🌎رابطه دنیا با مومن
قسمت پنجم و آخر
و همچنین در روایات و احادیث داریم که :
امام علی علیه السلام درباره آیه «همانا داراییها و فرزندانتان مایه آزمایشند» فرمود: معنایش این است که خداوند سبحان بندگان خود را به وسیله ثروت و فرزند میآزماید تا معلوم شود چه کسی از روزی خود ناخشنود است و چه کسی به بهره خود راضی. گر چه خداوند سبحان بندگان را بهتر از خود آنان میشناسد، اما [می آزماید ]تا کردارهایی که پاداش و کیفر سزاوار آن است، پدیدار شود.
نهج البلاغة: الحکمة ۹۳.
امام علی علیه السلام درباره آزمودن فرشتگان با سجده کردن بر آدم فرمود: اگر خدا میخواست آدم را از نوری خیره کننده......... بیافریند بی گمان میتوانست چنین کند و اگر چنین میکرد، گردنها در برابر او فرود میآمد و کار آزمایش بر فرشتگان آسان میشد، لیک خداوند سبحان، آفریدگان خود را به چیزهایی که اصل آن را نمی دانند میآزماید، تا با امتحان [فرمانبر و نافرمان ]ایشان را جدا سازد و خصلتِ خودْ بزرگ بینی را از آنان بزداید و تکبّر را از ایشان دور سازد.
نهج البلاغة: الخطبة ۱۹۲
اما خداوند بندگانش را با انواع سختیها میآزماید و با رنج و کوششهای گوناگون به بندگی وادارشان میکند و با انواع ناخوشایندها امتحانشان میکند تا خود بزرگ بینی را از دلهایشان بیرون کند و فروتنی را در جانهاشان جای دهد و این را درهایی قرار دهد گشوده به سوی فضل و بخشش خود و وسایلی آماده برای گذشت و آمرزش خویش.
نهج البلاغة: الخطبة ۱۹۲
امام علی علیه السلام: به ثروت و رفاه، دل شاد مشو و از تهیدستی و گرفتاری، اندوه به دل راه مده؛ زیرا طلا با آتش گداخته و ناب میشود و مؤمن با بلا و گرفتاری.
غرر الحکم: ۱۰۳۹۴
امام حسین علیه السلام در راهِ رفتن به کربلا فرمود: براستی که مردم، بندگان دنیا هستند و دین [فقط] بر سر زبان آنهاست و آن را تا زمانی که برای آنها آب و نان دارد، میچرخانند و چون در بوته آزمایش گذاشته شوند، آن گاه دین دارانْ اندکند.
تحف العقول: ۲۴۵
امام صادق علیه السلام: امیر المؤمنین علیه السلام بیمار شد و گروهی به عیادت آن حضرت رفتند و عرض کردند: چگونه اید ای امیر المؤمنین؟ فرمود: بد. عرض کردند: سبحان اللّه! چنین سخنی از چون شمایی؟! فرمود: خداوند متعال میفرماید: «و شما را با بد و خوب میآزماییم». خوبی، همان تندرستی و توانگری است و بدی، همان بیماری و ناداری. و این هر دو برای آزمایش و امتحان است.
بحار الأنوار: ۸۱/۲۰۹/۲۵
امام علی علیه السلام: ای مردم! خداوند شما را پناه داده است که بر شما ستم روا ندارد اما پناه نداده است که آزمایشتان نکند. خداوند عظیم الشأن فرموده است: «براستی در این [داستان] نشانههایی است و ما بی گمان آزمایش کننده بودیم».
نهج البلاغة: الخطبة ۱۰۳
امام صادق علیه السلام: هیچ گرفتاری و گشایشی نیست، مگر این که خدا را در آن، خواست و قضا و آزمایشی است.
التوحید: ۳۵۴/۱
✍علیرضا ساغندی
@tarighatezendegi
10.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
انسان های حقیقت جو هر چند خیلی کم اند اما هستند !
خداوند هادی ، هر انسانی را که در سردرگمی بین باطل و حق قرار بگیرد و هدایت را طلب کند ، او را به راه راست می کشاند .
انسان می تواند در خاک فرانسه باشد و در یکی از دهکده های خارج شهری زندگی کند و اسلام شیعی ۱۲ امامی را هم بشناسد و به آن ایمان بیاورد 👌❤️
@tarighatezendegi
#حدیث
🌎 مومن با مومن برادر است
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
مؤمن با مؤمن آرام میگیرد، چنان که جگرِ تشنه با آبِ سرد.
النوادر للراوندی: ۱۰۰/۵۸
امام صادق علیه السلام:
مؤمن برادر مؤمن است، همچون یک پیکر که هرگاه عضوی از آن به درد آید دیگر اندامها آن درد را حس میکنند؛ ارواح آنها از یک روح است.
الکافی: ۲/۱۶۶/۴
امام صادق علیه السلام: هر چیزی با چیزی آرام میگیرد و مؤمن با برادر مؤمن خود آرامش مییابد چنان که پرنده با همجنس خود آرام میگیرد.
بحار الأنوار: ۷۴/۲۳۴/۳۰
اما به راستی یا ائمه اطهار کدام مومن ؟🧐
امام صادق علیه السلام: مؤمن برادر مؤمن است، چشم او و راهنمای اوست. به او خیانت نمی کند، به او ستم نمی کند، کلاه سرش نمی گذارد، و به او و عده ای نمی دهد که بدان عمل نکند.
الکافی: ۲/ ۱۶۶/۳
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
بدانید که اگر مؤمنان به خاطر خداوند عزّ و جلّ به هم مهر ورزند و برای خدا صادقانه دوستی کنند چونان یک پیکرند، که هرگاه جایی از پیکر یکی به درد آید، دیگری در همان جا احساس درد میکند.
بحار الأنوار: ۷۴/۲۸۱/۷
@tarighatezendegi
🌎 ویژگی های بهترین دوست و بهترین انسان !
امام حسن علیه السلام:
ای مردم! من یکی از برادران خود را به شما معرفی میکنم که در نظر من از بزرگترین انسانها بود.
مهمترین چیزی که او را در نظرم بزرگ کرده بود خُردی و بی ارزشی دنیا در نگاه او بود، از سلطه شکم خود آزاد بود، بنا بر این آنچه را نداشت نمی خواست و هرگاه به آن دست مییافت، زیاده روی نمی کرد؛ محکوم شهوت خود نبود و لذا خرد و اندیشه ای سست نداشت؛ از سلطه نادانی به در بود، از این رو دستش را به سوی چیزی دراز نمی کرد مگر با اطمینان به این که فایده ای در بر دارد.
خواهشی نداشت، نه به خشم میآمد و نه دلتنگ و آزرده میشد.
بیشتر عمرش را خموش بود، ولی چون لب به سخن میگشود بر گویندگان چیره میشد. در هیچ مجادله و دعوایی وارد نمی شد و تا در حضور قاضی نبود دلیل نمی آورد. از برادران خود غافل نبود و چیزی را به خود اختصاص نمی داد و آنها را از آن محروم نمی کرد. ناتوان مینمود و دیگران نیز او را ناتوان میدیدند، اما به گاه کار و کوشش، شیر ژیان بود.
هیچ کس را برای کاری که میتوان برای آن عذر آورد، سرزنش نمی کرد، تا آن که عذر را میدید. به آنچه میگفت و نمی گفت عمل میکرد. هر گاه دو کار برایش پیش میآمد که نمی دانست کدام یک بهتر است، مینگریست که کدام یک به خواهش نفسانی نزدیکتر است، پس خلاف آن عمل میکرد. از دردی شکایت نمی کرد، مگر نزد کسی که امید داشت او را بهبود بخشد و جز با کسی که امید ارشاد و صداقت از او داشت مشورت نمی کرد.
دلتنگ و آزرده نمی شد، به خشم نمی آمد، لب به گله و شکایت نمی گشود و به هوسِ چیزی نمی افتاد، انتقام نمی کشید و از دشمن غافل نبود.
پس بر شما باد چنین خویهای پسندیده ای؛ اگر توان آنها را دارید. و اگر تاب همه آنها را ندارید، فراچنگ آوردن اندک، بهتر است از فرو گذاشتن بسیار است .
الکافی: ۲/۲۳۷/۲۶
(انظر) توضیح ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغة: ۱۹/۱۸۴.
الإنسان: باب ۳۲۲. عنوان ۴۶۶ «الکمال».
🎤امام حسن(ع)
@tarighatezendegi
8.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
گلوگاه ...
یعنی آن نقطه ای در زندگی که به بنبست رسیده اید نه راه پس دارید و نه راه پیش ...
حتما ببینید بهتون قول می دم پشیمون نمیشید ، کمترینش اینه که به یه آرامش خاص می رسید ... 👌❤️✅
@tarighatezendegi
🌎شکر گذاری
فرض کنید شما مهمان دعوت کرده اید و برای آنها سفره و طعامی آماده کرده اید .
مهمان ها پس از صرف غذا بدون تشکر و احترام به شما ، به گونه ای که انگار غذا دادن وظیفه شما بوده است محل را ترک می کنند .
واقعا چه حس و حالی به شما دست می دهد ؟
مسلما از اینکه بخواهید دفعه دیگر هم آن ها را به منزلتان برای صرف غذا دعوت کنید منصرف می شوید .
حال نگاه کنید شمایی که چیزی از خودتان ندارید و فقط مخلوق خدا هستید و خودتان هم محتاج نعمت های او هستید و هر آنچه به دستتان رسیده است فی نفسه مال خودتان نبوده است ، چگونه انقدر شما را ناراحت و دل آزرده می کند ، آن وقت خداوندی که خالق همه چیز است و همه نعمت ها از آن اوست ، وقتی بنده اش نعمت های او را می خورد و سپاسگذاری نمی کند و آنگونه وانمود می کند که تنها حقش را خورده است واقعا او چگونه ناراحت می شود و چگونه به خشم می آید !؟
@tarighatezendegi
3.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ_تصویری
✍️سخنرانی استاد الهی قمشهای
🎬موضوع: وقتی که شاد نیستی یعنی ناشکری
@tarighatezendegi
🌎 تنها روحانیت است که به انسان زیبایی می بخشد !
انسان وقتی متولد می شود ، خداوند سیما و سیرت او را زیبا می آفریند و این خلقت به این علت است که پدر و مادر و اطرافیان او ، از چهره معصوم و کوچکش به وجد بیایند و نیازات کودک را بدون هیچ چشم داشتی برآورده سازند .
اما یک وقت هم می رسد که انسان بزرگ می شود و آن سیمای کوچک و معصومانه اش از بین می رود و در این جاست که انسان باید خودش تلاش کند و تنها چیزی که دوباره می تواند برای دیگران جذابیت ایجاد کند و آن ها را به خود جلب کند آن روح سالم ، عقل کامل و در نهایت اخلاق زیبا است .
انسان وقتی می فهمد که تنها دارایی او روحانیت اوست که پیر شود ، زیبایی های جسمانیش را از دست بدهد ، دارایی های مادی اش به فنا رود ، از قدرت ها و اسم و رسم هایش بیفتد . بله وقتی انسان به چنین نقطه ای برسد می فهمد که منیتش دارایی های دنیویش نیستند ، بلکه او فقط خودش است و خود او هم تنها روحانیت اوست ، که اگر کامل و عاقل باشد ، این چنین انسانی برای همگان ارزشمند خواهد بود .
انسان ها فریب می خورند ، فریب دارایی هایی که جدن ، از آنها نیست را می خورند .
لذا وقتی دنیا همراه آنها باشد خودشان را بزرگ می بینند ، وقتی دنیا از آنها روی بگرداند خودشان را کوچک می پندارند .
جالب این جاست که قشر دنیا گرا و دنیا طلب کوردلانی هستند که معیار کوچکی و بزرگی انسان را به میزان دنیای او می سنجند چنین انسان هایی همدیگر را به این معیار کوچک و بزرگ می بینند .
البته که آنها نیز از انسان هایی با ارواح ضعیف و کوچک ، ضربه می خورند و عملا انتظار دارند که چنین انسان هایی که اهل دنیا هستند از اخلاق و انسانیت مطلوب نیز برخوردار باشند اما غافلند از آنکه انسان هایی که از روحانیت و عقلانیت بالا برخوردار باشند اگر کل دنیا هم همراه آن ها باشد ، آنها از دنیا و دنیا پرستان بیزارند و آنها را از خود دور می کنند .
و تنها دنیا طلبانند که ، هم دیگر را جذب هم می کنند ، یکی را طاغوت و دیگری را بنده و اسیر و دنباله رو او می بینید و هر دو نیز برای وجود به یکدیگر محتاجند ، و در یک جریانند و هر دو از عقلانیت و روحانیت ضعیفی برخوردارند .
✍علیرضا ساغندی
@tarighatezendegi
8.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
پیام شیطان ...
با شما کار داره لطفا نگاه کنید (ترسناک نیست ) ⚠️✅👌
4.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌟امام صادق(ع):
در روز قیامت دستور داده میشود که افرادی را به جانب آتش ببرند و خداوند عز و جل به مالک (نگهبان جهنم) میفرماید:
به آتش بگو که پای آنها را نسوزاند که با آن به جانب مساجد میرفتند، و صورت آنها را نسوزاند که آنها خوب وضو میگرفتند، و دستهای آنان را نسوزاند که آن را برای دعا بلند میکردند، و زبان آنان را نسوزاند که بسیار قرآن تلاوت میکردند!
نگهبان جهنم بدانها گوید:
ای بدبختها! شما چه حالی داشتید [با این کارهای خوبی که میکردید، چرا جهنمی شدید]؟
میگویند: ما [این کارها را] برای
غیر خدا انجام میدادیم! پس به ما گفته شد: بروید پاداشتان را از همان کسی که برایش کار میکردید بگیرید!
📚ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص224
@tarighatezendegi
🌎 تلنگر
يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
ای انسان چه چیز تو را در مقابل پروردگار کریمت مغرور و سرکش ساخته است ؟!(انفطار۶)
ای انسان خداوند تو را به درستی خلق کرد و به تو آسایش و مالکیت روی زمین داد .
وقتی سالم و سر حالی و عیب و نقصی در جان و مالت نیست ، ببین چگونه او را فراموش می کنی و آنگونه که بخواهی روی زمین حرکت می کنی !
اما امان از وقتی که نقصانی در وجودت پدید آید ، ببین چگونه مثل مار دور خودت می پیچی ، و از خداوند و از همه به خاطر اشتباهات کرده و نکرده ات طلب عفو و بخشش می کنی !
ای انسان برای خداوندی که تو را در غرق نعمت آفرید کاری ندارد تا اسباب آسایشت را دوباره بهم بزند تا شاید یاد او بیفتی و دست از کردار زشتت بکشی .
خداوندی که به تو قدرت ایستادن ، راه رفتن ، دیدن و چشیدن عطا کرد که اگر بخواهد با کوچکترین ایجاد بینظمی در وجودت می تواند تو را به خاک بزند .
آیا نمی بینی که یک گرفتگی ساده کمر می تواند تو را به زمین بیاندازد و خداوند می توانست از ابتدا تو را همراه درد رنجور و زمین گیر بیافریند چنانکه بعضی ها را به خاطر نشان دادن آیاتش اینگونه آفریده است .
ای انسان براستی به کدامین نعمت کریمانه پروردگارت مغرور شدی و بدون ترس و ابایی روی زمین گام بر می داری و از همه چیزو همه کس بیم داری الا خداوند متعال ؟
از این دنیای فریبنده که به ظاهر تو را مالک و قدرتمند قرار داده است بترس که این ها همه به خاطر حکمت و مشیت خداوند است روزی تمام این اراده ها تمام میشود و تو در مقابل خداوند با همه وجودت به اجبار تسلیم خواهی شد ... .
@tarighatezendegi
🌎 تنها راه رسیدن به آرامش و نشاط در دنیا !
مومن در دنیا بلاها و مصیبت های زیادی را تجربه می کند .
مشکلاتی مثل نقصان یا تباهی مال ، بیماری ها ، رنج های عاطفی ، از دست دادن عزیزان و ...
اگر بخواهد ، زندگی را ادامه بدهد و سعی کند با آرامش و نشاط آن را بگذراند ناچار است ، خاطرات بد را فراموش کند .
برای فراموش کردن باید دل بکند !
برای دل کندن باید خودش را توجیه کند و به داشته هایش امیدوار شود .
و یا اینکه نداشته هایش را به اینکه ممکن بود بدتر از این ها سرش بیاید برای خودش کوچک و ناچیز کند .
برای آرامش و نشاط در دنیا باید از امور فانی و زوال پذیر دل کند .
به هر چیز وابسته تر باشید به خاطر همان چیز حساسیت دارید و سطح انتظارتان بالاتر می رود .
از نشانه های دل کندن ، حساس نبودن ، انتظار نداشتن و به خاطر چیزی خود را ناراحت و یا شاد نکردن است .
چیزی که با بدست آوردنش شما را شاد کند مسلما با از دست رفتنش هم شما را غمناک خواهد کرد .
پس شاد شدن به امور فانی و دنیوی هم نشانه دلبستگی به آن است .
اگر انسان دوست واقعی اش خدا باشد ، رزق و روزیش را از خدا ببیند ، دارایی های مادی و معنوی اش را همه از خدا بشمارد ، خدا را خالق همه چیز ، ارباب ، مدبر ، حکیم ، حامی ، سرپرست و ولی خودش بداند ، مسلما دیگر اسباب ظاهری دنیا کم و زیادش همه و همه برای او فرقی نمی کند !
اگر به او بدهند یا از او بگیرند برایش اهمیت ندارد چون امید به فضل و عنایت خداوند دارد و مسلما خالقش او را تنها نخواهد گذاشت .
پس به طور خلاصه انسان در صورتی می تواند دل از دنیا و امور فانی بکند ، که دل را به تکیه گاهی امن گره زده باشد .
آن وقت است که انسان می تواند به داشته هایش شکر گذاری کند و نداشته هایش را از حکمت روزگار ببیند .
دلکندن از دنیا به معنای واقعی کلمه ، کار هر کسی نیست ! و کسانیکه توانستند این مسیر را کامل طی کنند هم به درجات رفیع الهی دست یافتند هم در دنیا به آرامش و نشاط واقعی دست یافتند ، اما نکته اصلی اینجاست که تمام انسان ها به نحوی این دل کندن را در زندگی تجربه کرده اند .
و برای فراموشی و ادامه زندگی چاره ای جز این حالت در انسان وجود ندارد .
اما دل کندن همراه دلبستگی به خداوند کار هر کسی نیست !
دل کندن همراه آرامش و نشاط راه هر انسانی نیست !
اما در آخر باید بگویم که ما بخواهیم یا نخواهیم روزی به زور ما را از این دنیا به همراه تعلقاتش می برند و بعد روحانی مان را جدا می سازند ، پس چه خوب است قبل از دل کندن اجباری ، ما خودمان را محیا کرده باشیم و با دلبستگی از خداوند رفته رفته دل از این دنیای مادی بکنیم !
✍علیرضا ساغندی
@tarighatezendegi