3.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
موجود دو پا بزرگ میشود و می گوید خدایی نیست !
@tarighatezendegi
#تلنگر
دروغ می گویند آنهایی که به زبان می آورند ، ما از دین بیرون رفته ایم چون عابدان ظالم بسیار دیده ایم !
اگر راست می گویند چرا ظلم و ستم این همه نا مسلمان را ندیده اند ؟
چرا وقتی برایشان از جنایت های طاغوت سخن می کنیم ، مدام با ما جدال می کنند ؟ و حاضر نیستند آن را بپذیرند ؟
چرا یکبار نخواستند اخلاص را از ظالمان عابد صفت جدا کنند ؟ چرا اندک تلاشی برای فهم جدایی حق از باطل نکردند !
اینها به خاطر فراموشی خدا ، امیالگرایی ، دنیامحوری و کثرت گناه قلبشان رهسپار کفر شده است و دنبال بهانه می گشتند تا از دین فرار کنند که به لطف دشمنان ، راه برای سرکوب وجدان زیاد دارند !
و الا اگر راست می گفتند ، پس چرا دینداران به خاطر بهانه های واهی آنان دست از دین نمی کشند ؟ چرا مسلمانان به جای تلاش برای انکار دین ، به دنبال تلاش برای انکار و رسوا کردن صراط های غیر مستقیم اند و آتش جنگشان به آن سو است ؟
@tarighatezendegi
5.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
فرق مرد ونامرد ...
@tarighatezendegi
4.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
این حرف یک فرد مذهبی نیست !
@tarighatezendegi
#حدیث
-رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله در سخنرانی حجة الوداعش فرمود: ای مردم، به خدا هیچ چیزی نیست که شما را به بهشت نزدیک و از دوزخ دور کند جز آنچه که به شما فرمان دادم و هیچ چیزی نیست که شما را به دوزخ نزدیک و از بهشت دور کند جز آنچه که شما را از آن نهی کردم، همانا جبرئیل در دلم افکند که هیچ کس نمیرد تا روزی خود را، بطور کامل بگیرد، از خدا بپرهیزید و در طلب روزی آرام باشید (حریص مباشید) و دیر رسیدن روزی شما را وادار به کارهای حرام نکند، زیرا آنچه نزد خدا است (یا منظور بهشت است یا رزق حلال و گواراست) جز با اطاعت از او به دست نمی آید.
📚المحاسن، ص ۲۷۸، کتاب مصابیح الظلم، ح ۳۹۹، بسنده عن عاصم بن حمید، إلی قوله: «إلاّ وقد نهیتکم عنه» مع اختلاف یسیر. وفی الکافی، کتاب المعیشة، باب الإجمال فی الطلب، ح ۸۴۰۰ ؛ والتهذیب، ج ۶، ص ۳۲۱، ح ۸۸۰، بسندهما عن أبی حمزة الثمالی، من قوله: «ألا وإنّ الروح القدس نفث » إلی قوله: «أن یطلبه بغیر حلّه» مع اختلاف یسیر وزیادة فی آخره ؛ التمحیص، ص ۵۲، ح ۱۰۰، عن أبی حمزة الثمالی، مع اختلاف یسیر و زیادة. وفی الکافی، کتاب المعیشة، باب الإجمال فی الطلب، ح ۸۴۱۰، بسند آخر، مع اختلاف یسیر ؛ وفیه، نفس الباب، ح ۸۴۰۲، بسند آخر عن أحدهما علیهماالسلام ؛ بصائر الدرجات، ص ۴۵۳، ح ۱۱، بسند آخر عن أبی عبد اللّه علیه السلام، وفیهما من قوله: «ألا وإنّ الروح القدس نفث ». وفی الأمالی للصدوق، ص ۲۹۳، المجلس ۴۹، ح ۱، بسند آخر عن أبی عبد اللّه علیه السلام، مع زیادة فی آخره. المقنعة، ص ۵۸۶، مرسلاً عن رسول اللّه صلی الله علیه و آله، وفیهما من قوله: «ألا وإنّ الروح القدس نفث» إلی قوله: «وأجملوا فی الطلب» مع اختلاف یسیر الوافی، ج ۱۷، ص ۵۲، ح ۱۶۸۴۲ ؛ الوسائل، ج ۱۷، ص ۴۵، ح ۲۱۹۳۹ ؛ البحار، ج ۷۰، ص ۹۶، ح ۳.
@tarighatezendegi
#حدیث
جابر گوید: امام باقر علیه السّلام بمن فرمود: ای جابر! آیا کسی که ادعاء تشیع میکند، او را بس است که از محبت ما خانواده دم زند؟ بخدا شیعه ما نیست، جز آنکه از خدا پروا کند و او را اطاعت نماید، ای جابر! ایشان شناخته نشوند، جز با فروتنی و خشوع و امانت و بسیاری یاد خدا و روزه و نماز و نیکی بپدر و مادر و مراعات همسایگان فقیر و مستمند و قرضداران و یتیمان و راستی گفتار و تلاوت قرآن و بازداشتن زبان از مردم، جز از نیکی آنها، و آنها امانت نگهدار فامیل خویش باشند. جابر گوید عرضکردم: یا ابن رسول اللّٰه! ما امروز کسی را دارای این صفات نمیشناسیم، فرمود: ای جابر! براههای مختلف مرو، آیا برای مرد کافی است که بگوید، من علی را دوست دارم و از او پیروی میکنم، و با وجود این فعالیت دینی نکند؟! پس اگر بگوید: من رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله را دوست دارم - رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله که بهتر از علی علیه السّلام است - سپس از رفتار او پیروی نکند و بسنتش عمل ننماید، محبتش بپیغمبر باو هیچ سودی ندهد، پس از خدا پروا کنید و برای آنچه نزد خداست عمل کنید، خدا با هیچکس خویشی ندارد، دوست ترین بندگان خدای عز و جل [و گرامیترینشان نزد او] با تقواترین و مطیع ترین آنهاست. ای جابر! بخدا جز با اطاعت بخدای تبارک و تعالی تقرب نمیتوان جست. و همراه ما برائت آزادی از دوزخ نیست و هیچ کس بر خدا حجت ندارد، هر که مطیع خدا باشد دوست ما و هر که نافرمانی خدا کند دشمن ماست، ولایت ما جز با عمل کردن بورع بدست نیاید.
📚. الأمالی للصدوق، ح ۷۲۴، المجلس ۹۱، ح ۳، بسنده عن أحمد بن أبی عبد اللّه البرقی ؛ الأمالی للطوسی، ص ۷۳۵، المجلس ۴۶، ح ۱، بسنده عن عمرو بن شمر ؛ صفات الشیعة، ص ۱۱، ح ۲۲، بسنده عن جابر، وفی کلّها مع اختلاف یسیر الوافی، ج ۴، ص ۱۷۸۳، ح ۱۷۸۳ ؛ وص ۳۰۱، ح ۱۹۷۷ ؛ الوسائل، ج ۱۵، ص ۲۳۴، ح ۲۰۳۶۲ ؛ البحار، ج ۷۰، ص ۹۷، ح ۴.
@tarighatezendegi
17.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
تو روایت به مردا میگه به
همسرانتون بگید دوست دارم
اما به زنها نمیگه
به مردت بگو دوست دارم!
چرا ؟
@tarighatezendegi
7.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
مهدی کوچکزاده، نماینده مجلس:
بدبختی و مشکلات ما از حاکمشدن طرز تفکر امثال روحانی وظریف است
@tarighatezendegi
#حدیث
امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند متعال به ابراهیم وحی کرد که تو به زودی صاحب فرزندی خواهی شد. ساره گفت: ابراهیم این مگر ممکن است من که عجوز و پیر گشته ام، بچه دار شوم؟! پس خداوند به ابراهیم وحی فرمود که ساره بچه دار خواهد شد، ولی به خاطر پاسخی که وی به خدا داده است، فرزندانش چهارصد سال عذاب میکشند.
امام علیه السلام فرمود: وقتی مدت عذاب الهی بر فرزندان یعقوب به درازا کشید، آنها چهل صبح را به درگاه خداوند ناله و گریه سر دادند و سپس خداوند به موسی و هارون وحی کرد که آنها را از شرّ فرعون برهاند؛ بنا براین صد و هشتاد سال از مدت عذاب شان کاست.
راوی میگوید: امام صادق علیه السلام فرمود: شما نیز اگر چنین کنید، و به درگاه حق تضرع و زاری کنید، خداوند در کار ما گشایشی قرار میدهد (فرج ما را میرساند) اما اگر چنین نکنید، این دوره، کامل خواهد شد.
📚تفسیر عیاشی۲:۱۶۳/بحارالانوارجلد۴ص۱۱۸
@tarighatezendegi
12.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#زنگ_تفریح
۴۷ جا خواستگاری رفتم همه رو هم پسندیدم ... 😁
@tarighatezendegi
7.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
وقتی خدا خواست ماهی را خلق کند ...
وقتی خواست درخت را خلق کند ...
و خواست انسان را خلق کند ...
@tarighatezendegi
#حدیث
🔵 عمل کم همراه با تقوا بهتر از پرکار بی تقواست !
مفضّل ابن عمر، گوید: من نزد امام صادق علیه السّلام بودم، که صحبت از اعمال به میان آمد، من گفتم: چه بسیار کم است عمل من.
فرمود: خاموش شو، از خدا آمرزش بخواه، سپس به من فرمود: کم کار باتقوی بهتر از پرکار بی تقواست، گفتم: چگونه پرکار بی تقوا است؟ فرمود: چرا، چون مردی که نان ده است و با همسایهها میسازد و رفت و آمد دارد و چون دری از حرام بر او باز شود به سوی آن رود، این کار بی تقواست و دیگری است که اینها را ندارد ولی چون دری از حرام به روی او گشوده شود در آن وارد نشود و خودداری کند.
📚الوافی، ج ۴، ص ۳۰۷، ح ۱۹۸۸ ؛ الوسائل، ج ۱۵، ص ۲۴۱، ح ۲۰۳۸۴ ؛ البحار، ج ۷۰، ص ۱۰۴، ح ۷.
@tarighatezendegi