توبه و مومنین طبق قرآن، شفیع انسانند. 4⃣در مورد نمونه هایی چون دعا برای ۴۰ مومن در نماز شب را میتوان نام برد. دعا برای دیگران، شفاعت است. یعنی طلب حل مشکل دیگری از خدا... 💎در قیامت آنچنان انسان ذلیل است و خدا چنان حاکم است که انسان بدون اذن خدا هیچ کاری نمیتواند بکند لذا قدرت صحبت کردن هم بدون اذن خدا ندارد. قرآن گوید در آنجا مردانی هستند که «اصحاب اعراف» نامیده میشوند، اینها اولیای خدا و معصومین هستند که به که وضعشان هنوز برای ورود به بهشت مشخص نیست گویند وارد بهشت شوید. این شفاعت دیگر تکوینیست و از شفاعت مصطلح بالاتر است. 5⃣ نیز حق شفاعت دارد. در قیامت نوریست که هر گروه از مومنان و اولیا فکر میکنند از آنهاست اما از آنها نیز رد شده و بالاتر میرود، که این حقیقت قرآن است. قرآن، آنچه را که مومنان باید میکردند و نکردند را خودش در قیامت جبران میکند. اینکه گفته اند شفاعت قران این است که قرآن گوید «اعمال این شخص مطابق با متن من است» این اصلا معنای نیست بلکه شفاعت یعنی جبران کمبود شخص. ♦️خداوند به پیامبر گوید بخوان و شب را از دست نده تا خدا تو را به «مقام محمود» برساند. این محمود، مطلق است لذا همه انسانها از این مقام شفاعت پیامبر استفاده میکنند و مخصوص گروهی خاص نیست. حال که خدا، پیامبر را و رئوف و رحیم نامیده است لذا مومنان را حتما شفاعت میکند و نمیگذارد در آتش بسوزد. مومن هم بعید است در قیامت به شکل حیوان محشور شود. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1542 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 تفسیر بزرگ تسنیم👇 ✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190
هدایت شده از تفسیر تسنیم مدیا
Baghare_132L.mp3
زمان: حجم: 4.23M
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه 📆 🔖 آیه: ۴۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی 🆔 @tafsire_tasnim_media
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 132 🔖 آیات: ۴۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۴۸ بقره: «واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا ولا یقبل منها شفاعة ولا یوخذ منها عدل ولا هم ینصرون» و از آن روز بترسید که کسی مجازات دیگری را نمی‌پذیرد و نه از او شفاعت پذیرفته می‌شود؛ و نه غرامت از او قبول خواهد شد؛ و نه یاری می‌شوند. ♦️♦️♦️ ☘این جلسه، بحث روایی در مورد شفاعت است زیرا روایات، مبین قرآن هستند. شفاعت جز ایجاد ، خاصیت دیگری همچون جرات انجام گناه ندارد. 🔥گناهان آثار متفاوتی دارند، برخی جلوی نعمت را میگیرند، برخی عذاب دنیوی دارند، برخی را میگیرند که از بدترین گناهانند. شفاعت همه جور گناه را برطرف نمیکند زیرا شفاعت بیشتر گناهانی را برطرف میکند که آثار داشته باشد نه دنیوی. ☘حال که مشخص نیست شفاعت مخصوص «کدام گناه»، «برای چه کسی» و «برای چه زمانی» است لذا شفاعت، به انسان غرور و جرات گناه نمی دهد و تنها ایجاد میکند. بعلاوه اینکه مشخص نیست انسان تا کی در جهنم می ماند و سپس شفاعت در حق او اثر خواهد کرد حال آنکه عذاب جهنم حتی برای لحظه ای هم قابل تحمل نیست. 🍁روایت گوید شفاعت شامل حال کسانیست که انجام داده اند وگرنه کسی که گناه نکرده که شفاعت نمی خواهد. در تطبیق قرآن و روایت باید گفت که برای مشمول شفاعت قرار گرفتن، باید «مرتضی» باشد لذا نیاز نیست عمل هم مرتضی باشد که اگر بود شفاعت نمیخواست. ☘روایت دیگر گوید شفاعت کن تا مورد شفاعت قرار گیری و شفاعت برای کسانیست که در قیامت زیر نور و گرمای خورشیدند. همچنین روایت دیگری که جزو غرر روایات است صدای برخورد کوبه در بهشت به صفحه در را «یا علی» می داند. علامه طباطبایی در توضیح این روایت گوید وقتی مهمانی بخواهد خانه دیگری برود صاحب خانه را میخواند و از او اجازه میگیرد لذا صاحب جنة، علی است و بهشت چیزی جز نیست. لذا معصومین شفیع انسانها هستند. ☘در بهشت همیشه باز و در جهنم همیشه بسته است زیرا باز بودن در، یک و نعمت است اگرچه در هر دو، هیچ کس بدون اجازه نمیتواند وارد بهشت یا جهنم شده یا از آنها خارج شود. ☘شفاعت از سوی سه شخص است که درجه تاثیرشان به ترتیب انبیا، علماء و شهیدان در معرکه قتال است البته علمایی که شهید پرورش داده و روح فداکاری در راه دین را زنده نگه دارند. 🌳خدا یک راه و مستقیم نیز دارد که در آن صورت خدا «اقرب من حبل الورید» بوده و نمیگذارد حتی شفیعان دیگر یعنی انبیا و فرشتگان و علما و شهیدان، از گناه وی باخبر شوند تا آبرویش حفظ شود. این شفاعت مستقیم برای کسانیست که آبروی دیگران را حفظ کرده و نگذاشته اند گناهان دیگران در دنیا برملا شود. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1542 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 تفسیر بزرگ تسنیم👇 ✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190
1_96840768.mp3
زمان: حجم: 3.47M
🎙 علامه جوادی آملی: نعمتهای باطنی همچون و قدرت یادگیری را هدر ندهید. چیزهایی که نه بار علمی دارد و نه ثمره عملی، هرگز یک دانشجو یا طلبه نخواند. @tafsire_tasnim1
1_100950569.mp3
زمان: حجم: 3.09M
امام حسین (ع): 🔺 من اصلا در دنیا زندگی نمیکنم... ✅ @tafsire_tasnim1
هدایت شده از تفسیر تسنیم مدیا
Baghare_133L.mp3
زمان: حجم: 3.73M
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه 📆 🔖 آیه: ۴۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی 🆔 @tafsire_tasnim_media
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 133 🔖 آیات: ۴۸ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۴۸ بقره: «واتقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا ولا یقبل منها شفاعة ولا یوخذ منها عدل ولا هم ینصرون» کفار و منافقین کلا منکر معاد بودند و اگر هم گاهی نبودند قیامت را مانند دنیا میدانستند مثلا اگر در دنیا ثروت، مهم است در قیامت هم مشکل گشاست اما قرآن گوید اولا قیامت هست و ثانیا با دنیا کاملا فرق میکند یعنی در آن عِدل و شفاعت و ... نیست لذا نصرتی هم به شما نمیرسد(لا ینصرون) چون کسی بفکر شما نیست. 1⃣شفاعت عامل نیست بلکه سبب رجا و است همچون باخبر شدن از وجود دارو که سبب نمیشود انسان خود را مریض کند! اگر عمداً بسبب آگاهی از وجود شفاعت گناه کرد خدا نمیبخشد و علامه گوید وی گناه مضاعف کرده است چون اهانت به استغفار است. 2⃣کسی مورد شفاعت قرار میگیرد که دارای باشد اگرچه اعمال بدی هم دارد. اگر دینش مرتضی نبود و به جهت آگاهی از شفاعت، بیشتر گناه کرد به شرک منجر خواهد شد. گاهی گناهان کبیره زمینه کبائر اکبر را که است را فراهم میکند. 3⃣خصیصه شیطان این است که بوسیله گناهان، انسان را از مسیر خدا بیرون برده و کافر و میکند. در سوره حشر نیز این را هشدار میدهد. قرآن برعکس دیگر کتب که تنها علمند، هم است هم پس همیشه بصورت نصیحت می آید... 4⃣ چشمه ایست که میجوشد و تشنگان را سیراب میکند. امام زمان را ماء معین خوانده اند. عالم، ماء معین است چون علمش قابل مشاهده بوده و در دسترس همگان است و انتقال پیدا میکند اما چشمه درون زمین ماء معین نیست چون نه چشم آنرا میبیند نه دست و طناب به آن دسترسی دارد. اگر علمی جاری نباشد و انسان آنرا برای خودش نگه داشت دیگر ماء معین نیست. 5⃣کسی که گناهش طولانی شود خدا را فراموش میکند. دلی که گناه میکند اول راه خود را میبندد و چشمه ها بدان راهی نمی یابند که سیرابش کنند. 6⃣حدیث سلسلة الذهبیست که در آن امام صادق از قول پیامبر خدا میفرماید:« برخیزید و آتشهایی که با گناهاتان بر پشتتان ایجاد کرده اید را با خاموش کنید.» اما اگر راه بسته شد دیگر توبه و شفاعت کارساز نیست پس شفاعت سبب تجری و جرات پیدا کردن نباید بشود بلکه باید ایجاد امید کند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1542 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 تفسیر بزرگ تسنیم👇 ✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190
💢 خدای سبحان به جبرئیل و میکائیل وحی کرد که من شما را برادر یکدیگر و عمر یکی از شما را طولانی‌تر قرار دادم، کدام‏یک حاضرید ایثار کنید و زندگی دیگری را بر خود مقدم دارید؟ ✅ @tafsire_tasnim1
🌀 غیر از شیعه بسیاری از مفسران عامه نیز معتقدند که این آیه شریفه (ومِنَ النّاسِ مَن یَشری نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللّهِ واللّهُ رَؤفٌ بِالعِباد) در شأن امیرمؤمنان (علیه‌السلام) در جریان «لیله المبیت» نازل شده است؛ برای نمونه، ثعلبی از مفسران بزرگ و معروف اهل سنت، در این باره می‌نویسد: 🚩 پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) هنگام هجرت از مکّه فرمان داد تا علی(علیه‌السلام) در بستر او بخوابد و پارچه سبز رنگی (بُرْد حَضْرَمی) را که مخصوص پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) بود بر روی خود بکشد. سرانِ قریش از هر قبیله‌ای نماینده‌ای برگزیده بودند تا پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) را محاصره کرده و به‏ شهادت رسانند. ♦️خدای سبحان به جبرئیل و میکائیل (علیهما‌السلام) وحی کرد که من شما را برادر یکدیگر کردم و عمر یکی از شما را طولانی‌تر قرار دادم، کدام‏یک حاضر است ایثار کند و زندگی دیگری را بر خود مقدم دارد؟ هیچ یک حاضر نشدند، پس خداوند به آنان وحی فرمود که اکنون (علیه‌السلام) در بستر پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) آرمیده و آماده است تا جان خویش را فدای او سازد. به زمین بروید و نگهبان او باشید. 🚩هنگامی که جبرئیل بالای سر و میکائیل پایین پای علی(علیه‌السلام) قرار گرفتند، جبرئیل گفت: آفرین بر تو ای علی! خداوند به وجود تو بر فرشتگان مباهات می‌کند، آن‌گاه این آیه شریفه نازل شد. 📚 تفسیر تسنیم، ج۱۰ 🆔 @tafsire_tasnim1
1⃣ حضرت سیدالشهداء نفرمود من با یزید بیعت نمی‌کنم؛ فرمود: «مِثْلِی لَا یُبَایعُ مِثْلَ یزید بن معاویة»؛ [بحارالأنوار، ج۴۴، ص٣٢۵] فرمود هرکس آزاداندیش است، حسینی فکر می‌کند؛ مثل من فکر می‌کند، زیر بار ظلم نمی‌رود. 2⃣ امروز هم همین‌طور است، بیان حسین بن علی همین‌طور است. امروز کسی که حسینی فکر می‌کند؛ نه آمریکا را، نه آن #معامله_قرن را، نه #صهیونیست را، هیچ‌کدام را تحمل نمی‌کند. 3⃣ اگر حضرت فرموده بود من با یزید بیعت نمی‌کنم شاید فکر می‌کردند که مخصوص خود اوست. حضرت فرمود: «مِثْلِی لَا یُبَایعُ مِثْلَ یزید بن معاویة»، تا ظهور حضرت این اصل حاکم است؛ یعنی کسی که حسینی فکر می‌کند زیر بار ظلم نمی‌رود. 4⃣ این است که امام (رضوان‌الله‌علیه) فرمود: انقلاب مدیون کربلاست، پیروزی این نهضت به برکت کربلا و قیام حسین بن علی بن ابی‌طالب است، همین است. 🔺 http://www.javadi.esra.ir/web/office/-/پیام-به-چهارمین-اجلاسیه-«مجاهدان-در-غربت» ✅ تفسیر تسنیم 👉 @tafsire_tasnim1
هدایت شده از تفسیر تسنیم مدیا
Baghare_134L.mp3
زمان: حجم: 4.31M
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه 📆 🔖 آیه: ۴۹ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی 🆔 @tafsire_tasnim_media