#حرف_حق ⚫️ چشم اگر عادت کند سیر می شود ؟! طرف می گوید وقتی چشم عادت کرد همه چیز حل می شود ! چرا اصلا باید چشم به دیدن حرام عادت کند ؟ آیا این فرمان خداست ؟ چرا چشم به ندیدن گناه عادت نکند ؟ می گویند دیر یا زود باید تسلیم این فرهنگ مبتذل غرب شویم و راه کنترلی باقی نخواهد ماند . می گویم ، پس چرا اسم ما را مسلمان گذاشته اند ، نامسلمان ما مسلمانیم و باید تسلیم شیطان شویم یا مقاومت کنیم و تسلیم خدا باقی بمانیم ؟ از اینها به کنار وقتی چشم عادت کرد ، به دنبال لذت پیچیده تری می گردد ، آیا نیاز جنسی وقتی آن را با هر چه خواست عادت دادیم باز ساکت می ماند ؟ بله من از دیدن شیرینی سیر شده ام ، آیا از خوردن آن هم سیر می شوم ؟ آیا از خوردن مدل های مختلف آن نیز سیر خواهم شد ؟ پس چرا در خوردن زیاده روی می کنم تا مرض قند بگیرم ؟ بله من معتاد به شیرینی در این یک ساعتی که نصف جعبه شیرینی را خورده ام ، نفسم ساکت و سیر است ، فردا چطور باز هم سیر می ماند ؟ اصلا من شیرینی فروش از شیرینی حالم به هم می خورد ، آیا انواع و اقسام غذاهای دیگر با طعم های مختلف را هم دوست ندارم ! آیا من غذا نمی خورم ؟ اگر من با خودم تعهد نکنم به وعده غذایی سالم و حلال ، آیا می توانم نفسم را از زیاده خواهی و تنوع طلبی باز دارم ؟ اگر من چشمان خودم را کنترل نکنم و روی غذاهای چرب و خوش مزه و پر زرق و برق زوم نکنم و مدام در ذهنم به آنها فکر نکنم ، آیا می توانم خودم را کنترل کنم تا به یک تغذیه سالم برسم ؟ اتفاقاً چشمان اگر از دیدن پر شود ، دیگر آن برنامه غذایی عادلانه و صحیح ، عادی می شود و دل به ورای عدالت و پیشگام ظلم می گردد و دست آخر نفس تسلیم آن خواهد بود و نه به کاه رحم می کند نه به شکم ... . دست آخر درست است شخص به این ناعدالتی عادت می کند ، اما هیچ وقت به سیری مطلق نخواهد رسید ، فردا باز دوباره گرسنه خواهد شد ، اما اینبار توجهی دیگر به حلال و عدالت ورزی نمی کند ، گرسنگیش را بر پایه فرا رفتن از حد عدالت در نتیجه تجاوز، ظلم و حرام می خواهد سیر کند ، و هر بار با چند درجه شدت بیشتر ، چون به قول طرف انسان عادت می کند ما هم منکر آن نیستیم ولی آیا عادی شدن را هم دوست دارد آیا نمی خواهد در جستجوی هیجان تازه تری برود اگر می خواست در مرحله عادی شدن باقی بماند و به همان قناعت کند پس چرا از حلال خدا پا را فراتر گذاشت ؟! چرا جز حلال را ندید ، که امروز به این نقطه از سیاهی برسد که چشم چرانی و فساد جنسی خود را امری عادی و مطلوب و جایز خطاب کند و دیگران را که نمی خواهند جز حلال خود را ببینند آنها را متهم به مرض قلب می کند ، حال آن که خودش از هر کسی مریض تر است و خود نمی داند...‌ .؟ @tarighatezendegi

#کلیپ مردم کوفه با امام حسین امتحان نشدند بلکه با مسلم بن عقیل امتحان شدند ! ... @tarighatezendegi

#کلیپ «شهرام گودرزی» ؛ جاهل یا پروژه جدید دشمن؟ @tarighatezendegi

#حدیث امام صادق علیه السّلام فرمود: فرو خوردن خشم از دشمن ، در زمان دولت و اقتدار آنها، تقیه و احتیاطی است برای کسی که دوراندیشی کند، و بمعرض بلای دنیا درنیاید، و مخاصمه نمودن و دشنام دادن دشمنان در زمان اقتدار آنها بدون مراعات تقیه، ترک دستور خداست، پس با مردم مدارا کنید تا عمل شما نزد آنها بزرگ و فربه شود [از شما به نیکی یاد کنند] و با آنها دشمنی مکنید که بر گردن خود سوارشان کنید و خوار و زبون گردید. 📚 المحاسن، ص ۲۵۹، کتاب مصابیح الظلم، ح ۳۱۲، عن أبیه، عن محمّد بن سنان، عن ابن مسکان، عن ثابت مولی آل جریر، عن أبی عبد اللّه علیه السلام، إلی قوله: «التعرّض للبلاء فی الدنیا» الوافی، ج ۵، ص ۵۲۵، ح ۲۵۰۱ ؛ الوسائل، ج ۱۲، ص ۱۷۹، ح ۱۶۰۱۷ ؛ البحار، ج ۷۱، ص ۴۰۹، ح ۲۳.   @tarighatezendegi

#حدیث رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود: خداوند هرگز نادان را به خاطر جهلش عزیز نکرده و شخص بردبار را به خاطر بردباریش خوار ننموده است. 📚 الوافی، ج ۴، ص ۴۴۷، ح ۲۳۰۵ ؛ الوسائل، ج ۱۵، ص ۲۶۶، ح ۲۰۴۶۸ ؛ البحار، ج ۷۱، ص ۴۰۴، ح ۱۵. @tarighatezendegi

#حدیث امام صادق علیه السّلام فرمود: چون میان دو نفر نزاعی در گیرد، دو فرشته فرود آیند و بآن که سفیه و بیخرد است گویند: هر چه خواستی گفتی، خودت لایق آنچه گفتی هستی، و کیفر گفتار ترا خواهی دید. و به بردبار گویند: صبر کردی و حلم نمودی، اگر حلمت را بپایان رسانی، خدا ترا می‌آمرزد، سپس فرمود: ولی اگر شخص بردبار جواب او را پس دهد، آن دو فرشته بالا روند. 📚. الوافی، ج ۴، ص ۴۴۸، ح ۲۳۰۹ ؛ الوسائل، ج ۱۵، ص ۲۶۷، ح ۲۰۴۷۰ ؛ البحار، ج ۷۱، ص ۴۰۶، ح ۱۹. @tarighatezendegi

#کلیپ 🔻استاد گودرزی مجسمه ساز : بنده به صورت خودجوش با ماشین های وزارت اطلاعات به مازندران بازگشتم ✍استاد بد باور نکنید ترسیدند در جاده بلایی سرتان بیاید _ اگر خیلی مهم بودید نگهتان میداشتند نه که انقدر زود رهایتان کنند .‌ @tarighatezendegi

#کلیپ ⚫️رقابت در روحانیت،هر۱۰۰ هزارنفر فقط یکی! عنه عليه السلام : لَيسَ مِنّا ـ و لا كَرامَةَ ـ مَن كانِ فِي مِصرٍ فيهِ مِائةُ ألفٍ أو يَزيدونَ ، و كانَ في ذلكَ المِصرِ أحَدٌ أورَعَ مِنهُ . امام صادق عليه السلام : از ما نيست ـ و کرامتی ندارد ـ كسى كه در شهرى صد هزار نفرى يا بيشتر زندگى كند و در آن شهر، شخصى پارساتر از او وجود داشته باشد. 📚[الكافي : 2/78/10.] ✍ انگار رقابت فقط بین کنکوری های دنیا نیست ، بین آخرتی ها چه رقابت جنجالی تر است ! یعنی در هر ۱۰۰ هزارنفری اگر می خواهیم خودمان را به اهل بیت نسبت بدهیم باید از همه آنها خداترس تر و با ورع تر باشیم . بماند که دوباره بین این آدم های انتخاب شده هم بیشک کماکان رقابت ادامه دارد تا به نفر اول مدال طلا در جام جهانی داده شود . @tarighatezendegi

#حدیث حَضَرْتُ أَبَا الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَیْهِ وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَوْصِنِی، فَقَالَ لَهُ: «احْفَظْ لِسَانَکَ تَعِزَّ، وَلاَ تُمَکِّنِ النَّاسَ مِنْ قِیَادِکَ فَتُذِلَّ رَقَبَتَکَ » مردی بحضرت ابو الحسن علیه السّلام عرضکرد: مرا سفارشی نما، فرمود: زبانت را نگهدار تا عزیز باشی و افسار خود را بدست مردم مده که خوار و زبون شوی. -------- 📚 الکافی، کتاب الإیمان والکفر، باب الکتمان، ح ۲۲۷۷، عن أحمد بن محمّد، عن عثمان بن عیسی، مع زیادة فی أوّله ؛ قرب الإسناد، ص ۳۰۹، ح ۱۲۰۴، عن محمّد بن الحسین، عن عثمان بن عیسی، وتمام الروایة فیه: «لا تمکّن الناس من قیادک فتذلّ» الوافی، ج ۴، ص ۴۴۹، ح ۲۳۱۴ ؛ الوسائل، ج ۱۲، ص ۱۹۰، ح ۱۶۰۴۸ ؛ البحار، ج ۷۱، ص ۲۹۶، ح ۶۸. @tarighatezendegi

#حدیث رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله بمردی که خدمتش آمد، فرمود: نمیخواهی ترا بامری راهنمائی کنم که خدا بسبب آن بهشتت برد؟ عرضکرد: چرا یا رسول اللّٰه! فرمود از آنچه خدا بتو داده بده، عرضکرد: اگر خودم از آنکه باو دهم نیازمندتر باشم چه کنم؟ فرمود: مظلوم را یاری کن، عرضکردم: اگر خودم از آنکه یاریش کنم ناتوانتر باشم چه کنم؟ فرمود: کاری برای نادان کن - یعنی برای کسیکه کاربلد نیست او را راهنمائی کن، عرضکردم: اگر خودم نادانتر از او بودم چه کنم؟ فرمود: زبانت را جز از خیر خاموش دار. آیا این تو را خوشحال نمی کند که یکی از این خصال داشته باشی که ترا به بهشت برد ؟ 📚. الوافی، ج ۴، ص ۴۵۰، ح ۲۳۱۵ ؛ الوسائل، ج ۱۲، ص ۱۸۲، ح ۱۶۰۲۶ ؛ البحار، ج ۷۱، ص ۲۹۶، ح ۶۹. @tarighatezendegi

#کلیپ جلوتر ایستادن زنان برای نماز @tarighatezendegi

#حدیث رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود: خدا زبان را عذابی کند که هیچ یک از اعضاء را آن عذاب نکرده باشد، زبان گوید: پروردگارا مرا عذابی نمودی که چیز دیگر را چنان عذابی ننمودی؟ باو گفته شود تو یک جمله گفتی که بمشارق و مغارب زمین رسید و بوسیله آن خون محترم ریخته شد و مال محترم غارت شد و فرج محترم دریده شد، بعزت و جلالم سوگندت را عذابی کنم که هیچ یک از اعضاء دیگر را آن گونه عذاب نکرده باشم. 📚. الجعفریّات، ص ۱۴۷، بسند آخر عن أبی عبد اللّه، عن آبائه علیهم السلام عن رسول اللّه صلی الله علیه و آله الوافی، ج ۴، ص ۴۵۳، ح ۲۳۲۶ ؛ الوسائل، ج ۲۷، ص ۲۱، ح ۳۳۱۰۳ ؛ البحار، ج ۷۱، ص ۳۰۴، ح ۸۰. @tarighatezendegi