از این روایت به دست می‌آوریم محبّتی که مورد اشاره است یک محبّت سطحی نیست؛ دوست داشتن‌های معمولی نیست که یکی از دیگری خوشش بیاید؛ بلکه محبّت عُمقی ریشه‌دار است و باید گفت که با شیر اندرون شد و با جــان به در شود. مثل کسی که در دنیا طوری دیگری را دوست می‌دارد که سر هر دو راهی که رسید، وقتی سؤال کنند: کدام را انتخاب می‌کنی؟ بگوید: کسی را که دوست می‌دارم. لذا محبّت باید ‌چنان باشد که بین مال دنیا و محبّت امام علی(علیه السلام)، بین ریاست دنیایی و محبّت امام علی(علیه السلام)، بین شهرت دنیایی و محبّت امام علی(علیه السلام) و بین هر هوای نفسانی و محبّت امام علی(علیه السلام)، دوستی امام علی(علیه السلام) را ترجیح بدهد. کسی که امام‌ علی(علیه السلام) را این‌چنین دوست بدارد، قطعاً پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) را دوست دارد؛ زیرا خودش گفته است:«أَنَا عَبْدٌ مِنْ‌ عَبِیدِ مُحَمَّد(صل الله علیه و آله و سلم)». [*] روایت خیلی زیباست! منِ پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) شبهه ندارم هر کسی او را دوست داشته باشد، مُسلَّم من را دوست دارد. در این صورت، خدا از او راضی است و کسی که خدا از او راضی باشد، مسئله تمام است. فانی در فانی، فانی است البته این محبّت لفظی نیست؛ فقط گفتنِ: «علی‌جان»! نیست؛ بلکه یک دوستی عُمقی است. بهترین راه شناسایی‌اش، سر دوراهی‌هاست که اگر امر بین امام‌علی(علیه السلام) و هر چیز دیگر دایر شود، امام‌علی(علیه السلام) را انتخاب کند. امام‌علی(علیه السلام) از نظر الهی «فانی فی‌الله» است. اگر کسی فانی در«فانی فی‌الله» شود، «فانی فی‌الله» است. در گذشته راه تبعیّت از او را مطرح کردم. اینجا راه معرفتی و فنا در او را می‌گویم. اگر کسی واقعاً امام‌علی(علیه السلام) را دوست بدارد، قطعاً پیغمبر(صل الله علیه و آله و سلم) را دوست دارد؛ چون می‌گوید: «اَنَا عَبدٌ مِن عَبِیدِ کذا». از طرف دیگر اگر کسی امام‌علی(علیه السلام) را دوست بدارد، «فانی فی‌الله» است؛ چون امام‌علی(علیه السلام) «فانی فی‌الله»است، فانی در فانی، فانی است. این یک بحث علمی است که اگر چیزی در یک چیز دیگری حل شود در حالی که دوّمی خودش در چیز دیگر حل شده باشد، اوّلی در سوّمی هم حل شده است. مثلاً شکر در آب حل شده است سپس این هم در عسل حل‌ شده است؛ پس شکر در عسل حل‌شده است. امام‌علی(علیه السلام) «فانی فی‌الله» است و آنچه منشأ فنا است محبّت است. محبّت، فنا می‌آورد، و هر کس در امام‌علی(علیه السلام) فنای محبّتی پیدا کند، او «فانی فی‌الله» است. در انتهای روایات در مقابل محبّت، بغض نسبت‌به امام‌علی(علیه السلام) را مطرح می‌کند. اگر بغض باشد، دیگر راه نجاتی ندارد. «أَلَا وَ مَنْ مَاتَ عَلَى بُغْضِ آلِ مُحَمَّدٍ(علیهم السلام) لَمْ یَشَمَّ رَائِحَهَ الْجَنَّهِ»؛[*] کسی که با بغض آل محمد(علیهم السلام) بمیرد، بوی بهشت به شامّه‌اش نمی‌خورد. محبّ امام علی (علیه السلام) در قیامت، فراری نیست در روایت آمده است که اضطراب‌های قیامت مربوط به کسانی است که این فنا را ندارند. من یک روایت را از عامّه انتخاب کردم؛ به همین خاطر برای ما سند است. ابوهریره از پیغمبر اکرم(صل الله علیه و آله و سلم) نقل می‌کند: «یَقُولُ‌ یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِیهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِیهِ‌ إِلَّا مِنْ وَلَایَهِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ(علیه السلام)»؛[5] ‌ آیه این را دارد. قیامت چه روزی است. هول ها، اضطراب ها و شدائد را مطرح می کند، «فَإِنَّهُ‌ لَا یَفِرُّ مَنْ‌ وَالاهُ‌ وَ لَا یُعَادِی‌ مَنْ‌ أَحَبَّهُ‌ وَ لَا یُحِبُّ مَنْ أَبْغَضَهُ»؛ او اهل فرار است. روایتی است که ارشارتی دارد. در این روایت امام صادق(علیه السلام) می‌فرمایند: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه و آله و سلم) لَا یُبْغِضُنَا أَهْلَ‌ الْبَیْتِ‌ أَحَدٌ إِلَّا بَعَثَهُ‌ اللَّهُ‌ أَجْذَمَ»؛[*] پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند: کسی ما اهل بیت(علیهم السلام) را مبغوض نمی‌دارد، مگر اینکه بعث او مثل جذامی‌هاست؛ خودش خودش را می‌خورد، و او شبیه جهنّمی‌هاست که پوستشان می‌سوزد و از بین می‌رود و دوباره پوست جدید می‌آورند و مجدداً تکرار می‌شود.

خلاصه، هم؛ بحث‌های گذشته این شد که محبّت این‌چنینی پیرو ساز است و همۀ مشکلات انسان را در همۀ ابعاد وجودیش حل می‌کند. دروغ می‌گوید کسی که می‌گوید: امام‌علی(علیه السلام) را دوست دارم و در عین حال، معصیّت می‌کند. چنین کسی فاقد این حبّ است، اگرچه درجۀ پایینی از این حبّ را داشته باشد. تمام اهوال روز قیامت مربوط به کارکرد ابعاد چهارگانه وجودی انسان است. در بین این ابعاد، بُعد اساسی‌تر ، قلب است که بر محور حب است. امّا حبّی که نسبت‌به امام‌علی(علیه السلام) است. این حبّ است که مصلح جمیع ابعاد دیگر است. آن‌هایی که اهل فضل هستند، نباید استیحاش[6] کنند، که چطور می‌شود پیغمبر(صل الله علیه و آله و سلم) با این عظمت حبّ امام‌علی(علیه السلام) را در کلماتِ روایت مقدّم بر حبّ خود بداند. ممکن است ذهن انسان را مشوّش کند، ولی روایات از تواتر به آن طرف است. انسان باید بفهمد مطلب چیست. این روایت کلید حل آن است. «أَلَا وَ مَنْ‌ أَحَبَ‌ عَلِیّاً فَقَدْ أَحَبَّنِی‌ وَ مَنْ‌ أَحَبَّنِی‌ فَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ وَ مَنْ رَضِیَ عَنْهُ کَافَأَهُ الْجَنَّهَ».[*] [1]. حضرت استاد معظم (رحمه الله علیه) موضوع تفکّر را از تاریخ 17/2/67 به مدت 8 جلسه مطرح فرموده‌اند. [2] . آگاه باشید! هر کس علی(علیه السلام) را دوست بدارد، تاج سلطنت بر سر او گذاشته می‌شود و لباس کرامت بر او پوشانده می‌شود. [3] . آگاه باشید! هر کس علی(علیه السلام) را دوست داشته باشد، خدا برای او برائت از آتش، جواز عیور از صراط و امان از عذاب را می‌نویسد. [4] آگاه باشید! هر کس برای دوستی آل محمد(صل الله علیه و آله و سلم) بمیرد، من کفیل او به بهشت همراه با انبیا(علیهم السلام) هستم. [5]. پیامبر (صل الله علیه و آله و سلم) در مورد این آیۀ شریفه فرمودند: که همه فراری هستند، مگر کسی که بر ولایت امام علی بن ابی طالب(علیه السلام) باشد که او از کسی که او را دوست داشته باشد، فرار نمی کند وبا کسی که او را دوست داشته باشد، دشمنی نمی‌ورزد و کسی را که با او دشمن باشد، دوست نمی دارد.

اسرار سلامت در طب اسلامی از زبان علما ۱ زمان و‌ مقدار غذا #ایتا ✨ 🇮🇷 @tebeslami_ir

💠راز صله‌ٔ رحم و طول عمر 🔹شعیب عقر قوفی می‌گوید: ... من با یعقوب (اهل مغرب) که برای زیارت به مکه آمده بود، محضر امام کاظم علیه السلام رسیدیم. امام نگاهشان که به یعقوب افتاد، فرمودند: «- ای یعقوب! تو دیروز به اینجا وارد شدی و میان تو و برادرت اسحاق در فلان محل درگیری پیش آمد و کار به جایی رسید که همدیگر را دشنام دادید. شما نباید مرتکب کار زشت و قبیحی شوید. فحش دادن و ناسزا گفتن به برادران دینی، از آیین ما و پدران و نیاکان ما به‌دور است و ما به هیچ یک از شیعیان خود اجازه نمی دهیم که چنین رفتاری را داشته باشند. از خدای یگانه بپرهیز و تقوا داشته باش. ای یعقوب! به زودی مرگ بین تو و برادرت (به خاطر قطع رحم)، جدایی خواهد افکند. برادرت اسحاق در همین سفر پیش از آنکه به نزد خانواده خود برگردد خواهد مُرد و تو نیز از رفتارت پشیمان خواهی شد. شما قطع رحم کردید و نسبت به یکدیگر قهر هستید، بدین جهت خداوند عمر شما را کوتاه نمود.» 🔹یعقوب گفت: فدایت شوم! اجل من کی خواهد رسید؟ امام فرمودند: «اجل تو نیز رسیده بود ولی چون تو در فلان منزل به عمه ات خدمت کردی و بواسطه هدیه او را خوشحال نمودی، بخاطر این صله رحم خداوند بیست سال بر عمر تو افزود.» 🔹شعیب می‌گوید: پس از مدتی یعقوب را در مکه دیدم. احوالش را پرسیدم. او گفت: - برادرم، همانطور که امام علیه السلام فرمودند، پیش از آنکه به خانه خود برسد وفات یافت و در همین راه به خاک سپرده شد. 📚بحار، ج ۴۸، ص ۳۹. اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌🌤

🔻اگر به آتشم ببری به اهل جهنم می‌گویم که تو را دوست دارم ▫️... وَ لَئِنْ أَدْخَلْتَنِی النَّارَ لَأُخْبِرَنَّ أَهْلَ النَّارِ بِحُبِّی لَکَ إِلَهِی وَ سَیِّدِی إِنْ کُنْتَ لا تَغْفِرُ اِلّا لِأَوْلِیَائِکَ وَ أَهْلِ طَاعَتِکَ فَإِلَى مَنْ یَفْزَعُ الْمُذْنِبُونَ وَ إِنْ کُنْتَ لا تُکْرِمُ اِلّا أَهْلَ الْوَفَاءِ بِکَ فَبِمَنْ یَسْتَغِیثُ الْمُسِیئُونَ إِلَهِی إِنْ أَدْخَلْتَنِی النَّارَ فَفِی ذَلِکَ سُرُورُ عَدُوِّکَ وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِی الْجَنَّةَ فَفِی ذَلِکَ سُرُورُ نَبِیِّکَ وَ أَنَا وَ اللهِ أَعْلَمُ أَنَّ سُرُورَ نَبِیِّکَ أَحَبُّ إِلَیْکَ مِنْ سُرُورِ عَدُوِّکَ... (و اگر مرا به آتش وارد کنی، به اهل آتش خواهم گفت که من به تو رو را دوست دارم. اگر تو فقط کسانی را می‌بخشی که از اولیای تو و اهل طاعت تو هستند، پس گناهکاران به چه کسی پناه ببرند؟ و اگر تو فقط به اهل وفا با خودت اکرام میکنی، پس خطاکاران به چه کسی استغاثه کنند؟ ای خدای من، اگر مرا به آتش وارد کنی، در این صورت خوشحالی دشمن تو خواهد بود، و اگر مرا به بهشت ببری، در این صورت خوشحالی پیامبرت خواهد بود. و من به خدا قسم می‌دانم که خوشحالی پیامبرت برای تو محبوب‌تر از خوشحالی دشمن توست...) فرازی از دعای ابوحمزه ثمالی. #ماه_رمضان #مناجات

🔻اگر به آتشم ببری به اهل جهنم می‌گویم که تو را دوست دارم ▫️... وَ لَئِنْ أَدْخَلْتَنِی النَّارَ لَأُخْبِرَنَّ أَهْلَ النَّارِ بِحُبِّی لَکَ إِلَهِی وَ سَیِّدِی إِنْ کُنْتَ لا تَغْفِرُ اِلّا لِأَوْلِیَائِکَ وَ أَهْلِ طَاعَتِکَ فَإِلَى مَنْ یَفْزَعُ الْمُذْنِبُونَ وَ إِنْ کُنْتَ لا تُکْرِمُ اِلّا أَهْلَ الْوَفَاءِ بِکَ فَبِمَنْ یَسْتَغِیثُ الْمُسِیئُونَ إِلَهِی إِنْ أَدْخَلْتَنِی النَّارَ فَفِی ذَلِکَ سُرُورُ عَدُوِّکَ وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِی الْجَنَّةَ فَفِی ذَلِکَ سُرُورُ نَبِیِّکَ وَ أَنَا وَ اللهِ أَعْلَمُ أَنَّ سُرُورَ نَبِیِّکَ أَحَبُّ إِلَیْکَ مِنْ سُرُورِ عَدُوِّکَ... (و اگر مرا به آتش وارد کنی، به اهل آتش خواهم گفت که من به تو رو را دوست دارم. اگر تو فقط کسانی را می‌بخشی که از اولیای تو و اهل طاعت تو هستند، پس گناهکاران به چه کسی پناه ببرند؟ و اگر تو فقط به اهل وفا با خودت اکرام میکنی، پس خطاکاران به چه کسی استغاثه کنند؟ ای خدای من، اگر مرا به آتش وارد کنی، در این صورت خوشحالی دشمن تو خواهد بود، و اگر مرا به بهشت ببری، در این صورت خوشحالی پیامبرت خواهد بود. و من به خدا قسم می‌دانم که خوشحالی پیامبرت برای تو محبوب‌تر از خوشحالی دشمن توست...) فرازی از دعای ابوحمزه ثمالی. #ماه_رمضان #مناجات

دعاى روز بیست و ششم ماه رمضان اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيِي فِيهِ مَشْكُوراً وَ ذَنْبِي فِيهِ مَغْفُوراً وَ عَمَلِي فِيهِ مَقْبُولاً وَ عَيْبِي فِيهِ مَسْتُوراً يَا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ. ای خدا در این روز سعیم را(در راه طاعتت)بپذیر و گناهانم را در این روز ببخش و عملم را مقبول و عیبم را مستور گردان ای بهترین شنوای دعای خلق. 💚💐💚

مراقب باشید، هرچیزی که می خرید اگر داخل مواد تشکیل دهنده اش ذرت داشت، هرگز نخرید و مصرف نکنید! امروز شبکه ۳ برنامه ای، هم ساعت نه و هم ساعت دو پخش کرد! می گفت تا اطلاع ثانوی هر مواد غذایی شامل ذرت به هیچ عنوان مصرف نکنید! ذرتهای سمی وارد ایران شده اند و این سم اینقدر سرطان زا هست که حتی اگر آتشش هم بزنیم و باران بیاید، موادش وارد آبهای زیر زمینی می شود و خطر ناک هست! اگر پرنده ای این ذرتها را بخورد، دیگه قابل کنترل نیست و مسموم می شود! ذرت آلوده ۳۵۰ هزار تن وارد بازار شده که آلوده به سمی بسیار خطرناک و سرطانزا هست و فقط ۱۴۰ هزار تن توقیف شده است! الان نمی دانیم با این مواد خطرناک چکار کنیم و قطعا بقیه وارد کارخانه ها شده و مردم خورده اند! پفک، اسنک، ذرت مکزیکی فعلا مصرف نکنید! ببینید چقدر خطرناک است که خودشان در تلویزیون هشدار می دهند! صد در صد اطلاع رسانی شود! 🤔😔

⭕️فوری | پیام تلویزیونی رهبر انقلاب به مناسبت روز جهانی قدس #امشب بیایید پیام آقا رو امشب باهم دست به دست کنیم برسه به گوش همه مردم ایران این پیام رو حداقل برای 20 نفر ارسال کنیم بسم الله