#کلیپ خودِ شیطون رو کی گول زد؟ @tarighatezendegi

#کلیپ نتیجه شعار نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران‼️ @tarighatezendegi

#حدیث 🔵تا چه زمان مردم تحت حمایت خدا هستند ؟ عنه صلی الله علیه و آله: لا تَزالُ هذِهِ الاُمّةُ تَحْتَ یَدِ اللّهِ و فی کَنَفِهِ ما لَم یُداهِنْ قُرّاؤها اُمَراءَها، و لَم یُزَکِّ عُلَماؤها فُجّارَها، و ما لَم یُهَنِّ خِیارُها أشْرارَها، فإذا فَعَلوا ذلکَ رَفَع اللّهُ عَنْهُمْ یَدَهُ ثُمَّ سَلَّطَ عَلَیْهِمْ جَبابِرَتَهُمْ. [۳] پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: تا زمانی که قاریان این امّت با فرمانروایانش ( منظور حاکمان طاغوت است) سازش نکنند و علمای آن گنه کارانش را تبرئه و بی گناه معرفی نکنند و نیکان آنان بدانش را پشتیبانی نکنند، دست خدا بر سر این امّت خواهد بود و در سایه حمایت او به سر خواهند برد. اما چنانچه این کارها را مرتکب شوند، خداوند دست قدرت خود را از سر آنها برخواهد داشت و ستمگرانشان را بر ایشان مسلّط خواهد کرد. ---------- [۳]: تنبیه الخواطر: ۱/۸۴ و فیه «یزل» بدل «یُزکِّ» و هو تصحیف.   @tarighatezendegi

#حدیث #تفسیر 🔵 منظور از والدین در آیه ۶ سوره لقمان ، پیامبران ، اهل بیت و معلمان روحانی هستند که انسان را به خدا برسانند ! الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ بِسْطَامَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْهَیْثَمِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ الْعَبْدِیِّ، عَنْ سَعْدٍ الاْءِسْکَافِ، عَنِ الاْءَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ: أَنَّهُ سَأَلَ أَمِیرَ الْمُوءْمِنِینَ علیه السلام عَنْ قَوْلِهِ تَعَالی: «أَنِ اشْکُرْ لِی وَ لِوالِدَیْکَ إِلَیَّ الْمَصِیرُ» فَقَالَ: «الْوَالِدَانِ اللَّذَانِ أَوْجَبَ اللّهُ لَهُمَا الشُّکْرَ هُمَا اللَّذَانِ وَلَدَا الْعِلْمَ، وَ وَرِثَا الْحُکْمَ ، وَ أُمِرَ النَّاسُ بِطَاعَتِهِمَا، ثُمَّ قَالَ اللّهُ: «إِلَیَّ الْمَصِیرُ»فَمَصِیرُ الْعِبَادِ إِلَی اللّهِ، وَ الدَّلِیلُ عَلی ذلِکَ الْوَالِدَانِ. ثُمَّ عَطَفَ الْقَوْلَ عَلَی ابْنِ حَنْتَمَةَ وَ صَاحِبِهِ، فَقَالَ فِی الْخَاصِّ وَ الْعَامِّ: «وَ إِنْ جاهَداکَ عَلی أَنْ تُشْرِکَ بِی» تَقُولَ فِی الْوَصِیَّةِ، وَ تَعْدِلَ عَمَّنْ أُمِرْتَ بِطَاعَتِهِ «فَلاَ تُطِعْهُمَا» وَ لاَ تَسْمَعْ قَوْلَهُمَا. ثُمَّ عَطَفَ الْقَوْلَ عَلَی الْوَالِدَیْنِ فَقَالَ: «وَ صاحِبْهُما فِی الدُّنْیا مَعْرُوفاً» یَقُولُ: عَرِّفِ النَّاسَ فَضْلَهُمَا، وَ ادْعُ إِلی سَبِیلِهِمَا، وَ ذلِکَ قَوْلُهُ: «وَ اتَّبِعْ سَبِیلَ مَنْ أَنابَ إِلَیَّ ثُمَّ إِلَیَّ مَرْجِعُکُمْ» [۶] فَقَالَ: إِلَی اللّهِ ثُمَّ إِلَیْنَا، فَاتَّقُوا اللّهَ وَ لاَ تَعْصُوا الْوَالِدَیْنِ ؛ فَإِنَّ رِضَاهُمَا رِضَی اللّهِ، وَ سَخَطَهُمَا سَخَطُ اللّهِ». [۷] أَسْبَغَ بْنِ ثَابِتٍ از امیرمؤمنان علیه‌السلام درباره این آیه پرسید: «أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ...» (که انسان را سفارش کردیم که من و پدر و مادرت را سپاس بگذارد). فرمود: پدر و مادری که خداوند سپاسگزاری از آنان را واجب ساخته، پدر و مادری هستند که علم را تولید کردند و حکمت را به میراث نهادند و مردم به طاعتشان مأمور شده‌اند. سپس خداوند فرمود: «إِلَيَّ الْمَصِيرُ» (بازگشت همه به سوی من است). آری، بازگشت همه به سوی خداست و رهنمای این مطلب همان پدر و مادر (روحانی) هستند. سپس خداوند روی سخن را به پسر خَطَمه (عمر) و رفیقش (ابوبکر) برگرداند و خطاب به خاص و عام (یعنی پیامبران و عموم مردم) فرمود: «وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي...» (و اگر آن دو تلاش کنند تا تو را به شرک وادارند...)، یعنی در وصیت (غیر علی را برگزینی) و از کسی که مأمور به اطاعت از او شده‌ای روی گردانی، «فَلَا تُطِعْهُمَا» (آنان را اطاعت مکن). سپس سخن را به سوی پدر و مادر (روحانی) برگرداند و فرمود: «وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا» (و در دنیا با آنان به نیکی معاشرت کن)، یعنی مردم را با فضیلت آنان آشنا ساز و به راه آنان فرا بخوان. و این است معنای «وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ» (و راه کسی را که به درگاه من روی آورد پیروی کن)، «ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ» (آنگاه بازگشت شما به سوی من است)یعنی یه سوی خداست، سپس به سوی ماست . پس از خدا پروا کنید و نافرمانی پدرو مادر نکنید ، که خشنودی آنان خشنودی خدا ، و ناخشنودی آنان ناخشنودی خداست . ✍ البته مسلما خود والدینی هم که فرزند را به وجود می آورند و آن را تربیت می کنند اگر بر ولایت علی بن ابی طالب و آنچه خدا و پیامبرش می خواهند باشد ، آنان نیز داخل در حدیث هستند چون آنان نیز تربیت شده اهل بیت و انبیا هستند و دقیقا آنگونه تربیت می کنند که آنان یعنی خدا و پیامبر و امامانش می خواهند ، پس آنان نیز از زمره والدین روحانی و در مسیر خط ولایت به حساب می آیند که در راسش اهل بیت اند ! ---------- [۶]: ۶. لقمان (۳۱): ۱۴ و ۱۵. [۷]: ۷. تفسیر القمّی، ج ۲، ص ۱۴۸، عن الحسین بن محمّد الوافی، ج ۳، ص ۹۰۹، ح ۱۵۸۵ ؛ البحار، ج ۲۳، ص ۲۷۰، ح ۲۲. @tarighatezendegi

#کلیپ شما کی فهمیدید؟ @tarighatezendegi

#کلیپ اسلام بدون ولایت علی (ع) مساوی با کفر‼️ ➖➖➖➖➖➖➖ @tarighatezendegi

#حدیث ۷/۱۱۸۶. الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا یُونُسُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ: عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام، قَالَ: «إِنَّ اللّهَ عَزَّ وَ جَلَّ نَصَبَ عَلِیّاً علیه السلام عَلَماً بَیْنَهُ وَ بَیْنَ خَلْقِهِ ؛ فَمَنْ عَرَفَهُ کَانَ مُوءْمِناً، وَ مَنْ أَنْکَرَهُ کَانَ کَافِراً، وَ مَنْ جَهِلَهُ کَانَ ضَالاًّ، وَ مَنْ نَصَبَ مَعَهُ شَیْئاً کَانَ مُشْرِکاً، وَ مَنْ جَاءَ بِوَلاَیَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ». [۱] [١١٨٠]٧-فضیل یسار از حضرت باقر علیه السّلام روایت کرده که فرمودند: همانا خداوند عزّتمند میان خود و آفریدگانش علی علیه السّلام را برای پیشوایی منصوب کرد. پس هرکس او را بشناسد مؤمن است و هرکس انکارش کند، کافر. هرکس به او جاهل باشد گمراه است و آن که به همراه او دیگری را منصوب کند، مشرک. و هرکس با ولایت او آید، به بهشت درآید. ---------- [۱]: ۴. الکافی، کتاب الإیمان والکفر، باب الکفر، ح ۲۸۶۳، بسند آخر عن یونس، عن فضیل بن یسار. وفی المحاسن، ص ۸۹، کتاب عقاب الأعمال، ح ۳۴ ؛ وثواب الأعمال، ص ۲۴۹، ح ۱۱، بسند آخر، عن أبی عبد اللّه، عن أبی جعفر علیهماالسلام، وفیهما: «إنّ اللّه تعالی جعل علیّا عَلَما بینه وبین خلقه، لیس بینه وبینهم عَلَم غیره، فمن تبعه کان مؤمنا، ومن جحده کان کافرا، ومن شکّ فیه کان مشرکا». وفی الأمالی للطوسی، ص ۴۱۰، المجلس ۱۴، ح ۷۰، بسند آخر عن أبی عبد اللّه علیه السلام ؛ وفیه، ص ۴۸۷، المجلس ۱۷، ح ۳۶، بسند آخر عن أبی عبد اللّه، عن آبائه، عن رسول اللّه صلوات اللّه علیهم، وفیهما مع اختلاف یسیر. راجع: کمال الدین، ص ۴۱۲، ح ۹ الوافی، ج ۳، ص ۵۲۱، ح ۱۰۳۸ ؛ الوسائل، ج ۲۸، ص ۳۵۳، ح ۳۴۹۵۱ ؛ البحار، ج ۳۲، ص ۳۲۴، ح ۳۰۰. @tarighatezendegi

#کلیپ چرا در غرب با حجاب برخورد میشود ؟ ✍ متاسفانه در کشور ما وضع بدحجابی و بی حجابی غوغا می کند ! در چنین شرایطی وجود بانوان محجبه (چاری) باعث دلگرمی شدید برای حفظ امنیت و آسایش می باشند ! تنها آن چیزی که امواج منفی و شیطانی یک بی حجاب را دفع می کند و محیط تاریک را نورانی می کند و آسایش و آرامش را به محیط باز می گرداند چادر یک زن مسلمان است ! حجاب زن مسلمان به مانند نور تاریکی را دفع می کند ... . سیاهی و ظلمات ، ناآرامی و تنش همه و همه را دفع می کند ! انگار با وجود یک زن مومنه چادری ، خدا در آن مکان هنوز حضور دارد ... . و این بی حجاب ها هم از زن چادری حالشان به هم می خورد و صرف حضور بانوان چادری از گستاخی و استکبار آنها می کاهد و آنها را از درون سرکوب می کند ... . ای کاش بانوان مسلمان به این نکته توجه کنند و نگویند حالا که اونا دیگه کلا حجاب را کنار گذاشته اند ، در حد یک روسری رنگی هم حجاب است و چادر یک شیء اضافی است ! بلکه بگویند ، حال که آنها از حد گذرانده اند و اعلام جنگ می کنند ، تنها وسیله دفاعی و جنگی ما علیه فرهنگ سازی غلتشان ، تنها بالاترین حد حجاب ، یعنی چادر است ! درک می کنم هوا گرم است ، چادر مشکی آزار دهنده است ، ولی شما بانوان چادری در حال جهاد و جنگ علیه باطل هستید ! شما اسلحه ای دارید که مردان ندارند و نمی توانند در مقابل این نوع حمله های شیطان بایستند ! و این حس گرما و سوزان شدید اجر اخروی زیادی برایتان خواهد داشت ! اگر در این حالت و با این فکر جهاد بمیرید حقیقتا شهید هستید ، حتی اگر کسی به شما شهید نگوید و قضاوت خدا برای شما کافیست ! @tarighatezendegi

#حدیث ⚫️ چیرگان و قیام کنندگان امّت اسلامی رسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله: لَن یَبْرَحَ هذا الدِّینُ قائما یُقاتِلُ عَلَیْهِ عِصابةٌ مِنَ المُسلِمینَ حتّی تَقُومَ السّاعةُ. [۱] عنه صلی الله علیه و آله: لا تَزالُ طائفةٌ مِنْ اُمّتی ظاهِرِینَ حتّی یَأْتِیَهُمْ أمْرُ اللّهِ وَ هُمْ ظاهِرونَ. [۲] عنه صلی الله علیه و آله: لا تَزالُ طائفةٌ مِن اُمّتی قَوّامةً علی أمْرِ اللّهِ لا یَضُرُّها مَنْ خالَفَها. [۳] و الأخبارُ فی هذا المعنی کثیرة، و لکنْ یتّصلُ إسنادُها إلی أبی هُریرة و المغیرة بن شُعبة و معاویة و ثَوْبان و أمثالهم، فراجِعْ و تأمَّلْ. عنه صلی الله علیه و آله لَمّا قَرَأ: «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا اُمَّةٌ یَهْدُونَ بِالحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ» [۴]: إنَّ مِنْ اُمّتی قَوما علَی الحَقِّ حتّی یَنْزِلَ عیسَی بنُ مریمَ علیه السلام. [۵] سنن ابن ماجة عن معاویة: أینَ عُلَماؤکُمْ؟! أینَ عُلَماؤکُمْ؟! سَمِعْتُ رسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله یقولُ: لا تَقومُ السّاعةُ إلاّ و طائفةٌ من اُمّتی ظاهِرونَ علَی النّاسِ لا یُبالُونَ مَنْ خَذَلَهُمْ و لا مَنْ نَصَرَهُمْ. [۶] پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: این دین همواره پا بر جا خواهد بود و گروهی از مسلمانان تا قیام قیامت، به خاطر آن می‌جنگند. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: همیشه گروهی از امّت من چیره و مسلّط بر امورند تا آنکه فرمان خدا ایشان را در همان حال دررسد. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: همواره گروهی از امّتم فرمان خدا را نگاه می‌دارند و مخالفانشان نمی توانند به ایشان گزندی برسانند. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله پس از قرائت آیه «و از میان کسانی که آفریدیم امّتی هستند که به سوی حق راهنمایی می‌کنند و به حق دادگری می‌کنند» فرمود: از میان امّت من گروهی هستند که تا زمان بازگشت عیسی بن مریم علیه السلام [از آسمان]، بر حق هستند. سنن ابن ماجة به نقل از معاویه: کجایند علمای شما؟! کجایند علمای شما؟! شنیدم که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: قیامت فرا نمی رسد مگر آن که گروهی از امّت من بر مردم تسلّط و چیرگی دارند و باکی ندارند که چه کسی آنها را یاری نمی رساند و چه کسی یاری می‌رساند. ---------- [۱]: کنز العمّال: ۳۴۴۹۵. [۲]: کنز العمّال: ۳۴۴۹۶. [۳]: کنز العمّال: ۳۴۴۹۷. [۴]: الأعراف: ۱۸۱. [۵]: مجمع البیان: ۴/۷۷۳. [6]: سنن ابن ماجة: ۱/۵/۹. @tarighatezendegi

#کلیپ این فرد، اکبر گنجی یک اصلاح طلب ضد نظام و خارج نشین است که امروز اینگونه حرف میزند. @tarighatezendegi

#کلیپ ⭕️ پیشنهاد انحلال نیروهای نظامی کشور توسط مرحوم رفسنجانی 🔻کدام نگاه ایران را از تکه‌پاره شدن حفظ کرد ؟ ‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @tarighatezendegi

#حدیث 🔵 وقتی خداوند بنده ای را دوست بدارد ... 🔹حضرت اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: وقتى خداوند بنده اى را دوست بدارد، مال وثروت را پيش او منفور و ناپسند جلوه مى دهد و آرزوهاى اورا كوتاه مى كند؛ و چون خداوند بدىِ بنده اى را اراده كند، مال و ثروت را محبوب او قرار مى دهد و آرزوهايش را گسترش مى دهد. خداوند متعال بدى هيچيك از بندگان خود را نمى خواهد مگر اينكه خود بنده اعمالى را انجام دهد كه مورد خشم پروردگار خود قرار گيرد كه دراين صورت خدا هم اورا رها مى سازد و به خودش وا مى گذارد. 📚غررالحكم ج 3 ص 166 ح 4111 و 4110. @tarighatezendegi