eitaa logo
طب اسلامی
187 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
829 ویدیو
42 فایل
محلی برای تبادل نظر محترمانه و علمی مخالفان و موافقان طب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴امام باقر عليه السّلام مى‌خواست سوار مركب شود و به عيادت يكى از شيعيان برود. جابر گويد: به من فرمود: اى جابر! با من بيا. من در پى آن حضرت به راه افتادم، هنگامى كه آن حضرت به درب خانۀ آن شخص رسيد، پسر كوچكش بيرون آمد. حضرت به او فرمود: اسمت چيست‌؟ گفت: محمّد. فرمود: كنيه‌ات چيست‌؟ گفت: على. فرمود: به راستى كه خود را سخت از شيطان دور نموده‌اى؛ چرا كه شيطان هنگامى كه بشنود ندادهنده‌اى ندا مى‌دهد:«يا محمّد!»، «يا على!» به‌سان سرب ذوب مى‌شود و هنگامى كه بشنود ندادهنده‌اى نام يكى از دشمنان ما را ندا مى‌دهد، مى‌جنبد و مغرور مى‌گردد!
10.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تبیین شناخت دشمن نسبت به عفاف...
🌸🍃 🍃🌸 ━━━━💠🌸💠━━━━ با سلام و احترام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات فرا رسیدن عید سعید فطر را خدمت شما بزرگوار تبریک عرض میکنم التماس دعا 🌷 🍃🌸 🌸🍃🌷
💎سلامت و امنیت💎 💠با درایت و شجاعت رهبری و مدافعان جبهه مقاومت با "جنگ سخت" ، "امنیت" مردم برقرار است، اینک برای "سلامت" مردم، نیاز به ایجاد جبهه مقاومت در"جنگ نرم" است. 💠در مبارزه با "تروریسم" عدم تبعیت از خواسته های سازمان های به اصطلاح بین المللی که در واقع مراکز مدیریت بین المللی صهیونیست هاست، موجب پیروزی شد، راز پیروزی در حوزه جنگ "بیوتروریست" و حفظ سلامت جامعه هم عدم تبعیت از سازمان های صهیونیستی فائو و بهداشت جهانی است. در جهاد اصغر پیروزی حاصل شد حال نوبت جهاد کبیر است. فَلا تُطِعِ الكافِرينَ وَجاهِدهُم بِهِ جِهادًا كَبيرًاالفرقان آیه ۵۲ 💠"سردار سلیمانی"، قهرمان مبارزه با "تروریسم" شد، چه کسی قهرمان مبارزه با "بیوتروریسم" و "آگروتروریسم" خواهد شد؟ 🔰🔰🔰 قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : نعمتان مجهولتان الأمن و العافیة 🌿دو نعمتند که قدرشان مجهول است: امنیت‏ و سلامت قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: نعمتان مجهولتان الصحة و الامان 📚خصال صدوق، ص۳۴ 🌿دو نعمتند که قدرشان مجهول است: صحت، امنیت‏ 📚روضه الواعظین، ج ۲، ص ۴۷۲ قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: نِعْمَتَانِ مَکْفُورَتَانِ الْأَمْنُ وَ الْعَافِیَةُ 📚خصال، ج ۱، ص ۹۱ 🌿دو نعمت است که قدر آن دانسته نمی شود امنیت و عافیت. قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: النعیم فی الدنیا الامن و صحه الجسم 🌿برخورداری و بهره مندی در دنیا، امنیت و تندرستی است. 📚معانی الاخبار، ص ۳۲ قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: الحسنه فی الدنیا الصحه و العافیه 🌿حسنه و خیرنیک برای بشر در دنیا، تندرستی و عافیت و امنیت است. 📚بحارالانوار، ج ۸۱، ص ۴۷۱ قال الصادق علیه السلام : خمس خصال من فقد منهن واحده لم یزل ناقص العیش، زایل العقل، مشغول القلب: فاولها صحه البدن، والثانیه الامن، و الثالثه السعه فی الرزق، و الرابعه الانیس الموافق. قلت: و ما الانیس الموافق؟ قال: الزوجه الصالحه والولد الصالح و الخلیط الصالح. و الخامسه و هی تجمع هذه الخصال. الدعه 🌿پنج چیز است که هر کس یکی از آنها را نداشته باشد، پیوسته بهره اش از زندگی، ناقص و عقلش زایل و دلش مشغول خواهد بود: اول تندرستی، دوم امنیت، سوم وسعت روزی، چهارم انیس موافق راوی می گوید از آن حضرت پرسیدم: مراد از انیس موافق چیست؟ آن حضرت علیه السلام فرمود: همسر صالح، فرزند صالح، دوست صالح. پنجمین نعمت که در برگیرنده و جمع کننده همه آن چهار نعمت است، رها کردن (کوتاه آمدن) و با دیگران درگیر نشدن است. 📚خصال، ج ۱، ص ۹۱
⭕️ *کلاوس شواب* موسس و رئیس مجمع جهانی اقتصاد (نویسنده کتاب کووید-۱۹: ریست بزرگ): ✡☠ تا سال *2030* باید حداقل ۴ میلیارد خورنده بی مصرف از بین بروند. ✍ وقتی خودشان در موضوع کرونا کتاب می‌نویسند و از آن به عنوان ریست ( پاکسازی و کشتار) بزرگ نام میبرند و وقتی خودشان با زبان خود می‌گویند چهار میلیارد مردم جهان باید کشته شوند اولا باید به خیانت برخی مسئولین خود پی ببری که با واکسن‌ها شما را به دم تیغ تیز کشتار جهانی بردند دوما به خود بیایی که فریب رسانه‌ها و مسئولین خود را نخوری و واکسن نزنی که متاسفانه از ده نفر حداقل نه نفر واکسن زده‌اند!! @zohoornazdikast 🔻 ظهور بسیار نزدیک است 🔹 eitaa.com/zoho313oor 🔹 t.me/zoho313or
💠 شرم 🔹 امام باقر(علیه السلام): طبیعت انسان با شهوت، حرص، ترس و خشم آمیخته شده است، جز آنانکه این کشش طبیعی را با تقوا و حیا مهارکرده اند. زمانی که نفست، تو را به گناه میخواند به آسمان با عظمت نگاه کن و از خداوند بترس، اگر از خدا نمیترسی به زمین نگاه کن شاید از افکار عمومی شرم کنی و اگر از هیچکدام شرم نداری، خود را در عدد حیوانات به حساب آور 📚 الحدیث/ج1ص7
🖌 راه درمان و رفع اختلافات و ایجاد برکت و نزول خیرات در خانه ✍️ امام صادق (عليه السلام) : خانه اى كه در آن قرآن خوانده نمى شود و از خدا ياد نمى گردد، سه گرفتاری در آن خانه بوجود می آید : 1️⃣ بركتش كم شده 2️⃣ فرشتگان آن را ترك مى كنند 3️⃣ و شياطين در آن حضور مى يابند.(مجادلات و اختلافها را شیاطین در خانه ها ایجاد میکنند) 📚 اصول كافى ، ج۲ ، ص۴۹۹
🔴چرا در بحبوحه ای که تمرکز رسانه ها بر انتقام ایران از رژیم صهیونیستی است، زمزمه های پیوستن ایران به به (رهبری آمریکا) به گوش می رسد؟ ‼️پیمان پاندمی صدبرابر خطرناک‌تر از کاپیتالیسون زمان شاه است این همان نظم نوین جهانی به رهبری یک دولت واحد جهانی است همان چیزی که در فیلم‌های الزمانی شاهد بودید در این پیمان اتفاق خواهد افتاد.. ✍ است ➖➖➖➖➖➖➖ ⏰ @Shomareshmakooszohor
🔴 تبلیغات نمک تصفیه شده بهداشتی اساس علمی ندارد ‌‌‌‌... 🔷 اساتید طب سنتی کشور و دانشمندان روشنفکر جهانی : استفاده از نمک تصفیه بهداشتی به دلیل افزودن مقادیر زیادی ید شیمیایی که از انگلیس وارد می‌شود باعث افزایش فشار خون کم کاری تیروئید و مشکلات گوارشی و کلیوی می‌شود... به گفته متخصصان طب سنتی نمک تصفیه شده بهداشت و افزودنی های آن بسیار مضر است و نتیجه مصرف آن را هم اکنون در کشور می بینید ... 🔷 مرگ بر اثر مشکلات قلبی و فشار خون رتبه نخست مرگ و میر در کشور را داراست .. دستکاری عمدی در نمک و روغن و مواد غذایی مردم اساس علمی ندارد و بیشتر شبه علم است و دلیل آن فروش دارو و کاسبی کردن از بیمار کردن مردم است ... 🔶اگر دلیل علمی می خواهید یک بار در برنامه زنده زیر نظر افراد بی طرف و مطمئن نمک معدنی را به افراد مبتلا به فشارخون بدهید و فشار خون را چک کنید اگر تنظیم نشد تمام طب سنتی کشور را جمع کنید ...و اگر فشار خون تنظیم شد وزارت بهداشت منحل شود ... 🔷 آزمایش علمی نمک نشان می‌دهد نمک دریا آلودگی دارد فلزات سنگین دارد که نمک بهداشتی هم دقیقا از نمک دریا تولید می‌شود... اما چرا که فلزات سنگین دارد جیوه دارد اعتراف خود بهداشت هم هست جمع آوری نمی‌شود؟ 🔶 اما نمک مورد نظر ما نمک صورتی آبی و سفید معدنی می باشد که هزاران هزار سال نیاکان ما مصرف کردن و روایات زیادی برای مصرف نمک داریم ➖➖➖➖➖➖➖ ⏰ @Shomareshmakooszohor
🌴امام صادق عليه السلام: كُلُّ داءٍ مِنَ التُّخَمَةِ ما خَلَا الحُمّى؛ فَإِنَّها تَرِدُ وُرودا. هر دردى از بدگوارى (سنگين‌خوارى) است، مگر تب، كه به خودى خود به بدن در مى‌آيد. 📗الكافي، ج 6، ص 269، ح 8، المحاسن، ج 2، ص 232، ح 1711، بحار الأنوار، ج 66، ص 336، ح 29.