📖 کتاب تاملات قرآنی چه می‌گوید؟ ❇️ قسمت اول از #جلد_سوم: 🔻در مجموعه‌ی تأملات قرآنی، استاد میرباقری بعد از ارائه‌ی چهارچوب اولیه‌ی تفسیری مبتنی بر مباحث المیزانِ علامه‌‌ی طباطبایی و برخی دیگر از مفسران، بر اساس معارف اهل بیت علیهم‌السلام طرحی کلان‌تر و عمیق‌تر از سیر سوره را با نگاه توحیدی و جریان ولایت نبی اکرم صلوات‌الله‌علیه‌وآله و اهل بیت علیهم‌السلام و درگیری ایشان با دشمنانشان در بستر تاریخ، ارائه می‌کند. این اثر سومین جلد از مجموعه‌ی تأملات قرآنی است که به بیان نکاتی از سوره‌های فیل، ایلاف، انسان، کوثر و فجر می‌پردازد. 🔹گاه در مواجهه با قدرت‌های مادّی عظیمِ جبهه‌ی باطل، مؤمنین دچار تردید می‌شوند و گام‌هایشان سست می‌شود؛ سوره‌ی فیل از آن دسته از سوره‌های غفلت‌زدا و امیدآفرین در این خصوص است که با یادآوری ماجرای اصحاب فیل و سپاه ابرهه که دارای بزرگترین قدرت نظامی عصر خود بود و آنچه خداوند با آن‌ها کرد، به تفکر در این باب دعوت می‌کند تا در مواجهه با دشمن خود و دشمن خدا (هر چند هم به ظاهر قدرتمند)، ثبات قدم داشته و تنها به فکر انجام وظیفه باشند و تکیه بر نصرت الهی داشته باشند. 🔹از دیگر مباحث عمیق و تأمّل‌برانگیز در باب سوره‌ی فیل که در این اثر مطرح می‌شود، توجّه دادن به کید عظیمی است که پشت ظاهر ماجرای اصحاب فیل وجود داشته؛ استاد میرباقری مبتنی بر اسناد تاریخی و روایات حضرات اهل بیت علیهم‌السلام بیان می‌دارند که ماجرای سپاه فیل، بخشی از کید عظیم و پیچیده‌ی طواغیت زمان (امپراتوری‌های ایران و روم) برای مواجهه با پیامبری بود که در آستانه‌ی ظهورش واقع شده بودند و می‌دانستند که او و آیینش، بساط آن‌ها را برخواهد چید. لذا طرح تخریب بیت که محور شکل‌گیری امّت پیرامون پیامبر آخرالزمان بوده و متفرّق ساختن جمع پیرامون بیت را برای از میان بردن زمینه‌های رشد و نمو آن پیامبر موعود در نظر داشتند. خداوند با یادآوری آنچه با این طرح و کید پیچیده انجام داد، به رسولش و مؤمنین قوت قلب می‌دهد. 🛒 خرید کتاب (⚡️با تخفیف ۱۰ درصدی) 📚 نشر تمدن نوین اسلامی ❇️ ایتا | وبگاه انتشارات .

📖 کتاب تاملات قرآنی چه می‌گوید؟ ❇️ قسمت دوم از #جلد_سوم: 🔻در سوره‌ی قریش (که بنابر روایات ارتباط معنایی عمیقی با سوره‌ی فیل دارد، چنانچه در نماز باید هر دو سوره‌ را با هم خواند) استاد میرباقری مبتنی بر معارف اهل بیت علیهم‌السلام مخاطب را به این مطلب توجه می‌دهد که محور اجتماع و تألیف قلوب جامعه‌ی ایمانی، نبی اکرم صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله و اهل بیت ایشان علیهم‌السلام است. بعد بیان می‌دارد که چگونه این دو سوره با هم پیوستگی معنایی دارد، یعنی از یک سو تلاش جبهه‌ی باطل برای متفرّق ساختن جبهه‌ی حق و زمینه‌های شکل‌گیری آن را بیان می‌کند و از سوی دیگر طرح خدا برای نابودی این تلاش‌ها و ایجاد امت بر محور نبی اکرم و اهل بیتش صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین را بیان می‌دارد. یکی دیگر از مهمترین مباحث مربوط به سوره‌های فیل و ایلاف بیان این نکته دقیق و عمیق است که هر یک از دو جبهه‌ی حق و باطل سعی می‌کنند تا فرهنگ و تمدّن و نظام ارزشی خود را حول اجتماع بر نمادهایشان بسط دهند! ♦️استاد میرباقری در بخشی از مباحث خود در این خصوص می‌فرمایند: «شکی نیست که دشمن دنبال به هم زدن محور الفت ماست و می‌خواهد نمادهایی – البته تعبیر نماد غلط است – را که می‌توانند محور تجمعات و ایجاد یک فرهنگ جدید باشند، از بین ببرد و به دنبال آن نمادهای دیگری از نوع اهرام یا از نوع نمادهای مدرن مثل آسمان‌خراش‌ها را ایجاد کند که محور تجمعات دیگری هستند. امروزه یکی از جنایت‌های بزرگی که اتفاق افتاده، درست کردن یک آسمان‌خراش (برج ساعت) کنار کعبه است که سایه‌اش روی کعبه می‌افتد؛ غرض آن‌ها تحقیر کعبه در مقابل آن نماد است؛ یعنی به جای اینکه شکوه کعبه حجّاج خانه خدا را بگیرد و آن‌ها به یک الفت و تجمع دیگری برسند، می‌خواهند حجاج در مقابل عظمت نمادهای مدرن تحقیر شوند. این یک نقشه است و هدف آن، بر هم زدن یک تجمع و از بین بردن یک فرهنگ و ایجاد فرهنگ و تجمعی دیگر است؛ طرح غرب و نقشه شیاطین این است که محور تجمع، انگیزه‌های مادی باشد؛ اگر انگیزه‌ها، مادی شد، تجمع هم حول پرچم‌داران مادی شکل خواهد گرفت؛ اگر انسان‌ها دنبال دنیا بودند، شدیدترین جوامعِ حول دنیا و شدیدترین انسان‌ها در تعلّق به دنیا، محور قرار می‌گیرند، یعنی آن‌ها که دنیاپرست‌تر هستند محور اداره امیال و شهوات ملت‌ها قرار می‌گیرند.» 🛒 خرید کتاب (⚡️با تخفیف ۱۰ درصدی) 📚 نشر تمدن نوین اسلامی ❇️ ایتا | وبگاه انتشارات .

📣 نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم 🌙 هم‌زمان با ماه مبارک رمضان و برگزاری نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم، #بخشِ_مجازی نمایشگاهِ قرآن نیز فعال شد. شما می‌توانید کتاب‌های نشر تمدن نوین اسلامی را با #۲۰٪ تخفیف به‌صورت اینترنتی خریداری کنید. ⏰ زمان نمایشگاه: ۱۵ اسفند الی ۲۶ اسفند؛ 🕌 مکان نمایشگاه: مصلی تهران؛ 💻 غرفهٔ مجازی برای خرید اینترنتی کتاب‌های ما 👈 اینجاست!👉 📚 نشر تمدن نوین اسلامی ❇️ ایتا | وبگاه انتشارات .

📖 کتاب تاملات قرآنی چه می‌گوید؟ ❇️ قسمت سوم از #جلد_سوم: 🔻استاد میرباقری با اشاره به ماجرای اصحاب فیل در این سوره می‌فرماید: «خدای متعال به گونه‌ای با اصحاب فیل برخورد کرد که ثمره‌اش فقط به کسانی که آن را دیدند محدود نمی‌شود. اگر کسی کیفیت فعل خدا را دید، دیگر در آرامش است و می‌داند ما مسئول برچیدن این نقشه‌ها نیستیم. البته ما باید تکلیف خودمان را انجام دهیم؛ ولی خدای متعال است که آن نقشه‌های بزرگ را درون نقشه بزرگ‌تر خودش گم می‌کند. ما هم در این نقشه باید مثل آن جنبنده‌ای که (با حد حداکثر توانش، تمام تلاش خود را برای انجام وظیفه‌اش انجام می‌داد و) بر آتش حضرت ابراهیم خلیل علیه‌السلام آب می‌ریخت، تکلیف خودمان را با تمام توان انجام بدهیم و آرام باشیم و بدانیم که خدای متعال آن آتش را با فرمان خودش خاموش می‌کند.» 🔹در بحث سوره انسان نیز، پس از ذکر شأن نزول سوره، سیر سوره را بیان می‌دارد؛ اینکه خداوند چگونه انسان را آفرید و او را به سوی سبیل و راه ولایت راهنمایی کرد و آن‌ها را مخیّر کرد که بر این سبیل گام بردارند و شاکر این نعمت باشند یا آن را کفران کنند بر خلاف آن گام بردارند؛ بعد حاصل و عاقبت کار شاکران این نعمت یعنی ابرار را بیان می‌دارد و در مقابل به فرجام کفران کنندگان این نعمت یعنی فجّار اشاره می‌کند؛ بحث مهم این سوره، بیان طریق شفاعت اهل بیت علیهم‌السلام از کسانی است که تلاش می‌کنند بر این سبیل گام بردارند ولی دچار لغزش می‌شوند (شفاعت در دنیا و مراحل بعد از دنیا، از برزخ و قیامت تا خود مراتب بهشت)؛ مهم‌ترین مبحث فرازهای پایانی این سروه‌ نیز این است که محل منازعه‌ی کانونی و اصلی جریان نفاق با نبی‌اکرم صلوات‌الله‌علیه‌وآله، مسئله‌ی ولایت و جانشینی ایشان است که خدا در این سوره به پیامبرش امر می‌کند که در برابر فتنه‌ها و خواسته‌ها و فشارهای ایشان صبر پیشه کند و حکم رب در مسئله‌ی ولایت و جانشینی را اجرا نماید و از آثم و کفور در این مسئله دنباله‌روی نکند! «فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً» (انسان:24) قرآن تأکید می‌کند که این شدّت مخالفت آثم و کفور و دنباله‌روهای آن‌ها بر مسئله‌ی ولایت و جانشینی نبی‌اکرم صلوات‌الله‌علیه به این دلیل است که آن‌ها دنیا را می‌خواهند و قیامت را رها کرده‌‌اند. «إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَ يَذَرُونَ وَراءَهُمْ يَوْماً ثَقيلاً (انسان:27)» 🛒 خرید کتاب از وبگاه انتشارات (⚡️با تخفیف ۱۰ درصدی) 📚 نشر تمدن نوین اسلامی ❇️ ایتا | وبگاه انتشارات .

📽 #فیلم سخنرانی دکتر سعید زاهد زاهدانی در ویژه‌برنامه‌ سالگرد متفکر فرزانه سید منیرالدین حسینی الهاشمی (ره) با موضوع «بحران دوقطبی؛ روایتی از ریشه نزاع در مسائل نظام حکمرانی ایران» 📚 با نگاهی به کتاب «علل و عوامل ناهنجاری‌های اجتماعی» 🗓 شنبه ۴ اسفدماه ۱۴۰۳ (فرهنگستان علوم اسلامی با مشارکت مدرسه تفکر و نوآوری نگاه) ◀️ کتاب ناهنجاری‌های اجتماعی، دایرة‌المعارف علوم اجتماعی است. در این سخنرانی، دکتر سعید زاهد زاهدانی به بررسی مباحث مطرح‌شده در کتاب ناهنجاری‌های اجتماعی از مرحوم استاد سید منیرالدین حسینی الهاشمی پرداختند و بر ابعاد مربوط به جامعه‌شناسی سیاسی آن تمرکز داشتند. ایشان با بیان اینکه پشت اثر حاضر، گنجینه‌ای از اندیشه‌های ارزشمند نهفته است، تأکید داشتند که اثر حاضر به عنوان یک دایرة المعارف علوم اجتماعی محسوب می‌شود و لازم است تا چندین مرتبه مطالعه شود و بخش‌های مختلف آن مورد بررسی دقیق قرار گیرد. ◀️ بی‌توجهی به توسعه اختیارات و میزبانی از شورش‌های اجتماعی استاد سید منیرالدین حسینی موکداً باور دارند که اختیار افراد باید در مقیاس مشارکت اجتماعی و تکامل جامعه شکل بگیرد. اگر این مشارکت محدود شود، افراد دچار سلب شخصیت و بحران هویت می‌شوند، که این مسئله منجر به ناهنجاری‌های اجتماعی مانند شورش‌های جوانان می‌شود. دکتر زاهدزاهدانی تأکید کرد که برای جلوگیری از این ناهنجاری‌ها، باید زمینه مشارکت مردم در تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری فراهم شود. 🛒 خرید کتاب (⚡️با تخفیف ۱۰ درصدی) 📚 نشر تمدن نوین اسلامی ❇️ ایتا | وبگاه انتشارات .

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ ...إِنَّ... اَللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ ...اِخْتَارَ لَنَا شِيعَتَنَا يَنْصُرُونَنَا وَ يَفْرَحُونَ بِفَرَحِنَا وَ يَحْزَنُونَ بِحُزْنِنَا وَ يَبْذُلُونَ أَمْوَالَهُمْ وَ أَنْفُسَهُمْ فِينَا أُولَئِكَ مِنَّا وَ إِلَيْنَا ...صَدَّقَ بِأَمْرِنَا وَ أَحَبَّ فِينَا وَ أَبْغَضَ فِينَا يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اَللَّهِ مُؤْمِناً بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ... ⬅️ به راستی که خداوند جلیل و عزیز، شیعیان ما را برای ما برگزید، آنان ما را یاری می‌کنند، با شادی ما شاد می‌شوند و با اندوه ما اندوهگین می‌گردند و اموال و جان‌های خود را در راه ما نثار می‌کنند. اینان از ما هستند و به سوی ما خواهند آمد. ... آنان امر ما را تصدیق می‌کنند، به خاطر ما دوستی می‌کنند و به خاطر ما دشمنی می‌کنند و با این اعمال، تنها رضایت خداوند را می‌طلبیدند، در حالی که به خدا و پیامبرش ایمان دارند. 📚 تحف العقول (ابن شعبه حرانی): ص۱۰۰

📖 کتاب تاملات قرآنی چه می‌گوید؟ ❇️ قسمت چهارم از #جلد_سوم: 🔻چهارمین سوره‌ای که در این اثر بررسی می‌شود، سوره‌ی کوثر است. استاد ابتدا بحث می‌کند که مبتنی‌بر معارف این سوره، مقصود از کوثر چیست. پس از آن‌که اثبات می‌کنند مقصود از کوثر، وجود مقدّس حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها که وجودشان تضمین‌کننده‌ی امتداد دین و ذرّیه‌ی نبی اکرم است، در بحثی بسیار تأمّل‌برانگیز و کم‌نظیر مبتنی‌بر معارف وحیانی بیان می‌کنند که چگونه ظهور منجی آخرالزمان و طلوع حداکثری دین و ولایت الهی، محصول عملکرد حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها قبل از خلقت این عالم و بعد از حضورشان در این عالم خاکی بوده است (این قسمت از جذّاب‌ترین و بدیع‌ترین و عمیق‌ترین مباحث این کتاب است!) 🛒 خرید کتاب از وبگاه انتشارات (⚡️با تخفیف ۱۰ درصدی) 📚 نشر تمدن نوین اسلامی ❇️ ایتا | وبگاه انتشارات .

📖 کتاب تاملات قرآنی چه می‌گوید؟ ❇️ قسمت پنجم از #جلد_سوم: 🔻آخرین سوره‌ای که در این اثر درباره‌اش مباحثی ارائه‌ شده، سورةالحسین یعنی سورۀ فجر است؛ مباحثی که استاد میرباقری درباره‌ی سورۀ فجر ارائه می‌کنند کم‌نظیر است؛ در عین وفاداری به معارف اهل بیت، نگاهی بسیار عمیق و جامع را از دل این آیات بیرون می‌کشند و به مخاطب ارائه می‌کنند که افق نگاه مخاطب را به معارف این سوره، بسیار وسعت می‌دهد و عمق می‌بخشد. استاد میرباقری آیات این سوره را با دو رویکرد بررسی می‌کنند که هر دو هم در جای خود صحیح است. 1️⃣ رویکرد نخست، رویکرد به سنت‌های الهی در قبال انسان‌ها و جوامع است؛ یعنی سوره‌ بیان می‌دارد که این دنیا دار بلا و امتحان است و خداوند به انسان‌ها امکاناتی داده که برای عبور صحیح از این ابتلائات و امتحان‌ها، باید آن‌ها را به شکل صحیح به کار گیرند؛ بعد بیان می‌دارد آن‌ها که از روی‌ آوردن نعمت‌ها درست استفاده نکردند، به فراعنه‌ی تاریخ تبدیل شدند و خداوند در کمین آن‌هاست و دیر یا زود در همین دنیا و در آخرت گرفتار عذاب الهی خواهند شد؛ و آن‌ها هم که دانستند این اقبال و ادبار دنیا، نشانه‌ی تحقیر یا تکریم الهی نیست بلکه تنها زمینه‌ی ابتلا و امتحان است و با این موقعیت‌ها به شکل صحیح در راستای بندگی و انجام وظیفه مواجه شدند، به مقام رضا و طمأنینه‌ی نفس می‌رسند. 2️⃣ در رویکرد دوم اما، محوریت تحلیل و تفسیر، شخصیت نبی اکرم صلوات‌الله‌علیه و حضرت سید الشهدا‌ء علیه‌السلام است؛ با این رویکرد بیان می‌شود در مقابله حرکت نبی اکرم و تحقق اهداف ایشان، فراعنه‌ای هستند؛ خدای متعال برای عبور از این فتنه‌ها و موانع، امکاناتی در اختیار نبی اکرم صلوات‌الله‌علیه‌وآله قرار داده و فرازهای نخست این سوره، سخن از برخی از مهمترینِ این امکانات است که در اختیار ایشان قرار داده شده؛ بعد به عنوان قوت قلب به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و مؤمنینِ به ایشان، سرنوشت فراعنه‌ی گذشته یادآور شده که نشان می‌دهد فراعنه‌ی پیش‌رو و جریان تمدّنی قدرت‌های معارض ظهور تمدّن اسلامی نیز همین سرنوشت را در دنیا و عقبا در پیش دارند؛ تأکید می‌کند که نگاه غلط به قدرت و ثروت دنیوی، از یک سو هم ریشه‌ی تفرعن در مقابل پیامبر است و هم ریشه‌ی از خودباختگی ضعیف‌الایمان‌ها در جبهه‌ی خودی است که در نهایت به نفاقشان می‌انجامد؛ در نهایت هم تأکید می‌کند که محور اطمینان و آرامش در این طوفان ابتلائات، نبی اکرم صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله و به تبع حضرت سید‌ الشهدا علیه‌السلام هستند. 🛒 خرید کتاب از وبگاه انتشارات (⚡️با تخفیف ۱۰ درصدی) 📚 نشر تمدن نوین اسلامی ❇️ ایتا | وبگاه انتشارات .

📖 کتاب تاملات قرآنی چه می‌گوید؟ ❇️ قسمت ششم و آخر از #جلد_سوم: در بخشی از این کتاب می‌خوانیم: ♦️«أَ لَمْ تَرَ کیفَ فَعَلَ رَبُّک بِأَصْحابِ الْفیل (فیل: ۱)» آیا کیفیت فعل پروردگارت با اصحاب فیل را ندیدی؟» کیفیت فعل خدای متعال در برخورد با کید عظیم و نقشهٔ پیچیدهٔ دشمن در ماجرای اصحاب فیل بسیار قابل توجه است. در مقابل این جمعیتی که با فیل و فیلبان – که بزرگترین ادوات نظامیِ دوران خودشان بود - آمده بودند، پرنده‌های ریزی آمدند و آن‌ها را با سنگریزه‌هایی هدف قرار دادند و نابودشان کردند. کسی نمی‌تواند بگوید طوفان یا سیل یا یک حادثه طبیعی بوده! البته طوفان و سیل هم جنود خدا هستند «وَ لِلهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ (فتح: ۷)». ولی اینجا جنودی بودند که دیگر جای هیچ توجیهی برای کسی باقی نگذاشت (که این یک مقابلهٔ الهی بود!) خدای متعال در این سوره به امتی که این پیامبر به پا کرده و به این ائتلاف جدیدی که حول نبی اکرم و فرهنگ توحید و امام و بیت و بلد شکل گرفته، امید می‌دهد. نقشهٔ دشمن در این سوره، یک نقشهٔ تاریخی است! چنین نیست که یک‌بار اتفاق افتاده و تمام شده است؛ این دشمن و کیدهای او هنوز باقی است... دشمن می‌خواهد این الفتی را که بناست حول نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله شکل بگیرد، به هم بزند (و عوامل این اتحاد و الفت را با اقدامات نرم و سخت و فرهنگی و نظامی و... تضعیف و در نهایت نابود کند و با تغییر نمادها و عوامل الفت، فرهنگ مدرن و نظام ارزشی آن را جایگزین فرهنگ توحید و اسلام نماید)؛ خدای متعال به رسولش می‌فرماید: «أَ لَمْ تَرَ کیفَ فَعَلَ رَبُّک بِأَصْحابِ الْفیل (فیل: ۱)»؛ چرا نگرانید؟ آیا ندیدید خدای متعال با آن کید بزرگ چگونه برخورد کرد؟ آن کید در نقشهٔ بزرگ‌تری به طور کلی گم شد؛ آینده هم به همین صورت است. کسانی که قدرت عظیم حضرت حق و کیفیت حضور او در مواجهه با دشمن را می‌بینند، می‌دانند درگیری با دشمن، بر محور ما اتفاق نمی‌افتد تا ما بترسیم. خدای متعال کارِ خودش را پیش می‌برد؛ البته برای اینکه ما رشد کنیم، ما را هم دعوت به یاری می‌کند؛ «إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ ینْصُرْکمْ وَ یثَبِّتْ أَقْدامَکمْ (محمد: ۷)». ولی آن کسی که می‌گوید بیایید من را یاری کنید، همه لشکرهای آسمان‌ها و زمین در اختیار اوست؛ «وَ لِلهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ». او می‌تواند با سنگریزه‌ها یا با هرچه که بخواهد، این لشکرهای بزرگ را از بین ببرد و در نهایت، پیروزی کار خود اوست. ابراهیم خلیل را در آتش می‌اندازند، چنان آتشی به پا کردند که باید با منجنیق ایشان را در آن می‌انداختند، ولی ایشان آرام است. چون می‌داند کار خودش را انجام داده و دیگر، به هم زدنِ این نقشه کار خداست؛ خدای متعال است که فرمان می‌دهد «یا نارُ کونی بَرْداً وَ سَلاماً عَلی إِبْرَاهِیمَ (انبیاء: ۶۹)». اگر انسان کیفیت فعل خدا را دید، دیگر در مقابل نقشه‌های پیاپی (و امکانات عظیم مادی) دشمن هراسی ندارد... اگر کسی کیفیت فعل خدا را دید، دیگر در آرامش است و می‌داند ما مسئول برچیدن این نقشه‌ها نیستیم. ما باید تکلیف خودمان را انجام دهیم؛ ولی خدای متعال است که آن نقشه‌های بزرگ را درون نقشهٔ بزرگ‌تر خودش گم می‌کند. ما هم در این نقشه باید مثل آن جنبنده‌ای که بر آتش حضرت ابراهیم خلیل آب می‌ریخت، تکلیف خودمان را انجام دهیم و آرام باشیم و بدانیم این خدای متعال است که آن آتش را با فرمان خودش خاموش می‌کند؛ نه اینکه خیال کنیم اگر ما آتش را خاموش نکنیم، حضرت ابراهیم علیه‌السلام می‌سوزد. (ص ۳۹ تا ۴۵) 🛒 خرید کتاب از وبگاه انتشارات (⚡️با تخفیف ۱۰ درصدی) 📚 نشر تمدن نوین اسلامی ❇️ ایتا | وبگاه انتشارات .