#مبانی_طب_اسلامی #کل_طب_در_نصف_آیه 🌸کل طب در نصف آیه: 🍀امام على عليه السلام در پاسخ به اين پرسش كه [چرا ]در قرآن، هر دانشى جز دانش طب هست؟ فرمود: 🍏أما إنَّ فِي القُرآنِ لاَيَةً تَجمَعُ الطِّبَّ كُلَّهُ: « وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ ». 🍎هان! در قرآن ، آيه اى است كه همه‌ی طب را يك جا در خود ، گِردآورده است : «بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد» . 📒الدعوات : ص 75 ح 174 ، بحار الأنوار : ج 62 ص 267 ح 42 . @tebbe_eslame

امام علی علیه‏‌السلام در حکمت‏‌های منسوب به ایشان می‌فرمایند:" نوشیدن دارو برای بدن، به صابون برای جامه می‏‌مانَد؛ آن را تمیز می‏‌کند، امّا کهنه‏‌اش هم می‏‌کند"1. امام کاظم علیه‏‌السلام: "تا زمانی که بیماری، به جد با شما درگیر نشده است، درگیر معالجه طبیبان نشوید، که درمان به مانند ساختمان است که مقدار کمی از آن، شخص را به مقدار فراوانش می‌‏کشاند2". همچنین درباره این‌که تا چه زمان نباید بیماری را با دارو درمان کرد؟ پیامبر خدا(ص) فرمودند: "تا زمانی که بدنت بیماری را تحمّل می‏‌کند، از مصرف دارو بپرهیز و هرگاه آن را تحمّل نکرد، آن‏گاه به دارو روی آر3". امام علی علیه‌‏السلام: "مسلمان خود را مداوا نکند مگر آن‏گاه که بیماری او بر سلامتیش چیره گردد4". پیامبر خدا (ص): "تا هنگامی که بدنت درد را تحمّل می‏‌کند، از دارو بپرهیز و آن‏گاه که درد را تحمّل نکرد، پس دارو5". رسول خدا(ص): "هر کس سلامت تنش بر بیماری‏‌اش چیرگی دارد، مداوا نکند6". پیامبر اکرم(ص): "هر کس می‏‌تواند با بیماری خود، سر کند، از درمان بپرهیزد؛ زیرا بسا دارویی که خود، بیماری بر جای می‏‌نهد7". امام علی علیه‏‌السلام: "با درد خویش، تا آن هنگام که با تو مدارا می‏‌کند، مدارا کن8". امام علی (ع): "مسلمان به دارو توسّل نمی‏‌جوید، مگر آن هنگام که بیماری‏‌اش بر تن‏درستی‏‌اش چیرگی یابد9". امام صادق علیه‏‌السلام: "سه چیز، ناخوشایندی در پی می‏‌آورد: ... و نوشیدن دارو بدون بیماری، هر چند شخص از آن دارو، جان به در بَرَد10". امام صادق علیه‏‌السلام: "هر کس تن‏درستی‏‌اش بر بیماری‏‌اش چیرگی داشته باشد و دارو بنوشد، به زیان خویش، اقدام کرده است11". امام صادق علیه‏‌السلام: "هر کس تن‏درستی‏‌اش بر بیماری‏‌اش غلبه داشته باشد و خود را به چیزی درمان کند و پس از آن بمیرد، من در پیشگاه خداوند، از او بیزاری می‏‌جویم12". منبع: 1- شرح نهج البلاغه، جلد 20 ، صفحه 300 ، حدیث 422 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 2-علل الشرائع، صفحه 465 ، بحارالأنوار، جلد 62 ، صفحه 63 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 92 3-بحارالأنوار: 81 / 211 / 30 منتخب میزان الحکمة : 202 4- الخصال: 620 / 10 منتخب میزان الحکمة: 202 5- مکارم الأخلاق، جلد 2 ، صفحه 179 ، حدیث 14 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 6- مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 179 ، حدیث 2464 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 66 ، حدیث 14 7- نثرالدرّ، جلد 1 ، صفحه 181 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 8- نهج‌البلاغة، الحکمة 27 ، بحار الأنوار، جلد 81 ، صفحه 204 ، حدیث 7 دانش‌نامه احادیث پزشکی : 1 / 90 9-الخصال، صفحه 620 ، حدیث 10 عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم‏‌السلام، تحف العقول، صفحه 110 ، 10- تحف‌العقول، صفحه 321، بحار الأنوار، جلد 78 ، صفحه 234 ، حدیث 53 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 11- طبّ الأئمّة لابنی بسطام، صفحه 61 عن سالم بن أبی خیثمة، بحارالأنوار، جلد 62، صفحه 65، حدیث 8 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 92 12- الخصال، صفحه 26 ، حدیث 91 عن إسماعیل بن أبی زیاد، بحارالأنوار، جلد 62، صفحه 64، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 92 💉💉💉آیا واکسن داروی قبل از بیماری نیست؟

واکسن زدن حضرت آقا حکم جوازی است نه وجوبی

اجبار به واکسن، قانونا باید از راه ساز و کار قانونی باشه

اگر قانونا باید واکسن بزنیم باید واکسن زننده مسئولیت عوارض آن را بپذیره

واکسنی که مجوز اضطراری گرفته... قانونا حق اجبار نداره...

حضرت آقا به دولت دستور دادند که واکسیناسیون عمومی رو پی گیری کنه واکسیناسیون عمومی با اجباری تفاوت داره یعنی باید واکسن مورد نیاز رو تولید کنه و یا از کشورهای مطمئن خریداری کنه.

دستور به واکسیناسیون عمومی برای مردم حکم وجوبی نداره

پس هر کس تشخیص بده که واکسن ضرر نداره، بزنه و هر کس تشخیص بده که ضرر داره نمی زنه مبارزه ی ما با القا کنندگان وجوب است اینها از واکسن زدن رهبری سواستفاده کردند.

#مبانی_طب_اسلامی #آیات_الهی ✨خداوند سبحان در آیه‌ایی از قرآن می‌فرماید: {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُون}؛ و هنگامی که [در اوقات پایانی دنیا] وعده عذاب ما بر آنان حتمی و لازم شود، جنبنده ای را از زمین برای آنان بیرون می آوریم که با آنان سخن می گوید [تا به آیات ما و آخرت و اصول آن یقین کنند]؛ زیرا مردم پیش از این به آیات ما یقین نداشتند. 💫بنا بر بعضی دیگر از قرائت‌ها، عبارات آیه این‌گونه است: {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تَكْلِمهم أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ}؛ و آن گاه که واقعیت یابد سخن بر آنان، پدید می‌آوریم جنبنده‌ای از زمین، مسموم می‌کند آنان را که مردم به آیه‌های ما یقین نمی‌کنند. 🍃به آیات الهی یقین پیدا کنید! @tebbe_eslame

🛑📸 نگاهی به آمار واکسیناسیون کامل کرونا در ایران و جهان 🔹واکسیناسیون در ایران از آمریکا، روسیه و ترکیه پیشی گرفت. همه چیز اینجا🔰مهم است http://eitaa.com/joinchat/3298492416Cc8880c401c 🕌‌ اولین و بزرگترین کانال قمی‌ها

بی نیازی از طب... امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السلام به فرزند خود حسن عليه السلام فرمود: «پسرم! آيا تو را چهار نكته نياموزم كه به كمك آنها از طب، بى‏نياز شوى؟». گفت: چرا، اى امير مؤمنان! فرمود: «بر سفره نمى‏نشينى، مگر آن هنگام كه گرسنه‏اى؛ و از سفره بر نمى‏خيزى، مگر در آن حال كه هنوز، ميل خوردن دارى؛ خوب بجو؛ و به گاه خفتن، خودت را بر خَلا عرضه كن. (قبل از خواب دستشویی برو!) اگر اين چهار نكته را به كار بستى، از طب، بى‏نياز شوى». (الخصال، ص 229، ح 67، الدعوات، ص 74، ح 173، طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص 3، بحار الأنوار، ج 62،)