eitaa logo
تفسیر تسنیم
5هزار دنبال‌کننده
136 عکس
17 ویدیو
8 فایل
۱. صوت و خلاصه تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی (از ابتدای سوره مبارکه حمد) ۲. مرور سریع آیات تمدن ساز و نظام ساز قرآن کریم پیشنهادات و انتقادات: @j_akbari
مشاهده در ایتا
دانلود
hekmate_vahyani14.mp3
زمان: حجم: 1.05M
🎙 صوت ویژه برنامه پخش شده از شبکه یک سیما ✅گزیده درس علامه جوادی آملی 🔹 جلسه 14 ⏰ تاریخ: ۹۹/۰۲/۱۹ 🔹 پخش هر شب ساعت 20:45 از شبکه اول سیما ✅ @tafsire_tasnim1
hekmate_vahyani17.mp3
زمان: حجم: 1.7M
🎙 صوت ویژه برنامه پخش شده از شبکه یک سیما ✅گزیده درس علامه جوادی آملی 🔹 جلسه 17 ⏰ تاریخ: ۹۹/۰۲/۲۲ 🔹 پخش هر شب ساعت 20:45 از شبکه اول سیما ✅ @tafsire_tasnim1
🔻علامه جوادی آملی: ما در «الفبای دين» مشكل داريم، اگر كسی دروغ نگويد، تجاوز نكند، تهمت نزند، كم فروشي نكند، گران فروشی نكند، هتک حرمت نكند، ما مشكل پرونده‌های قضايی نداريم. اين ها، نماز وترها و قرآن به سرها برای این است که ما را «بيدار» كند، ما باطل را حق ننگريم. ✅ @tafsire_tasnim1
🔴هم اکنون: پخش تفسیر سوره مبارکه قدر (جلسه اول) 🔹علامه جوادی آملی 🔹شبکه قرآن و معارف سیما ✅ @tafsire_tasnim1
♦️چگونه بفهمیم در زندگی، در مسیر درست قدم برمیداریم؟ «مسیر درست» کدامست؟ ✅خداوند در آیه آخر سوره عنکبوت میفرماید کسانی که (به اندازه توانشان) در راه ما با مال و جانشان میکنند ما قطعاً مسیر درست را به آنها نشان داده و به راه خودمان میکنیم. 🔺شهید والامقام، «سردار سلیمانی» میفرمود اگر تنها ۵٪ کار از دست ما برمی آید همان را باید انجام دهیم و باقی را به خدا کنیم، خودش درست میکند. 🆔 @tafsire_tasnim1
✅پخش تفسیر سوره مبارکه در شبکه های تلویزیونی تفسیر سوره مبارکه قدر در روزهای جمعه و شنبه این هفته، همزمان با ایام و لیالی قدر از شبکه های مختلف سیما پخش می گردد. 📆 زمان: جمعه و شنبه این هفته ✅شبکه قرآن سیما ساعت ۱۳:۳۰ ✅شبکه چهار سیما ، ساعت ۱۷:۴۵ ✅شبکه دو سیما ، ۲۱:۱۵ 🆔 @tafsire_tasnim1
❇️ میراث (رض) بیش از آن که «تفسیر المیزان» باشد، شاگرد اعظم ایشان است. 🔸و حاصل عمر علامه جوادی آملی نیز، است. 🗓 بیست و سوم ماه رمضان، سالروز پایان تألیف تفسیر شریف المیزان در ۱۳۹۲ هجری قمری است. ✅ @tafsire_tasnim1
💎 ( برتر از است) 🔺 «وَ النِّیةُ أَفْضَلُ‏ مِنَ‏ الْعَمَلِ‏»؛ نیت از کار بهتر است، چون نیت اگر خالص و قوی بود انسان را به کار وادار می کند. نیت مشکل تر از کار است. 🔺اینکه گفتند «نِیةُ الْمُؤْمِنِ‏ خَیرٌ مِنْ‏ عَمَلِهِ‏»؛ نیت انسان مومن از عمل او بالاتر است و با اینکه گفتند «أفْضَلُ الاْعْمالِ أحْمَزُها»؛ هر عملی که دشوارتر باشد ثوابش بیشتر است، این نه برای آن است که نیت با اینکه آسان است از عمل ثوابش بیشتر است، این دو اصل دینی را که وقتی کنار هم بررسی می کنید می بینید نتیجه اش آن است که بسیار مشکل است. 🔺یک اصل این است که «أفْضَلُ الاْعْمالِ أحْمَزُها»؛ یعنی همهٴ اعمال حسنه که دارای فضیلت هست هرکدام که دشوارتر باشد فضیلت و ثوابش بیشتر است، این یک اصل؛ اصل دیگر اینکه «نِیةُ الْمُؤْمِنِ‏ خَیرٌ مِنْ‏ عَمَلِهِ‏» در تعبیرات دینی معصومین (علیهم السلام) فرمودند که مومن از عمل او بهتر است. 🔻خب اگر بهترین عمل آن است که دشوارترین عمل باشد، نیت چگونه بهتر از عمل هست؟! مگر نیت آسان نیست؟ می فرمایند نه، نیت «أَحْمَزُ الأَعْمالِ»است. از عمل سنگین تر است. انسان ممکن است در جبهه ها شرکت بکند و کشته هم بشود، کشته شدن خیلی سخت نیست آن «إِخْلَاصُ‏ الْعَمَلِ‏ لِلَّهِ‏» سخت است! 🔺مگر خلوص ضمیر و نیت طاهر تهیه کردن مثل کشتن است که آسان باشد؟! کشته شدن آسان است اما آن زیر نفس و شیطان را رها کردن سخت است، آن از هر عملی سخت تر است؛ لذا در این روایت حضرت فرمود: «وَ النِّیةُ أَفْضَلُ‏ مِنَ‏ الْعَمَلِ‏»، چون نیت جان عمل است. 🔸 اینکه می گویند در «هنگام عبادت» نیت کنید، نه یعنی هنگام نماز مثلاً این معنا را در ذهن ترسیم کنید که چهار رکعت نماز ظهر بجا می آورم «قُرْبَةٌ إِلَى‏ اللَّهِ‏»، این به تعبیر اهل معنا نیت است به حمل اولی و غفلت است به حمل شایع! اینکه نیت نیست! نیت آن انبعاث و است، آن را نیت می گویند. اگر انسان از طبیعت پر کشید و بالا آمد می گویند نیت کرده، چون به حمل شایع است. 🔺این برای همین حداقل عبادت ماست که واجب انجام بشود و اعاده و قضا نخواهد، همین! اما آن نیتی که به او بسته است و از عمل بالاتر است، آن «انبعاث روحی» است که روح پرواز کند، آن را می گویند نیتی که افضل از عمل است، با این نیت گفتند از خدای سبحان مسئلت کنید. 📚سخنرانی ماه مبارک رمضان، جلسه ۱۱ 📆 تاریخ: سال ۱۳۶۳ ✅ @tafsire_tasnim1
🔹علامه جوادی آملی: 🇵🇸 جريان قدس مخصوصاً جريان ننگين معامله قرن، دو خطر را و دو غدّه بدخيم را به همراه دارد: يکي «ستم به مظلومان» و يکي «اهانت به مکتب»؛ هم نسبت به فلسطيني ‌هاي آسيب ‌ديده ستم روا داشتند، هم نسبت به اصل مکتب يعني اسلام اهانت کردند. 🚩 بر همه لازم است که هم حق مسلّم فلسطيني‌ ها را حفظ کنيم و هم حق مسلّم اسلام را که قدس متعلق به اسلام و مسلمين است مغتنم بشماريم. 📆 مصاحبه در روز قدس ـ 1398 ✅ @tafsire_tasnim1
🔺فوری فردا يكشنبه، عید فطر نیست! 🔺دفتر حضرت آیت الله جوادی آملی اعلام فرمودند که یکشنبه، سی ماه مبارک رمضان خواهد بود. 💎حضرت آيت الله العظمي جوادي آملي در معيار تحقق اول ماه قمري در توضيح المسائل خود بيان مي دارند: معيار اول ماه قمري آن است که 1. فاصله و نسبت ماه و آفتاب، 2. [فاصله و نسبت] ماه و زمين و 3. مجموع دو نسبت ياد شده به قدري باشد که رؤيت ماه به صورت عادي امکان‌پذير باشد. آنچه طريق ثبوت اول ماه است امکان ديدن با چشم غير مسلح است و آنچه موضوع اصيل [اول ماه] است تحقق نسبت‌هاي سه گانه است. بنابراين با توجه به اينكه رويت هلال ماه شوال در روز شنبه با چشم غير مسلح نزد آيت الله العظمي جوادي آملي ثابت نگرديد بنابراين فردا يكشنبه سي ام ماه مبارك رمضان و دوشنبه 5 خرداد اول ماه شوال و عيد سعيد فطر خواهد بود. ✅ @tafsire_tasnim1
🍀 الهی لا تکلنی: خدا یا مرا به خودم وانگذار! 🌺 بر همه مسلمین جهان مبارک. 🔺 توجه: بنابر نظر آیت الله جوادی آملی و برخی دیگر از مراجع عظام، دوشنبه ۵ خرداد، عید فطر می باشد. ✅ @tafsire_tasnim1
🛑 فرق و 🔺 علامه جوادی آملی: 🔹 اگر انسان شده ابدی، از ‌«آثار ابدی» چیزی را در كارگاه خیالش می‌ آورد و این را می ‌پروراند، بعد خروجیش هم می ‌شود «جمال محسوس»، جایش اینجاست! وگرنه آن بازی است و واقعاً هنرمندان ما دیگر حیف است كه كلمه روی خودشان [بگذارند]، مگر اینكه خدایی ناكرده بازی بكنند. 🔸 اگر كسی خواست مثلاً جریانی كه برای وجود مبارک حضرت امیر در جریان غزوه خندق پیش آمد عرضه كند، یك جنگ به نام خندق بود، این عمربن‌عبدود از آن لبه خندق پرید این طرف و با حضرت امیر درگیر شد، خب این قصه را كه جناب مولوی نقل كرد! حالا اگر یك به صورت حضرت امیر درآمد و آن عمر بن ‌عبدود را خاك كرد و در حساس ‌ترین موقع از سینه او برخاست، همه تعجب كردند كه الآن موقع برخاستن نیست! ایشان اگر بلند شود چكار بكند؟! 🔹بعد از حضرت سؤال كردند كه چرا برخاستی، فرمود: او لج كرد و عصبانی شد، «او خدو انداخت بر روی علی» من دیدم الآن اگر سر او را جدا بكنم برای عصبانیت خود من است، من كه نمی‌ خواهم این كار را بكنم، «بنده حقم» و برای او دارم شمشیر می ‌زنم باید «قربةً الی الله» باشد! خب این می ‌شود ! 🔺 این را می‌ شود نشان داد، امّا آن كه در قصّه جنگ صفین و مالك اشتر و آنها این مرحله متوسطی است، اگر كسی آن را بتواند هنرمندانه عرضه كند دیگر «بازی» نیست، حیف است كه بگوید بازیگر فلان صحنه فلان شخص بود، او است نه ! 📚 فلسفه هنر ـ جلسه 2 ⏰ تاریخ: 1390/11/04 ✅ @tafsire_tasnim1