#حدیث ⚫️ حدیث ذو الوجهین چه بد بنده ای است ، بنده دو زبان و دورو که برادر را در پیش او بستاید و در پشت سرش بخورد؛ اگرش بدهند حسد برد و اگرش گرفتار شود، او را وانهد. زود رس ترین ثواب خیر، ثواب نیکوکاری است؛ زود رس ترین کیفرها، کیفر بغی و تجاوز است. بدترین بنده‌های خدا کسی است که به خاطر بدزبانی اش، همنشینی او را ناخوش داری. و آیا چیزی جز آنچه که با زبان شان درو می‌کنند مردم را در دوزخ سرنگون می‌کند؟ از حسنِ اسلامِ شخص، ترک سخن بیهوده است. 📚 بحارالانوار جلد ۱ ص ۱۵۰ (بخشی از وصیت نامه امام موسی بن جعفر به هشام بن حکم) @tarighatezendegi

#حدیث وعده الهی به مخلصان ... خداوند متعال با عظمت و جلالت خود می‌فرماید: «به عزت و جلالم، به عظمت و قدرت و شکوهمندی و بلندمرتبگی‌ام در مقامم سوگند، هیچ بنده‌ای نیست که هوای مرا بر هوای نفس خود ترجیح دهد، مگر آن‌که: ۱- بی‌نیازی را در دلش قرار می‌دهم، ۲- همّ و غم او را به آخرت معطوف می‌کنم، ۳- حفظ و نگهداریِ امور زندگی‌اش را بر عهده می‌گیرم، ۴- آسمان‌ها و زمین را ضامن روزی‌اش می‌سازم، ۵- و پشتیبان او در هر دادوستدی خواهم بود.» 📚 بحارالانوار جلد ۱ (بخشی از وصیت نامه امام موسی بن جعفر به هشام بن حکم) @tarighatezendegi

#حدیث #دعا امام على علیه السلام : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي عَقْلًا كَامِلًا وَ عَزْماً ثَاقِباً وَ لُبّاً رَاجِحاً وَ قَلْباً زَكِيّاً وَ عِلْماً كَثِيراً وَ أَدَباً بَارِعاً وَ اجْعَلْ ذَلِكَ كُلَّهُ لِي وَ لَا تَجْعَلْهُ عَلَيَّ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ خدايا مرا عقلى كامل ، تصميم و اراده قاطع و هوشمندانه ، خردى برتر، دلى پاك، دانشى فراوان و ادبى والا روزى كن و تمام اينها را به سود من قرار ده نه به زيانم،اى مهربان‏ترين مهربانان. بحار الانوار(ط-بیروت) ج 84 ، ص 325 ، ح 14 ✍ اگر می دانستیم چه خیر کثیری در این عقل هست ، تمام دعای شبانه روزمان همین می شد ... . @tarighatezendegi

#حدیث 🔵 پاسخ نیکی در اسلام چیست ؟ قَوْلُ اللَّهِ هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ جَرَتْ فِی الْمُؤْمِنِ وَ الْکَافِرِ وَ الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ مَنْ صُنِعَ إِلَیْهِ مَعْرُوفٌ فَعَلَیْهِ أَنْ یُکَافِئَ بِهِ وَ لَیْسَتِ الْمُکَافَأَةَ أَنْ تَصْنَعَ کَمَا صَنَعَ حَتَّی تَرَی فَضْلَکَ فَإِنْ صَنَعْتَ کَمَا صَنَعَ فَلَهُ الْفَضْلُ بِالابْتِدَاءِ «قول خداوند: "آیا پاداش نیکی، جز نیکی است؟" (سوره الرحمن، آیه ۶۰) این قانون هم در مؤمن جاری است و هم در کافر، هم در نیکوکار و هم در گناهکار. هر کس به تو نیکی کرد، بر توست که پاداش آن را بدهی، ولی پاداش دادن به این نیست که همان اندازه نیکی کنی؛ بلکه باید برتری خود را نشان دهی (بیشتر از آنچه دریافت کردی نیکی کنی). زیرا اگر به اندازه همان نیکی پاسخ دهی، فضیلت و ابتکار با اوست (چون او آغازگر بوده است).» 📚 بحارالانوار جلد یک (بخشی از وصیت نامه امام موسی بن جعفر به هشام بن حکم) @tarighatezendegi

#کلیپ چرا بعضی شبها ایران فقط یک موشک میزد ایا موشک هایش تمام شده بود درپازل ناقص دشمن بازی نکنیم ! @tarighatezendegi

#کلیپ بیداری قشر خاکستری... @tarighatezendegi

#حدیث 🔵 عاقل کیست ؟ کَنْزُ الْکَرَاجُکِیِّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِنَّ الْعَاقِلَ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ إِنْ کَانَ ذَمِیمَ الْمَنْظَرِ حَقِیرَ الْخَطَرِ وَ إِنَّ الْجَاهِلَ مَنْ عَصَی اللَّهَ وَ إِنْ کَانَ جَمِیلَ الْمَنْظَرِ عَظِیمَ الْخَطَرِ أَفْضَلُ النَّاسِ أَعْقَلُ النَّاس‌ «رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: به راستی عاقل کسی است که از خدا اطاعت کند، حتی اگر ظاهری ناپسند و موقعیتی کوچک داشته باشد؛ و جاهل کسی است که نافرمانی خدا کند، حتی اگر زیبارو و صاحب مقام بزرگی باشد. برترین مردم، خردمندترینِ آن‌هاست.» 📚 -. کنزالفوائد ۱: ۵۶ - @tarighatezendegi

#حدیث 🔵چرا مردم عقل دارند اما علم ندارند! أَبِی عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنِ ابْنِ یَزِیدَ عَنِ الْبَزَنْطِیِّ عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ مُعَمَّرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام مَا بَالُ النَّاسِ یَعْقِلُونَ وَ لَا یَعْلَمُونَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی حِینَ خَلَقَ آدَمَ جَعَلَ أَجَلَهُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ وَ أَمَلَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَلَمَّا أَصَابَ الْخَطِیئَةَ جَعَلَ أَمَلَهُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ وَ أَجَلَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَمِنْ ثَمَّ یَعْقِلُونَ وَ لَا یَعْلَمُونَ. معمر بن یحیی گوید: محضر امام صادق علیه السّلام عرض کردم: چرا مردم با اینکه عقل دارند، علم ندارند؟ حضرت فرمود: خداوند متعال هنگامی که آدم را آفرید، مرگ را بین چشمانش و آرزو را پشت سرش قرار داد. و زمانی که حضرتش مرتکب آن خطیئه شد، آرزو بین دیدگان و مرگ پشت سرش واقع شد و از اینجاست که فرزندان آدم عقل دارند، ولی علم ندارند. 📚 علل الشرائع ۹۲ ✍ گناه منشا پرداختن به آرزو های بزرگ و عدم قناعت و توجه تام به امور دنیا می شود ، این امر مانع از توجه به خدا ، پرداختن به علم ، معنویات و امور آخرت می شود و یاد مرگ را از انسان می برد . و نکته جالب اینکه خود امام علم را مساوی با نزدیک دیدن عجل و پرداختن به امور آخرت می داند و جهل را پرداختن به آرزوهای طولانی دنیا و غفلت از یاد مرگ و امور آخرت خطاب می کند ... . آری انسان عالم تمام تلاشش آباد کردن آخرت و انسان جاهل تمام تلاشش آباد کردن دنیای خود است و آخرت را فراموش می کند ! @tarighatezendegi

#حدیث 🔵 ده خصلت برای عاقل بودن ! رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خدای عزوجل به چیزی عبادت نشده که از عقل بهتر باشد، و شخص مؤمن خردمند نیست تا ده خصلت در او جمع شود: به خیر او امیدوار باشند؛ از شرّ او ایمن باشند؛ خیری که از دیگری دریابد بسیار شمارد؛ خیر بسیار خود را کم شمارد؛ در طول عمرش از تحصیل دانش خسته نشود؛ از رجوع حاجتمندان به سویش دلتنگ نشود؛ خواری و فروتنی در نظر وی از عزت و سربلندی، و فقر و تنگدستی از ثروت محبوب تر باشد؛ بهره وی از دنیا همان قوت زندگی باشد؛ و دهم آنکه هیچ کس را نبیند، مگر آنکه با خود گوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است! همانا مردم بر دو قسمند؛ یک قسم که واقعا از او بهتر و پرهیزکارتر است و دیگری که از او بدتر و پست تر است. چون به کسی برخورد کند که از او بهتر و پرهیزکارتر است، برای او تواضع کند تا خود را به او برساند و چون به کسی برخورد کند که از او بدتر و پست تر است، گوید شاید خیر در او نهان است و شرّ او در عیان و شاید سرانجامش خیر باشد. و چون این کار را کرد، بزرگ شود و بر اهل زمان خود آقا گردد. 📚-. خصال: ۱۹۹ - @tarighatezendegi

#حدیث 🔵 اوصاف عاقل و نادان ... رسول خدا فرمود: صفت عاقل این است که بر کسی که بر وی نادانی روا دارد بردباری کند؛ بر کسی که به او ستم کند گذشت دارد؛ برای زیردستش فروتن است و با زیردست خود در جستجوی کار خوب رقابت دارد. و چون خواهد سخن گوید، تدبر کند و اگر خوب است بگوید و سود برد و اگر بد است خاموش بماند و سالم بجهد. و چون فتنه ای بر او رخ دهد، به خدا پناه برد و دست و زبانش را نگه دارد. و چون فضیلتی بیند، آن را غنیمت شمارد. شرم از او جدا نشود و آزمندی از او پدید نگردد. این‌ها ده خصلت است که خردمند بدان‌ها شناخته شود. صفت نادان این است که با هر که در آمیزد به او ستم کند؛ بر آن کس که زیردستش است تجاوز کند و بر زیردستش گردن فرازی کند؛ سخنش بی فکر است؛ اگر سخن گوید گناهکار شود، و اگر خاموش بماند غافل گردد؛ اگر فتنه ای بر او رخ دهد بدان بشتابد، پس او را هلاک کند و اگر فضیلتی بیند، رخ بتابد و کندی گیرد؛ از گناهان دیرینش نترسد و در آینده عمرش از گناهان باز نایستد؛ در نیکی سستی کند و در آن کند باشد؛ و بدان چه که از دستش رفته و ضایع شده، اعتنا ندارد. این ده خصلت است در وصف نادانی که از عقل محروم است. 📚 -. تحف العقول: ۲۸ - ۲۹ - @tarighatezendegi

#حدیث 🔵 پرسش از عقل از امام حسن ... از امام حسن علیه السّلام در مورد عقل پرسیدند. حضرت فرمود: کم کردن غصه و نرمخویی با دشمنان است. روضة الواعظین: از حضرت امیرالمؤمنین علیه السّلام مثل آن را نقل کرده است، لیکن جمله «مداراة الاصدقاء» یعنی مدارا کردن با دوستان در آنجا اضافه است. 📚-. محاسن: ۱۹۵ - -. روضة الواعظین: ۸ - ✍گویا نرم خویی با دشمنان خود قدمیست برای کم کردن غصه ، هرچند کم کردن غصه ابعاد دیگری را هم شامل می شود مثل قناعت ... . به عبارتی یعنی عقل داشتن و عاقلانه زندگی کردن تاثیر مستقیمی در آرامش فرد و اطرافیانش دارد ... . @tarighatezendegi

#حدیث ⚫️ عاقل از منظر امام صادق (ع) امام صادق علیه السّلام فرمود: عاقل کسی است که در اجابت حقّ و اطاعت فرمان رام باشد؛ در گفتارش با انصاف باشد؛ در اطاعت باطل سر سخت باشد؛ با گفتار [باطلش] دشمن باشد؛ دنیایش را ترک می‌کند و دینش را ترک نمی کند. نشانه عاقل دو چیز است: گفتار راست و کردار درست. عاقل حرفی نمی گوید که عقل آن را انکار کند؛ متعرض کارهای تهمت آور نمی شود، و مدارا کردن با کسی که به او گرفتار شده است را ترک نمی کند. علم، راهنمای عاقل در کردارش است؛ حلم در تمام حالات رفیق او است؛ و معرفت در مذاهبش کمک کار او می‌باشد. هوای نفس، دشمن عقل، مخالف حق و قرین باطل است. و قدرت هوای نفس، از شهوت است. ریشه علامات شهوت، چهار چیز است: یکی خوردن حرام. دوم غفلت در فرایض و واجبات. سوم بی ارزش شمردن سنّت ها. چهارم فرورفتن در کارهای لغو و بی فایده. 📚-. مصباح الشریعه: ۱۰۳ - @tarighatezendegi