دو گیت نفوذ اپستین گیت، رسوایی اخلاقی سران آمریکا بود که اپستین بعنوان مأمور موساد، از آن بعنوان راهی برای نفوذ به آمریکا و تأثیرگذاری بر سیاست‌های آن استفاده کرد. ترامپ و سایر سیاستمداران آمریکا، اسیر و رهین این گیت هستند. هاستل گیت، ابزار نفوذ موساد در ایران بود که مخصوصاً قبل از جنگ ۱۲ روزه و ازطریق جاسوسان و گردشگران خارجی بالاخص هندی‌ها، اقدام به کسب اطلاعات جامع از اوضاع اجتماعی ایران نمود. لیبرال‌های داخل ایران اسیر و رهین این گیت هستند. هر دو گیت، راههای نفوذ یهود بودند با این تفاوت که اسرائیل در اپستین گیت، از شهوت سران آمریکا استفاده کرد و در هاستل گیت، از هواهای نفسانی برخی توده جاهل ایران استفاده کرد. هر دو گیت، طرف مقابل خود را رهین و اسیر هوای نفس کرده‌اند. یهود در زمینه نفوذ بسیار متخصص است و از همان قرن‌ها پیش، از این ابزار استفاده فراوان کرده است مخصوصاً با ابزار شهوت. شهوت و هوای نفس، درون همه انسان‌ها هست و با هیچ سیستم بیرونی ازجمله بوروکراسی و سایبری نمی‌توان آن را مهار کرد و تنها راه مقابله با آن و مبارزه با این نفوذ، سیستم‌های فطری است و این نیز جز از راه #اشاعه_ایمان محقق نمی‌شود. ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

۱۰۰ روز سیاست خارجی ترامپ؛ ۱۰۰ روز هرج‌ومرج #رصد_اندیشکده‌ها #جنگ_سرد_جدید در ذیل مباحث ژئوپلیتیک و از حیث بررسی نحوه اندیشه‌ورزی دشمن، گزارش و ترجمه کامل مقاله اندیشکده «مرکز ترقی آمریکایی» (CAP) باعنوان «۱۰۰ روز سیاست خارجی دولت ترامپ: هرج‌ومرج جهانی، ضعف آمریکا و رنج انسانی» توسط تیم رصد اندیشکده تثبیت، در ادامه تقدیم می‌شود. تحلیل‌های موجود در این گزارش لزوماً تأیید نمی‌شود اما صرفاً از حیث نحوه اندیشه‌ورزی دشمن قابل‌بررسی می‌باشد. این گزارش در ماه آوریل 2025 منتشر شده و متن انگلیسی آن در اینجا در دسترس است: https://www.americanprogress.org/article/100-days-of-the-trump-administrations-foreign-policy-global-chaos-american-weakness-and-human-suffering/ ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

چند سؤال اربعینی ⁉️چرا در روایات، ثواب زیارت امام حسین(ع) را با رفتن به حج مقایسه می کنند؟ شاید از این جهت که نقطه عطف تجلی حضرت باری تعالی، کعبه است و بالاتر از آن چیزی نیست که به آن مثال بزنند و بالاتر از آن ثوابی باشد. ⁉️«فَإِنَّ‌ زِيَارَةَ‌ قَبْرِ الْحُسَيْنِ‌ واجِبَةٌ‌ عَلَى الرِّجَالِ‌ وَ النِّسَاءِ.» چرا زیارت امام حسین(ع) واجب شده است؟ این چه معنایی دارد؟ یعنی خدا می‌خواهد بگوید ای بنده‌ام! آنقدر تو را دوست دارم که می‌خواهم تجلی کامل من با تمام خصائص را در زیارت اباعبدالله(ع) بگیری. در واجبات احکام الهی هم همین‌طور است. چون خداوند ما را دوست دارد و می‌خواهد به آن مقامات معنوی برسیم. شدت محبت خدا را نشان می‌دهد که انسان لااقل با زور هم شده بیاید. یعنی خدا می گوید ای بنده ام! این نعمت عظمی را از دست نده. امام حسین(ع) از جهت خصیصه، از همه اهل‌بیت بالاتر هستند. (البته از حیث رتبه و مقام، رسول اللّه(ص) بالاتر هستند). خداوند در همه این چیزهایی که برای امام حسین قرار داده، اصلش با بنده هایش که من و شما باشیم حرف می‌زند. چون ایشان را برای هدایت ما فرستاده است. این مباحث است که جلوی سستی ها و تنبلی ها و گناه و خطا را می‌گیرد و به ما حرکت می دهد که به سمت خوبی ها برویم. اگر انسان معرفتش کم باشد و خودش را کوچک بشمارد، هیچ ترقی و تعالی‌ای پیدا نخواهد کرد. ⁉️«زُورُوا الْحُسَيْنَ‌ وَ لا تَجْفُوهُ‌» یعنی چه؟ کسی که به زیارت امام حسین نرود، در حق ایشان جفا کرده است. معنای ساده اش این است که ای بی انصاف! منِ حسین که همه چیزم را در راه تو داده‌ام، می‌خواهم تو به همه چیز برسی. عقب نمان و الّا به من ظلم کرده ای. طوری هم آمده ام که همه شما را ببرم و کسی جا نمانَد. ⁉️معنای اینکه خداوند در هر شب جمعه به زیارت امام حسین(ع) می آید چیست؟ نباید برای خداوند جسم قائل شویم. این شاید به این معنا باشد که در زیارت اباعبدالله(ع)، خداوند خودش را می‌دهد به زائر اباعبدالله(ع)؛ و این زائر متجلی خدا می شود. ⁉️«إِنَّ‌ فَاطِمَةَ‌ تَحْضُرُ زُوَّارَ قَبْرِ ابْنِهَا اَلْحُسَيْنِ‌، فَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ‌ ذُنُوبَهُمْ‌». حضرت زهرا(س) برای زوار امام حسین(ع)، حاضر می شود و آنها را دعا می‌کند. همین بس نیست که حضرت زهرا(س)، نگاهمان می کند!؟ آیا لیاقت این نگاه را داریم!؟ تا کی این احادیث در دفترها و کتاب‌ها بماند!؟ تا کی بشنویم و لذت ببریم‌ ولی اینها را مشاهده نکنیم!؟ ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

اسرائیل در مسیر انزوا #رصد_اندیشکده‌ها #جنگ_سرد_جدید در ذیل مباحث ژئوپلیتیک و از حیث بررسی نحوه اندیشه‌ورزی دشمن، گزارش و ترجمه کامل مقاله «مؤسسه مطالعات امنیت ملی اسرائیل» (INSS) باعنوان « اسرائیل در مسیر خطرناک انزوای بین‌المللی» توسط تیم رصد اندیشکده تثبیت، در ادامه تقدیم می‌شود. تحلیل‌های موجود در این گزارش لزوماً تأیید نمی‌شود اما صرفاً از حیث نحوه اندیشه‌ورزی دشمن قابل‌بررسی می‌باشد. این گزارش در ماه جولای 2024 منتشر شده و متن انگلیسی آن در اینجا در دسترس است: https://www.inss.org.il/publication/isolation/ ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

آتش‌نشان علیه آتش‌خواران انسان‌ها در عالم خلق و عالم جعل خوراک‌های متفاوتی مصرف می‌کنند. همان‌طور که در عالم خلق، گروه‌هایی تحت عنوان گیاهخوار، گوشت‌خوار و... وجود دارد، در عالم جعل، خوراک انسان‌ها تفاوت می‌کند و گروه‌هایی تحت عنوان آتش‌خوار وجود دارد. قرآن کریم می‌فرماید: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ (۱۷۴ بقره) إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا (۱۰ نساء). خوردن مال یتیم یکی از مصادیق آتش‌خواری عنوان شده است و مصداق بارز این آتش‌خواری، تصرف غزه و اموال یتیمان و مظلومین فلسطینی توسط اسرائیل غاصب است و لذا اسرائیلیان آتش‌خوار و آتش‌افروزند. اما واکنش خداوند چیست؟ خداوند خودش را برترین آتش‌نشان می‌داند؛ آن هم علی‌الخصوص در برابر آتش‌افروزی‌های یهود: وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ ... كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (۶۴ مائده). لذا اطفاء حریق، کار خداست و خداوند در این امر، یهود را عمیقاً شکست می‌دهد. لذا تقابل اصلی بین این دو است: آتش‌خواران و آتش‌نشان. نقش ما چیست؟ در پازل کدامیک بازی می‌کنیم؟ دست خدا مبسوط است. مهم آن است که خود را آماده کنیم تا بعنوان دست خدا کنشگر باشیم. إِنَّ ٱلْفَضْلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمࣱ ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

جهت‌دهی اپوزیسیون ایران #رصد_اندیشکده‌ها #جنگ_سرد_جدید در ذیل مباحث ژئوپلیتیک و از حیث بررسی نحوه اندیشه‌ورزی دشمن، گزارش و ترجمه کامل مقاله «شورای سیاست خارجی آمریکا» (AFPC) باعنوان «جهت‌دهی اپوزیسیون ایران» توسط تیم رصد اندیشکده تثبیت، در ادامه تقدیم می‌شود. تحلیل‌های موجود در این گزارش لزوماً تأیید نمی‌شود اما صرفاً از حیث نحوه اندیشه‌ورزی دشمن قابل‌بررسی می‌باشد. این گزارش در ماه اکتبر 2024 منتشر شده و متن انگلیسی آن در اینجا در دسترس است: https://www.afpc.org/publications/special-reports/navigating-the-iranian-opposition ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

عجل یا اجل؟! یکی از سرفصل‌های قرآن که برای مسائل امروز جامعه مفید است، تبیین و تفکیک و فرقان عجل از اجل است. عجل به معنای شتاب مذموم است و عموماً در قرآن مورد نکوهش واقع شده است. عجل و مشتقات آن ۴۷ بار در قرآن به کار رفته‌اند. مخصوصاً در جریان چله موسای کلیم، چندبار از این واژه در قرآن استفاده شده است. انسان در عالم خلق، اسیر عجل است: خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ. در عالم جعل، عجله در امر پروردگار مذموم است. سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ. در آیات الهی و در امر حضرت الله نباید تعجیل کرد: أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ. اساساً دنیا مملو از عجله است و انسان شغافی در لایه شغاف خود، محب دنیاست: إِنَّ هَـٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ . معنای دیگر عجل در قرآن، گوساله است و در قضیه گوساله پرستی یهود، از این واژه استفاده شده است. گوساله در سنین کم، رفتارهای پرشتاب و عجولانه‌ای دارد و لذا واژه عجل در آن‌جا نیز صادق است. وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ. همچنین وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ. و ایضا اتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدً. اجل به معنای مدت معینی است که خداوند برای هر مخلوقی در نظر گرفته است. اجل و مشتقات آن ۵۶ بار در قرآن به کار رفته‌اند. هر چیزی، هر امتی، هر قومی و هر پدیده‌ای اجل و سرآمدی دارد که نباید در آن تعجیل کرد. وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ. و همه اجل‌ها مکتوب‌اند: لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ. دوگان اجل و عجل، از دوگان‌های توحیدی است و نیازمند بحث مفصلی است که سرریز آن در سیاست، اقتصاد، روانشناسی، جامعه‌شناسی و حتی فیزیک زمان قابل بررسی فراوان است و نیازمند تدریس مفصل است. هجرت از عجل به اجل، لازمه معرفت توحیدی است. از منظری دیگر، تمدن مدرن امروز، تمدن تعجیل است: غذای تعجیلی(فست‌فود)، ساختمان‌سازی تعجیلی، علم‌آموزی تعجیلی، ثروتمند شدن تعجیلی و... . مبتنی‌بر چارچوب نظری قرآن، در امر خداوند نباید تعجیل و عجله نمود. امر خدا و امر ولی خدا مبنی‌بر نابودی کفار، اضمحلال اسرائیل، و شکست دشمنان اسلام و همچنین ظهور منجی موعود، و ایضأ هر امر کوچک و بزرگ دیگری، اجل مسمّا و مشخصی دارد و نباید تعجیل نمود. آنچه بر ماست انجام وظیفه و ابلاغ رسالت است اما ابلاغ اجل مختص خداست. ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

استراتژی جنگ پیشگیرانه اسرائیل #رصد_اندیشکده‌ها #جنگ_سرد_جدید در ذیل مباحث ژئوپلیتیک و از حیث بررسی نحوه اندیشه‌ورزی دشمن، گزارش و ترجمه کامل مقاله «مرکز مطالعات استراتژیک بگین‌ سادات» (BESA) باعنوان «جنگ پیشگیرانه: ناپدید شدن آن از جعبه‌ابزار امنیتی اسرائیل و نیاز به بازگشت آن» توسط تیم رصد اندیشکده تثبیت، در ادامه تقدیم می‌شود. تحلیل‌های موجود در این گزارش لزوماً تأیید نمی‌شود اما صرفاً از حیث نحوه اندیشه‌ورزی دشمن قابل‌بررسی می‌باشد. این گزارش در ماه آوریل 2024 منتشر شده و متن انگلیسی آن در اینجا در دسترس است: https://besacenter.org/preventive-war-its-disappearance-from-israels-security-toolbox-and-the-need-for-its-return/ ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

بدهی؛ عامل فروپاشی آمریکا دیوید کورتن در کتاب «سرمایه‌داری برای فردا»، می‌گوید «خلق پول، خلق ثروت نیست، خلق بدهی است». جیمز #ریکاردز نیز در فصل هفتم کتاب «مرگ پول» پس از استدلالات مبسوطی نتیجه می‌گیرد: «#دلار، بدهی فدرال رزرو به مردم در قالبی قراردادیست، لذا هرکس در هر زمان واژه #پول را دید می‌تواند به جای آن، کلمه «بدهی» را قرار دهد. آنگاه با جهانی متفاوت مواجه خواهیم بود؛ جهانی در بدهی!» #جنگ_ارزیِ امروز حاصل سال‌ها خلق بدهی‌های فزاینده است. ایالات متحده علیه جهان جنگ ارزی به‌راه انداخته و از سلاح #دلار برای تضعیف کشورها استفاده می‌کند. اما همین کشور درگیر یک بحران عظیم بدهی است که طبق اذعان کارشناسان، نجاتی از آن برای آمریکا میسر نیست. بدهی بخش‌های مختلف اقتصاد آمریکا اجزاء متعددی دارد که در مجموع بیش از ۷۰۰ تریلیون دلار برآورد می‌شود. بخش مهم آن که معمولاً بعنوان معیار سنجش وضعیت کشورها استفاده می‌شود، «بدهی ملی» نام دارد که حجم آن بیش از ۳۷ تریلیون دلار است. بدهی ملی، خود از دو بخش تشکیل شده: 1️⃣ public debt 2️⃣intergovernmental debt. بخش اول بدهی ملی آمریکا حدود ۳۰ تریلیون دلار است که عموم مردم جهان آن را تأمین می‌کنند. دولت‌های خارجی و سرمایه‌گذاران بیش‌ترین سهم را از آن دارند. فدرال رزرو و دولت‌های ایالتی و محلی، صندوق‌های تعاونی، صندوق‌های بازنشستگی خصوصی و دارندگان اوراق قرضه‌، پس‌اندازها و اسناد خزانه نیز در مرتبه‌ی بعدی قرار دارند. باقیمانده‌ی آن متعلق به کسب‌وکارهایی مانند بانک‌ها، شرکت‌های بیمه، مجموعه‌ای از تراست‌ها، شرکت‌ها و سرمایه‌گذاران است. بخش دوم بدهی ملی که متعلق به هلدینگ‌های درون‌دولتی است، بخشی از بدهی فدرال است که توسط سایر آژانس‌های فدرال تأمین می‌شود. این بخش از بدهی حدود ۷ تریلیون دلار است که تقریباً ۱۵ درصد از بدهی ملی را در بر می‌گیرد. آنچه معمولاً مطرح می‌شود بدهی ملی کشورهاست که برای آمریکا ۳۷ تریلیون دلار است و اقتصاددانان معتقدند اگر نسبت بدهی ملی به تولید ناخالص داخلی بیش از ۷۷ درصد باشد، خطراتی جدی برای اقتصاد وجود دارد. نسبت بدهی آمریکا به تولید ناخالص داخلی آن بیش از ۱۲۳ درصد است و لذا فراتر از آستانه خطر رفته و به همین دلیل است که یکی از عوامل نگرانی ترامپ، همین بدهی عظیم آمریکاست. بدهی یکی از مصائب بزرگ بشریت است که ریچارد واتسون –آینده‌پژوه غربی- در کتاب «Future Files: A Brief History of the Next 50 Years» آن را جزو مشکلات بزرگ آینده آمریکا بیان می‌کند. بدهی یعنی پیشخور کردن از پولی که مالکیتی بر آن نداریم؛ بدهکار از توان دیگران می‌خورد و خودش سرمایه‌‌ی چندانی ندارد. بدهی یعنی اسارت؛ و وامدار بر لبه‌ی پرتگاه ورشکستگی حرکت می‌کند. ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

تحلیل دوبوویتز و بردلی بومن از جنگ ۱۲ روزه #رصد_اندیشکده‌ها #جنگ_سرد_جدید در ذیل مباحث ژئوپلیتیک و از حیث بررسی نحوه اندیشه‌ورزی دشمن، گزارش و ترجمه کامل نشست «فروپاشی ایران» به میزبانی مارک دوبوویتز باعنوان «قدرت نظامی و سیاسی آمریکا و پرونده ایران» توسط تیم رصد اندیشکده تثبیت، در ادامه تقدیم می‌شود. تحلیل‌های موجود در این نشست لزوماً تأیید نمی‌شود اما صرفاً از حیث نحوه اندیشه‌ورزی دشمن قابل‌بررسی می‌باشد. این گزارش در ماه آگوست ۲۰۲۵ منتشر شده و متن انگلیسی آن در اینجا در دسترس است: https://www.fdd.org/podcasts/2025/08/06/american-military-and-political-power-and-the-iran-file/ ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

جا و جان جای زندگی یا جان زندگی؟! چه رابطه‌ای میان جا و جان وجود دارد؟! چه نسبت و تأثیر و تأثری میان جا و جان وجود دارد؟! جای زندگی، محلی است که ظرفیت شکل حیات در آن رقم می‌خورد. نوع معماری و شهرسازی، هم از حیث فرم و هم از حیث محتوا، تأثیر چشمگیری بر جان و نفس و روح آدمی دارد. به تجربه ثابت شده است که حال و احساس معنوی انسان در برخی اماکن بسیار خوب است و در برخی اماکن، بد می‌شود. این امر نه تنها ناشی از فرم و محتوای معماری‌هاست بلکه ناشی از نیت و انگیزه معمار نیز هست. مسجدی که امویان و فراعنه و ترامپ‌ها و ناپلئون‌ها بسازند هرچند مسجد باشد، حال و جان آدمی را سامان نمی‌بخشد. یکی از متغیرهای تشخیص صلاحیت جا و مکان، تأثیر آن بر جان آدمی است. چنانکه فرموده‌اند «تن آدمی شریف است به جان آدمیت»، همچنین می‌توان گفت «جای آدمی شریف است به جان آدمیت». در واقع، شرف جا و مکان به جان‌هایی است که آن را می‌سازند و جان‌هایی که آن را زندگی می‌کنند. لذا تحول در معماری و شهرسازی، از راه تحول در جان‌ها و نظریاتِ درآمده از آن‌ها صورت می‌گیرد. ساختمان منزل و ساختار شهر باید جان‌بخش باشد نه جانکاه و این نیز منوط به شناخت مراتب حیات و تحقق آن در تئوری‌هاست. جان‌بخشی و حیات‌مندی چهار مرتبه دارد: جان‌بخشی صدری، جان‌بخشی شغافی، جان‌بخشی قلبی، و جان‌بخشی فؤادی. معمارهایی که مؤلفه‌های جان‌بخش و حیات‌زا نظیر نمازخانه‌ها را از اماکن حذف می‌کنند، در ضدیت با حیات و زندگی عمل می‌کنند. جای آدمی مؤثر بر جان آدمی است و جان آدمی نیز مؤثر بر جای وی است. اساساً همان‌طور که زمان، آیت حال است، جا و مکان آیت جان و نفس آدمی است و لذا این دو مؤلفه مادامی که باهم باشند معنا دارند و اگر جا بدون جان باشد، بی‌معنا خواهد بود. ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir

سناریوهای آینده جنگ در اوکراین #رصد_اندیشکده‌ها #جنگ_سرد_جدید در ذیل مباحث ژئوپلیتیک و از حیث بررسی نحوه اندیشه‌ورزی دشمن، گزارش و ترجمه کامل مقاله اندیشکده چتم هاوس (Chatham House) باعنوان «چهار سناریو برای پایان جنگ در اوکراین» توسط تیم رصد اندیشکده تثبیت، در ادامه تقدیم می‌شود. تحلیل‌های موجود در این نشست لزوماً تأیید نمی‌شود اما صرفاً از حیث نحوه اندیشه‌ورزی دشمن قابل‌بررسی می‌باشد. این گزارش در ماه اکتبر 2024 منتشر شده و متن انگلیسی آن در اینجا در دسترس است: https://www.chathamhouse.org/2024/10/four-scenarios-end-war-ukraine ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir