⁉️بمب اتم اقتصاد در این ویدئو ضمن تحلیل مستند انیشتین و بمب (۲۰۲۴)، بمب ویران‌گر موجود در اقتصاد را معرفی کردم: https://youtu.be/Tl3M7wtuV8U ⁉️ شخصیت واقعی انیشتین؟ ⁉️نقش انیشتین در تولید بمب اتم؟ ⁉️ماهیت یهودی علوم مدرن؟ ⁉️ارتباط فیزیک و اقتصاد؟ ⁉️بمب ویران‌گر اقتصاد؟ ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

⁉️سینما؛ آینه یا رویا؟! هرگاه از وضعیت اسفناک نمایش خانگی و سینما انتقاد می‌شود می‌گویند «سینما آینه جامعه است!». در این ویدئو ضمن معرفی انیمیشن‌های «مرکز تولید رؤیا» و «رؤیاسازان» به بررسی این شبهه پرداختم که آیا سینما باید آینه جامعه باشد؟ https://youtu.be/o1FBb5rfOA0 ⁉️آیا سینما آینه جامعه است؟ ⁉️چرا سینما تبدیل به آینه جامعه شده؟ ⁉️شباهت سینما و رؤیا چیست؟ ⁉️سینمای تراز چگونه است؟ ⁉️ویژگی‌های سینماگر تراز؟ ⁉️تفاوت رؤیای آمریکایی و رؤیای اسلامی؟ ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

منطقه آزاد تجاری و گردشگری با کدام رویکرد؟! در این ویدئو ضمن نقد نظرات عادل پیغامی، به بحث منطقه آزاد تجاری و گردشگری پرداختم: https://youtu.be/ImgcNrzaUM0 ⁉️نقد نظرات عادل پیغامی؟ ⁉️الزامات توسعه مناطق آزاد؟ ⁉️هدف گردشگری ازنظر غرب؟ ⁉️هدف گردشگری ازنظر اسلام؟ ⁉️پارادایم کسب یا رزق؟ ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

امیرالمؤمنین و آیت ناقوس ⁉️آیا می‌دانستید آیت ناقوس چیست؟ و چه پیامی برای ما دارد؟ ⁉️آیا می‌دانستید معنای انقطاع چیست؟ ⁉️آیا می‌دانستید لازمه معرفت توحیدی چیست؟ ⁉️آیا می‌دانستید غفلت سیستماتیک از یاد مرگ چگونه رقم می‌خورد؟ در این ویدئو به این پرسش‌ها پاسخ دادم: https://youtu.be/q2Wi9v5hAFM ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

🦋 زیبا دیدن؛ راهبرد زینب سلام‌الله علیها 🔹رفقا، این دار، دار امتحان است. نگو: این بلا نیاید! این مشکل نیاید! این امتحان نیاید! این‌ها خواهد آمد. خواهر بزرگوار من، امتحان خواهی شد. برادر عزیز من، بلا خواهی دید. اصلا دنیا، سرای گرفتاری و امتحان است. فقط صبر، صبر، صبر. 🔹زینب سلام‌الله‌علیها ما را دعوت می‌کند به گفتن: «ما رأیت إلا جمیلا؛ جز زیبایی ندیدم». در مشکلات هم بگوییم: «ما رأيت إلا جمیلا» خواهرم به بداخلاقی شوهرت بگو: «ما رأيت إلا جميلا.» برادرم تو هم در تمام سختی‌ها بگو: «ما رأيت إلا جمیلا». 🔹 ان‌شاءالله همراهی کنیم حضرت زینب سلام‌الله‌علیها را تا آن رسالت اصلی را هم در نفس خودمان هم در رفتارهای فردی و خانوادگی و اجتماعی‌مان به احسن وجه پیاده کنیم و بتوانیم گوشه‌ای از «ما رأیت الا جمیلا» را که حضرت زینب(س) فرمودند ما هم در مشکلات و مصائب و گرفتاری‌هایی که پیدا می‌کنیم یک گوشه چشمی به این جمله توحیدی حضرت زینب(س) کرده باشیم. و زیاد غصه دنیا را نخوریم، به مصائب و گرفتاری‌های دنیا بخندیم و نگذاریم خدایی ناکرده آسیب معنوی و ایمانی به ما بزند. 🔹 بزرگترین درسی که حضرت زینب(س) به همه ما می‌دهد این است که در همه مصائب و مشکلات، همه چیز را از ناحیه حضرت باری تعالی بدانیم . همه این صدماتی که ما می‌خوریم، ناآرامی که در وجود ما هست همه‌اش از این جهت هست که هنوز به گوشه‌ای از «ما رأیت الا جمیلا » نرسیده‌ایم، اگر برسیم آرام می‌گیریم. در عین حال که در تلاطم مشکلات هستیم، در گرفتاری‌ها هستیم و مشکلات هر ثانیه و هر ساعتی انسان را به این طرف و آن طرف پرت می‌کند اما در عین حال آرام هستیم. ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

همان‌طور که پیش‌بینی کرده بودیم آتش‌بس اسرائیل با لبنان یک فریب بود و اسرائیل با بازوی ترکیه‌ای خود به موازات آتش‌بس با لبنان، جبهه سوریه را دچار چالش کرد. هم‌اکنون نیز شاید با بازوی عربستانی خود، به موازات آتش‌بس با غزه، جبهه یمن را دچار چالش کند. اگرچه آتش‌بس را می‌توان به منزله شکست اسرائیل تفسیر کرد چون به اهداف خود نرسید و اگرچه همه ما از این آتش‌بس خوشحال و شادیم اما آن روی آتش‌بس را هم باید ملاحظه کرد. فریب نخوریم! https://virasty.com/tasbit1444/1736969688610440116 ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

قاعده طبیب دوّار 🔹 قاعده انبیا در امر تبلیغ، قاعده «طبیب دوار بطبه» است. یعنی مصلحان اجتماعی، پزشکانی هستند که برای مداوای بیمارانشان سراغ بیماران می‌روند نه اینکه بنشینند بیماران سراغ آن‌ها بیایند. این امر درباره شبکه‌های اجتماعی نیز صادق است. هم‌اکنون حضور اکثر جوانان در شبکه‌های اجتماعی است. و در میانه این شبکه‌ها، شبکه مرجع و اصلی یوتیوب است و درحال فراگیر شدن است. 🔹 درصد نفوذ یوتیوب در ایران درحال افزایش است و تا سالیان آتی به رسانه مرجع تبدیل خواهد شد. اندیشکده تثبیت نیز جلسات خود را در کانال یوتیوب بارگذاری می‌کند. همراهان گرامی می‌توانند با عضویت در کانال یوتیوب، جلسات اندیشکده را مشاهده کنند‌. لینک عضویت در چنل یوتیوب: https://www.youtube.com/@tasbit1444?sub_confirmation=1 🔹 اندیشکده تثبیت در شبکه‌های اجتماعی: تلگرام: https://t.me/tasbit1444 توییتر: https://x.com/tasbit1444 یوتیوب: https://www.youtube.com/@tasbit1444 ایتا: https://eitaa.com/tasbit1444 ویراستی: https://virasty.com/tasbit1444 آپارات: https://www.aparat.com/tasbit1444 با ما همراه باشید... ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

از رونالد تا دونالد؛ تحلیلی بر مقاله نایل فرگوسن درباره مقایسه ریگان و ترامپ! مقاله اخیر نایل فرگوسن درباره شباهت ترامپ به ریگان و نحوه پیروزی در جنگ سرد جدید، مرا بر آن داشت تا این مقاله و این مقایسه را تحلیل کنم: https://youtu.be/HKuc-T6VapA ⁉️شباهت‌های ریگان و ترامپ؟ ⁉️تفاوت‌های ریگان و ترامپ؟ ⁉️آیا ترامپ در احیای رؤیای آمریکایی موفق می‌شود؟ ⁉️شاخصه‌های افول آمریکا؟ ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444

⚠️ نهایت عدم بسط ید ولیّ جامعه: ذبحت 📝 یادداشتی بر یک روایت از امام کاظم (ع) @tasbit1444

⚠️ نهایت عدم بسط ید ولیّ جامعه: ذبحت 🏴 بیست‌وپنجم ماه رجب، شهادت امام کاظم علیه‌السلام است و توجه به روایتی از ایشان، می‌تواند برایمان بسیار تکان‌دهنده باشد. امام کاظم (ع) فرمود «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ غَضِبَ‏ عَلَى الشِّيعَةِ فَخَيَّرَنِي نَفْسِي أَوْ هُمْ‏ فَوَقَيْتُهُمْ وَ اللَّهِ بِنَفْسِي‏»«خداى -عزّ و جلّ- بر شيعه غضب كرد، پس مرا مخيّر ساخت كه يا من و يا آنها فدا شويم، به خدا قسم! من با دادن جان خودم ايشان را حفظ كردم» (الکافی، ج 1، ص 260) 🔹 یک وجه این روایت، دلالت بر محبت شدید اهل‌بیت بر شیعیان دارد که آن‌ها برای هدایت شیعیان، از همه هستی خود گذشتند.و یک وجه دیگر، تدبر در این نکته است که چرا گاهی امام جامعه چاره‌ای جز فدا کردن خود ندارد؟ چرا گاهی کار جامعه به جایی می‌رسد که ولایت باید به مذبح رود تا تشیع حفظ شود؟ 🔸 راز این قضیه در «بسط ید» یا «قبض ید» ولیّ جامعه است. اگر ولیّ جامعه بسط ید داشته باشد ناچار به فدا کردن خود نخواهد شد اما اگر بعلت کوتاهی شیعیان و خواص، امام معصوم یا نایب او بسط ید نداشته باشد، خدا بر شیعیان غضب می‌کند و اینجاست که ولیّ جامعه، خود را فدای شیعیانش می‌کند. نمونه این قضیه، در کربلا نیز دیده شد و در زمان خودمان در خوردن جام زهر توسط حضرت امام نیز مشاهده شد. 🔹 بسط ید ولیّ نیز منوط به میزان توهم یا تفهم یا تفقه عموم جامعه (مخصوصاً خواص) است. هرچه آن‌ها از توهم خارج شوند و به سمت تفهم و تفکر بروند و از مرتبه تفکر بالاتر رفته و با درک آیات، وارد تعقل و تفقه شوند، و سپس عموم جامعه را نیز وارد مرتبه تعقل و تفقه نمایند، ولیّ جامعه ناچار نخواهد شد برای حفظ دین به مذبح رود. ⁉️ حال سؤال این است که ولیّ جامعه در حال حاضر، چقدر و در چه حوزه‌هایی بسط ید دارد؟ و چقدر و در کدام حوزه‌ها دچار قبض ید یا حتی غلّ ید و یا قطع ید می‌باشد؟ و چه اولویتی در زندگی ما بالاتر از ایجاد بسط ید برای ولیّ جامعه؟ @tasbit1444

عقل یا rationality؟ 🔹امام کاظم علیه‌السلام در بیاناتی در چند صفحه درباره عقل نکات مهمی فرموده‌اند که بخشی از آن چنین است: «تَواضَع لِلحَقّ‌ِ تَكُن أعقلَ النّاسِ» (تحف العقول ص ۳۸۶). معیار عقلانیت را ایشان، تبعیت از حق می‌دانند. به بیان ساده «فروتن» کسی است که امر خداوند را لبیّک بگوید و مواظب قلب امام زمانش باشد؛ و چنین شخصی عاقل‌ترین شخص است. 🔹در قرآن نیز تعقل منوط به تفقه در آیات دانسته شده است. تعقل کار قلب است نه ذهن و فکر. با تعقل و تفقه می‌توان به حکمت رسید و حکیم شد. حکمت با فهم و مطالعه صرف و با تفکر به دست نمی‌آید بلکه عمیق‌تر از آن است و با اصطناعت الهی و الهامات قلبی و فؤادی محقق می‌شود. 🔹سه دوگان غلط راجع‌به عقل وجود دارد: عقل و نقل؛ عقل و عشق؛ عقل و نادانی. اما عقل در مقابل هیچکدام قرار ندارد و اساساً این مقایسه‌ها و دوگان‌ها معنا ندارد. عقل در مقابل جهل است. جهل، جنودی دارد برای اصرار بر دانسته‌های غلط؛ و عقل، جنودی دارد برای تبعیت از حق. لازمه معرفت توحیدی، هجرت از جنود جهل به جنود عقل است. 🔹در علوم غربی ازجمله اقتصاد مدرن، مفهوم رشنالیتی یا rationality به عقل ترجمه شده که بسیار اشتباه است. عقل قابل‌ترجمه به هیچ زبانی نیست. خرد نیز ترجمه‌ای اشتباه است. اخیراً خود دانشمندان غربی، درباره توهم بودن rationality و سایر مفاهیم علوم انسانی مدرن، کتاب‌ها و مقالات مختلفی نوشته‌اند که با کلیدواژه‌های illusion و delusion قابل جستجو است. 🔹راه رسیدن به تعقل، آیت‌مداری است. یعنی در آیات آفاقی، انفسی و مکتوب، خودمان را مخاطب خاص خداوند و لایق خلافت الهی و کلیم‌الله شدن بدانیم و کلام الهی را دریافت کنیم. این امر به‌تدریج موجب حکمت و تفقه و تعقل می‌گردد. لذا بیراهه نرویم و نوجوانان و جوانان را نیز به بیراهه راهنمایی نکنیم. حکمت و عقل، از دروازه آیت‌مداری می‌گذرد نه حافظه‌مداری. والسلام. ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444

دشمن بعثت؛ مترفین! 🔹بعثت حقیقتی جاری و ساری در همه زمان‌هاست و هم جنبه مثبت دارد و هم جنبه منفی. بعثت مثبت بعثت انبیاست و بعثت منفی بعثت مترفین است. مترفین و انبیا دشمنان یکدیگرند و هیچ‌یک با دیگری سازگاری ندارد. مرام مترفین، عیاشی است و مرام انبیا عیاری؛ هدف مترفین کسب حداکثری است و هدف انبیا، اقامه قسط. 🔹مَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ(۳۴ سبأ) مبتنی‌بر این آیه، هیچ پیامبری مبعوث نشد مگر اینکه مترفین با آن دشمنی کردند. از سوی دیگر باتوجه به آیات مختلف قرآن کریم، اساساً هدف بعثت انبیاء، مبارزه با مترفین و اقامه قسط است. انبیا به‌دنبال احیای قلوب در راستای عبودیت الله هستند و مترفین به‌دنبال سرگرم کردن قلوب در راستای عبودیت هوا. 🔹بازوی مکمل مترفین، مرجفین هستند. اتراف و ارجاف باهم‌اند. مرجفین ابزارهای رسانه‌ای مترفین را در اختیار دارند و با شایعه‌پراکنی، با بعثت انبیاء مقابله می‌کنند تا مترفین قوت گیرند و عوام را هوادار مترفین می‌کنند تا پورنوتوپیا حاکم شود و جامعه خوکی شکل گیرد. 🔹لازمه بعثت انبیاء، «بعثر» است. إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ(۹ عادیات). بعثر یعنی زیر و رو کردن قبور. یعنی دل‌های مرده باید زیر و رو شود تا احیا گردد. سنت‌های مرده، آداب و رسوم مرده، علوم مرده، و جوامع مرده باید زیر و رو و منقلب شوند تا احیا شوند. لذا اینجاست که انقلاب‌های مکرر موضوعیت می‌یابد. غرب برای رسیدن به اینجا و برداشت میوه درخت فلسفه، صدها انقلاب علمی، اقتصادی، سیاسی، و فرهنگی انجام داد اما در جبهه حق، هنوز انقلاب‌های لازم رخ نداده است. انقلاب ۱۳۵۷ صرفاً یکی از این انقلاب‌ها بود. برای احیای جامعه و اقامه قسط باید ده‌ها انقلاب دیگر رقم زد. ✍️ اندیشکده تثبیت| سید امیر حسینی @tasbit1444