eitaa logo
اندیشکده تثبیت
906 دنبال‌کننده
313 عکس
17 ویدیو
39 فایل
امیر حسینی، استاد دانشگاه؛ هیأت علمی اندیشکده یقین؛ دبیر اندیشکده تثبیت ارتباط با ما: @shhdshgh
مشاهده در ایتا
دانلود
National Threat Assessment 2025.pdf
حجم: 1.18M
تهدیدشناسی سرویس امنیتی نروژ در سال 2025 در ذیل مباحث ژئوپلیتیک و از حیث بررسی نحوه اندیشه‌ورزی دشمن، گزارش و ترجمه کامل مقاله سرویس امنیتی نروژ باعنوان «ارزیابی تهدیدات ملی در سال 2025» توسط تیم رصد اندیشکده تثبیت، در ادامه تقدیم می‌شود. تحلیل‌های موجود در این نشست لزوماً تأیید نمی‌شود اما صرفاً از حیث نحوه اندیشه‌ورزی دشمن قابل‌بررسی می‌باشد. این گزارش در ماه فوریه 2025 منتشر شده و متن انگلیسی آن در اینجا در دسترس است: https://www.pst.no/globalassets/2025/nasjonal-trusselvurdering-2025/_nasjonal-trusselvurdering-2025_uu-engelsk.pdf ✍️ اندیشکده تثبیت @tasbit1444_ir
چند حدیث راهبردی ۱. قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام – : اِتَّقُوا اللهُ وَ کُونُوا زَیْناً وَ لا تَکُونُوا شَیْناً، جُرُّوا إلَیْنا کُلَّ مَوَّدَه، وَ اَدْفَعُوا عَنّا کُلُّ قَبیح، فَإنَّهُ ما قیلَ فینا مِنْ حُسْن فَنَحْنُ أهْلُهُ، وَ ما قیلَ فینا مِنْ سُوء فَما نَحْنُ کَذلِکَ.«بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۳۷۲» امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: تقوای الهی را ـ در همه امور ـ رعایت کنید، و زینت بخش ما باشید و مایه ننگ ما قرار نگیرید، سعی کنید افراد را به محبّت و علاقه ما جذب کنید و زشتی ها را از ما دور نمائید; درباره ما آنچه از خوبی ها بگویند صحیح است و ما از هر گونه عیب و نقصی مبّرا خواهیم بود. ۲. امام عسكرى عليه السلام : إذا نَشِطَتِ القُلوبُ فأودِعُوها وإذا نَفَرَت فَوَدِّعوها؛ امام عسكرى عليه السلام :دل چون در نشاط است (معرفت) را به آن واسپاريد، و چون در گريز است آن را واگذاريد. ۳. قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام – : لا یَشْغَلُکَ رِزْقٌ مَضْمُونٌ عَنْ عَمَل مَفْرُوض.«تحف العقول، ص ۴۸۹» امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: مواظب باش که طلب روزی ـ که از طرف خداوند متعال تضمین شده ـ تو را از کار و اعمالِ واجب باز ندارد. ۴. قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام – : إنّ الْوُصُولَ إلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَفَرٌ لا یُدْرَکُ إلاّ بِامْتِطاءِ اللَّیْلِ.«أعیان الشّیعه، ج ۲، ص ۴۲» امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: همانا رسیدن به خداوند متعال و مقامات عالیه یک نوع سفری است که حاصل نمی شود مگر با شب زنده داری ـ و تلاش در عبادت و جلب رضایت او در امور مختلف. ۵. قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام – : لَیْسَتِ الْعِبادَهُ کَثْرَهُ الصّیامِ وَالصَّلاهِ، وَ إنَّمَا الْعِبادَهُ کَثْرَهُ التَّفَکُّرِ فی أمْرِ اللهِ.«مستدرک الوسائل، ج ۱۱، ص ۱۸۳، ح ۱۲۶۹۰» امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: عبادت در زیاد انجام دادن نماز و روزه نیست، بلکه عبادت با تفکّر و اندیشه در قدرت بی منتهای خداوند در امور مختلف می باشد. ۶. قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام – : خَصْلَتانِ لَیْسَ فَوْقَهُما شَیءٌ: الاْیمانُ بِاللهِ، وَنَفْعُ الاْخْوانِ.«تحف العقول، ص ۴۸۹» امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: دو خصلت و حالتی که والاتر از آن دو چیز نمی باشد عبارتند از: ایمان و اعتقاد به خداوند، نفع رساندن به دوستان و آشنایان. ✍️ اندیشکده تثبیت @tasbit1444_ir
بانکداری مدیچی روز دهم شهریور، سالروز تصویب قانون عملیات بانکی بدون رباست و به همین دلیل روز بانکداری اسلامی نام گرفته؛ اسمی کاملاً متناقض که هیچ‌گاه امکان تحقق نخواهد داشت. چرا؟ چون بانکداری ذاتا ملازم با رباست و نهادی یهودی است که در فلورانس و ونیز زمان رنسانس توسط خاندان‌های یهودی نظیر مدیچی ایجاد شد تا از طریق رباخواری،‌ سود طبقه حاکم فراهم شود. همین پول حرام ربا بود که از طرف خاندان مدیچی به هنرمندان و معماران و مجسمه‌سازان پورنوکرات اعطا می‌شد تا هرچه بیشتر، دین از ساحات زندگی دنیوی جدا شود و سکولاریسم رقم بخورد. لذا بانک نهادی سکولار برای جداسازی دین از ساحات زندگی است. سیطره بانک بر نظام مالی ایران و جهان آن‌قدر شدید است که علی‌رغم هشدارهای مکرر اقتصاددانان و علما نسبت به این رباخواری، هنوز بساط آن جمع نشده است. اصطلاح بانکداری اسلامی یک جوک و طنز تلخ بزرگ است. بسیاری ابتلائات طبیعی و اجتماعی، ناشی از این رباخواری است. البته ربای بانکی صرفاً ربای سطح خُرد است و ربای سطح کلان، خلق پول است که خطرش از مورد قبل بالاتر است. و ربای سطح سوپر (ابَر ربا)، خلق دلار توسط فدرال رزرو آمریکاست که به همه جهان صادر می‌شود و شیره اقتصاد جهان را می‌مکد. مقابله با این سطوح مختلف رباخواری، صرفاً از طریق شناخت حقیقت پول و بازگشت به پول حقیقی اسلامی، و همچنین بازگشت به پارادایم و چهارچوب مفهومی رزق‌محور قرآن (درمقابل کسب‌محور مدرن) محقق می‌شود. ✍️ اندیشکده تثبیت @tasbit1444_ir