eitaa logo
طب اسلامی
187 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
807 ویدیو
40 فایل
محلی برای تبادل نظر محترمانه و علمی مخالفان و موافقان طب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌹یا فاطمه الزهرا... مدافع واقعی ولایت، بین در و دیوار ماند و فرزند 6 ماهه اش را فدا کرد و خودش در این راه به شهادت رسید! 💔این دنیایی است که دوستدارانش به مادر حامله هم رحم نمی‌کنند!
_ تمام سپاه علی فاطمه بود 💔
یا زهرا
nariman panahi550772483_1855829191.mp3
زمان: حجم: 9.8M
مداحی آرامش بخش برای ایام فاطمیه ((بهتره ایام فاطمیه رو مثل ایام محرم و صفر برگزار کنیم)) @omeabiha1
خدای خوبمون در سوره ی یوسف از قول حضرت یوسف می‌فرماید: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ای دوستان زندانی من! آیا خدایان پراکنده بهترند، یا خداوند یکتای پیروز؟!
هدایت شده از بہ سـوے ظهــ³¹³ـور
Nariman Panahi ~ UpMusic4_6037272967770016940.mp3
زمان: حجم: 4.65M
هدایت شده از پیام آسمانی
◾️برای رفع گرفتاری‌ها به زیارت حضرت زهرا علیهاالسلام ملتزم شوید! ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔘شخصی می‌گفت در خواب به من گفتند به مردم بگو: برای رفع گرفتاری‌ها و نگرانی‌ها به زیارت حضرت زهرا علیهاالسلام ملتزم شوند. ▪️بنده تعبیر این خواب را نفهمیدم، مگر اینکه گفته شود: حضرت زهرا علیهاالسلام برای مردمِ همین امروز کشته شده است. 🔸 بنابراین، از کسی که آن روز [روزی که بر حضرت زهرا علیهاالسلام ظلم و ستم روا داشتند.] را نمی‌خواست و بدان راضی نبود، رفع بلا می‌شود؛ زیرا زیارت آن حضرت کاشف است از تولی و اینکه در آن روز نبوده است تا تولای خودش را اظهار کند، امروز به همان اعتقاد به توسل و دعا و زیارت مشغول است؛ لذا از مشمولیت بلا خارج خواهد شد. 📚  در محضر بهجت ، ج٢، ص٢٢٩ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
🔆 ✍ برای یک زندگی زاهدانه، تعلقات دنیا را از قلبت پاک کن، نه از زندگی‌ات روزی مرد فقیری به دیدن درویشی رفت و دید که او بر روی تشکی مخملین و در میان چادری زیبا که طناب‌هایش به گل میخ‌های طلایی گره خورده‌اند، نشسته است. فقیر وقتی این تجملات را دید، فریاد کشید: ای مرد خدا، این چه وضعیتی‌ست؟ من تعریف‌های زیادی از زهد و وارستگی شما شنیده‌ام، اما با دیدن این همه تجملات در اطراف شما کاملا سرخورده شدم. درویش خنده‌ای کرد و گفت: من آماده‌ام تا تمامی این چیزهایی که تو را به حیرت انداخته است، ترک کنم و با تو هر کجا که بگویی همراه شوم. با گفتن این حرف، درویش بلند شد و جلوتر از مرد فقیر راه افتاد. او حتی درنگ نکرد تا دمپایی‌هایش را به پا کند. بعد از مدت کوتاهی، فقیر اظهار ناراحتی کرد و گفت: من کاسه گدایی‌ام را در چادر تو جا گذاشته‌ام. من بدون کاسه گدایی چه کنم؟ لطفا کمی صبر کن تا بروم و آن را بیاورم. درویش خندید و گفت: دوست من، گل میخ‌های طلای خیمه من در زمین فرورفته‌اند، نه در دل من. اما کاسه گدایی تو، هنوز تو را تعقیب می‌کند!؟ وارستگی، تارک دنیاشدن و بریدن از اشیا و اموال و اشخاص نیست، بلکه بریدن از تعلقات و وابستگی به آن‌هاست. وارستگی، به امور بیرونی تعلق نمی‌گیرد، بلکه مربوط به امور درونی‌ست. در دنیابودن و از آن لذت‌بردن وابستگی نیست، بلکه وابستگی، حضور دنیا در ذهن و قلب انسان است.
هدایت شده از شرح خطبه‌ی فدکیه
زمین گرد است یا زمان؟ در ٤ سالگی … موفقیت یعنی: کثیف نکردن شلوار در ٦ سالگی … موفقیت یعنی: پیدا کردن راه خانه از مدرسه در ١٢ سالگی … موفقیت یعنی: داشتنِ دوست در ١٨ سالگی … موفقیت یعنی: گرفتن گواهی نامه رانندگی در ٣٥ سالگی … موفقیت یعنی: پول داشتن در ٤٥ سالگی … موفقیت یعنی: پول داشتن در ٥٥ سالگی … موفقیت یعنی: پول داشتن در ٦٥ سالگی … موفقیت یعنی: تمدید گواهی نامه رانندگی در ٧٠ سالگی … موفقیت یعنی: داشتنِ دوست در ٧٥ سالگی … موفقیت یعنی: پیدا کردن راه خانه در ٨٠ سالگی … موفقیت یعنی: کثیف نکردن شلوار حالا به نظرتان زمین گرد است یا زمان؟!
هدایت شده از khotbeh-gader
پروفسور سمیعی: تأثیری که دعا کردن بر سلامت مغز دارد، با هیچ چیز قابل مقایسه نیست در اتاق ایشان به زبان فارسی و آلمانی نوشته شده: در طول روز دعاکنید، حتی اگرشده برای ده دقیقه..
🔆 امام کاظم علیه السلام: «لَیسَ مِن دَواءٍ الاّ وَ هُوَ یُهَیِّجُ داءًا، وَ لَیسَ شَیءٌ فِی البَدَنِ اَنفَعَ مِن اِمساکِ الیَدِ، اِلاّ عَمّا یَحتاجُ إلَیهِ» هیچ دارویی نیست، مگر آن که دردی را تحریک می‌کند. برای بدن هیچ چیز سودمندتر از امساک و نخوردن نیست، مگر آنچه مورد نیاز بدن باشد. 📖 منبع: مسند الامام الکاظم (ع)، ج۳، ص۲۵۶ 🔆 امام صادق علیه السلام: «إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ كَثْرَةَ اَلْأَكْلِ.» همانا خداوند عز و جل از پرخوری بدش می‌آید. 📖 منبع: الکافی، ج۶، ص۲۶۹