#مبانی_طب_اسلامی #درمان_درد_تعارض_منافع تعارض منافع بین شیطان و انسان، قبل از هبوط به خوردن میوه‌ی ممنوعه و سپس به هبوط به زمین منجر شد... 😈بعد از وسوسه‌ی شیطان و فریب انسان...،👇🏿 🍃قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿اعراف: ٢٤﴾ خدا فرمود: از این جایگاه و مقام فرود آیید، در حالی که دشمن یکدیگرید، و برای شما در زمین تا مدتی قرارگاه و مایه‌ی برخورداری است. ⚔️تعارض منافع در دنیا (دشمنی و رقابت) قراربود انسانها در این دنیا، مثل یک خانواده و مثل یک امت باشند؛ ولی نشد که نشد! ⚔️مردم با هم اختلاف کردند! 🍃ومَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا...؛ ﴿یونس: ١٩﴾ و مردم [بر محور یکتاپرستی] جز امت واحدی نبودند؛ پس دچار اختلاف شدند...؛ 🍃كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَ اللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيم}؛ مردم همه يك امت بودند؛ خداوند به خاطر اختلافى كه در ميان آنان پديد آمد، انبيايى به بشارت و انذار برگزيد و با آنان كتاب را به حق نازل فرمود تا طبق آن در ميان مردم و در آنچه اختلاف كرده‏اند حكم كنند؛ اين بار در خود دين و كتاب اختلاف كردند و اين اختلاف پديد نيامد مگر از ناحيه‌ی كسانى كه اهل آن بودند و انگيزه‏یشان در اختلاف، حسادت و طغيان بود! در اين هنگام بود كه خدا كسانى را كه ايمان آوردند در مسائل مورد اختلاف به سوى حق رهنمون شد و خدا هر كه را بخواهد به سوى صراط مستقيم هدايت مى‏كند. 💔دو اختلاف پیش آمد: 1. اختلاف قبل از بعثت انبیا (اختلاف در کلیه‌ی شئون زندگی مادی) 2. اختلاف بعد از بعثت انبیا (اختلاف در دین و دینداری) 🍂منشأ اختلاف: برهم خوردن تعادل غریزه و فطرت و دشمنی شیطان (پیروی انسان از هواهای نفسانی و وسوسه‌های شیطانی) 🍏درمان: بازگشت به فطرت و پیروی از انسان کامل و عمل به قرآن💐 @tebbe_eslame

#مبانی_طب_اسلامی #عدم_جواز_مصرف_دارو_قبل_از_بیماری در احادیث و روایت متعدد از ائمه بزرگوار اسلام به این موضوع که چرا در بیماری‌ها تا حدی که امکان دارد نباید از دارو استفاده کرد و تا چه زمان نباید بیماری را با دارو درمان کرد؟ سفارش شده است که در ادامه تعدادی از این احادیث را ذکر می‌کنیم. به گزارش سرویس دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، امام علی علیه‏‌السلام در حکمت‏‌های منسوب به ایشان می‌فرمایند:" نوشیدن دارو برای بدن، به صابون برای جامه می‏‌مانَد؛ آن را تمیز می‏‌کند، امّا کهنه‏‌اش هم می‏‌کند"1. امام کاظم علیه‏‌السلام: "تا زمانی که بیماری، به جد با شما درگیر نشده است، درگیر معالجه طبیبان نشوید، که درمان به مانند ساختمان است که مقدار کمی از آن، شخص را به مقدار فراوانش می‌‏کشاند2". همچنین درباره این‌که تا چه زمان نباید بیماری را با دارو درمان کرد؟ پیامبر خدا(ص) فرمودند: "تا زمانی که بدنت بیماری را تحمّل می‏‌کند، از مصرف دارو بپرهیز و هرگاه آن را تحمّل نکرد، آن‏گاه به دارو روی آر3". امام علی علیه‌‏السلام: "مسلمان خود را مداوا نکند مگر آن‏گاه که بیماری او بر سلامتیش چیره گردد4". پیامبر خدا (ص): "تا هنگامی که بدنت درد را تحمّل می‏‌کند، از دارو بپرهیز و آن‏گاه که درد را تحمّل نکرد، پس دارو5". رسول خدا(ص): "هر کس سلامت تنش بر بیماری‏‌اش چیرگی دارد، مداوا نکند6". پیامبر اکرم(ص): "هر کس می‏‌تواند با بیماری خود، سر کند، از درمان بپرهیزد؛ زیرا بسا دارویی که خود، بیماری بر جای می‏‌نهد7". امام علی علیه‏‌السلام: "با درد خویش، تا آن هنگام که با تو مدارا می‏‌کند، مدارا کن8". امام علی (ع): "مسلمان به دارو توسّل نمی‏‌جوید، مگر آن هنگام که بیماری‏‌اش بر تن‏درستی‏‌اش چیرگی یابد9". امام صادق علیه‏‌السلام: "سه چیز، ناخوشایندی در پی می‏‌آورد: ... و نوشیدن دارو بدون بیماری، هر چند شخص از آن دارو، جان به در بَرَد10". امام صادق علیه‏‌السلام: "هر کس تن‏درستی‏‌اش بر بیماری‏‌اش چیرگی داشته باشد و دارو بنوشد، به زیان خویش، اقدام کرده است11". امام صادق علیه‏‌السلام: "هر کس تن‏درستی‏‌اش بر بیماری‏‌اش غلبه داشته باشد و خود را به چیزی درمان کند و پس از آن بمیرد، من در پیشگاه خداوند، از او بیزاری می‏‌جویم12". منبع: 1- شرح نهج البلاغه، جلد 20 ، صفحه 300 ، حدیث 422 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 2-علل الشرائع، صفحه 465 ، بحارالأنوار، جلد 62 ، صفحه 63 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 92 3-بحارالأنوار: 81 / 211 / 30 منتخب میزان الحکمة : 202 4- الخصال: 620 / 10 منتخب میزان الحکمة: 202 5- مکارم الأخلاق، جلد 2 ، صفحه 179 ، حدیث 14 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 6- مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 179 ، حدیث 2464 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 66 ، حدیث 14 7- نثرالدرّ، جلد 1 ، صفحه 181 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 8- نهج‌البلاغة، الحکمة 27 ، بحار الأنوار، جلد 81 ، صفحه 204 ، حدیث 7 دانش‌نامه احادیث پزشکی : 1 / 90 9-الخصال، صفحه 620 ، حدیث 10 عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم‏‌السلام، تحف العقول، صفحه 110 ، 10- تحف‌العقول، صفحه 321، بحار الأنوار، جلد 78 ، صفحه 234 ، حدیث 53 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 11- طبّ الأئمّة لابنی بسطام، صفحه 61 عن سالم بن أبی خیثمة، بحارالأنوار، جلد 62، صفحه 65، حدیث 8 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 92 12- الخصال، صفحه 26 ، حدیث 91 عن إسماعیل بن أبی زیاد، بحارالأنوار، جلد 62، صفحه 64، حدیث 5 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 92 @tebbe_eslame

طق روایات فوق الذکر...، اگر واکسن، جنبه‌ی دارویی داشته باشه، تزریق آن از نظر عقلی جایز نیست. از نظر شرعی هم مجتهدین طب اسلامی باید نظر بدهند! @tebbe_eslame

#مبانی_طب_اسلامی #عدم_جواز_مصرف_دارو_قبل_از_بیماری در احادیث و روایت متعدد از ائمه بزرگوار اسلام به این موضوع که چرا در بیماری‌ها تا حدی که امکان دارد نباید از دارو استفاده کرد و تا چه زمان نباید بیماری را با دارو درمان کرد؟ سفارش شده است که در ادامه تعدادی از این احادیث را ذکر می‌کنیم. به گزارش سرویس دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، امام علی علیه‏‌السلام در حکمت‏‌های منسوب به ایشان می‌فرمایند:" نوشیدن دارو برای بدن، به صابون برای جامه می‏‌مانَد؛ آن را تمیز می‏‌کند، امّا کهنه‏‌اش هم می‏‌کند"1. امام کاظم علیه‏‌السلام: "تا زمانی که بیماری، به جد با شما درگیر نشده است، درگیر معالجه طبیبان نشوید، که درمان به مانند ساختمان است که مقدار کمی از آن، شخص را به مقدار فراوانش می‌‏کشاند2". همچنین درباره این‌که تا چه زمان نباید بیماری را با دارو درمان کرد؟ پیامبر خدا(ص) فرمودند: "تا زمانی که بدنت بیماری را تحمّل می‏‌کند، از مصرف دارو بپرهیز و هرگاه آن را تحمّل نکرد، آن‏گاه به دارو روی آر3". امام علی علیه‌‏السلام: "مسلمان خود را مداوا نکند مگر آن‏گاه که بیماری او بر سلامتیش چیره گردد4". پیامبر خدا (ص): "تا هنگامی که بدنت درد را تحمّل می‏‌کند، از دارو بپرهیز و آن‏گاه که درد را تحمّل نکرد، پس دارو5". رسول خدا(ص): "هر کس سلامت تنش بر بیماری‏‌اش چیرگی دارد، مداوا نکند6". پیامبر اکرم(ص): "هر کس می‏‌تواند با بیماری خود، سر کند، از درمان بپرهیزد؛ زیرا بسا دارویی که خود، بیماری بر جای می‏‌نهد7". امام علی علیه‏‌السلام: "با درد خویش، تا آن هنگام که با تو مدارا می‏‌کند، مدارا کن8". امام علی (ع): "مسلمان به دارو توسّل نمی‏‌جوید، مگر آن هنگام که بیماری‏‌اش بر تن‏درستی‏‌اش چیرگی یابد9". امام صادق علیه‏‌السلام: "سه چیز، ناخوشایندی در پی می‏‌آورد: ... و نوشیدن دارو بدون بیماری، هر چند شخص از آن دارو، جان به در بَرَد10". امام صادق علیه‏‌السلام: "هر کس تن‏درستی‏‌اش بر بیماری‏‌اش چیرگی داشته باشد و دارو بنوشد، به زیان خویش، اقدام کرده است11". امام صادق علیه‏‌السلام: "هر کس تن‏درستی‏‌اش بر بیماری‏‌اش غلبه داشته باشد و خود را به چیزی درمان کند و پس از آن بمیرد، من در پیشگاه خداوند، از او بیزاری می‏‌جویم12". منبع: 1- شرح نهج البلاغه، جلد 20 ، صفحه 300 ، حدیث 422 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 2-علل الشرائع، صفحه 465 ، بحارالأنوار، جلد 62 ، صفحه 63 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 92 3-بحارالأنوار: 81 / 211 / 30 منتخب میزان الحکمة : 202 4- الخصال: 620 / 10 منتخب میزان الحکمة: 202 5- مکارم الأخلاق، جلد 2 ، صفحه 179 ، حدیث 14 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 6- مکارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 179 ، حدیث 2464 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 66 ، حدیث 14 7- نثرالدرّ، جلد 1 ، صفحه 181 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 8- نهج‌البلاغة، الحکمة 27 ، بحار الأنوار، جلد 81 ، صفحه 204 ، حدیث 7 دانش‌نامه احادیث پزشکی : 1 / 90 9-الخصال، صفحه 620 ، حدیث 10 عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم‏‌السلام، تحف العقول، صفحه 110 10- تحف‌العقول، صفحه 321، بحار الأنوار، جلد 78 ، صفحه 234 ، حدیث 53 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 90 11- طبّ الأئمّة لابنی بسطام، صفحه 61 عن سالم بن أبی خیثمة، بحارالأنوار، جلد 62، صفحه 65، حدیث 8 دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 92 12- الخصال، صفحه 26 ؛دانش نامه احادیث پزشکی: 1 / 92 ✅طبق این روایات، به نظر شما، آیا تزریق واکسن به عنوان دارو برای افراد سالم، مجاز است؟! @tebbe_eslame

#مبانی_طب_اسلامی ✨قال الله الحکیم: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴿نمل: ٦٥﴾ بگو: در آسمان ها و زمین هیچ کس جز خدا غیب نمی داند، و آنان آگاهی ندارند چه زمانی برانگیخته می شوند؟ ✅طبق این آیه و آیات دیگر، و با توجه به روابط پیچیده‌ی حاکم بر جهان هستی...، چگونه می‌توان ادعا کرد که: 💉 واکسنها 💉 در آینده از بیماری و از مرگ و میر سخت و زیاد، جلوگیری می‌کنند؟! چه کسی جزخدا، از یک لحظه‌ی بعدش آگاهی دارد؟ چه کسی جز خدا، از یک لحظه‌ی بعد من و شما اطلاع دارد؟ 🤔از مسئولین وزارت بهداشت و اعضای ستاد کرونا در تعجبم به خدا🤔 @tebbe_eslame

مرگ و زندگی صحت و بیماری دارا بودن و ناداربودن... دست خداست

🌼بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین... 💐اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدائهم... 🌿سلام و روز همگی دوستان به خیر...🌿

⭕️ وقایع آخرالزمان/بیماری شبیه هاری در آستانهٔ ظهور 💜 امام باقر : اى أبا حمزه قائم عجل‌الله فرجه قيام نمى‌كند مگر در دورۀ ترس و وحشت، و زمين‌لرزه‌ها و گرفتارى و بلائى كه گريبانگير مردم مى‌گردد؛ و پيش از اين وقايع، طاعون شيوع مى‌يابد و دوره‌اى كه در ميان عرب شمشيرى برّان و بين مردم اختلافى سخت و پراكندگى و چنددستگى در دينشان پديده آمده باشد، و در حالشان دگرگونى پيدا شده تا جايى كه آرزوكننده از شدّت آنچه از هارى(درندگى) مردم و پاره پاره کردن یکدیگر میبیند شبانه روز تمنای مرگ می‌نماید. يَا أبَا حَمزة لاَ يَقُوم القَائِمُ إلاَّ عَلَى خَوفٍ شَديدٍ وَ زَلاَزِل وَ فِتنَةٍ وَ بَلاَء يُصِيبُ النَّاسَ وَ طَاعُونٍ قَبلَ ذَلِكَ وَ سَيفٍ قَاطِع بَينَ اَلْعَرَبِ وَ اِخْتِلاَفٍ شَدِيدٍ بَيْنَ اَلنَّاسِ وَ تَشتُّت فِي دِينِهِمْ وَ تَغَيُّرٍ مِنْ حَالِهِم حَتَّى يَتَمَنَّى المُتمَنِّي المَوْت صَبَاحاً وَ مَساءً مِنْ عِظَم مَا يَرَى مِن كَلَبِ اَلنَّاسِ وَ أكْلِ بَعضهِم بَعْضاً 📘غیبت نعمانی، ج۱، ص۲۳۴

#مبانی_طب_اسلامی #درمان_درد_تعارض_منافع بعد از خلقت آدم و جریانات امر به سجده و خودداری شیطان، حضرت حق، آدم را در مکانی راحت، مسکن داد؛ او را از دشمنی شیطان آگاه کرد و از این که در اثر وسوسه ی شیطان گمراه نشود و دچار مشکلات و سختی ها نگردد، بیم داد... اما شیطان با استفاده از سادگی و ضعف اراده‌ی آدم و با قسمهای فراوان، و وعده های دور و دراز و جاودانگی و پادشاهی ابدی، او را فریفت و دچار درخت ممنوعه نمود... آدم توبه نمود ولی شیطان در عداوت و لجاجت خود اصرار کرد و در کبر و غرور و خودخواهی خود ماند که ماند تا... مدتی و مهلتی معلوم عندالله. 💚💔💚رحمت و مغرفت بعد از اظهار توبه و پشیمانی و خداوند رحمان و رحیم، توبه ی آدم را پذیرفت... ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ...؛ آن گاه پروردگارش او را برگزید و توبه اش را پذیرفت و او را راهنمایی کرد. قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ [خدا] گفت: هر دو با هم از بهشت [به سوی زمین] فرود آیید که برخی از شما دشمن برخی دیگرند، پس اگر از سوی من هدایتی به شما رسید، هر کس از هدایتم پیروی کند، نه گمراه می شود و نه به مشقت و رنج می افتد. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ و هر کس از هدایت من [که سبب یاد نمودن از من در همه امور است] روی بگرداند، برای او زندگی تنگ [و سختی] خواهد بود، و روز قیامت او را نابینا محشور می کنیم. ﴿122-124 سوره ی اعراف) 🍏درمان: 💫تبعیت از هادیان الهی است. @tebbe_eslame

🍃هر انسانی طعم مرگ را می‌چشد! و شما را با بدیها و خوبیها آزمایش می‌کنیم؛ و سرانجام بسوی ما بازگردانده می‌شوید! (انبیا آیه 35)🍃