🌺🌙‌ #ماه_رمضان ✍️نگوییم؛ رمضان آمد بگوییم #ماه_رمضان آمد... ازمام باقر(ع) روایت شده: نگویید: این است «رمضان» و نگویید: «رمضان» رفت، و یا آمد، زیرا «رمضان» نامی از اسماء «الله» است که نمی‌رود و نمی‌آید بلکه شیء زائل و نابود شدنی می‌رود و می‌آید، اما بگویید: #ماه_رمضان ، ماه به اسم اضافه شده، که اسم، اسم «الله» می‌باشد. 📚بحار، ج ۲۳، ص۳

❇️ پنج مورد سنگدلی را از بین می برد 🔻 وَ قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:يا عَلِىُّ (عليه السلام ) خَمْسَةٌ تَجْلُو الْقَلْبَ وَ تُذْهِبُ الْقَساوَةَ: مُجالَسَةُ الْعالِمِ، وَ مَسْحُ رَأْسِ الْيَتِيمِ، وَ كَثْرَةُ الْإِسْتِغْفارِ بِالْأَسْحارِ، وَ السَّهَرُ الْكَثيِرُ، وَ الصَّوْمُ. 🔰رسول‌ خدا صلی الله علیه و آله و سلم مي فرمايند اى على (عليه السلام ) پنج چيز دل را صفا مى دهد و سختى دل را برطرف مى كند. 🔸 1 - همنشينى با علماء 🔸 2 - دست بر سر يتيم كشيدن 🔸 3 - سحرها زياد استغفار كردن 🔸4 - شب را زياد بيدار بودن ( يعنى زود خوابیدن و برای عبادت شبانه زود بیدار شدن ) 🔸5 - و روزه 📚کتاب احادیث الطلاب ص 337 📨 با نشر این پست شما هم درثواب آگاه سازی دیگران شریک باشید.

بارالها! مرا به خودت برسان✨:) #مناجات

امام‌صادق‌علیه‌السلام‌فرمودند: هیچ‌ چیز نزد خدا از صرف نمودن مال برای 《امام‌علیه‌السلام》 محبوب تر نیست و بدرستی که خداوند در عوض یک درهم که مؤمن از مال خود به مصرف امام برساند به اندازه کوه احد در بهشت به او عطا میفرماید. (الکافی،ج1،ص537)

💚با سلام طب اسلامی از معرفت و توجه ذهنی و خواست قلبی...، شناخت بیماریهای فکری و قلبی و پیش‌گیری از آنها آغاز می‌گردد و تا در مان روحانی و جسمانی با انواع داروهای مادی و معنوی به پیش می‌رود. فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ ﴿عبس/٢٤﴾ پس انسان باید به خوراکش با تأمل بنگرد! 🍏پیشگیری و درمان در طب اسلامی: با توجه و تأمل در خوراک فکری، قلبی، دیداری و شنیداری... تا دقت در افکار و گفتار و کردار...، امتداد پیدا می کند. 💐روح و جسم و قلبی سالم داشته باشید

🍏علم طب ؛ در نصف آیه ای از قرآن هارون الرشید دکترى متخصص نصرانى داشت . روزى به على بن حسین واقدى گفت : در کتاب شما مطلبى از علم پزشکى نیست ! با اینکه علم دو دسته اند؛ علم ادیان و علم ابدان . على بن حسین - دانشمند اسلامى - در پاسخ گفت : خداوند علم طب را در نصف آیه از قرآن جمع نموده است آنجا که مى فرماید: کلوا و اشربوا و لا تسرفوا بخورید و بیاشامید ولى اسراف نکنید. و پیغمبر ما نیز در یک جمله بیان کرده که مى فرماید: المعده بیت الداء والحمیه راءس کل دواء... معده مرکز دردها و پرهیز (از خوردنی ها) بهترین داروها است ولى نباید نیازهاى جسمى را فراموش کرد. پزشک نصرانى گفت : قرآن و پیغمبر شما چیزى از طب جالینوس - حکیم یونانى - باقى نگذاشته همه را بیان داشته اند! 📗بحارالانوار جلد 65 صفحه 123

الإمام عليّ عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ فَقيلَ : ـ إنَّ فِي القُرآنِ كُلَّ عِلمٍ إلاَّ الطِّبَّ؟ : أما إنَّ فِي القُرآنِ لاَيَةً تَجمَعُ الطِّبَّ كُلَّهُ: « وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ » ...؛ امام على عليه السلام در پاسخ به اين پرسش كه [چرا ] در قرآن، هر دانشى جز دانش طب هست؟ ـ فرمودند: هان! در قرآن ، آيه اى است كه همه طب را يك جا در خود ، گِردآورده است : «بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد» . [الأعراف : 31] . [ الدعوات : ص 75 ح 174 ، بحار الأنوار : ج 62 ص 267 ح 42]

بزرگان گفته‌اند: خداوند تمام پزشکی را در یک آیه از قرآن، جمع کرده است و پیامبر (ص)، در یک حدیث ؛آن آیه این است که فرموده: كلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْرِفین(اعراف/31) بخورید و بیاشامید، ولى اسراف نكنید كه خداوند اسراف کاران را دوست نمى دارد! مرحوم طَبْرِسی در تفسیر فخیم مجمع‌البیان در ذیل این آیه، حکایتی آورده است : «هارون را طبیبى مسیحى بود. روزى وى به على بن حسین واقد گفت: در كتاب شما از علم طب چیزى نیست، در حالى كه علم دو تاست: علم پزشكى و علم ادیان. وى در جواب گفت: خداوند تمام پزشكى را در نصف آیه، جمع كرده، مى فرماید: كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا» و پیامبر ما تمام پزشكى را در یك جمله، خلاصه كرده، فرمود: المعدة بیت كل الداء و الحمیة رأس كل دواء و اعط كل بدن ما عودته یعنى: شكم ، خانه هر بیمارى و پرهیز اصل هر داروست و بدن را از آنچه بدان معتاد كرده اى محروم مگردان. طبیب گفت، قرآن و پیامبر شما از پزشكى براى جالینوس چیزى باقى نگذاشته اند.» توصیه نبی(ص) به شکم پروران امت ختم کلام، رسول ختمی مرتبت که با ادب ترین های زمان بود و با این همه، وقتی شخصی از اصحاب در حضورش آروغ زد، حضرت شرط حیا را کنار نهاد و بدو فرمود: كمتر بخور! شایسته نیست انسان آنقدر بخورد كه وقتی در جمع دیگران نشسته آروغ بزند. «أقْصِر من جشائك فإنّ أطول الناس جوعاً یوم القیامة أكثرهم شبعاً فى الدنیا» گرسنه ترین افراد در قیامت كسانی هستند كه در دنیا سیرترین افراد بودند. اعتدال در تغذیه در روایات اسلامی ضمن هشدار به پرخوری آمده است که عادت به پرخوری انواع دردها را به همراه دارد و بهترین رمز سلامتی آن است که انسان با وجود اشتها به غذا از آن دست بکشد. حقیقت آن است که زیاده روی در رساندن غذا به بدن ضرر و مفسده زیادی در بر دارد. امام رضا(ع )پرخوری را باعث تبدیل بدن به باتلاقی می داند که انواع بیماریها و ناراحتی ها را در پی دارد. امام رضا (ع) همچنین در باره ترک عادت زیاده خوری می فرماید: هر کس غذای افزون از اندازه بخورد، این غذا او را سودی نمی رساند و هر کس به اندازه بردارد، این غذا او را تغذیه می کند و سود می رساند. روش پسندیده برای تو، آن است که از هر یک از انواع غذا ،در فصل ویژه آن، بهره بگیری. در حالی که هنوز مقداری میل داری، از غذا دست بکش، چرا که این کار، به خواست خداوند، برای بدن سلامت آورد، برای عقل ذکاوت بخش تر و برای خود انسان مایه سبکی افزون تر است.

☘️کفایت یک آیه و یک روایت در ارزش روزه الإمام عليّ عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ فَقيلَ : ـ إنَّ فِي القُرآنِ كُلَّ عِلمٍ إلاَّ الطِّبَّ؟ أما إنَّ فِي القُرآنِ لاَيَةً تَجمَعُ الطِّبَّ كُلَّهُ: « وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ » ...؛ امام على عليه السلام در پاسخ به اين پرسش كه [چرا ] در قرآن، هر دانشى جز دانش طب هست؟ ـ فرمودند: هان! در قرآن ، آيه اى است كه همه طب را يك جا در خود ، گِردآورده است: «بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد» . 📗الدعوات : ص 75 ح 174 ، بحار الأنوار : ج 62 ص 267 ح 42.

💠پیامبرصلى الله عليه و آله: دَعوَةُ الصّائِمِ تُستَجابُ عِندَ إفطارِهِ. «دعای روزه دار هنگام افطار مستجاب است.» 📚 بحار الأنوار، ج۹۶، ص۳۱۵ 🤲 افطارمان را با شیرینی دعا برای ظهور آغاز کنیم.