#اخلاق #فلسفه #عرفان ✅نیاز همه به علی (ع) و بی نیازی علی (ع) از همه، دلیل است که علی (ع) امام همه است. علامه حسن زاده ******* این کلام بالا رو نباید سرسری ازش گذشت . ما باید به مقام و درجه انسان تا انتهای بندگی اشراف لازم را داشته باشیم . اوج بندگی و نهایت مسلمانی در قالب اهل بیت ما می باشد و طبق روایات و آیات قرآن ما دیگر بالاتر از اینها نزدیک تر از این اولیا الله نزد خداوند نداریم ! چه چیز سبب این همه کمالات در اهل بیت ما شده است ؟ خب اولین جوابی که می دهیم این است که اهل بیت از همه ما بیشترین بندگی و اطاعت خداوند را کرده اند ! وقتی این پروسه را باز می کنیم در میابیم که تنها و تنها این بندگی امکان ندارد مگر اینکه شخص از تمام موجودات حالات هواها خواهش های نفسانی ، وسوسه های شیطانی، دنیا و آنچه درون آن است بینیاز شود و هیچ شوق و دلبستگی به آنها نداشته باشد . حق در او خلاصه شود ! و تنها حق را ببیند و تنها حق را بخواهد و تنها به حقیقت عمل کند آنچه را که حق می خواهد ! میبینید ؟ این انسان بینیاز از تمام خلایق درونی و بیرونی خودش است ! چنین انسانی حق را در خود پیاده کرده است یا بالصطلاح حق در او تجلی یافته است . و چه زیباست چنین انسانی ! همه در به در اویند و او دربه در خدا ! او با ادراک و کمال عقلانی و معرفت و بصیرت الهی که حق در ذات او ریخته است هستی را درک می کند . انسان ها را درک می کند . و نمونه بارز آن شخصیت مولا امیر المومنین هست که همه عاشق اویند چون او همه را درک می کند ! و واقعا چه کسیست مولا و امام و پرچم دار دیانت ما ! آن کس که همه چیز و همه کس را می داندو حق را پیاده می کند و خودش از زیبایی خدا لبریز شده باشد ؟ پس اگر می خواهید مقامی بر مقامات معنوی خود بیافزایید خود را بینیاز کنید و تنها به خدا محتاج شوید ! تنها او رابخواهید و تنها او را بجویید و تنها او را دریابید و تنها او را بندگی کنید ! بندگی خدا انسان را زیبا می کند . هر چه قدر بنده تر شوید شما زیباتر و نزد خلایق خواستنی تر میباشید ! پس اولین درس از درس های زندگی این است که حق طلب باشیم و حق را در خود کم کم پیاده کنیم . @tarighatezendegi

#اخلاق #فلسفه #عرفان #خودخواهی آیا خودخواهی انسان را بزرگ می کند و عزت نفس او را بالا می برد ؟ با درک کردن دیگران و نگاه به خواهش ها و خواستگاه های فطری و خدادادی آنها خود را ضعیف تر نمی کنید ! بلکه این منیت و خودخواهی شماست که شما را کوچکتر می کند شما را به بیراهه هایی که حق نیستند می کشاند. شما از حقید و تنها با حق به کمال می رسید . هر چیزی که حجاب و مانع در حق بینی شما شود این چیز مانع سعادت شما خواهد بود . خودخواهی یعنی ندیدن حقوق دیگران ! ندیدن حقوق دیگران یعنی ندیدن حقیقت ! ندیدن حقیقت ، یعنی ندیدن درست خدا !!! حق این است که همان قدر که ما حق داریم انسان های پیرامون ما نیز به مراتب از حقوقی خاص برخوردارند . این را بدانید چیزی جز حق وجود ندارد چون ناحق موجود نیست ! خودخواهی یعنی راه ناحق ، راهی که وجود ندارد یعنی راه سقوط ! راه کوردلی ! را جهالت و تاریکی های جهنم . اما عکس خودخواهی حق خواهی و حق طلبیست که موجود است چون حق وجود دارد و خدا را دریابید ! هر چه بیشتر خدا را دانستید و سیر در حقیقت خلقت او کردید و هر چه بیشتر تسلیم حق بودید همان قدر نیز شما قوی تر ، کامل تر و از حق بیشتر پرشده اید ... وجودتان را از ناحق هایی که موجود نیستند خالی کنید تا بتوانید انسان های پیرامونتان را که آنها نیز بخشی از حقیقت این عالمند درک بنمائید . @tarighatezendegi

#اخلاق #فلسفه #گناه چرا مردم ‌بیشتر میل به گناه دارند تا میل به عمل به فرایض خداوند؟ به یکی گفتم چرا انقدر گناه می کنی ؟ گفت می خوام ببینم آخرش چی میشه ! واقعا این آخوندا راست میگن ؟ ببینم پیامدهای گناه چه خواهد بود ! بهش گفتم رفیق تو که انقدر گناه کردیو هنوزم نفهمیدی ! چرا نیومدیو گناه نمی کردی تا اون وقت ماهیت گناه برات مشخص بشه ؟ واقعا داستان چیه ؟ چرا راه انحراف راحت تره و راه درست سخت تر ! چرا همه می خوان گناه کنن تا بفهمن !؟ چرا کسی نمی خواد گناه نکنه تا بفهمه !؟ جوابش روشنه ! اون دوست داره گناه کنه ، فقط کلاه شرعیش به قصد دانستنه ! عزیزان اینو بدونید همین میل دوست داشتن خودش حجابه برای نفهمیدن ! این که ما دوست داریم یا نداریم دلیل نمیشه که آیا حق هم همین باشه یا نباشه ... اگر ما دوست داشتن هایمان رو کنار بگذاریم و مابمانیم و حقیقت ! در اینجا میفهمیم که این امیال ما حجاب بوده است پوشش بوده است برای ندیدن ما ، برای نفهمیدن ما ! لذا بر عکس حالت آسان (میل باطنی) حالت سخت را امتحان می کنیم ! آنچه را که می دانیم حق هست را اولا بدون هیچ زاویه ای پیدا می کنیم و سپس آن حق را اجرا می کنیم یا فعلی را انجام می دهیم و یا فعلی را ترک می کنیم . اما خب خیلی وقت ها هم هست که بعضی چیزها به تعبد به دست ما رسیده است ! انسان عاقل می بیند که با ترک آن به جنگ با حق و به سمت امیال خود روانه شده است و از آن طرف انجام این عبادات هم یا ترک این محرمات نیز منع عقلی ندارد و چه بسا احتمال درست بودنش هم بسیار هست لذا گزینه سخت تر و عمل به اوامر خداوند هرچند که سخت تر است و نیاز به رنج و خودساختگی و دور کردن امیال درونیمان دارد ولی ترجیح آن عاقلانه تر و در کل کار پسندیده و مطابق با حق می باشد . چه بسا در فرو رفتن در امیال و خواستگاه های نفسانیمان دیگر بینایی و بصیرت ما گرفته شود و راه برای رهایی مقدور نباشد . اما با جنگ با نفس و حق طلبی مان مسلما حق نیز نگهدار ما خواهد بود . @tarighatezendegi