eitaa logo
طریقت زندگی
838 دنبال‌کننده
357 عکس
1.5هزار ویدیو
7 فایل
مجموعه روش ها و برنامه های صحیح زندگی که انسان رابه کمال اخلاق فردی و اجتماعی خود نزدیکتر می کند . ارتباط با مدیر : https://eitaa.com/Eslamdinehagh
مشاهده در ایتا
دانلود
7.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌️به جای زِنا بگو ازدواج سفید!   👈🏻شیطان اسم گناه رو عوض می‌کنه تا گناه کردن رو قابل قبول و زیبا جلوه بده، تا ما به جای اینکه خودمون رو اصلاح کنیم، کلمات رو تغییر بدیم! ✍ یا مثلا به جای کافر و ملحد بگوییم ، خداناباور یا آتیئیست یا به جای بی دین و لا مذهب بگوییم روشن فکر یا سکولار ، یا به گناه کار و اهل هوا و هوس بگوییم ، اهل دل و صفا و خوشگذران، یا به مسرف و اسرافکار بگوییم ، دارندگی و برازندگی ، یا کسانیکه با مال حرام مردم جهان سوم ، به پوست و گوشت و تنشان میرسند و آن را تغییر می دهند ، بگوییم انسان هایی که زیبایی و زیبا شدن را دوست می دارند ... یا کسانیکه با حق مردم ثروتمند شدند و اهل انفاق و بخشش نیستند و مال بر مالشان از سر بخل و مال دوستی می افزایند بگوییم انسان های شریف و متمدنی که اهل حساب و کتاب اند .... @tarighatezendegi
در عجبم از مردمی که تا زنی را می بینند که برای دوری از گناه شریعت خدا را اجرا کرده و ازدواج موقت یا همسر دوم کسی میشوند به آنها می گویند صیغه ای یا خانه خراب کن و اهل هوا و هوس و شهوات ... اما زنانی که به اسم ازدواج سفید با انواع و اقسام مردان رابطه دارد و یا به اسم جشن و پارتی و صفا و سیتی جمعیتی بر سر یک یا دو مرد خود را عرضه می کنند ، اسم این آزادی و استقلال است و یا اون راضی این راضی گور پدر ناراضی هست و یا اینکه اهل اختلاس و دزدی که نیستند شری هم به کسی نمی رسانند تنها اهل عشق و صفایند تا کور شود انکه آزادی و رفاه زنان ما را کسی نتواند ببیند و دقیقا همین ها انسان های عفیف و با خدایند و مسلمان تر از این ها کسی نیست ... یا مثلا چادر و حجاب نشانه املیت و بی سوادی و حماقت و جاهلیت و خودخواهی و خود بینی و هر چه صفت زشت است ... اما عرض اندام کردن بانو در خیابان که شدیدا هوسناک و معنادار است و همه مردان را شریک می کند ، نشانه تمدن و آزادی و انسانیت و علم و عقل و روشن فکری است ! یا مثلا تلاوت قران و خواندن احادیث و علم دین دانستن و حوزه رفتن ، نشانه حماقت و بی سوادی و بی شعوری و احمق بودن و خرفت بودن است و در قضا همین ادم ها که نه دنبال پول بوده اند نه دنیایی نصیبشان میشود در قضا این ها از همه دزد تر و خائن ترند و همه مشکلات زیر سر آنهاست ! اما انها که اهل دنیا بوده اند و مناصب و قدرت ها و ثروت ها دست آنها بود و اهل کت و شلوار و کروات و شیک پوشی و دنیا طلبی و دنیاگرایی بودند و هر چه خیانت است این ها کردند و همین ها دزدیدند و خوردند درقضا همین ها انسان های شریف و با خدا و خیر و متمدن و باسواد و عالم و و هر صفت خوبی که شما یافتید ایشان هستند ... . یا که دشمن را دوست میبینند و دوست را دشمن ... و بسیار تناقضات و تفکر های باطل دیگر که هر چه قدر بنویسم کم نوشته باشم ... جدن در عجبم از مدل نگاه کردن بعضیا ... اینها شب چه غذایی می خورند که ما نمی خوریم که انقدر وارونه به هم می نگریم ؟ @tarighatezendegi
🌏 رابطه لهو و لعب و فسق و فجور با بی غیرت شدن انسان و چگونگی و تبیین آن و بیان یکی دیگر از معجزه های بزرگ اسلام یکی از معجزات اسلام در پیش بینی کردن حال و احوال انسان های گناه کار است وقتی که گفته شد ، لهو و لعب و گناه انسان را بی غیرت می کند و عده ای می خندند و آن را باطل می شمارند ، چون فکر می کنند غیرت همان مردانگی است که خیلی ها گناه می کنند اما خشم و غرور مردانه را هم دارند و نسبت به همسرانشان حساس هستند ... اما ندانستند که بی غیرتی یعنی جای خوب و بد در چشم مرد عوض میشود ، نه آنکه مردانگی و حساسیت او از بین برود ، خوب را بد می بیند و بد را خوب و غرورو خشم و مهربانی و عطوفتش را در راه همان چیزی که می بیند خرج می کند ! وقتی که آزاد گذاشتن همسرش به اسم اطمینان داشتن به او و بدحجابی و نوع پوشش و روابط همسرش با مردان به بهانه رضایت و شادی و آزادی و حمایت از خانم ، غیرت تلقی می شود و بی غیرتی یعنی اینکه کسی خانمت را از این نوع ارتباط با جامعه نهی از منکر کند و خانم عصبانی و خشمگین و دلمرده شود و تو که مثلا مرد اویی سکوت کنی و آمر به معروف و ناهی از منکر را حتی اگر خانم باشد به قصد کشت نزنی و بهای زندان و اعدام و تبعید و جریمه نقدی و غیر نقدی را به جان نخری ، این بی غیرتی ملاک می شود ، دقیقا تغییر جایگاه غیرت و بی غیرتی در چشم مرد گناهکار ، همان سخن حدیث از قول اهل بیت است که می گوید اگر به لهو و لعب و فسق و جور تن دهید بی غیرت می شوید ! و بی غیرتی از نگاه حدیث دقیقا همین است که بیان شد . یعنی اگر می گفتند معجزه اسلام این است که اگر لای قران را باز کنی و گودزیلایی هفت سر از آن بیرون می آید ، و یا هم این است که حال و احوال گناهکار را خداوند به حق پیشبینی کرده است و تو آن را در جامعه می دیدی ! آن گودزیلای هفت سر را شاید سحر و جادوگری می خواندم ولی معجزه دوم را هرگز نمی توانستم انکار کنم ... . ✍ علیرضا ساغندی @tarighatezendegi
🌏 در وصف غرب گرایان و غرب گدایانی که خود را مسلمان می پندارند ! فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى‏ أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى‏ ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ (مائده ۵۲) (ولى) كسانى را كه در دلهايشان بيمارى است مى بينى كه در(دوستى با آنان)، بر يكديگر پيشى مى گيرند، و مى گويند: «مى ترسيم حادثه اى براى ما اتفاق بيفتد (و نياز به كمك آنها داشته باشيم!)» شايد خداوند پيروزى يا حادثۀ ديگرى از سوى خود (به نفع مسلمانان) پيش بياورد؛ و اين دسته، از آنچه در دل پنهان داشتند، پشيمان گردند! (یعنی از کجا می دانید که دوستی با اهل کتاب حتما موجب سعادتمندی و پیروزی شما بشود ، شاید اتفاق دیگری را خدا رقم بزند و اینها بفهمند تنها دوستی با ایشان راه حل خوشبختی و نجات و یا در امان ماندن از فتنه ها و بلایا نیست و چه بسا فرمان پیامبر و خدا را در نهی دوستی با آنها به یاد بیاورند و از کردار خود پشیمان شوند) وَ يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّـهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ (مائده ۵۳) آنها كه ايمان آورده اند مى گويند:«آيا اين (منافقانی که در خفاونهان طالب دوستی با اهل کتابی هستند که بر علیه اسلام شمشیر بسته اند)همانها هستند كه با نهايت تأكيد سوگند ياد كردند كه با شما (مومنین) هستند؟!(چرا كارشان به اينجا رسيد؟!)»(آرى) اعمالشان نابود گشت،و زيانكار شدند. @tarighatezendegi
🌏 در وصف غرب گرایان و غرب گدایانی که خود را مسلمان می پندارند ! قسمت دوم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن دِينِهِۦ فَسَوۡفَ يَأۡتِي ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ يُحِبُّهُمۡ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖۚ ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ اى كسانى كه ايمان آورده ايد! هر كس از شما، از آيين خود بازگردد، (به خدا زيانى نمى رساند؛ خداوند جمعيّتى را مى آورد كه آنها را دوست دارد و آنان (نيز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر كافران سرسخت و نيرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد مى كنند، و از سرزنش هيچ ملامتگرى هراسى ندارند اين، فضل خداست كه به هر كس بخواهد (و شايسته ببيند) مى دهد؛ و (فضل) خدا وسيع، و خداوند داناست إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمۡ رَٰكِعُونَ (٥٥) سرپرست و ولىّ شما، تنها خداست و پيامبر او و آنها كه ايمان آورده اند؛ همانها كه نماز را برپا مى دارند، و در حال ركوع، زكات مى دهند وَمَن يَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزۡبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ (٥٦) و كسانى كه ولايت خدا و پيامبر او و افراد باايمان را بپذيرند، پيروزند؛ (زيرا) حزب و جمعيّت خدا پيروز است يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَكُمۡ هُزُوٗا وَلَعِبٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَٱلۡكُفَّارَ أَوۡلِيَآءَۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ (٥٧) اى كسانى كه ايمان آورده ايد! افرادى كه آيين شما را به باد استهزاء و بازى مى گيرند از اهل كتاب و مشركان ولىّ خود انتخاب نكنيد و از خدا بپرهيزيد اگر ايمان داريد! وَإِذَا نَادَيۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ ٱتَّخَذُوهَا هُزُوٗا وَلَعِبٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَعۡقِلُونَ (٥٨) آنها هنگامى كه (اذان مى گوييد، و مردم را) به نماز فرا مى خوانيد، آن را به مسخره و بازى مى گيرند؛ اين بخاطر آن است كه آنها جمعى نابخردند @tarighatezendegi
18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕٢٣سال پیش⭕ 📌فیلمی از هجوم نیروهای تروریستی آمریکایی به حرمین شریفین امام هادی و امام حسن عسکری سلام الله علیهما در سامرا @tarighatezendegi
🌏 علت نماز نخواندن آن عده که اسلام و خدا و بهشت و جهنم و پیامبر و امامش را قبول دارند : چون خواندنش سختشان است ، به دنبال بهانه می گردند تا انکارش کنند و الا اگر خدا می گفت ۳ وعده در شبانه روز غذا بخورید این نمازتان است ، آیا کسی منکرش می شد ؟ یا خدا می گفت سالی سه دفعه پیاده و یا سواره باید به گردش و سفر روید و تفریح کنید اینجا چطور ؟ آیا باز کسی انکارش می کرد ؟ انکارش نمی کرد چون خودش علاقمند به خوردن و گردش است ! آیا این نوع عبادت می تواند امتحانی در دنیا باشد که خداوند برای آن بهشت و جهنم قرار داده است که اگر کسی انجام ندهد عذابش می کند و کسی انجام بدهد اهل بهشت است ؟ آیا عبادت نباید یکم سخت تر باشد و از دایره شکم و شهوت بیرون تر برود تا امتحان معنای واقعی خودش را پیدا کند و بهشتیان و جهنمیان معلوم گردد ! حالا مدام برای خودتان بهانه تراشی کنید وبه دنبال انکار بروید و هوس را بر عقل ترجیح دهید تا ببینیم بهشت خدا ارزانی چه کسی می شود ! اگر نماز را آخوند ها از خودشان هم دراورده باشند باز به خاطر تاکید بر آن که در روایت های زیاد امده است شفاعت اهل بیت شامل تارک الصلاه نمی گردد ، و یا اینکه تارک الصلاه کافر و منافق است ، انسان عاقل این نیم ساعت در روز عبادت خدا کردن به شیوه آمده شده را حتی اگر عربی باشد یا از عرب به ما رسیده باشد که فقط عبادت خداست نه عبادت انسان یا شیطان یا مخلوقی دیگر ، فدای یک عمر دوزخ و آتش جهنم نمی کند حتی اگر احتمال کمی از آن را بدهد ! شاید خداوند نبخشید ! آیا از خدا تضمین گرفته اید که شما را می بخشد ؟ اگر خدا قرار بود از اول ببخشد پس چرا رنج دنیا را بر خودش و ما و فرشتگان حساب و کتابش تحمیل کرد و از همان اول ما را در بهشت قرار نداد ! جدن التماس تفکر ! آیا دنیا و مصیبت های آن به شما نشان نداد آنجا که بچه نوزاد در آتش سوخت یا زن جوان و زیبا و معصوم در تصادف هولناک تکه تکه شد و خدا بر سر قوانین با هیچ کس حتی زن و بچه معصوم شوخی ندارد ؟ شهواتتان را بر خدا و اوامرش فدا کنید نه خدا را فدای خواسته هایتان ... . ✍ علیرضا ساغندی @tarighatezendegi
🌏 اثبات خدا و اوصاف او و فلسفه خلقت انسان و حکمت دنیا ، آخرت و اثبات دین و چگونگی حیاتی بودن آن برای بشر و اثبات و فلسفه چگونگی و چرایی اوامر و نواهی و احکام شرعی برای انسان ! اگر خدا باشد و ما را در این دنیای پر از رنج آفریده باشد ، آیا ما را برای چه آفریده است ؟ اگر برای فیض و لذت بردن باشد ، پس مقصود خدا در این دنیا کامل نیست چون رنج این دنیا فیض آن را نشان نمی دهد و اگر عاقبت ما فقط همین دنیا باشد و یا دوباره به همین دنیا بازگردیم خدا عجب خدای جاهل و ظالمیست ! چون می توانسته بهشت را برای ما مقدر کند اما نکرده است . اگر برای خدمت به خودش ما را آفریده است ، عجب خدای نیازمندیست و نیازمند که خدا نیست خودش مخلوق است و تنها بینیاز خداست . اگر بهر سرگرمی و شادی و خندیدن به ما ما را آفریده باشد باز خدای نیازمندیست ، و خدای نیازمند که خدا نیست خود مخلوق است ، چون ما را برای رفع نیاز و حاجت خود که خندیدن باشد آفریده است . پس اگر خدا باشد و این انسان محتاج تنها برای فیض و لذت بردن خودش آفریده شده باشد و چون خداوند نمی تواند جاهل و ظالم باشد و چون دنیا نمی تواند آن مکان لذت بردن و فیض بردن انسان باشد و از آن طرف عمر این دنیا کوتاه است و انسان پس از آن دیگر وجودی نخواهد داشت و اگر وجودی نداشته باشد لذت دادن به او یا ندادنش برای او فرقی نمی کند چون وقتی عدم شد گویا که اصلا هیچ وقت نبوده است که لذت و دردش را دوباره احساس کند و اگر وجودی داشته باشد که باز دوباره در همین دنیای پر رنج و سختی قرار بگیرد دوباره خداوند در فیض رسانی به مرادش نرسیده است و دور باطل را مقدر کرده است . پس باید دنیایی دیگر و کاملتر برای انسان پس از مرگ باشد که انسان در انجا به بهشت دراید و از آن طرف که خداوند چرا از اول انسان را در بهشت قرار نداد و دنیای پر از رنج و درد را برایش انتخاب کرد ، اینجاست که دین اسلام که بیان گر حکمت دنیا و آخرت است به سمت ما آمده و وجودش معنا می گیرد و از ناحیه خداوند برای بشر حیاتی میشود تا ما را از حقیقت این دنیا و آخرت با خبر کند ، که بدانیم این دنیا تنها ازمایشیست که انسان های خوب از بد شناخته شوند و بهشت که معنا دار جهنم است لایق خداپرستان و اطاعت کنندگان از حق باشد ! آری تا جهنمی نباشد بهشت معنا پیدا نمی کند و تا انسان های فاسدی نباشند نیکان ارج و قرب نمی یابند . و از آن طرف این دین بیان گر اعمال و مجموعه اوامر و نواهی است که اگر نبود جای شک و سوال داشت که چگونه بهشت و جهنمی واقع می گردد که خداوند ما را امر به چیزی و نهی از چیز دیگر نمی کند تا ما را امتحان کند تا افرادی را اهل جهنم کند و افراد دیگری را اهل بهشت ! و اگر خداوند هم نباشد که دیگر خلقتی نیست که در موردش بحث کنیم ! چون نیازمند محتاج بینیاز است ، پس بینیاز نباشد نیازمند هم نیست ! ✍ علیرضا ساغندی @tarighatezendegi
🌏 چه کسانی اهل بهشتند !؟ آیه روی سخنش با انصار است که در مدینه پیش از مهاجران منزل گزیدند و حال که مهاجران مال و اموالشان را در مکه رها کرده اند و دست خالی به سوی ایشان به مدینه می شتابند ، این جاست که خداوند می فرماید ، کسانی که از انصار ، مهاجرین را دوست می دارند و از آنچه غنایم به مهاجرین داده میشود در قلب هایشان نیاز و حاجتی به آن نمی یابند ، و مهاجرین را بر حوائج خود مقدم می کنند و از خودگذشتگی می نمایند ، هر چند اگر به آن واقعا خودشان نیازمند و محتاج باشند پس هر کس چنین باشد و حفظ کند خودش را از بخل و خودخواهی ، پس ایشان همان رستگارانند . ✍ اگر رستگاری طبق گفته قرآن همان بهشت باشد پس رستگاران همانان هستند که اهل ایثار و از خودگذشتگی اند و در بهشت جایی برای ، خودبینان و خودخواهان و بخیلان و طماعان و دنیا پرستان و دنیا دوستان نیست ! آنها که تا فضیلت و موهبتی را برای شیعیان و مسلمانان دیگر می بینند و مدام غر می زنند که چرا حق ما و زن و بچه ما و یا مردم ما را به دیگران می دهند و برای آنها خرج می کنند ! یک بار هم شده خودشان را جای برادران دینیشان در سرتاسر جهان بگذارند و ببینند که اگر جای آنها بودند و رحمتی به آنها می رسید ، دوست داشتند تا برادران دینیشان چشم به نعمت های آنها بدوزند و آنها را حق خود و مردم خود بدانند !؟ آیا روی سخن قرآن با این افراد نیست ، که اگر بهشت را می خواهند دست از این خودخواهی و بخل بردارند ؟ و همان طور که خانواده خود را دوست می دارند ، مومنین را هم خواهرو برادر واقعی خود بپندارند ؟ 🌹 علیرضا ساغندی @tarighatezendegi
رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: أیُّمَا امرِیً اِشتَهی شَهوَةً فَرَدَّ شَهوَتَهُ و آثَرَ عَلی نَفسِهِ غَفَرَ اللّهُ لَهُ. [۱۰] پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: هر کس هوسی کند و دست رد به سینه هَوَس خویش بزند و [دیگری را ]بر خود مقدّم بدارد، خداوند، او را می‌آمرزد. ---------- [۱۰]: تاریخ دمشق: ۳۱ / ۱۴۲ / ۶۴۹۵. ✍ مراد از شهوت ، هر آنچه از سر تمایلات و خواسته های حیوانی انسان بیرون آید ! مثلا شکمش می گوید همه غذا ها را بخورد ولی عقل و انصافش می گوید پس بقیه چه ؟ یا مثلا شهوتش به خواهد زن دوم اختیار کند ، ولی عقلش بگوید اگر خودت هم دختر داشتی اجازه می دادی که دامادت هوو بالای سر دخترت بیاورد ؟ یا مثلا شهوتش بگوید مخ و عقل دختر مردم را بزن و او را به دوستی بگیر ، اما عقلش بگوید آیا انصاف است دختر مردم را هوایی کنم و کاری کنم که او ازدواج نکند و او را به سراب های نامتناهی دنیا بکشانم و عمرش و پاک دامنی و عفافش را نابود کنم ، یا اگر ازدواج کرد به شوهرش خیانت ورزد و مدام یاد من بیفتد و از من طلب عشق و محبت کند ؟! یا مثلا شهوتش بگوید کسی را بزند ولی عقلش بگوید او زن و بچه دارد و قابل احترام است و یا پدرو مادری در منزل دارد که چشم انتظار سلامتی اویند و یا او نیز جاهل است و خطا بر هر کس ممکن است و بی نهایت مثال های دیگر ... @tarighatezendegi
رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: سَلَکَ رَجُلانِ مَفازَةً: عابِدٌ وَ الآخَرُ بِهِ رَهَقٌ، فَعَطَشَ العابِدُ حَتّی سَقَطَ، فَجَعَلَ صاحِبُهُ یَنظُرُ إلَیهِ، و مَعَهُ میضَأَةٌ فیها شَیءٌ مِن ماءٍ، فَجَعَلَ یَنظُرُ إلَیهِ و هُوَ صَریعٌ، فَقالَ: وَ اللّهِ لَئِن ماتَ هذَا العَبدُ الصّالِحُ عَطَشا و مَعی ماءٌ لا اُصیبُ مِنَ اللّهِ خَیرا أبَدا، و لَئِن سَقیتُهُ مائی لَأَموتَنَّ! فَتَوَکَّلَ عَلَی اللّهِ و عَزَمَ، فَرَشَّ عَلَیهِ مِن مائِهِ و سَقاهُ فَضلَهُ، فَقامَ حَتّی قَطَعَا المَفازَةَ. فَیوقَفُ الَّذی بِهِ رَهَقٌ یَومَ القِیامَةِ لِلحِسابِ فَیُؤمَرُ بِهِ إلَی النّارِ، فَتَسوقُهُ المَلائِکَةُ، فَیَرَی العابِدَ، فَیَقولُ: یا فُلانُ أ ما تَعرِفُنی؟ فَیَقولُ: و مَن أنتَ؟ فَیَقولُ: أنَا فُلانٌ الَّذی آثَرتُکَ عَلی نَفسی یَومَ المَفازَةِ. فَیَقولُ: بَلی أعرِفُکَ. فَیَقولُ لِلمَلائِکَةِ: قِفوا! فَیَقِفونَ، و یَجیءُ حَتّی یَقِفَ فَیَدعوَ رَبَّهُ عز و جل، فَیَقولُ: یا رَبِّ، قَد تَعرِفُ یَدَهُ عِندی و کَیفَ آثَرَنی عَلی نَفسِهِ، یا رَبِّ هَبهُ لی. فَیَقولُ لَهُ: هُوَ لَکَ. فَیَجیءُ فَیَأخُذُ بِیَدِ أخیهِ فَیُدخِلُهُ الجَنَّةَ. [۱] پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: دو مرد از بیابانی می‌گذشتند: یکی عابد و دیگری نافرمان. عابد، تشنه شد، چندان که از پا افتاد. همسفرش که تُنگی داشت و کمی آب در آن بود، به آن عابد که به زمین افتاده بود، می‌نگریست. با خود گفت: به خدا سوگند، اگر این بنده نیک از تشنگی بمیرد در حالی که این آب با من است، هرگز به خیری از خدا نخواهم رسید، و اگر این آب را به او بنوشانم، خودم خواهم مُرد. امّا او به خدا توکّل کرد و تصمیمش را گرفت و از آن آب به صورت عابد پاشید و باقی مانده اش را به او نوشانْد. عابد، از جا برخاست و هر دو، بیابان را پیمودند. در روز قیامت، آن نافرمان را برای حسابرسی نگه می‌دارند و فرمان می‌رسد که او را به آتش ببرند. فرشتگان، او را [به سوی دوزخ ]می رانند. [در راه، ]آن عابد را می‌بیند. می‌گوید: فلانی! مرا نمی شناسی؟ عابد می‌گوید: تو کیستی؟ مرد می‌گوید: من فلانی هستم که در آن روز گذشتن از بیابان، تو را بر خویشتن، ترجیح دادم. عابد می‌گوید: آری، می‌شناسمت. پس، به فرشتگان می‌گوید: بِایستید! فرشتگان می‌ایستند و عابد می‌آید تا آن که [در توقفگاه حساب] می‌ایستد و پروردگارش عزّ و جلّ را می‌خواند و می‌گوید: ای پروردگار من! تو خود می‌دانی که او به من نیکی کرده و چگونه در حقّ من ایثار کرده است. پروردگارا! او را به من ببخش. پس، خداوند می‌فرماید: «او از آنِ تو». پس، عابد می‌آید و دست برادرش را می‌گیرد و او را به بهشت می‌بَرَد. ---------- [۱]: المعجم الأوسط: ۳ / ۱۹۴ / ۲۹۰۶. @tarighatezendegi
رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام: یا عَلِیُّ، إنَّهُ إذا کانَ یَومُ القِیامَةِ نادی مُنادٍ مِن بُطنانِ العَرشِ: أینَ مُحِبّو عَلِیٍّ و مَن یُحِبُّهُ؟ أینَ المُتَحابّونَ فِی اللّهِ؟ أینَ المُتَباذِلونَ فِی اللّهِ؟ أینَ المُؤثِرونَ عَلی أنفُسِهِم؟ أینَ الَّذینَ جَفَّت ألسِنَتُهُم مِنَ العَطَشِ؟ أینَ الَّذینَ یُصَلّونَ بِاللَّیالی وَ النّاسُ نِیامٌ؟ أینَ الَّذینَ یَبکونَ مِن خَشیَةِ اللّهِ؟ «لاَخَوْفٌ عَلَیْکُمْ وَ لاَ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ» [۲] أینَ رُفَقاءُ النَّبِیِّ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله؟ أمِنوا و قَرّوا عَینا «ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَ أَزْوَاجُکُمْ تُحْبَرُونَ» [۳] . [۴] پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود: ای علی! چون روز قیامت شود، منادی ای از میان عرش ندا در می‌دهد: کجایند دوستداران علی و کسی که علی دوستش می‌دارد؟ کجایند آنان که به خاطر خدا با یکدیگر دوستی می‌ورزیدند؟ کجایند آنان که برای خدا به یکدیگر بذل و بخشش می‌کردند؟ کجایند ایثارگران؟ کجایند آنان که زبان هایشان از تشنگی خشکید؟ کجایند آنان که در نیمه‌های شب که مردم، خفته بودند، آنان نماز می‌گزاردند؟ کجایند آنان که از بیم خدا می‌گریستند؟ «بیمی بر شما نیست و اندوهگین نمی شوید». کجایند همرهان و رفقای محمد پیامبر ص ؟ آسوده خاطر باشید و شادمان. «شما و همسرانتان، شادمانه به بهشت درآیید». ---------- [۲]: الأعراف: ۴۹. [۳]: الزخرف: ۷۰. [۴]: تفسیر فرات: ۴۰۸ / ۵۴۷. @tarighatezendegi