#کلیپ 🎥بالا گرفتن دعوای داخلی در اراضی اشغالی پس از شلیک موشک های ایرانی/ بن گویر که یکی از تندروترین صهیونیستها است میگه چرا ایران رو تحریک کردید؟ بارلو میگه؛ ما قابلیت‌های موشکی ایران رو نمی‌دونستیم! @tarighatezendegi

#حدیث 🌑 کسی که برای امام شریک قائل شود ، مشرک به خداست ! ۶/۹۶۶. مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیی، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَیْدٍ [۳]: عَنْ أَبِی عَبْدِ اللّهِ علیه السلام، قَالَ: «مَنْ أَشْرَکَ مَعَ إِمَامٍ إِمَامَتُهُ مِنْ عِنْدِ اللّهِ مَنْ لَیْسَتْ إِمَامَتُهُ مِنَ اللّهِ، کَانَ مُشْرِکاً بِاللّهِ [۴] ». [۵] و فرمود: کسی که با امامی که امامتش از جانب خدا است کسیرا شریک کند که امامتش از جانب خدا نیست: بخدا مشرک گشته است. ---------- [۳]: ۳. فی الغیبة للنعمانی: «عن بعض رجاله» بدل «عن طلحة بن زید». [۴]: ۴. فی الغیبة للنعمانی: - «باللّه». [۵]: ۵. الغیبة للنعمانی، ص ۱۳۰، ح ۸، عن الکلینی الوافی، ج ۲، ص ۱۸۰، ح ۶۳۸. اصول کافی - ۶- الحدیث - جلد ۲، صفحه ۲۵۵]  ✍ امام مظهر صراط است ! اگر راهی غیر از آنچه خدا گفته است توسط اسوه و الگو و پرچمداران دیگر رفته شود ، در واقع یعنی ما خدای اسلام و خدا اهل بیت را اطاعت نکرده ایم و وقتی چنین شود یعنی در واقع خدای اسلام را نشناخته ایم و وقتی خدا را نشناخته باشیم ، یعنی در حقیقت او را پرستش نکرده ایم ! پس شناخت امام حق و الگو برداری و اطاعت از او در واقع شناخت خدا و اطاعت او و ایمان به اوست . به صراحت بگویم هیچ انسانی بدون راه و بدون فلسفه زندگی یا در واقع بدون دین و بدون الگو و بدون امام نمی تواند زندگی کند ! تمام انسان ها قائل به امام هستند و یک عده را الگوی خود می بینند و می خوانند ! و بهر هدفی با جماعتی همراه می شوند لذا اگر این انسان ها امام و الگو و فرمانده اشان غیر از راه اهل بیت باشد طبق این حدیث و احادیث دیگر و طبق عقل کافر و از حزب خدا دور اند ..‌ . در یک روایت دیگری در همین اصول کافی هست که معصوم می فرماید : مبغوض ترین افراد نزد خدا کسانی هستند که به زبان ولایت اهل بیت را بپذیرند اما در قلب و عملشان ولایت دیگران باشد ، که امروز مصداق بعضی از شیعیان هست که قلب و عملشان با سیره اهل بیت نمی سازد اما به زبان خود را شیعه خطاب می کنند و این دسته نیز خارج از شیعیان و در زمره کافران و مشرکین هستند ... . @tarighatezendegi

  #حدیث 🌑 لازمه شناخت امام آخر ، شناخت امام اول است ! ۷/۹۶۷. مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیی، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: قُلْتُ لاِءَبِی عَبْدِ اللّهِ علیه السلام: رَجُلٌ قَالَ لِیَ: اعْرِفِ الاْآخِرَ مِنَ الاْءَئِمَّةِ [۶]، وَ لاَ یَضُرُّکَ أَنْ لاَ تَعْرِفَ الاْءَوَّلَ. قَالَ: فَقَالَ: «لَعَنَ اللّهُ هذَا ؛ فَإِنِّی أُبْغِضُهُ، وَ لاَ أَعْرِفُهُ، وَ هَلْ عُرِفَ [۷] الاْآخِرُ [۸] إِلاَّ بِالاْءَوَّلِ؟ ». [۹] -محمد بن مسلم گوید: به امام صادق (علیه السّلام) گفتم: مردی به من گفت: آخرین امام را که بشناسی، زیانت ندهد که اوّلی را نشناسی گوید: فرمود: خدا این را لعنت کند که من نشناخته دشمنِ اویم، آیا می‌توان امام آخر را شناخت جز به وسیلۀ امام اول. ✍ چه قدر امام با ظرافت و دقت و عقلانیت پاسخ می دهد ، بعضی از احادیث را که انسان می خواند جداً خود متن بیانگر حقیقت است و معلوم است که جز یک شخص فوق عالم نمی تواند چنین حرفی زده باشد ، یکی از آن احادیث همین است ! ما اگر اصل فلسفه امامت ، تاریخ آن را ، ادله عقلی و نقلی آن را تفقه و بررسی نکنیم ، اگر ندانیم امامت از کجا و چرا و از چه کس شروع شد چگونه می توانیم مثلا امامت امام زمان را باور کنیم ؟ توحید و معاد و نبوت هم همین است ! اگر ما دلایل نبوت را نشناسیم و نفهمیم ، یا قران را ندانیم یا اصلا بر سر اثبات وجود خدا هنوز شک داشته باشیم ، چگونه ممکن است امامت امام زمان را باور کنیم که حالا بحث غیبت کبری را بفهمیم و از منتظران او قرار گیریم ؟   ---------- [۶]: ۶. فی «بف»: - «من الأئمّة». [۷]: ۷. فی «بر»: «یعرف». وفی مرآة العقول: «وهل عرف، علی المعلوم، أو المجهول استفهام إنکاریّ». [۸]: ۸. فی «بف»: - «وهل عُرف الآخر». [۹]: ۹. الغیبة للنعمانی، ص ۱۳۰، ح ۹، عن الکلینی الوافی، ج ۲، ص ۱۸۰، ح ۶۳۹، عن الکلینی الکافی ، ج ۲ - ۶- الحدیث - صفحه ۲۵۵ @tarighatezendegi

 #حدیث تمسک به اسوه های طاغوت ، مصداق عمل به فحشاست ! ۹/۹۶۹. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ، عَنْ أَبِی وَهْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَیْها آباءَنا وَ اللّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللّهَ لا یَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَ تَقُولُونَ عَلَی اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ» [۱] . قَالَ: فَقَالَ: «هَلْ رَأَیْتَ أَحَداً زَعَمَ أَنَّ اللّهَ أَمَرَ بِالزِّنی وَ شُرْبِ الْخَمْرِ، أَوْ شَیْءٍ مِنْ هذِهِ الْمَحَارِمِ؟ » فَقُلْتُ: لاَ. فَقَالَ : «مَا هذِهِ الْفَاحِشَةُ الَّتِی یَدَّعُونَ أَنَّ اللّهَ أَمَرَهُمْ بِهَا؟ » قُلْتُ: اللّهُ أَعْلَمُ وَ وَلِیُّهُ، فَقَالَ : «فَإِنَّ هذَا فِی أَئِمَّةِ الْجَوْرِ، ادَّعَوْا أَنَّ اللّهَ أَمَرَهُمْ بِالاِئْتِمَامِ بِقَوْمٍ لَمْ یَأْمُرْهُمُ اللّهُ بِالاِئْتِمَامِ بِهِمْ، فَرَدَّ اللّهُ ذلِکَ عَلَیْهِمْ، فَأَخْبَرَ أَنَّهُمْ قَدْ قَالُوا عَلَیْهِ الْکَذِبَ، وَ سَمّی ذلِکَ مِنْهُمْ فَاحِشَةً». [۲] محمد بن منصور گوید: از آن حضرت راجع بقول خدای عز و جل « و چون کار بدی کنند، گویند پدران خود را مرتکب آن دیده ایم و خدا ما را بدان فرمان داده است، بگو خدا بکار زشت فرمان نمیدهد چرا در باره خدا چیزی که نمیدانید میگوئید؟ » پرسیدم. فرمود: آیا کسی را دیده ئی که معتقد باشد خدا بزنا کردن و شراب نوشیدن و مانند این محرمات فرمان داده است؟ عرضکردم: نه، فرمود: پس این کار زشتی که ادعا میکنند خدا آنها را بدان فرمان داده است چیست؟ عرضکردم: خدا داناتر است و ولیش، فرمود: این مطلب در باره امامان جور (امامان ظالم و غاصب) است که مردم ادعا کردند خدا ایشان را بپیروی از مردمی فرمان داده است که خدا بپیروی از آنان دستور نداده پس خدا ادعاء ایشان را رد کرده و خبر داده که در باره خدا دروغ گفته اند و این عملشان را فاحشه (کار زشت) نامیده است. ---------- [۱]: ۱. الأعراف (۷): ۲۸. [۲]: ۱۰. الغیبة للنعمانی، ص ۱۳۰، ح ۱۰، عن الکلینی. بصائر الدرجات، ص ۳، ح ۴، عن أحمد بن محمّد، عن الحسین بن سعید، عن محمّد بن منصور. تفسیر العیّاشی، ج ۲، ص ۱۲، ح ۱۵، عن محمّد بن منصور، عن عبد صالح علیه السلام الوافی، ج ۲، ص ۱۸۱، ح ۶۴۱. ✍ چون غیر از آیین امامان معصوم است ، که دعوت به ظلم و فحشا می کند ! آنها به دعوت و تمسک و الگوگیری از سران طاغوت فساد می کنند . و وقتی راه و مسیر ، هدف و الگو و اسوه های خود را حق بپندارند ، و حق نیز از آن خدا باشد و هیچ کس نگوید که کار من ظلم است ، پس گویا این معنا را می رساند که این شیوه و رفتار را به خدا نسبت می دهند ! ... @tarighatezendegi

#کلیپ به خدا اعتماد کنیم ... @tarighatezendegi

#کلیپ 🎥 دلیل گریه‌های علنی رئیس جمهور افغانستان: ⭕️ این فیلم را ببینید تا عظمت ملت ایران که به پشتوانه رهبری امام خامنه‌ای است را بهتر درک کنید @tarighatezendegi

#کلیپ 🎬رهبر معظم انقلاب: عصای موسی در دست ماست. @tarighatezendegi

#تلنگر #عبرت ⭕️ ‏اقرار میکنم اشتباه کردم ! علی خسروانی، واردکننده خودرو و فعال مجازی که عموما مطالب تندی علیه سیاست‌های جمهوری اسلامی داشت، با اقرار به اشتباه خود در رابطه با حضور ایران در جبهه مقاومت بیان داشت که : «ما اگر مثل قبل عراق و سوریه را داشتیم اینطور نمیتونست راحت به ما حمله کنه ، از سوریه با خمپاره ۶۰ هم میتونستیم بزنیم ، تو حریم هوایی عراق مزاحمت ایجاد میکردیم هواپیماهاشون نمیتونستن اینطوری راحت بیان تا ایران. لبنان هم یک جبهه دیگه بود باز می‌شد هنگام جنگ. ما اشتباه کردیم راجع به حضور ایران در اونجا . شخصا اقرار میکنم اشتباه کردم» @tarighatezendegi

#کلیپ پیش بینی پایان‌ جنگ / روایت کتاب تورات از سرنوشت بنی اسرائیل @tarighatezendegi

#کلیپ یک عده می گفتند اگر مذاکره بکنیم جنگ نمی شود ، خب ما مذاکره کردیم جنگ شد ! الانم می گن آقا اگر شما آتش بس کنید این مساله تمام می شود ، من با اطمینان میگم هر آتش بس تحمیلی به ایران داده بشه دو ماه بعد دوباره اسرائیل اینبار با قدرت و نفوذ و اطلاعات بیشتر حمله می کند ... ✍ بی شک با قطع بالیقین ، همین ها بعد از آن که دیگه کار از کار گذشت و با تدابیر شیطانی آنها کشور به قهقرا رفت اینبار دوباره میگن ، خب شما اگر نظام و تحویل بدید و بذارید اسرائیل حکومت رو به دست بگیره ، دیگر مردم در آسایش و امنیت خواهند بود ، آیا شما به فکر خودتانید یا فکر مردم ؟ @tarighatezendegi

#کلیپ هیچ وقت دل بابا ها رو نشکنید.. ✍ البته بی شک هستند بانوانی که هرچه دارند ، برای خانواده می گذارند و چیزی برای خود به تنهایی نمی خواهند و منتی هم بر سر خانه نمی گذارند و در مهر و محبت و گذشت و احترام به همسر هم کوتاهی نمی کنند ... . @tarighatezendegi

#حدیث 🌏 باطن حرام و حلال قرآن چیست ؟ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ أَبِی وَهْبِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْداً صَالِحاً علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّیَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ» قَالَ: فَقَالَ: «إِنَّ الْقُرْآنَ لَهُ ظَهْرٌ وَ بَطْنٌ ، فَجَمِیعُ مَا حَرَّمَ اللّهُ فِی الْقُرْآنِ هُوَ الظَّاهِرُ ؛ وَ الْبَاطِنُ مِنْ ذلِکَ أَئِمَّةُ الْجَوْرِ، وَ جَمِیعُ مَا أَحَلَّ اللّهُ تَعَالی فِی الْکِتَابِ هُوَ الظَّاهِرُ ؛ وَ الْبَاطِنُ مِنْ ذلِکَ أَئِمَّةُ الْحَقِّ». [۱۰] محمد بن منصور گوید: از عبد صالح (حضرت موسی بن جعفر علیه السلام) در باره قول خدای عز و جل «بگو پروردگار من همه کارهای زشت را، آنچه عیانست و آنچه نهانست حرام کرده-۳۱ سوره ۷-» پرسیدم، فرمود: برای قرآن ظاهری است و باطنی، همه آنچه را خدا در قرآن حرام کرده ظاهر قرآنست و باطن آن پیشوایان جورند و همه آنچه را خدای تعالی در قرآن حلال فرموده ظاهر قرآنست و باطن آن پیشوایان حق (ائمه معصومین علیهم السلام) هستند.   ---------- [۱۰]: ۱۰. الغیبة للنعمانی، ص ۱۳۱، ح ۱۱، عن الکلینی. وفی بصائر الدرجات، ص ۳۳، ح ۲، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن الحسن، عن الحسین بن سعید. تفسیر العیّاشی، ج ۲، ص ۱۶، ح ۳۶، عن محمّد بن منصور الوافی، ج ۲، ص ۱۸۱، ح ۶۴۲ ؛ الوسائل، ج ۲۷، ص ۱۸۲، ح ۳۳۵۴۸، وفیه قطعة: «إنّ القرآن له ظهرٌ وبطنٌ». ✍ فرق قائلین به ولایت اهل بیت این است که آنها ظاهر و باطن قرآن را فهمیده و پذیرفته اند ، اما کسانی که ولایت اهل بیت را انکار می کنند تنها ظواهر را می بینند و توفیق فهم باطن قرآن را ندارند . @tarighatezendegi