eitaa logo
طریقت زندگی
840 دنبال‌کننده
357 عکس
1.5هزار ویدیو
7 فایل
مجموعه روش ها و برنامه های صحیح زندگی که انسان رابه کمال اخلاق فردی و اجتماعی خود نزدیکتر می کند . ارتباط با مدیر : https://eitaa.com/Eslamdinehagh
مشاهده در ایتا
دانلود
7.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
الحمدلله علی کل نعمة همین آقا فردا جایش در بهترین مکان بهشت است آن وقت منو شما باید در جهنم حسرت جایگاه او را بکشیم ، چرا ؟ چون او دست و پا و بدن سالم نداشت و خدا می داند چه قدر شکر گذار و دارای روح پاک و بزرگیست ولی منو شما این نعمت را داشتیم و شکر نعمتش را با اعمال صالحمان و دوری از گناهان به درستی بجا نیاوردیم و شب اول قبر اول سوال و جواب ما است ... . @tarighatezendegi
🌏 از ظلم ظالم به خود نگیرید ، جنگ ظالم با حق است نه شخص شما ، به عنوان بنده حق ، در حد توان و عدالت از حق دفاع کنید ، اما اگر ناحقان حق را به ناحق دادند و از آن دفاع کردند و شما به خاطر حق ناچار به سکوت شدید ، الباقی را به خود حق بسپارید و تنها دعا کنید و فراموشش کنید و به ادامه زندگی بپردازید ... هر چه قدر قلب انسان از حق پرتر شود ، عملکرد و خروجی اش هم به درستی مطابق با حق انجام می شود ، اما هر چه قدر قلب انسان خالی از حق شد و باطل جای او را بگیرد ، به همان میزان عملکرد او هم جز باطل چیز دیگری را در پی نخواهد داشت ! کاملا طبیعی است که انسان های مملو از باطل ، انتخاب ها و نظراتشان هم باطل باشد ! ... از انسان باطل ، جز رفتار باطل و عملکرد نادرست انتظار نداشته باشید ! قلب های سیاه و خالی از خدا ، جز ظلم و ستم و قضاوت های بیجا در حق انسان های خوب کار دیگری انجام نمی دهند ! حیوانی که از سر عشق به باطل و فرار از حق از سیاهی پر شد خود باطلش را حق و کردارش را درست می پندارد ! شما بگویید ، کسی که باطل را حق دید و دوست دار باطل شد و خود باطلش را حق پنداشت آیا اگر حق واقعی را در وجود کسی ببیند و یا عملکرد درست دیگران مشاهده کند ، نگاه و نظرش نسبت به حقیقت واقعی چه خواهد بود ؟ آیا حق واقع را جز از نگاه باطلش ، باطل نمی پندارد ؟ آیا عین نگاه سیاه و کثیف و منفورش ، حق را زشت و تاریک و ظلمانی نمی بیند ؟ پس اگر به واقع حق بودید و دیدید یکسری حیوان شما را زشت می پندارند و از شما تنفر دارند ، ناراحت نشوید ، شما بد نیستید ، آنها خبیثند که حق را در وجود شما می بینند و از آن نفرت دارند ! آنها در حقیقت با شخص شما دشمن نیستند ! دشمنی آنها به خاطر همراهی شما با حق است ، آنها از حق متنفرند و چون شما حق دار هستید شما را مدام تحقیر و ناراحت می کنند ! دوستانتان را از قضاوت هایشان از خیرخواهی هایشان و از چگونه همراهی کردن هایشان بشناسید ! مومنین و مومنات چرا برادر و خواهرند ! چون در معیت و همراهیشان با حق با شما برابرند ! لذا همگی دوستدار هم و خواهان احقاق حقوق همدیگر هستند ! حتی اگر او را ندیده باشند حتی اگر زبانشان با هم متفاوت باشد یا آن سر کره زمین زندگی کنند و یا مال سال های دراز و دور باشند و دیگر در این دنیا زندگی نکنند ! آنها همه با همند و همه پشت سر حق در یک خط اند و همیشه در حق هم دعا می کنند و همیشه نمی خواهند جز خیر و برکت چیزی به یکدیگر برسد ! تنها کافران اند که با آنان نامحرمند و با نگاهشان و زبانشان و با انتخاب هایشان و قضاوت هایی که می کنند جز ظلم و ستم به آنان کاری انجام نمی دهند و مدام در حال حق خوری و دزدی و سلب آسایش آنان هستند ! اما مومنین برای ریشه کن شدن ظلم و ظالم یکصدا تلاش می کنند و همدیگر را در این امر یاری می کنند ! اللهم اغفر للمومنین و المومنات للمسلمین و المسلمات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ... ✍ علیرضا ساغندی @tarighatezendegi
3.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
کلی زن و مرد و بچه رو شوهر همین خانم فرح به کشتن دادن کلی شکنجه کردن ، کلی همین خانم سالومه باعث اغتشاش و کشت و کشتار در ایران شدند ، عین خیالشونم نبود ! اون وقت خانم ملکه به خانم سالومه زنگ میزنن و سر یک سگ با هم میگن و گریه می کنند و به هم تسلیت می گن و انسانیت کثیفشونو به هم نشون میدن ! اینکه خدا در قرآن می فرماید یک عده واقعا کور و کر و نفهم میشوند و دقیقا یعنی همین ! این همه انسان بمیرد و شکنجه شود عین خیالشون نیست ، سر یک سگ !؟ اَی خدا لعنتتون کنه با این نگاه مزخرف و احساسات شیطانی و دل بهم زنتان ... . @tarighatezendegi
🌏 مردی که نتواند ، خویشتن دار باشد و خیلی زود تحریک می شود ، مریض است و باید برود بمیرد . شاید شنیده باشید که بانوانی که در خودنمایی پیشتازند و تمایل به حجاب و عفاف ندارند ، زیاد می گویند که مردی که نتواند خویشتن دار باشد و خیلی زود تحریک میشود ، مریض است و باید برود بمیرد ! این جمله یعنی درست است که ما زیبایی هایمان را نشان می دهیم ولی مرد هم نباید انقدر بی جنبه باشد و این بی جنبه بودن مشکل ما نیست مشکل خود او است ! در حالیکه فطرت مردانه در جریان کشش و میل به جنس مخالف بسیار حساس و فعال است و برای همین است که عمدتاً مرد ها برای ارتباط با زنان پیش قدم می شوند ! ... اینکه ما نمی خواهیم جنس مردانه را بشناسیم ، نشان از خودخواهی ما است ! ... فطرت مردانه که بسیار تحریک پذیر است مریض نیست کاملا سالم است ! اینکه بعضی از مرد ها مریض می شوند به خاطر دیدن زنانی همچون شماست که خودتان را به نمایش گذاشته اید و آنها با دیدن شما مریض شده اند و مرض بر مرضشان افزوده شده است ... . آن نوجوانی که در سن بلوغ است و در مسائل جنسی بسیار حساس و فعال و لبریز از هیجان است ، وقتی خودنمایی های شما را می بیند ، چگونه خودش را می تواند کنترل کند و البته شما را می بیند و باز هم می خواهد ببیند و بیشتر از قبل ببیند و این داستان تا به کجا کشیده شود خدا بداند ... بله شاید این پسر بعد از دیدن شما از بس بیشتر دیده باشد ، دیگر از دیدنتان به ظاهر سیر شده باشد و گاه و بی وقت همه چیز برایش عادی شود اما این عادی شدن تا وقتیست که دوباره تشنه نشود و پس از آن دیگر هیچ چیز عادی نخواهد بود ! ... بله این عادی شدن گذرا از کثرت دیدن ، نشان از سلامت فطرت مردانه اشان نیست ، نشان از سیری بعد از طوفان است . اگر تا دیروز این پسر نوجوان با نبودن و ندیدن خودنمایی های هیجان برانگیز شما ، می توانست به این قضیه حساس نشود و تا مرز اعتیاد جنون آمیز پیش نرود که همه فکر و روانش مسائل جنسی شود ، شاید با ذهن آرام بدون زاویه به درس و مشقش می رسید و در آخر تا سن ازدواج صبر می کرد و با یک دختر وصلت می نمود و تمام خواسته هایش را در همسرش جستجو می نمود ، و دیگر قلب مریض و چشم کثیفی هم نمی داشت . اما شما با نوع پوشش و حجابتان او را مریض کردید و انقدر ، دید و دید ، که دیگر هیچ دختری نتوانست او را سیراب کند و دائم به فکر تنوع طلبی و مدل های مختلف می رفت ، اگر هم ازدواج کرد ، ازدواج او جز با خیانت به همسرش و مشکلات زناشویی و ناکامی های پدید آمده چیزی برایش به همراه نداشت ... . شما او را به یک انسان تشنه ای تبدیل کردید که هیچ گاه سیر نمی شود و مدام خسته و آزرده و با روان ناراحت و درگیر با چشم و فکر مریض در حال افکار کثیف است .... . بانوی محترم چرا دوست داری ، در کثیف شدن قلب و چشم مردان ، در خیانت زوجین و خراب شدن خانواده ها ، در ایجاد فساد و فحشا و تجاوز به عنف و غیر عنف و روابط غیر مشروع ، در نحسی و نکبت جامعه ، در خودخواه شدن مردم و ... نقش اول را داشته باشی ؟ وقتی من این نوع خودنمایی را می پسندم و تایید می کنم ، یعنی من در جرم تمام مجرمان و مروجان فساد و فحشا در جامعه شریک هستم ! به خدا آن پا آن دست ، آن صورت ، آن مو ، آن لباس و شلوار که تو می پوشی ، آن صدا ، آن برخورد ، که تا به تو می گویند اینگونه رفتار نکن می گویی آیا شما واقعا با اینها تحریک می شوید ؟ که این سوال کنایه از مریض بودن و بی جنبه شدن طرف دارد ، باور کن آن یک پا و دست و لباس و شلوار و پوشش و صدا و طرز رفتار ، معمولی نیست ! آن که تو انجام می دهی ، همه اش تحریک کننده است که زنان برای همسرشان در خانه هم انجام نمی دهند ! ... مگر زنان ما چه قدر می توانند در منزل مدام با انواع و اقسام آرایش های مختلف برای مردانشان چنانکه بعضی از بانوان بیرون رفتار می کنند ، انجام دهند که آخر هم نتوانند همسرانشان را راضی کنند !؟ ما با خود خواهی هایمان نمی خواهیم مشکلات و معضلات خودمان ، خانواده، فرزندان و جامعه امان را ببینیم! از همه شما افراد جامعه ، خواهشمندم، ابزار تحریک نوجوان و جوانانمان و حتی افراد متاهل را نه تنها برایشان فراهم نکنیم بلکه در نابودی آن کوشا باشیم! فیلم،عکس،موسیقی،بازی،گوشی های هوشمند ، ماهواره ، اینترنت،فضای مجازی ، همه را حساب شده هم برای خودمان و هم برای دیگران تدبیر کنیم و از فرستادن پست های تحریک آمیز از قبیل رقص و آواز و ترانه و ... جداً خودداری کنیم و مدام با کم ارزش دانستن این مسائل برای سلامت جامعه امان هم که شده گناه را بی ارزش نشان ندهیم و نگوییم اینکه اتفاقی به وجود نمی آورد، آن که طوری نمی شود!با فرستنده این موارد به نحو احسن برخورد کنید و هیچ گاه امر به معروف و نهی از منکر را فراموش نکنیم . به امید جامعه سالم و پر از مهر و محبت و سرشار ایثار و از خودگذشتگی ✍ علیرضا ساغندی @tarighatezendegi
🌏 هر دو جنس مرد و زن به عنوان دو سر نخ در جریان سلامت و عفاف جامعه به مساوات مسئول هستند . تو وقتی در جامعه با طرز پوشش و رفتارت تبلیغ می کنی ، که مرا ببینید ، چگونه انتظار داری که کسی تو را نبیند که آنها را مریض هم بخوانی ! کسی می تواند ادعا کند که نمی خواهم جلب توجه کنم ، که خلاف این پوشش و رفتار را داشته باشد ... باید بپذیریم در جامعه بین هر دو جنس زن و مرد با کشش و تمایل شدیدی که بین این دو وجود دارد ، هر دو در سلامت و عفاف جامعه مسئولند ! هر کدام از این دو جنسیت سر یک نخ را دارند و در امر فساد و فحشا بالاخره حضور هر دو جنس نقش اساسی دارد و چیز دیگری بینشان قرار ندارد که تقصیر ها را گردن شخص ثالثی بیاندازیم ! با خودنمایی نکردن یکدیگر مخصوصا بانوان و طرز رفتار و پوشش سالم و عفیفانه ، و نگاه کردن نکردن مردان و زنان مخصوصا آقایان می توانیم از جامعه سالمی بهره ببریم . هر دو باید در این قضیه به هم کمک کنند ! و این خودخواهی هر دو طرف است که مسئولیت خودش را فراموش کند و در ترویج فساد کوشا باشد و دست آخر تمام مشکلات را بر سر دیگری بیاندازد و او را از جنس مریض و هیزی بپندارد که فقط باید برود بمیرد ! گاهی اوقات انقدر غرق در خودمان و نیازاتمان و امیالمان می شویم که به ما خودخواه می گویند چنانکه اصلا نمی خواهیم حقیقت ماجرا را متوجه بشویم و آن را اصلاح کنیم ! ... البته این را من قبول دارم که بعضی ها دیگر انقدر غرق خود شده اند که به هیچ صراطی مستقیم نیستند و هیچ حرف حقی را نمی پذیرند و دیگر هیچ امیدی به سمت آنها نیست ... اما این نکته را باید بدانیم که اگر ما به هر طریقی از وظایف خود در این راستا کوتاهی کنیم و آن را نادیده بگیریم در دستگاه الهی مجرم هستیم و در امر ترویج فساد و فحشا شریک هستیم و تا زمان توبه در دایره مفسدین قرار داریم . ✍ علیرضا ساغندی @tarighatezendegi
🌏 چرا بر خداست که انسان را روی زمین هدایت کند ؟ بر خلاف حیوان که تنها غرایز حیوانی بر او حاکم است ، انسان علاوه بر غرایز حیوانی موجودی حق جو و حق طلب است ، یعنی دارای یک بُعد عقلانی و روحانی است که قابلیت نزدیکی به عقل مجرد یا نفس حقیقت و یا همان خدا را دارد ! ... اگر انسان روی زمین بدون راهنما و معلم حقیقی رها شود غرایز مادی بر فطرت روحانی او غلبه می کند و دیگر فرقی با حیوان نخواهد داشت ، حال آنکه خداوند قابلیت رشد فطرت روحانی را در او قرار داده است و او می تواند از طریق تربیت و سبک زندگی درست از زندگی یک حیوان مادی به یک انسان عادل و عاقل تبدیل شود . او می تواند به جایگاهی برسد که دیگر نه به خودش و نه به هیچ دیگری ظلم نکند ! ... او می تواند در مقابل امیال حیوانی خودش بایستد و طریق راستی و درستی را بپیماید ! اما آیا با آزاد گذاشتن انسان روی زمین و چیره شدن حیوانات دو پا روی آن انسان می تواند به این سعادت برسد ؟ نه ظلم بکند و نه بگذارد به خودش و دیگران ظلم بشود ؟ یا خداوند بدون هدف انسان را آفریده است و یا هدف و حکمتی پشت این داستان است ؟ یا العیاذ بالله خداوند بیکار و ظالم و سهل انگار است و یا به هدفی این خلقت را انجام داده است ؟ مسلما بر خداوند حکیم و عادل و بینیاز این حرف های پوچ و بی اساس نمی چسبد ! اما به واقع هدف و حکمت آفرینش انسان چه بود ؟ آیا هدف این است که مانند دیگر حیوانات بخورد و بخوابد و بجنگد و مقدار عمری بکند و بمیرد و تمام شود ؟ یا هدف این است که با مبارزه با نفس و شیطان به خدا یا همان عقل و حقیقت نزدیک شود و به عدالت برسد ؟ انسان دارای فطرت عقلانی و خدا جو است و اگر خدا بگذارد که در اثر سیاهی و ظلمات و تاریکی انسان همچون حیوان زندگی کند و بمیرد ، در حقیقت بر خلاف آفرینش خود عمل کرده است و پاسخ نیازات روحانی و عقلانی انسان را نداده و او را در زمینه رسیدن به عدالت و انسانیت کمک نکرده است ! پس خدایا تو چرا آفریده ای ؟ مشتی حیوان چهارپا که هیچ چیز نمی فهمند و دست آخر به فنا می روند و دیگری حیوان دو پا که می توانستی پاسخگوی نیازات روحانی آنان باشی اما آنان را رها کردی و آنان با کلی پرسش از وجود تو مردند و آنها را به حال خودشان واگذاشتی ! شما ای خدا اگر بهر لذت بردن هم می آفریدی این دنیا رسمش نبود که جز ظلم و درد ، این انسان دوپای عاقل چیز دیگری ندید ! براستی نه لذت و بهشتی دیدیم و نه آدم شدیم ... اصلا نمی دانستیم ابدی هستیم یا خاکی ... آیا بعد از مردنمان خبری هست یا همه چیز به پایان می رسد ! آیا بهشتی هست یا جهنمی ؟ اصلا کدام امتحان و پاداش و جزا ؟ که بخواهی حالا ما را بهشت ببری و جهنم ... و اینجاست که اگر روی زمین خداوند انسان را هدایت نکند و به بعد روحانی و عقلانی و مجرد او توجه ننماید ، براستی در حق او ظلم کرده است ! اگر حیوان نمی فهمید و زندگی می کرد ، اینبار این انسان می فهمد و درد می کشد و با کلی عقده های ذهنی و روانی زندگی می کند ! خداوندی که برای نیازات حیوانی انسان کوتاهی نکرده است ، نیازات خداجویانه اش را هم نادیده نگرفته است و به آن بهای زیادی داده است . آری بر خداست که یا انسان را نبای بر فطرت خداطلب می آفرید و حال که او را حق طلب آفریده است ، دست او را بگیرد و او را در مسیر هدایت قرار دهد ! که اگر غیر از این کند این به این معناست که خلقت خدا بدون حکمت و تدبیر است و از خدای حکیم و علیم و بینیاز جز لطف و رحمت و حکمت بیرون نمی آید ... و اگر خدا حکیم و علیم و بی نیاز نباشد پس او باید جاهل و نادان و نیازمند باشد و در واقع خدای واقعی را بالکل انکار کنیم ... . تنها با انکار خدای واقعی می توانیم بساط حکمت و تدبیر خلقت را جمع کنیم و همه چیز را تصادفی و انرژی و ماده را در راس امه چیز قرار دهیم ! یعنی کسی که می گوید هدایت خدا کجا بود ، پیامبران یعنی چه ، بهشت و جهنم سیخی چند و جمع کنید این حرفا را ، در واقع به خدای حکیم و علیم و مجرد و عقلانی هیچ اعتقاد و باوری ندارد ! ... و الا کسی که به خدای روحانی و مجرد و غیر مادی ایمان داشت ، هیچ گاه نمی تواند خلقت خدا را بدون حکمت و علم و عدالت در نظر بگیرد و حتماً حتماً دست هدایت خدا روی زمین را بالاتر از هر دستی می پذیرد ! ✍ علیرضا ساغندی @tarighatezendegi
🌏 جنود و لشکر عقل و جهل قسمت اول سماعۀ مهران گوید: نزد امام صادق علیه السّلام بودم و گروهی از دوستانش نیز در حضورش بودند که سخن از خرد و نادانی به میان آمد، حضرت علیه السّلام فرمود: خرد را با لشکرش و نادانی را با لشکرش بشناسید تا از هدایت یافتگان باشد. [سماعه گوید: ]عرض کردم: قربانت گردم! جز آنچه به ما یاد داده اید، چیزی نمی دانیم. امام علیه السّلام فرمود: همانا خدای بزرگ و والا خرد را آفرید و آن نخستین آفریده از روحانیّین است که خدا آن را از سمت راست عرش از نور خویش بیافرید، پس به او فرمود: برگرد پس برگشت، سپس فرمود: پیش آی، پس پیش رو آمد. خدای پرخیر و والا فرمود: تو را مخلوقی بزرگ آفریدم و بر تمام آفریدگانم تو را ارجمند داشتم. سپس نادانی را از دریایی تلخ و تیره آفرید و به او فرمود: برگرد، پس برگشت و سپس فرمود: پیش آی، پس پیش نیامد. فرمود: خویش را بزرگ داشتی. آن گاه او را لعنت نمود و سپس برای خرد، هفتاد و پنج لشکر قرار داد. پس چون نادانی دید که خدا چگونه بر خرد ارج می‌نهد و چه به او بخشیده است، دشمنی او را به دل گرفت و عرض کرد: پروردگارا، او آفریده ای همانند من است. او را آفریدی و ارج نهادی و توانایش ساختی؛ من ضدّ اویم و توان و نیرویی ندارم، پس همانند لشکری که به او ارزانی داشته ای به من نیز ارزانی نما. پس خدای فرازمند فرمود: آری، می‌دهم؛ ولی اگر از این پس از فرمانم سر باز زنی، تو و لشکرت را از پیشگاه رحمتم بیرون رانم. عرض کرد: به راستی که پذیرفتم. پس خدا هفتاد و پنج لشکر به او داد پس آنچه را که خدا به خرد ارزانی فرمود هفتاد و پنج لشکر بود (و آنها) ؛١-نیکی و آن وزیر خرد است و ضدّ آن را بدی قرار داد که وزیر نادانی است؛٢-ایمان و ضدّ آن کفر؛ ٣-باورداری و ضدّ آن ناباوری حقّ؛ ۴-امیدواری [به پاداش الهی]و ضدّ آن ناامیدی؛۵-دادگری و ضدّ آن بیدادگری؛ ۶-خشنودی [به قضای الهی]و ضدّ آن ناخشنودی [به قضای الهی]؛٧-سپاسداری و ضدّ آن ناسپاسی؛٨-چشم داشت [از رحمت خدا] و ضدّ آن، ناامیدی از رحمتش؛٩-توکّل (به خدا) و ضدّ آن آز؛ ١٠-نرم دلی و ضدّ آن سخت دلی؛ ١١-مهربانی و ضدّ آن کینه توزی؛١٢-دانش و ضدّ آن نادانی؛ ١٣-شعور و ضدّ آن کودنی؛١۴-پاکدامنی و ضدّ آن پرده دری؛ ١۵-پارسایی (خداترسی) ضدّ آن دنیاپرستی؛١۶-نرم رفتاری و ضدّ آن بدرفتاری؛١٧-بیم و ضدّ آن گستاخی؛ ١٨-فروتنی و ضدّ آن بزرگی؛ ١٩-آرامی و ضدّ آن شتاب زدگی؛ ٢٠-خردمندی و ضدّ آن بی خردی؛ ٢١-خاموشی و ضدّ آن پرگوییی؛ ٢٢-پذیرفتن حقّ و ضدّ آن گردن کشی؛ ٢٣-فرمانبری و ضدّ آن تردید کردن؛ ٢۴-شکیبایی و ضدّ آن بی قراری؛ ٢۵-چشم پوشی و ضدّ آن انتقام جویی؛ ٢۶-بی نیازی و ضدّ آن نیازمندی؛٢٧-به یاد داشتن و ضدّ آن بی خبر بودن؛٢٨-در خاطر نگه داشتن و ضدّ آن فراموشی؛ ٢٩-مهرورزی و ضدّ آن کناره گیری؛ ادامه دارد...👇 @tarighatezendegi
🌏 جنود و لشکر عقل و جهل قسمت دوم ٣٠-قناعت و ضدّ آن حرص و آز؛٣١-گشاده دستی و ضدّ آن مضایقه؛٣٢-دوستی و ضدّ آن دشمنی؛٣٣-پیمان داری و ضدّ آن پیمان شکنی؛ ٣۴-فرمان بری و ضدّ آن نافرمانی؛٣۵-فروتنی و ضدّ آن گردن فرازی؛ ٣۶-سلامتی و ضدّ آن ناگواری؛٣٧-دوست داری و ضدّ آن دشمن داری؛٣٨-راست گویی و ضدّ آن دروغ گویی؛٣٩-حق (درستی) و ضدّ آن باطل (نادرستی) ؛ ۴٠-امانت و ضدّ آن خیانت؛۴١-پاکدلی و ضدّ آن ناپاکدلی؛۴٢-شجاعت و پردلی و ضدّ آن گستاخی و بی شرمی؛ [زیرکی و ضدّ آن نفهمیدن؛ شناختن و ضدّ آن انکار کردن]۴٣-مدارا و ضدّ آن تندی؛۴۴-پاک درونی و ضدّ آن حیله گری به همدیگر؛ ۴۵-رازداری و ضدّ آن افشاگری؛ ۴۶-نمازگزاری و ضدّ آن تباه گری (نماز) ؛ ۴٧-روزه داری و ضدّ آن روزه خوری؛ ۴٨-جهادگری و ضدّ آن جهادگریزی؛ ۴٩-حجّ گزاری و ضدّ آن پیمان حجّ شکستن؛۵٠-نگاهداری [سخن مردم]و ضدّ آن سخن چینی؛ ۵١-نیکی به پدر و مادر و ضدّ آن سرپیچی از آنها؛۵٢-حقیقت ورزی و ضدّ آن ریاکاری؛۵٣-پسند و ضدّ آن ناپسند؛۵۴-خودپوشی و ضدّ آن خودآرایی؛ ۵۵-مخفی کاری و ضدّ آن آشکارنمایی؛ ۵۶-انصاف ورزی و ضدّ آن تعصّب ورزی؛ ۵٧-سازگاری و ضدّ آن تجاوزگری؛ ۵٨-پاکیزگی و ضدّ آن آلودگی؛ ۵٩-حیا و ضدّ آن بی حیایی؛۶٠-میانه روی و ضدّ آن زیاده روی؛۶١-آسودگی و ضدّ آن سختی؛ ۶٢-آسان گیری و ضدّ آن سخت گیری؛ ۶٣-برکت داشتن و ضدّ آن بی برکتی؛ [تندرستی و ضدّ آن گرفتاری؛]۶۴-اعتدال و ضدّ آن فزون طلبی؛ ۶۵-حکمت جویی و ضدّ آن هوسبازی؛۶۶-متانت (سنگینی) و ضدّ آن سبکی؛۶٧-نیک بختی و ضدّ آن بدبختی؛ ۶٨-توبه (بازگشت به خدا) و ضدّ آن پافشاری بر گناه؛ ۶٩-آمرزش جویی و ضدّ آن فریفتگی [به نعمت‌ها و فراموشی گناهان خویش]؛ ٧٠-مراقبت و ضدّ آن سهل انگاری؛٧١-دعا کردن و ضدّ آن تکبّرورزی و سر باز زدن از دعا؛٧٢-خرّمی و شادابی و ضدّ آن تنبلی و کسالت؛ ٧٣-خوشحالی [از فرمانبری خدا]و ضدّ آن غمگینی [از فرمانبری خدا]؛٧۴-الفت گیری [با نیکان] و ضدّ آن کناره گیری [از نیکان]؛٧۵-بخشندگی و ضدّ آن تنگ نظری. تمام این صفت‌ها که لشکریان خردند، جز در پیغمبر یا جانشین او یا مؤمنی که خدا دلش را با ایمان آزموده است، جمع نشود و اما دوستان دیگر ما برخی از اینها را دارند تا اینکه به تدریج لشکریان خرد در آنان کامل شود و از لشکریان جهل پاک گردند. پس در آن هنگام با پیغمبران و جانشینان در بلندترین مرتبه همراه شوند که این مقام تنها با شناختن خرد و لشکریانش و دوری از نادانی و لشکریانش به دست آید. خداوند ما و شما را به فرمانبری و خشنودی توفیق دهد. ترجمه اصول کافی جلد ۱ . صفحه ۵۳ . کتاب عقل و جهل @tarighatezendegi
8.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اینجوری در خدمت شیعیانش باش خود امام میاد به دیدنت... ✍ انقدر به فکر سود خودمان هستیم که جز خودمان همه را فراموش کرده ایم @tarighatezendegi
🌏 علم از نگاه پیامبر چیست ؟ امام کاظم علیه السّلام فرمود: رسول خدا به مسجد وارد شد و ناگاه گروهی را دید گرد مردی را گرفته اند. فرمود: چه خبر است؟ گفتند: علاّمه است. فرمود: علاّمه یعنی چه؟ گفتند: دربارۀ دودمان عرب و رویدادهای ایشان و روزگار جاهلیّت و اشعار عرب و عربی فصیح، داناترین مردم است. پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود: اینها دانشی است که نادان به آن دانش‌ها را زیانی نرساند و دانایش را هم سودی نبخشد ؛ سپس پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود: همانا دانش سه چیز است آیۀ محکم (اصول عقاید)، فریضۀ دادگرانه (اخلاق) و سنّت استوار (سبک و روش و سیره زندگی) و غیر اینها، فضیلت است. ترجمه اصول کافی جلد ۱ ص ۶۸۶ @tarighatezendegi
🌏 با چه کسی همنشین باشیم ؟ رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود: حواریّون به عیسی علیه السّلام گفتند: ای روح اللّه، با چه کسی بنشینیم؟ فرمود: با آنکه دیدارش شما را به یاد خدا اندازد و گفتارش دانشتان را بیفزاید و کردارش شما را مشتاق سرای واپسین سازد. رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود: همنشینی با دینداران، ارجمندی دنیا و آخرت است. امام باقر علیه السّلام فرمود: همانا نشستن نزد کسی که به او اطمینان دارم از عبادت یک سال برایم اطمینان بخش تر است. @tarighatezendegi