آب گرم موقع افطار:
۱ ) کبد را شستشو می دهد
۲) دهان را خوشبو می سازد
۳) دندانها را محکم میکند
۴) باعث تقویت چشم میگردد
۵) معده را شستشو میدهد
۶) آرام کننده رگهای به هیجان آمده است
۷) صفرا را می برد
۸) بلغم را برطرف می کند
۹) حرارت معده را فرو می نشاند
۰۱) دردسر را آرامش می بخشد.
محل دانلود کلیپ های دکتر اشرفی
به نام پروردگار
افسران نور عزیز
لطفا به سرعت این کلیپ ها رو بازنشر و اطلاع رسانی بفرمایید
زمان نداریم
همگی خدا قوت
https://t.me/Noooretaban
——————————
✅ کورکورانه و به سادگی آنچه را که می بینید یا میشنوید، باور نکنید، وقت بگذارید، تحقیق کنید !
@T_124ir
تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر
عزیزم با من به آینده بیا...
میخوای از شر امواج رادیویی و تلویزیونی و مغناطیسی راحت شوی مانند اطبای حاذق طب اسلامی...
يحذر أطباء كثيرين مرضى السكر من الإكثار من تناول التمر لأنّه يرفع من نسبة البوتاسيوم والسكر في الدم، إلّا أنّ الدراسات أثبتت أنّ أكل سبع تمرات أو خمس فإنّ السكر في التمر يتحوّل إلى كربوهيدرات على شكل طاقة في الجسم، أمّا اكلهم بعدد زوجيّ – شفعاً – فإنّ السكر في التمر سيتحوّل إلى سكر سلبي وبوتاسيوم يؤثر سلباً في الجسم. وقد أثبتت أبحاث أخرى أنّ من يأكل التمر بعدد فرديّ تتولد حول جسمه هالة زرقاء تشكّل درعاً حامياً للشخص من الأمواج الكهرومغناطيسيّة والتي تحمي الشخص من الإصابة بالجن، والعين، والسحر، والحسد، وغيرها، وذلك لأنّ التمر يحتوي على عنصر الفوسفور الذي يعتبر غنياً بالإلكترونات والشحنات الموجبة. فقد ورد في صحيح الإمام البخاري عن النبي صلّى الله عليه وسلم أنه قال: من تصبح سبع تمراتٍ عجوة لم يضره ذلك اليوم سُمٌّ ولا سحر...
ستاد احیای طب اسلامی در کشور
شعبه مرکزی استان گیلان
شیخ مرتضی کهنسال نالکیاشری
@TEB_ISLAMIGILAN
🔴 معتادان طب غربی توهم ولایتمداری برداشته اند
⛔️قبلا اوامر رهبری و امام خمینی را در خصوص عدم استفاده از طب غربی و لزوم گسترش طب اسلامی ایرانی زیر پا گذاشته اند
و دستان رهبری را در مقابل وزارت بهداشت صهیونیستی بسته اند
حالا توهم ولایتمداری برداشته و پشت رهبری سنگر گرفته اند و فریاد میزنند
یالا ماسک و واکسن بزنید
🔰کانال طب اسلامی (فدک)
@tebeslami_fadak
💠ظالم بودن یا مظلوم بودن💠
🌟حضرت امیرالمومنین علی(ع) میفرماید:
انسان باید نه ظالم باشد و نه مظلوم، نه به کسی ظلم کند و نه به ظلم کسی تن دهد اما شاید در دوراهی ظالم یا مظلوم بودن قرار بگیرد که باید ظالم باشد یا مظلومیت را بپذیرد؛ اگر من در چنین دوراهی قرار بگیرم مظلومیت را بر میگزینم تا ظالم نباشم زیرا که من خوش ندارم به عنوان ظالم به ملاقات پروردگارم بروم، و در دادگاه عدل الهی قرار بگیرم.
ایشان این روش را به دیگران نیز سفارش میکند:
📚نهج البلاغه خطبه ۱۵۱ می فرماید:
💎«وَاقْدَمُوا عَلَى اللّهِ مَظْلُومینَ، وَ لاتَقْدَمُوا عَلَیْهِ ظالِمینَ.