🌟 امام صادق عليه السلام : 💎مؤمن، ياورى خوب و كم خرج و كم زحمت است؛ زندگى اش را خوب اداره مى كند؛ از يك سوراخ دوبار گزيده نمى شود. 📚الكافي : 2 / 241 / 38

🌺سیدبنطاووس نقل کرده است: «إنَّ اللّهَ تَبارَك و تَعالی أهبَطَ آدَمَ مِنَ الجَنّةِ و عَرّفَهُ عِلمَ کلّ شَیء،ٍ فَكانَ مِمّا عَرّفَهُ النّجومُ و الطّبّ»؛ خداوند، آدم را از بهشت فرود آورد و او را از آگاهی به همه چیز برخوردار ساخت علم نجوم و پزشکی از جمله مواردی است که خداوند وی را از آنها آگاه کرد. 📕فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم- معرفة نهج الحلال من علم النجوم نویسنده : السيد بن طاووس، صفحه : 22

💎آناتومی در دعای عرفه اباعبدالله💎 اِلهى اُحْصى عَدَداً وَذِکْراً اءَمْ اَىُّ عَطـایاکَ اءَقُومُ بِها شُکْراً وَهِىَ یا مـعـبـود مـن کـدامـیـک از نعمتهایت را بشماره درآورده و یاد کنم یا براى کدامیک از عطاهایت به سپاسگزارى اقدام کنم در صورتى که آنها رَبِّ اَکْثَرُ مِنْ اَنْ یُحْصِیَهَا الْعآدّوُنَ اءَوْ یَبْلُغَ عِلْماً بِهَا الْحافِظُونَ ثُمَّ اى پروردگار من بیش از آن است که حسابگران بتوانند آنها را بشمارند یا دانش حافظان بدانها رسد سپس اى خدا ما صَرَفْتَ وَدَرَاءْتَ عَنّى اَللّهُمَّ مِنَ الضُرِّ وَالضَّرّآءِ اءَکْثَرُ مِمّا ظَهَرَ لى آنـچـه را از سختى و گرفتارى از من دور کرده و باز داشتى بیشتر بوده از آنچه برایم آشکار شد مِنَ الْعافِیَهِ وَالسَّرّآءِ وَاَنـَا اَشْهَدُ یا اِلهى بِحَقیقَهِ ایمانى وَعَقْدِ از تـنـدرسـتـى و خـوشى و من گواهى دهم خدایا به حقیقت ایمان خودم و بدانچه تصمیمات یقینم بدان بسته است عَزَماتِ یَقینى وَخالِصِ صَریحِ تَوْحیدى وَباطِنِ مَکْنُونِ ضَمیرى و توحید خالص و بى شائبه خود و درون سرپوشیده نهادم وَعَلائِقِ مَجارى نُورِ بَصَرى وَاَساریرِ صَفْحَهِ جَبینى وَخُرْقِ و رشته هاى دید نور چشمانم و خطوط صفحه پیشانیم مَسارِبِ نَفْسى وَخَذاریفِ مارِنِ عِرْنینى وَمَسارِبِ سِماخِ سَمْعى و رخنه هاى راههاى تنفسم و پرده هاى نرمه بینیم و راههاى پرده گوشم وَما ضُمَّتْ وَاَطْبَقَتْ عَلَیْهِ شَفَتاىَ وَحَرَکاتِ لَفْظِ لِسانى وَمَغْرَزِ و آنـچـه بـچـسـبـد و روى هـم قـرار گـیـرد بـر آن دو لبـم و حـرکـتـهـاى تـلفظ زبانم و محل پیوست کام حَنَکِ فَمى وَفَکّى وَمَنابِتِ اَضْراسى وَمَساغِ مَطْعَمى وَمَشْرَبى (فـک بـالاى ) دهـان و آرواره ام و مـحـل بـیـرون آمـدن دنـدانـهـایـم و محل چشیدن خوراک و آشامیدنیهایم وَحِمالَهِ اُمِّ رَاءْسى وَبُلُوعِ فارِغِ حَباَّئِلِ عُنُقى وَمَا اشْتَمَلَ عَلیْهِ تامُورُ و رشـتـه و عصب مغز سرم و لوله (حلق ) متصل به رگهاى گردنم و آنچه در برگرفته آن را صَدْرى وَحمائِلِ حَبْلِ وَتینى وَنِیاطِ حِجابِ قَلْبى وَاءَفْلاذِ حَواشى قفسه سینه ام و رشته هاى رگ قلبم و شاهرگ پرده دلم و پاره هاى گوشه و کنار کَبِدى وَما حَوَتْهُ شَراسیفُ اَضْلاعى وَحِقاقُ مَفاصِلى وَقَبضُ جگرم و آنچه را در بردارد استخوانهاى دنده هایم و سربندهاى استخوانهایم و انقباض عَوامِلى وَاَطرافُِ اَنامِلى وَلَحْمى وَدَمى وَشَعْرى وَبَشَرى عضلات بدنم و اطراف سر انگشتانم و گوشتم و خونم و موى بدنم و بشره پوستم وَعَصَبى وَقَصَبى وَعِظامى وَمُخّى وَعُرُوقى وَجَمیعُِ جَوارِحى وَمَا و عصبم و ساقم و استخوانم و مغزم و رگهایم و تمام اعضاء و جوارحم و آنچه بر اینها انْتَسَجَ عَلى ذلِکَ اَیّامَ رِضاعى وَما اَقلَّتِ الاَْرْضُ مِنّى وَنَوْمى بافته شده از دوران شیرخوارگیم و آنچه را زمین از من بر خود گرفته و خوابم وَیَقَظَتى وَسُکُونى وَحَرَکاتِ رُکُوعى وَسُجُودى اَنْ لَوْ حاوَلْتُ و بیداریم و آرمیدنم و حرکتهاى رکوع و سجود من (گواهى دهم ) که اگر تصمیم بگیرم وَاجْتَهَدْتُ مَدَى الاَْعصارِ وَالاَْحْقابِ لَوْ عُمِّرْتُها اَنْ اءُؤَدِّىَ شُکْرَ و بکوشم در طول قرون و اعصار بر فرض که چنین عمرى بکنم و بخواهم شکر واحِدَهٍ مِنْ اءَنْعُمِکَ مَا اسْتَطَعْتُ ذلِکَ اِلاّ بِمَنِّکَ الْمُوجَبِ عَلَىَّ بِهِ یـکى از نعمتهاى تو را بجا آورم نخواهم توانست جز به لطف خود که آن خود واجب کند بر من شُکْرُکَ اَبَداً جَدیداً وَثَنآءً طارِفاً عَتیداً اَجَلْ وَلوْ حَرَصْتُ اَنـَا سپاسگزاریت را دوباره از نو و موجب ستایشى تازه و ریشه دار گردد آرى و اگر حریص باشم من وَالْعآدُّونَ مِنْ اَنامِکَ اءَنْ نُحْصِىَ مَدى اِنْعامِکَ سالِفِهِ وَ انِفِهِ ما و حسابگران از مخلوقت که بخواهیم اندازه نعمت بخشیهاى تو را از گذشته و آینده حَصَرْناهُ عَدَداً وَلا اَحْصَیناهُ اَمَداًهَیْهاتَ اءنّى ذلِکَ وَاَنْتَ الْمُخْبِرُ فى بـه حساب درآوریم نتوانیم بشماره درآوریم و نه از نظر زمان و اندازه آنرا احصاء کنیم ! هیهات ! کجا چنین چیزى میسر است کِتابِکَ النّاطِقِ وَالنَّبَاءِ الصّادِقِ وَاِنْ تَعُدُّوا نِعْمَهَ الله لا تُحْصُوها و تو خود در کتاب گویا و خبر راست و درستت خبر داده اى که ((اگر بشمارید نعمت خدا را احصاء نتوانید کرد)) 👌دعای تمرین شکر

🌿امام خمینی: امروز در ایران که دانشگاهی مانند جندیشاپور داشته است مشخص نیست کسی که قانون ابوعلی را درک کند، وجود داشته باشد و این ضربه ای است که کشور از دست اجانب به وسیلۀ زمامداران بیخرد ما خورد؛ یکی از دکترهای امروزی میگفت: به ما و به دکترهای بزرگ این کشور ثابت شد که کاری از طب اروپا جز جراحی برنمی آید و داروهای اروپایی معالج نیست، بلکه مسکنهایی است که ما به کار میبریم و انتظار آن را داریم که مرض دورۀ خود را تمام کند و یا به خوبی یا به هلاکت منجر شود؛ گفتیم: پس چرا دکترها این مطلب را به مردم نمیگویند، گفت: کسی قدرت این گفتار را ندارد و درست گفت... 📗کشف الاسرار، امام خمينی، ص .211

🌺امام محمد باقر علیه السلام: در روزعید فطر و قربان وقتی قصد خروج از منزل نمودی، بگو: ر روز جمعه، عید فطر و عید قربان چون برای رفتن به نماز آمده شدی بگو: «اَللَّهُمَّ مَنْ تَهَیَّأ فی هذَا الْیَوْمِ أوْ تعبأ او أعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوِفَادَهٍ إلى مَخْلُوقٍ رَجاءَ رِفْدِهِ وَ جائِزَتِهِ وَ نَوافِلِهِ فَإلَیْکَ یا سَیِّدی کانَتْ وِفادَتی وَ تَهْیِئَتی وَ إعْدادی وَ اسْتِعْدادی رَجاءَ رِفْدِک وَ جَوائِزِکَ وَ نَوافِلِکَ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ خِیَرَتِکَ مِنْ خَلْقِکَ وَ عَلىًّ أمیرِالْمُؤْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسُولِکَ، وَ صَلِّ – یا رَبِّ – عَلى أئِمَّهِ الْمُؤْمِنینَ، الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ عَلِیٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ جَعْفَرٍ وَ مُوسى وَ عَلِیٍّ وَ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ صاحِبِ الزَّمانِ‏ علیهم السلام. اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً یَسیراً وَ انْصُرْهُ نَصْراً عَزیزاً. اَللَّهُمَّ أظْهِرْ بِهِ دینَکَ وَ سُنَّهَ رَسُولِکَ حَتّى لایَسْتَخْفِیَ بِشَیْ‏ءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخافَهَ أحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ. اَللَّهُمَّ إنّا نَرْغَبُ إلَیْکَ فی دَوْلَهٍ کَریمَهٍ تُعِزُّ بِهَا الإْسْلامَ وَ أهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَ النِّفاقَ وَ أهْلَهُ، وَ تَجْعَلُنا فیها مِنَ الدُّعاهِ إلى طاعَتِکَ وَ الْقادَهِ إلى سَبیلِکَ، وَ تَرْزُقُنا بِها کَرامَهَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَهِ. اَللَّهُمَّ ما أنْکَرْنا مِنْ حَقٍّ فَعَرِّفْناهُ وَ ما قَصُرْنا عَنْهُ فَبَلِّغْناهُ» خدایا هر کس در این روز مهیا گشته یا آماده شده یا حاضر شده و آمادگی یافته تا نزد مخلوقی برود و امید پاداش و عطیه و بخششی از او دارد؛ پس ای آقای من کوچ کردن من و مهیا شدن من و آمادگی من به سوی تو به امید پداش و بخشش تو است. بارخدایا! بربنده و فرستاده ات و برگزیده از بندگانت، محمد صل الله علیه وآله و بر علی علیه السلام امیرمومنان ووصی پیامبرت درود فرست و ای پروردگارم درود فرست بر پیشوایان مومنا: امام حسن و امام حسین و امام سجاد و امام باقر و ... امامان را تا آخر نام ببر تابه نام صاحبت حضرت مهدی ارواحنا فداه برسی و بگو: خدایا گشایشی آسان برایش مقرر فرما؛ نصرتی با عزت عنایتش فرما؛ خداوندا دینت را و نیز سنت پیامبرت را به وسیله او ظاهر فرما تا هیچ حقی از ترس هیچ کسی پوشیده ندارد. خدایا! ما به سوی تو مشتاق هستیم در مورد دولتی با کرامت که اسلام و اسلامیان را بدان عزیز نمایی و نفاق و اهلش را خوار و ذلیل کنی، و ما را در آن دولت از فراخوانان به فرمانبرداریت و از رهبران راه خودت قرار ده. و کرامت دنیا وآخرت را روزیمان فرما. خدایا! آنچه از حق و حقیقت را نشناختیم، به ما بشناسان و به آنچه دست نیافتیم ما را به آن برسان. در این جا برای امام عصر صلوات الله علیه دعا کن و دشمنانش را نفرین نما و حاجتت را درخواست کن و آخرین سخنت این باشد که: اللّهُمَّ استَجِب لَنا اللّهُم اجعَلنا مِمَّن تَذَکَّرَ فیهِ فَیَذَّکَّر؛ خداوندا! دعای مارا به اجابت برسان، خداوندا ما را از کسانی قرار ده که تذکر دهند و متذکر شوند. 📕صحیفه مهدیه / سید مرتضی مجتهدی سیستانی/ صفحه ۳۷۷

گوشت مرغ بر اساس قانونی که غذای حیوان را ملاک خوب بودن گوشت قرار داده است، مرغ خیلی برای خوردن مناسب نیست زیرا مانند خوک همه چیز میخورد و اگر بهترین غذا هم جلوی مرغ باشد ولی نگاهش به آشغال است. مورچه و سوسک و فضولات و حتی گوشت خودش را هم میخورد به همین جهت در روایات آمده است که خوک پرندگان است. در روایت آمده است: إِنّهُ ذُکِرَتِ الحْمَانُ بَیْنَ یَدَیْ عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ إِنّ أَطْیَبَ الحْمَانِ لَحْمُ الدّجَاجِ فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع کَلّا إِنّ ذَلِکَ خَنَازِیرُ الطّیْرِ وَ إِنّ أَطْیَبَ الحْمَانِ لَحْمُ فَرْخٍ قَدْ نَهَضَ أَوْ کَادَ أَنْ یَنْهَضَ. یعنی نزد عمر از گوشت یاد شد، گفت بهترین گوشت، گوشت مرغ است حضرت علی علیه السلام فرمود: هرگز بلکه خوک پرندگان است و بهترین گوشت، گوشت جوجه کبوتری است که پرواز کرده است یا نزدیک است که بپرد. البته چون پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گوشت مرغ خورده است و به ندرت هم ائمه علیه السلام گوشت مرغ میخورده اند، میتوان مرغ خورد، اینطور نیست که اصلا گوشت مرغ مصرف نکنیم. زیرا مرغ های بازاری هورمون و آنتی بیوتیک و ژن خوک دارند و به آن ها اجازه نمیدهند تا بخوابند. مصرف این گونه مرغ ها اشکال دارد

🌟امام على عليه السلام : 💎اَلْكَريمُ يَرى مَكارِمَ اَفْعالِهِ دَيْنا عَلَيْهِ يَقْضيهِ، اَللَّئيمُ يَرى سَوالِفَ اِحْسانِهِ دَيْنا لَهُ يَقْتَضيهِ ؛ 💎بزرگوار، نيكوكارى هاى خود را بدهى به گردن خود مى داند كه بايد بپردازد وفرومايه، احسان هاى گذشته خود را بدهى به گردن ديگران مى داند كه بايد پس بگيرد.

‌🔶 مادی شدن دین و انقطاع زمین از آسمان🔶 جنگ کربلا جنگ #اسلام_مادی شده با #اسلام_قدسی اهل البیت علیهم السلام است و این جنگ تمام شدنی نیست، جنگی که در یک طرف، معنویت در حد ماده سقوط کرده و مادیت اصالت و ارزش پیدا کرده و در طرف دیگر، نظام مادی را به چیزی نمیگیرد و به حقایق عالم بالا اصالت میدهد و زندگی دنیایی را مسیر انس با آن عالم میداند. وقتی حقایق قدسی مدنظر نبود یزید میگوید: حسین پسر فاطمه زهراست، من هم پسر هند جگرخوار هستم. او یکی من هم یکی. خانه فاطمه زهراء سلام الله علیها در عین اصالت دادن به حقایق غیبی، دو صفت دارد: یکی #سادگی_در_امود_دنیا و دیگر #بندگی_خدا و توجه به حضرت الله. خانه معاویه هم در عین اصالت دادن به عالم ماده، دقیقا عکس آن دو صفت را دارد، یکی #تجمل و توجه هر چه بیشتر به دنیا و دیگر #عصیان_در_برابر_فرمان_خدا و پشت کردن به هر حقیقت قدسی. نتیجه خانه حضرت زهرا، اهل البیت علیهم السلام است و نتیجه خانه معاویه، یزید. کسی که بخواهد به حقایق عالیه اهل البیت علیهم السلام نزدیک شود نمیتواند از #سادگی_و_بندگی بی بهره باشد. ♦️هر جا پای تجمل در میان است، پای دین مادی شده در کار است و لذا نباید در آنجا امید دینداری داشت. فرمود: «يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ » ای پبامبر، کسانی که دین مادی دارند حتما با تو درگیر میشوند. میخواهند نور خدا را با فوت دهان خاموش کنند، ولی خدا نورش را حفظ میکند، هر چند کفار نخواهند. پس شما دینداری کنید، که دین الهی عین پایداری است و موجب سعادت همگان میشود.

❇️فضایل حضرت مولا امیرالمؤمنین 💠ولایت علی بن ابیطالب علیه‌السلام قلعه استوار من است که هر کس در آن وارد شوند،از عذابم در امان خواهد بود. 📗بحارالانوار ،جلد۳۹، صفحه ۲۴۶