#حدیث
🔵 شراکت تهیدستان با توانگران در اموالشان !
عنه علیه السلام: إنّ اللّهَ تبارکَ و تعالی أشرَکَ بینَ الأغنیاءِ و الفُقَراءِ فی الأموالِ، فلَیسَ لَهُم أن یَصرِفوا إلی غَیرِ شُرَکائِهِم. [۱]
امام صادق علیه السلام: خداوند تبارک و تعالی، توانگران و تهیدستان را در اموال شریک قرار داده است. پس، توانگران حق ندارند [سهم شریکان خود را] به غیر شرکای خود بدهند.
----------
[۱]: . الکافی: ۳/۵۴۵/۳.
✍ درک منه کم عقل از این حدیث این است شما را نمی دانم ، که اغنیا و توانگران تنها به اندازه اعتدال و میانه روی و قناعت حق دارند در اموالشان تصرف کنند و الباقی را باید به جای تبذیر و اسراف و ریخت و پاش و لهو و لعب و خوشگذرانی های نامعقول و بی جهت و بی دلیل و اشرافی گری و بخل و خساست و ملک و زمین و طلا و سکه و انبار و احتکار ، به نیازمندان تقدیم کنند ، نه از آن جهت که در حقشان لطف می کنند و صدقه سری خودشان و اهل و عیالشان باشد و منت هم بگذارند بلکه از این جهت که تنها حقشان را که بر گردن آنهاست که اگر ندهند عذاب می شوند به آنها بدهند و خداوند را به پاس احقاق حق نیازمندان شکر کنند .
@tarighatezendegi
#حدیث
🔵 ادب داشتن برای خدا
رسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: إنَّ المؤمنَ یَأخُذُ بِأدَبِ اللّهِ، إذا أوسَعَ اللّهُ علَیهِ اتَّسَعَ و إذا أمسَکَ عنهُ أمسَکَ.
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: همانا مؤمن به ادب الهی رفتار میکند، هرگاه خداوند به او گشایش دهد، گشاده دست باشد و هرگاه از او بازگیرد، او هم دست نگه دارد.
----------
بحار الأنوار: ۷۷/۱۵۷/۱۳۵.
✍ برداشت حقیر این است که مومن چنان بذل و بخشش و گشاده دستی نمی کند که جیبش خالی شود که مثلا تا آخر ماه کم بیاورد ، که حالا خداوند را وادار کند که دوباره روزیش را از نو شارژ کند ...
وقتی دارد ، به اندازه می خورد و وقتی ندارد، برای آن مقدار کم هم قناعت می کند یا به عبارتی تقدیر المعیشه را فراموش نمی کند و به اندازه جیبش خرج می کند! البته بسیار شنیدم از آدم هایی که می گویند جیب را باید سریع خالی کرد تا دوباره پر شود ! ولی گویا حدیث می گوید ادب نسبت به پروردگار این است که هر چه گذاشت جلوی رویت به اندازه خرج کنی ! نه آنکه خودت را به اجبار خالی کنی که خالق رزاق برای روز های بعدت دوباره روزی به تو برساند ! حدیث می گوید این کار دور از ادب نسبت به ولی نعمتمان خداوند لاشریک له است ...
@tarighatezendegi
#حدیث
🔵 امام فقرا ...
عنه صلی الله علیه و آله: یا علیُّ، إنّ اللّهَ تعالی زَیَّنَکَ بزینَةٍ لَم یُزَیِّنِ العِبادَ بزینَةٍ هِی أحَبُّ إلَیهِ مِنها، زَهَّدَکَ فیها، و بَغَّضَها إلَیکَ، و حَبَّبَ إلَیکَ الفُقَراءَ فَرَضِیتَ بهِم أتباعا، و رَضُوا بکَ إماما. [۱]
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: ای علی! خداوند متعال تو را به زیوری آراسته که بندگان را به زیوری محبوبتر از آن نزد خود نیاراسته است ؛ تو را به دنیا بی رغبت کرد و آن را منفور تو ساخت و محبّت تهیدستان را در دل تو نهاد ؛ پس تو، به داشتن پیروانی چون آنان خرسندی و آنان به داشتن امامی چون تو.
----------
[۱]: بحار الأنوار: ۴۰/۳۳۰/۱۳.
✍ فقر اینجا به معنای زهد دنیا و قناعت و کناره گیری از حلال هایی است که سبب دلمشغولی مومنین میشود و انسان را از یاد و بندگی خدا و آخرت باز می دارد است ! این فقر اکتسابی است نه تحمیلی ... یعنی خود شخص با اختیار خودش به کم قناعت می کند !
اما فقر تحمیلی یعنی فرد می خواهد بریزو به پاش کند اما چون دستش تنگ است چاره ای ندارد امیالش را سرکوب کند ... .
منظور از فقرا ، یعنی زاهدانی که دل از این دنیا کنده اند و اگر مازاد بر نیازات اولیه اشان هم چیزی به دست آورند جای اسراف و احتکار و انبار کردن و مال بر مال افزودن آن را خرج اسلام و مسلمین می کنند !
@tarighatezendegi
11.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
انجمن حجتیه امروز چه می کند ؟
✍ این اندیشه و جریان فکری در بین خیلی از مردم ، متدینین و طلاب و روحانیون و حتی علما وجود دارد !
مخصوصا آنهایی که بی دین شدن مردم را نتیجه انقلاب اسلامی و تشکیل جمهوری اسلامی دانستند ! ...
البته شاید خیلی از این افراد منشا و ظهور اصلی چنین تفکراتی را ندانند ، و اصلا خبر نداشته باشند متفکران اصلی آنها در چه حزبی فعالیت می کنند ، اما هر چه هست در نهایت به انجمن حجتیه می رسیم .
@tarighatezendegi
16.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
ماجرای عجیب سخنرانی نیمه تمام حضرت علی (ع)
@tarighatezendegi
#عقاید
🔵 قرب به خدا همان نزدیکی به اولیاء اوست
"گاه در میان گفتگوها، این پرسش رخ مینماید که چرا محور زندگی را قرب به امام زمان (عج) قرار دهیم، و نه قرب مستقیم به خداوند؟ گویی درک این حقیقت دشوار است که قرب به اهل بیت و امام زمان (عج)، عین قرب به خداوند است.
اطاعت از خداوند، در سایه اطاعت از پیامبر (ص) و اهل بیت ایشان معنا مییابد. دوستی با خداوند، از طریق دوستی با پیامبر (ص) و اهل بیت ایشان حاصل میشود. پس، تقرب به خداوند، در گرو تقرب به پیامبر (ص)، اهل بیت ایشان و اولیاء الهی است. خدمت به خداوند، در حقیقت، خدمت به پیامبر (ص)، اهل بیت ایشان و دوستان اوست. چرا که نمیتوان خداوند را از اولیاء او جدا انگاشت.
در روایات آمده است که خدمت و دوستی با مؤمنین، برترین عبادت برای مسلمانان و مانع عذاب و آتش دوزخ برای کافران است. این بدان معناست که تا قلبهایمان به مؤمنین نزدیک نشود و به آنان خدمت نکنیم، نمیتوانیم به تقرب الهی دست یابیم. قلب مؤمن، بیتالله است؛ احترام به مؤمن، احترام به خداوند است؛ خدمت به مؤمن، خدمت به خداوند است؛ و دوستی با مؤمن، دوستی با خداوند است.
حال، چه کسی در رأس مؤمنین قرار دارد؟ چه کسی رهبر و پرچمدار امت اسلام، ستون دین و نماینده خداوند بر روی زمین است؟ جز امام معصوم؟ پس، کسی که به امام زمان (عج) تقرب جوید، در حقیقت، به خداوند و مؤمنین تقرب جسته است؛ زیرا امام زمان (عج) به اطاعت از خداوند و خدمت به مؤمنین امر میفرمایند."
@tarighatezendegi
2.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
چرا کنترل چشم اهمیت زیادی دارد؟
🎙حجت الاسلام رفیعی
@tarighatezendegi
#داستان
🔵 رنجش
روزی سقراط مردی را دید که خیلی ناراحت و متاثر بود. علت ناراحتی اش را پرسید . شخص پاسخ داد: در راه که می آمدم یکی از آشنایان را دیدم. سلام کردم. جواب نداد و با بی اعتنایی و خودخواهی گذشت و رفت. و من از این طرز رفتار او خیلی رنجیدم.
سقراط گفت : چرا رنجیدی؟ مرد با تعجب گفت: خوب معلوم است که چنین رفتاری ناراحت کننده است .
سقراط پرسید : اگر در راه کسی را می دیدی که به زمین افتاده و از درد به خود می پیچد, آیا از دست او دلخور و رنجیده می شدی ؟
مرد گفت : مسلم است که هرگز دلخور نمی شدم. آدم از بیمار بودن کسی دلخور نمی شود .
سقراط پرسید: به جای دلخوری چه احساسی می یافتی و چه می کردی؟ مرد جواب داد: احساس دلسوزی و شفقت. و سعی می کردم طبیب یا دارویی به او برسانم.
سقراط گفت : همه این کارها را به خاطر آن می کردی که او را بیمار می دانستی .
آیا انسان تنها جسمش بیمار می شود؟ و آیا کسی که رفتارش نا درست است، روانش بیمار نیست ؟
اگر کسی فکر و روانش سالم باشد هرگز رفتار بدی از او دیده نمی شود. بیماری فکری و روان نامش غفلت است. و باید به جای دلخوری و رنجش نسبت به کسی که بدی می کند و غافل است دل سوزاند و کمک کرد. و به او طبیب روح و داروی جان رساند. پس از دست هیچ کس دلخور مشو و کینه به دل مگیر و آرامش خود را هرگز از دست مده. " بدان که هر وقت کسی بدی می کند در آن لحظه بیمار است . "
✍ آخر بحث سر این است که بعضی وقت ها ادم از دست خودش می رنجد ، که تو اگر خوب توجه می کردی که طرفت بیمار است ، اصلا در آن جمع سخن نمی گفتی !
اما باز با خود می گویی نمی دانستم انقدر نانجیب بیمار است که از یک حرف معمولی که همه کس از آن می گویند و هیچ اتفاقی برایشان نمی افتد در قصا تو همان صحبت را تازه یک لول پایین تر می کنی اما او از آن کوه می سازد و همان را بر برجکت چنان می کوبد که می گویی ای کاش کلا در هیچ جمعی لب به سخن نمی گشودم ، اخر مگر نمی دانی در هر جمعی لااقل دست کم ، یکی از این سخت بیماردلان موجود است و همه حرف می زنند و هیچ طوری نمی شود اما ما کلا شانس حرف زدن نداریم؟😂
آری رنجش دل از خودم است و الا بیمار دل را چه به من ! واالا ...
@tarighatezendegi
7.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
چه کنیم که بعد از مرگمان آثار اعمال نیکمان در این دنیا بماند ؟
🎙 حجتالاسلام کاشانی
@tarighatezendegi
3.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
نمی شود اگر شراکت با ابوسفیان دارید ، اجتناب از طاغوت نیز داشته باشید !
من اگر در منزلم ۲۰۰۰ دلار باشد ، ته دلم می خواهد قیمت این ارز برود بالا !...
🎬 حجتالاسلام شیخ ناصر یوسفی
@tarighatezendegi
4.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
خاطره حاج آقا موسوی واعظ😁
از مردی که میخواد زنش نماز بخونه😅
@tarighatezendegi
13.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
🎥 صحبت هایی استراتژیک معمر قذافی رهبر لیبی
@tarighatezendegi