#کلیپ یک دقیقه این صدای شهید دکتر مصطفی چمران است از حکومت فرعون های درون بترسیم @tarighatezendegi

🌎انتظار از مردم و درک شدن در دنیا از خنده دارترین افسانه های فکری بشر دوپاست! یادتون باشه ، آدمایی که تو دنیا شما ازشون انتظار دارید ، همین آدما الان توی دنیا کنار شما مشغول پس دادن امتحاناتشون هستند . دنیا مکانی نیست که انتظار پذیر باشد . همه خودشان درگیر کار خودشان هستند . همه وسیله رشد و نمو یکدیگر هستند . پس خیلی خنده داره اگه کسی دنبال این باشه که شخصی اونو درک کنه یا بهش توجه کنه ... یا اصلا بخواد بهش تکیه کنه ... تمام درد ما اینه مخصوصا درد کسایی که افسردگی می گیرند ، که فراموش می کنیم دنیا محل زندگی کردن نیست اینجا فقط محل امتحان و گذر است و آدمایی که توی این دنیا هستند همه اسباب و وسیله هدایت خداوند برای هم هستند . ✍علیرضا ساغندی @tarighatezendegi

#کلیپ طریقه سقط جنین و مقاومت کودک که نمی خواهد از محیط امنی که خدا در شکم مادرش که نزدیکترین و باارامش ترین جا برای او ساخته است بیرون رود و در آخر چرخ شدن او را مشاهده می کنید 😢 @tarighatezendegi

🌎 اگر دیدید با گناهانتون ناخواسته به جنگ خدا رفتید و سریع شکست خوردید خداوند شما را دوست دارد . 🌎 اگر دیدید که با خواست و اراده به جنگ خدا رفتید و پیروز شدید بدانید خداوند ولایتش را از شما برداشته است . 🌎 اگر دیدید در راه خداوند جهاد می کنید و مدام شکست می خورید ، بدانید شما عزیز و مقرب خداوند هستید ، همه اش امتحان است . خداوند شما را برای مقام های انسانی بالاتر آماده می کند . شکر گذار خداوند باشید که به زودی فرج نزدیک است . همانا پس از هر سختی آسایشی هست ❤️ @tarighatezendegi

✍️امام على عليه ‏السلام: خردمندترينِ مردم، كسى است كه به عيب‌‏هاى خويش، بينا و نسبت به عيوب ديگران، نابينا باشد. 📚غررالحكم، حدیث 3233 @tarighatezendegi

✅بـلاهای هـفت گـانه ✍رسول خدا(ص) فرمود: چون خداوند بر امتی خشم کند و عذاب بر آنان فرود نفرستاد منظور چیست؟ فرمود: 🔴۱- ارزاق آنان گران شود. 🔴۲- عمرهای انان کوتاه شود. 🔴۳- بازرگانیشان بی سود. 🔴۴- میوه هایشان بی برکت شود. 🔴۵- نهرهایشان کم آب. 🔴۶- باران به موقع نبارد. 🔴 ۷- بدخواه ترین افراد اجتماع بر انان حکومت کند. 📚خصال شیخ صدوق، ج۱ ص ۴۰۵ 💠: @tarighatezendegi

#کلیپ 🎥 اول مؤدبانه نماز بخوان... ✍استاد پناهیان @tarighatezendegi

🌎خیلی دردناکه انسان در مقابل هر نیازمند محتاجی تا سجده خم می شود اما به خداوند که می رسد 😔 ... کسی که ولایت خدا را نبیند ، کسی که برای خدا نترسد ، ترسش از دیگران هم فقط از سر رفع حوائج است او می ترسد در حالیکه نفاق در قلب اوست ... اما اگر کسی که از خدا بترسد و ولایت او را در راس همه چیز ببیند ، او به همه کس و همه چیز عاشقانه احترام می گذارد و قلبش را لبریز از عشق می کند گویا که کافران فکر می کنند که او نیز از همه می ترسد ، مادامیکه او جز خدا از هیچ کس نمی ترسد .❤️⚠️🙏 @tarighatezendegi

این علی کیست که عاشقان او را جلوه الله ، دوستاران او را ولی الله و دشمنان او را یگانه مخلوق خدا که دیگر مادر بزاید می خوانند . یا علی ، هنرمند تویی که در بندگی خدا به نهایت قرب الله رسیدی و هنرمندی من رو سیاه هم تنها این است که عاشقانه نام تو را صدا زنم و به همگان بگویم من محب و شیعه مولا علی هستم . یا علی چه کنم که در کنار ذکر تو به آرامش می رسم ! یا علی چه کنم که ذکر تو و ذکر خدا برایم یکی شده است . یا علی تنها عاشقان می فهمند مرا ، که تو را می خوانم گویا خدا را خوانده ام ، خدا را می خوانم گویا تو را می خوانم . یاعلی حق یکیست ، خدا یکیست و تو نیز ، حق هستی و تنها حق یکیست ... جاهلان نمی بینند این وحدت حق را ... آنها فکر می کنند خدا را در مقابل علی می خوانم ... در حالیکه علی را حق و حق را در علی می بینم آری جاهلان نمی بینند آنچه را که عاشقان می بینند ...❤️✅🙏 ✍علیرضا ساغندی @tarighatezendegi

تفسیر کلام بالا👆 بین انسان و خداوند آن منیتش فاصله است . زیرا خداوند حق است . و شما می دانید دو حق وجود ندارد ... حقیقت هم یک مسیر و یک خواستگاه هم بیشتر ندارد و آن هم اشاعه حق و نور و درستکاری در هر جایگاهی است . وقتی انسان ها با غرور و منیتشان راهی را جز صداقت و راستی و پاکی و نور می روند یعنی بین آن ها و حقیقت یا بین آنها و خداوند فاصله می افتد . قرب الی الله در اطاعت فرمان حق است . کسی می تواند در مقابل حق آنچه که او می گوید در هر حال تسلیم بی چون و چرای او قرار گیرد که آن منیتش را بکشد ! آن کبر و غرور و طاغوتش را شهید کند . آن اسم و رسم و جایگاه و منافع دنیاییش را نبیند . تنها از خدا بترسد و تنها پیرو حقیقت گردد ... همه چیز را فدای حقیقت کند . نه آنکه حق را فدای هوا و خودخواهی ها و شهوت رانی هایش کند . کسی که دیگر گوش به حرف شکم و زیر شکم و بالای شکم نمی دهد (زبانش) کسی که عقل را بر جسمانیتش حاکم کند . کسی که روحش را بر شهوتش غالب کند . آری کسی که منیتش را بکشد ، و دل به دنیا و هوا و هوسش ندهد او فنای در حق شده است . یعنی دیگر بین او و حق فاصله نیست . آری منیت است که بین من و خدا فاصله گذاشته است . کسی که این منیت را رفته رفته جانش را بگیرد ، به همان اندازه نیز کم کم صفات خدا در درونش هویدا میشود . وقتی صفات حق در ذات او هویدا شد . او جلوه الله میشود . وقتی خدا دوستان او را میبینند کنار او آرامش میگیرند و وقتی ولی نعمت نشناسان کافران و منافقان او را میبینند از او تنفر و با او دشمنی پیدا می کنند . آری وقتی دوست خدا شدید ، یعنی از خدا شده اید ، دشمنان خدا با خدا و دوستان خدا در جنگ و ستیزند ... . انسان وقتی منیتش را بکشد ، اسم و رسمش را بکشد و تنها حق را در خود را پیاده کند و حق را ببیند و به حق عمل کند او دیگر دستش دست خدا شده است ، قدم هایش قدم های خدا شده است ، زبانش زبان خدا می شود ، شمشیرش شمشیر خدا می شود و وجودش همه در تسخیر خداوند می گردد . آری مولا علی ع وقتی منیتی جز خدا ندارد ، خواسته ای جز خدا ندارد ، تفکری جز خدا ندارد ، او می شود عین الحق .... . و چون حق یکیست ، علی نیز در حق فنا میشود . و چون حق پایدار است به او بقا می دهد لذا امیرالمومنین بقیت الله می شود . وقتی عاشقان خدا را می خوانند اگر ولایت علی را نبینند ، گویا حق را ندیده اند و گویا خدا را نخوانده اند . چون حق این است که علی عین الله است، ولی الله است ، جلوه الله است و این حق است و چگونه عاشقان خدا ، خدا را می خوانند در حالیکه علی را نمی بینند و او را صدا نمی زنند ؟ بین علی و خدا فاصله ای نیست ! جز آنکه علی مخلوق خدا هست و خدا خالق علی ... بین علی و خدا تنها در اسم و جایگاه فاصله است . در حالیکه علی خودش را کشته است و در خدا فنا شده است . خداوند به علی احترام می گذارد و او را باقی می کند و ولایتش را بر همه واجب می گرداند و علی نیز چیزی را جز حق هرگز نمی بیند ... . حق یکی هست و دوگانگی در حق وجود ندارد . علی چون منیتی ندارد بین او و خدا فاصله ای ندارد . برای همین است که چون علی حق شد و حق نیز در علی جلوه کرد لذا عارفان با ذکر علی چنان آرامش میگیرند که گویا خدا را خوانده اند و با ذکر خدا چنان به خدا آرامش میگیرند که گویا با علی آرامش یافته اند . ما دوستاران امیرالمومنین را بندگان واقعی خدا می خوانیم و دشمنان او را ، دشمنان واقعی خداوند ...‌ علی نماینده خدا روی زمین شده است ... علی خلیفت الله روی زمین شده است ... راه او راه خداست ... حرف او حرف خداست ... فرمان او فرمان خداست ... شمشیر او شمشیر خداست ... پس ای عاشقان و شیعیان علی ببینید بدانید که اگر هر چه در صفات و انسانیت به امیرالمومنین شبیه تر شوید شما به خداوند و به بهشت علی نزدیک تر شده اید ... و اگر هر چه قدر در صفات و اخلاق از علی و آل علی فاصله داشتید به همان اندازه به جهنم نزدیک تر شده اید . ولایت و تشیع واقعی در شبیه کردن خود به اخلاق و مرام و اعمال مولا علی ع ... بدانید و بشنوید آنچه را که می خواهید از علی نگیرید ... بلکه آنچه که علی از شما می خواهد خدا از شما می خواهد اطاعت کنید و به آن تسلیم شوید ... . دنیایتان را فدای آخرتتان نکنید ... بهشت را فدای جهنمتان نکنید ... و من الله توفیق ✍علیرضا ساغندی @tarighatezendegi

🌎 ارتباط گناه و آثار آن در نماز قسمت اول یکی از معجزات و آیاتی که خداوند برای ما انسان ها روی زمین قرار داده است این است که وقتی انسان ها به دنبال خودخواهی ها ، اغراض و امیال نفسانی خودشان می روند ، به همان میزان و اندازه از خداوند هم دور می شوند . دوری از خداوند نشانه هایی دارد ، سلب توفیق از بندگی خداوند و اینکه دیگر نسبت به اوامر الهی سرد و بی رغبت می شود و یا اینکه انگیزه ای برای اطاعت امر مولا ندارد ، یا اینکه به ظاهر اطاعت می کند اما نمی تواند خالص برای خدا انجام دهد ، یا این که دیگر نمی تواند از اطاعت امر مولا خرسند و شادمان گردد ، همه و همه نشانه های دور شدن از خداوند است . همه شما می دانید که گناه و عصیان انسان را از خدا دور می کند . در روایات آمده است تا جایی بنده جلو می رود که دیگر خدا را هم فراموش می کند . دیگر خدا را هم از یاد می برد که حالا بخواهد او را هم حتی صدا بزند . بله از این هم جلوتر می توان رفت ، به جایی می رسد که با خداوند دشمن می شود و کلا او را انکار و یا او را العیاذ بالله ظالم و ستمکار خطاب می کند . به طور مثال شما کافیست در طول روز به حق الناس و یا به لهو و لعب و هوا و هوس بپردازید ، دقیقا وقتی تاثیر اعمالتان را مشاهده می کنید که نماز صبح را قضا کرده اید ! و یا اینکه به زور و به سختی از خواب ناز بلند می شوید ! و عکس ان هم میشود وقتی اعمالتان در طول روز خوب و مورد تایید و رضایت خداوند باشد شما توفیق نماز شب و قرائت قرآن در وقت سحر را هم پیدا می کنید و این ها و سلب توفیق از این امور همه و همه رابطه مستقیم به اعمال روز ما دارد . همان نماز ظهر یا مغرب یا همان نماز اول وقت حتی ! اگر انسان غرق در گناه شد آن حس و علاقه بندگی و شوق و ذوق نماز از او گرفته می شود . لذا می بینید که وقت نماز که می شود انگار کوه سنگین بر دوش او گذاشته اند که دیگر نمی تواند نماز بخواند . و بدانید این یعنی دور شدن از خداوند . من به شما یقین می دهم ، اگر به اوقات نماز پایبند بودید ، اهل نماز شب بودید ، سحر خیز بودید ، با خدا رابطه عاشقانه و صمیمانه در نماز برقرار نمودید ، تاکید می کنم در نمازی که خداوند به شما امر کرده است نه عبادت به سبک دلبخواهی ، یا مثلا یه گام بیشتر برداشتید و اهل تعقیبات نماز شدید ، به همان اندازه شما به خداوند نزدیکتر هستید . اصلا نماز شما معیار بندگی شماست . میزان قرب شما به خداوند همین نماز است . هرگونه کاهلی و سستی و فراموشی و توجیه و حاشا در امور عبادی همه و همه نشانه دوری شما از خداوند است . البته این را هم بگویم خیلی ها خداوند به آنها نظر می اندازد که لااقل توفیق یک روز بندگی خالصانه خدا نصیبشان شود اما فردا که می شود دوباره شخص با گناهانش همه چیز را خراب می کند . لذا بندگی خداوند به صورت مستمر و ممتد شرط است و این مایه کمال ، رشد و ترقی آدم هست . انسان باید بتواند همیشه و در هر حالت قرب خودش را به خدا حفظ کند . اینجاست که وقتی امام معصوم از قضا شدن یک نماز، انسان را چنان می ترساند که گویا از قله بندگی دوباره به پرتگاه خودخواهی و خودبینی می رسد دقیقا منظور همین است . گناهان ما را از خدا دور می کند و دور شدن از خدا را شما باید در نمازتان ببینید . آری نماز وسیله سنجش و معیار بندگی خداوند است . می خواهید بدانید چه قدر به خدا نزدیک شده اید آن را در نمازتان بررسی کنید . اگر نماز درست شود همه جا درست میشود . حق الناس هم درست می شود . اصلا نماز و گناه با هم جنگ و ستیز دارند . ممکن نیست که هم نماز باشد هم پای گناه وسط بیاید . انه الصلاه تنهی عن الفحشا و المنکر دقیقا خطاب به همین ادعاست ! آنهایی که می گویند اسلام دروغ می گوید بسم الله امتحان کنند ! کافیست فقط چهل روز نماز با شرایط به خاطر خدا بخوانند تا ببینند چه قدر سطح بینش و تفکر و زندگی و اعمال آنها از زمین تا آسمان متفاوت می شود . آری میشود ولی شیطان نمی گذارد ... عجیب است وقت گناه که می شود او ما را تعجیل به گناه می کند اما وقت عبادت خدا که می شود او همش می گوید صبر کن نکند تو را گول بزنند و یا اگر بگذارد این کار را بکنید با غرور و خودبینی کاری می کند که اعمالمان در نظرمان بزرگ شود و لذا اخلاص را از ما می گیرد و دیگر این نماز نتیجه آنچنانی نخواهد داشت . تمام تلاش شیطان روی نماز ماست . نماز را جدی بگیرید . آن را درست کنید تا دینتان خالص شود . و این اتفاق همگی از معجزات و آیات خداوند است و بر هر مومن و اهل تقوا و پرهیزکاری پوشیده نیست . بله میزان ورود خدا را به زندگیتان را در نماز و در اوقات نمازتان جستجو کنید ✅❤️⚠️ ✍علیرضا ساغندی @tarighatezendegi

🌎 ارتباط گناه و آثار آن در نماز قسمت دوم اکثر اوقات شخص در میزان نمازش به اشتباه می افتد ، یا مثلا خیلی ها می پرسند که چگونه است فلانی و فلانی ها نماز می خوانند اما در عمل و اخلاق آثار نمازشان دیده نمی شود! لذا باید گفت نماز و اعمال ما رابطه مستقیم با هم دارند در روایت هم به صورت مستقیم بیان کرده اند که اگر می خواهید ببینید نمازتان درست است یا نه ببینید اعمالتان چگونه است! لذا مسلم است که ما می توانیم اعمالمان را با نمازمان یا برعکس هر دو با هم بسنجیم ، اتفاقا باید هر دو را با هم سنجید. بعضی وقت ها نمازمان برایمان بزرگ میشود و دیگر غافل از اخلاق و کردارمان می شویم . و این عجب و غرور خیلی خطر ناک است ، اصلا شیطان از راه خدا به خاطر همین غرور در عبادتش منحرف شد. لذا چون تشخیص برای خود فرد معمولا سخت می شود بیشتر مواقع شخص مسلمان باید خودش را به داوری دیگر مسلمانان در آورد . آنها او را نقد کنند ، اصلا مومن باید انتقاد پذیر باشد ، نباید در مقابل انتقادات جبهه بگیرد ، این باعث کوردلی و بیماری های روحی و اخلاقی او می گردد. مومن خودش را و اوصافش را مدام باید با سیره اهل بیت ، سنت پیامبر بسنجد. خودش را در مقابل آینه بگذارد و مدام خود را مواخذه کند. اصلا اهل بیت را جلوی خودش بگذارد و مدام خودش را به چالش بکشد. انسان های خودباور ، خودبین ، متعصب ، جبهه بگیر ، اهل انکار و توجیه و حاشا ، هیچ گاه نمی خواهند به چالش کشیده شوند و همیشه خودشان و راهشان را درست می بینند و این مرام کلا با اسلام محمدی سر ناسازگاری دارد. این که من نماز می خوانم دلیل نمی شود که همه کارهای من درست باشد! اینکه من ولایی و پیرو خط امام و رهبری هستم دلیل نمی شود که من همه ابعاد زندگیم هم ولایی و اسلامی باشد. من باید خودم را روی میزان قرار دهم ببینم چه قدر در اخلاق و رفتار شبیه انسان های کامل و اولیا خداوند شده ام. و در کل برای اینکه خودم بیشتر اوقات متوجه نمی شوم که آیا نماز کامل و درستی خوانده ام یا خیر لذا باید نمازم را در اعمالم جستجو کنم و اعمالم را در سنت نبوی به دادگاه الهی ببرم. به دادگاه وجدان ببرم. لذا در طول تاریخ خیلی ها گول نمازشان را خورده اند. خیلی ها گول ظاهرشان را خورده اند. و همین فاجعه شده است. شیطان خیلی در کمین است نمی گذارد به همین راحتی ها شما به وصال خدا درآیید. نمی گذارد به همین راحتی ها ما به مدینه فاضله اسلامی دست بیابیم. لذا کار خیلی سخت است. طرف نماز می خواند ، اخلاق ندارد. طرف نماز می خواند اخلاق دارد ، ولایت ندارد. طرف نماز نمی خواند اخلاق دارد ولایت هم دارد اما مفت همه اش با هم گران است. وقتی اسلام شما واقعی میشود که هم نماز بخوانید هم اخلاق داشته باشید و هم اعمالتان درست باشد و هم ولایت پذیر باشید. لذا میبینید شیطان خیلی کارو بارش سنگین است تا اکثریت را گمراه کند. لذا میبینید انسان های واقعی کم و نایاب و شمارششان راحت و آسان میشود. همیشه همین بوده ، قرآن به این معترف است. وقتی می فرماید اکثرهم لایعلمون یا اکثرهم لا یشکرون اکثرهم الکافرون . اکثرهم للحق کارهون اکثرهم لایسمعون ماکان اکثرهم مومنین اکثرهم کاذبون اکثرهم مشرکین عین صریح این کلمات در قرآن به کررات ۴۴ مرتبه بیان شده است . و پنجاه ، شصت مرتبه به واژه قلیل عکس این ماجرا برای مومنین واقعی بیان شده است. من دروغ می گویم آیا قرآن هم دروغ می گوید !؟ چه قدر آیات در مورد کافران و منافقین وجود دارد؟ آیا منافقین به جز این صفات اوصاف دقیقتری هم دارند؟ فرق آنها با کافران جز همین ادعای اسلامی بودن چیست؟ چگونه میشود که ظواهر اسلام را تندرویانه مو به مو در صحنه اجرا می کند اما با بطن اسلام کاملا بیگانه است؟ مگر کافر هم با باطن اسلام بیگانه نیست؟ جدن به چه دلیل و به چه خاطر اینگونه می کند ؟ چه منفعت و چه دنیایی او را امر به این ظاهرگرایی می کند ؟ آیا می توان گفت تنها خودبینی و غرور او را به نفاق کشانده است یا قصد و غرض در کار است. اگر نفاق نیست چرا ماهیت نماز ، ماهیت حقیقی دین را در بین مردم به انکار کشیده اند . جالب اینجاست که اکثریت هم خودشان را اهل بهشت و بهترین مومنین و مقربین خدا خطاب می کنند . اکثریت اهل جبهه گیری ، اهل گوش ندادن ، اهل خودبینی ، خودخواهی ، غرور و متاسفانه این در بین انسان ها بسیار شایع است. خیلی کمند انسان های حق پذیر ، انسان های شنوا ، انسان هایی که مدام خودشان را به چالش می کشند ، انسان هایی که از خدا می ترسند و اعمال و رفتارشان را مدام کنترل می کنند این ها خیلی کمند . لذا در آخر دوباره با کلمات دیگری می گویم ، اگر ادعا داریم نماز کاملی می خوانیم حتما خودمان را در ترازوی اهل بیت قرار دهیم . هر چه قدر به آنها شبیه تر باشیم مسلما نمازمان هم درست تر و کامل تر خواهد بود . حواستان باشد گول شیطان را نخورید . ✍علیرضا ساغندی @tarighatezendegi