🌟حضرت علی علیه السلام: 💎قلب خود را از کینه دیگران پاک کن، تا قلب آنها از کینه تو پاک شود. 📚امالی ، ج2 ، ص174

💧آب فاتر آب جوشیده‌ای که ولرم شده است را آب فاطر می‌گویند(خوردن آب و غذای داغ بشدت نهی شده است)؛ فتور از حدت به سردی میاید نه از سردی به حدت این آب در صورتی که ناشتا یا موقع افطار استفاده شود: - معده و کبد را پاک می‌کند. - بدن و دهان را خوشبو می‌کند. - دندانها را محکم می‌کند. - چشم را قوی و بینایی را جلا می‌دهد. - رگها (ژنها) را که هیجان کرده فرو می‌نشاند. - مره (صفرا و سودا) و بلغم را درمان می‌کند (سه مزاج را تعدیل می‌کند که بهترین درمان است). - گرمی معده را فرو می‌نشاند. - درمان میگرن نیز هست.

روایتی داریم کلینی با سند خودش از امام صادق (ع) می فرماید: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ اذا أَفْطَرَ بَدَأَ بحلوء يُفْطِرُ عَلَيْهَا ، پیامبر زمانی که افطار می کردند اول با حلوا با شیرینی افطار می کردند؛ فَانٍ لَمْ يَجِدْ فَسُكَّرَةٍ وَ تَمَرَاتٍ، و اگر شیرینی نباشد یا حلوا نباشد با قند، شکر و یا چند تا خرما؛ فاذا أَعْوَزَ ذَلِكَ كُلُّهُ فَمَاءٍ فَاتِرٍ وَ كَانَ يَقُولُ، اگر تمام این ها نبود با آب ولرم د افطار می کردند و می فرمودند؛ يَنْقَى المعده وَ الْكَبِدَ، آب ولرم معده و کبد را پاکسازی می کند، تنقیه می کند؛ وَ يُطَيِّبُ النَّكْهَةَ وَ الْفَمَ، و بدن و دهان را خوشبو می کند؛ آب ولرم وَ يَقْوَى الاضراس، ودندان ها را تقویت می کند؛ وَ يَقْوَى الْحَقِّ وَ يَجْلُو النَّاظِرِ، و چشم ها را تقویت می کند و بینایی را جلا می دهد؛ . وَ يَغْسِلُ الذُّنُوبَ غَسْلًا، و گناهان را می شوید؛ وَ يُسَكِّنُ الْعُرُوقَ الْهَائِجَةَ، و ژن هایی که در حال هیجان و جهش هستند تسکین می دهد؛ وَ الْمِرَّةَ الْغَالِبَةَ، و مره ای (سودا وصفرا) که غلبه کرده تسکین می دهد؛ وَ يَقْطَعُ الْبَلْغَمَ، و بلغم را قطع می کند؛ ويطفيء الْحَرَارَةَ عَنِ الْمَعِدَةِ، و گرمی معده را خاموش می کند؛ وَ يَذْهَبُ بِالصُّدَاعِ. و میگرن را درمان می کند. آب ولرم فواید زیادی دارد در صورتی که به عنوان افطار باشد. افطار یعنی روزه داری که بخواهد روزه اش را باز کند، با آب ولرم باز کند. البته افطار در عربی به صبحانه هم گفته می شود. اگر کسی اول صبح آب ولرم بخورد این هم فایده دارد. نتیجه ای که از این روایت بدست می آید این است که آب ولرم مره را تسکین می دهد و بلغم را قطع می کند. مره – یعنی سودا و صفرا – و بلغم سه چهارم بیماری ها را شامل می شود. پس آب ولرم تقریبا سه تا طبیعت سه تا خلط را تعدیل می کند و تعديل طبیعت بهترین درمان است و بهترین نتیجه را می دهد. علاوه بر این برای معده و کبد و کل بدن و دهان و میگرن مفید است. اختصاص به یک یا دو بیماری ندارد، برای کل بیماری های با منشأ مره (سودا وصفرا) و بلغم و كل مشکلات کبد و امثال این ها مفید است. 💧آب فاتر چیست؟ آب جوش که ولرم شده است نه آب سردی که ولرمش می کنند.

همانگونه که در اکثر کتب لغت تصریح شده است و برخی از روایات نیز به آن اشاره دارد، «ماء فاتر» به آبی گفته می شود که پس از جوشاندن آن، از جوشش بیفتد و با ماندن یا با ظرف به ظرف شدن وِلَرم و نیم گرم شود و آنچه افراد نادری گفته اند که «ماء فاتر» آب سردی است که کمی حرارت داده شود تا سردی آن قطع شود و ولرم شود غلط است، بلکه «ماء فاتر» آن آبی است که جوشانده شود و سپس به صورت نیم گرم و ولرم درآید.

عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ عَلِیٍّ الدِّعْبِلِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیه السلام قَالَ: شَیْئَانِ مَا دَخَلَا جَوْفاً إِلَّا أَصْلَحَاهُ الرُّمَّانُ وَ الْمَاءُ الْفَاتِرُ 📚 أمالی الطوسیّ ج۱ص۳۷۹ امام سجاد صلوات اللَّه علیه فرمود : دو چیز است که در هیچ شکمی داخل نمی شوند مگر اینکه آن را اصلاح می کنند : انار و آب جوشیده ولرم شده

#مبانی_طب_اسلامی #درمان_با_آب_فاتر امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : إِذَا أَفْطَرَ الرَّجُلُ عَلَی الْمَاءِ الْفَاتِرِ نَقَّی کَبِدَهُ وَ غَسَلَ الذُّنُوبَ مِنَ الْقَلْبِ وَ قَوَّی الْبَصَرَ وَ الْحَدَقَ. 📚 الکافی ج۴ص۱۵۲ هنگامی که شخص با آب جوشیده ولرم شده افطار نماید، کبد او را تمیز می کند و گناهان را از قلب می شوید و بینائی و سیاهی چشم را تقویت می کند! امام رضا صلوات اللَّه علیه فرمود: الْمَاءُ الْمَغْلِیُّ یَنْفَعُ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ وَ لَا یَضُرُّ مِنْ شَیْءٍ. 📚 مکارم الاخلاق ص 157 💧آب جوشیده برای همه چیز مفید است و هیچ ضرری ندارد! آب جوشیده و سپس ولرم شده، آب فاتر نام دارد... نباید داغ و سوزاننده باشه.... ناشتا میل شود... زیاد نباشد. @tebbe_eslame

عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّه قَالَ: إِذَا أَفْطَرَ الرَّجُلُ عَلَی الْمَاءِ الْفَاتِرِ نَقَّی کَبِدَهُ وَ غَسَلَ الذُّنُوبَ مِنَ الْقَلْبِ وَ قَوَّی الْبَصَرَ وَ الْحَدَقَ. 📚 الکافی ج۴ص۱۵۲ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : هنگامی که شخص با آب جوشیده ولرم شده افطار نماید، کبد او را تمیز می کند و گناهان را از قلب می شوید و بینائی و سیاهی چشم را تقویت می کند!

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : دو چیز صالح و خوب است که هرگز در شکم خراب کسی داخل نمی شوند مگر اینکه آن را اصلاح می کنند و دو چیز فاسد است که در هیچ شکم سالمی وارد نمی شوند مگر اینکه آن را فاسد می کنند! اما آن دو چیز صالح و سالم، انار و آب جوشیده ولرم شده است و آن دو چیز فاسد پنیر و گوشت خشک شده هستند! ✅ برای دفع ضرر پنیر، راهکارهایی در روایات آمده است. 📚 الکافی ج۶ص۳۱۴

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : سه چیز است که خورده نمی شوند ولی چاق می کنند و سه چیز است که خورده می شوند ولی لاغر می کنند و دو چیز است که برای همه چیز مفید است و هیچ ضرری نمی زنند و دو چیز است که برای همه چیز ضرر دارند و هیچ سودی ندارند : اما چیزهایی که خورده نمی شوند ولی چاق می کنند عبارتست از : پوشیدن زیرپوش کتان و عطر و نوره اما چیزهایی که خورده می شوند و لاغر می کنند عبارتست از : گوشت خشک شده و پنیر و شکوفه درخت خرما و در حدیث دیگر جزر و تفاله کنجد آمده است. اما دو چیزی که برای همه چیز مفید هستند و هیچ ضرری ندارند عبارتند از : آب جوشیده ولرم شده و انار اما دو چیزی که برای همه چیز ضرر دارند و هیچ سودی ندارند عبارتند از : گوشت خشکیده و پنیر! راوی گوید : من گفتم : فدایت شوم؛ آنجا فرمودید لاغر می کنند و اینجا فرمودید ضرر می زنند! امام فرمود : مگر نمی دانی که لاغری از جمله ضررها است! 📚 الکافی ج6ص315

هیچ وقت درد دائمی پرخوری رو به خاطر لذت لحظه ایش به خودت تحمیل نکن. راز سلامتی در خوب و به اندازه خوردنه. َكُلُوا۟ وَٱشۡرَبُوا۟ وَلَا تُسۡرِفُوۤا۟ۚ ۷:۳۱

آخرین دارایی سالمندان آسایشگاه ‌‎ 🔺 دنیا همین است، می‌جنگیم برای روزهایی که قرار نیست چیزی با خود ببریم و ورثه بر سر دار و ندارمان باهم می‌جنگند.

🔅 امیرالمؤمنین #امام_علی عليه السلام: ✍️ لولا خَمسُ خِصالٍ لَصارَ النّاسُ كُلُّهُم صالِحينَ: أوَّلُهَا القَناعَةُ بِالجَهلِ، وَالحِرصُ عَلَى الدُّنيا، وَالشُّحُّ بِالفَضلِ، وَالرِّياءُ فِي العَمَلِ، وَالإِعجابُ بِالرَّأيِ 🔴 اگر پنج خصلت نبود، همه مردم جزوِ صالحان مى‌شدند: قانع بودن به نادانى، آزمندى به دنيا، بخل ورزى به زيادى، رياكارى در عمل، و خودرأی بودن 📚 المواعظ العدديّة، صفحه ۲۶۳