💥هشدار! هشدار!
طبق شنیده ها، قرار است تیم وزارت بهداشت پس از حضور در نشست جهانی بهداشت پیمان خطرناکی را امضا کند و حاکمیت سلامت کشور را به طور کلی به whoواگذار کند .
این اقدام بهداشت جهانی قدمی دیگر برای اجرای اهداف سند 2030 می‌باشد. این سازمان ها تماما ابزار اعمال سلطه استعمارگران هستند.
امضا این پیمان مغایر با اصل 153قانون اساسی است. اگر این توافق کذایی امضاشود، باید منظربمانیم تا این شیاطین بیماری بسازند و سپس داروهاو واکسنهای کذاییشان را به ما تحمیل کنند.
💥تحقیق و مطالبه گری بفرمایید
🌴قالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ :
كُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ اَلْوَرَعَ وَ اَلاِجْتِهَادَ وَ اَلصَّلاَةَ وَ اَلْخَيْرَ فَإِنَّ ذَلِكَ دَاعِيَةٌ .
امام صادق عليه السّلام فرمود: با غير زبان خويش مردم را (بكيش و مذهب خود) دعوت كنيد!
مردم بايد ورع و كوشش و نماز و خير شما را ببينند،
اينها خود دعوت‌كننده هستند.
📗اصول کافی / ترجمه مصطفوی ; ج ۳ ص ۱۲۴
🌴اعتدال و میانه روی
دین اسلام، دین اعتدال، میانه‌روی و دوری از افراط و تفریط است. اسلام تلاش می‌کند با برنامه‌های متعدد پیروان خویش را در راه راست و خط اعتدال نگهدارد و با افراط و تفریط در هر کاری مخالف است و آ‌ن‌را برای زندگی دنیوی و اخروی و فردی و اجتماعی مسلمانان مضر می‌داند.
در این موضوع، آیات و روایات فراوانی در آموزه‌های اسلام مشاهده می‌شود، و روایات وارده از پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه( علیه السلام ) بویژه بر این مسئله تأکید دارند.
از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) روایت شده است، بهترین هر چیز و هر کار، حدّ میانه آن است: «خیر الأمور أوساطها».
📗المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز، ج 1، ص 219،
🍏قصد السبیل
موضوع حد وسط و میانه‌روی در روایات البته با عنوان «قصد السبیل» نیز آمده است:
«قال النّبىّ ص فی القلب نور لا یضیء إلّا فی اتّباع الحقّ و قصد السّبیل، و هو من نور الانبیاء مودّع فی قلوب المؤمنین»؛
پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: در دل مؤمن نورى است که نیست روشنایى آن نور، مگر در متابعت کردن حقّ و اجتناب نمودن از باطل و اختیار کردن وسط در جمیع امور، و دورى کردن از طرف افراط و تفریط، و این نور، نور پیامبران است که خداوند عالم، آن نور را در دل‌هاى مؤمنان امانت گذاشته است. (مصباح الشریعة، ص 157)
البته حد وسط هر چیز، نسبت به همان چیز مقایسه می‌گردد، ولی باید دانست که در امور مادی می‌توان حد وسط مناسب تعیین کرد، اما در رابطه با خدای متعال و لقای او که اول و آخر ندارد، حد وسط هم ندارد.