eitaa logo
طب اسلامی
186 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
819 ویدیو
41 فایل
محلی برای تبادل نظر محترمانه و علمی مخالفان و موافقان طب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
😱گل نرگس را گیاه آسیب زا! معرفی می کنند؟ 📚کتاب کار و فناوری /پایه هفتم دوره اول متوسطه 🔰امام رضا(علیه السلام) می فرمایند:ازبوییدنِ گل نرگس غفلت نکنید. امام رضا(علیه السلام) علیه آلاف التحیه و الثناء می فرمایند:ازبوییدنِ گل نرگس غفلت نکنید. هر روز گلِ نرگس را ببویید. چنانچه میسّر نشد،هفته ای یک بار نشد،ماهی یک ‌بار نشد،سالی یک ‌بار و حدّاقل در طولِ عمرتان حتماً یک ‌بار بویِ گل نرگس را استشمام کنید زیرا در بدن رگی ست که انسان را دچار افسردگی می‌کند و بوی گل نرگس از بین برنده و درمان افسردگی است.
✍️تحلیل وضعیت انسان در دنیا ...🔻 🔸امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: 🔹همانا شما انسان ها در یک مدّت و مهلت کوتاهی به سر می برید ، که مدّت زمان آن حساب شده و معیّن می باشد و مرگ، ناگهان و بدون اطلاع قبلی وارد می شود و شخص را می رُباید. 🔹پس متوجّه باشید که هرکس هر مقدار در عبادت و بندگی و انجام کارهای نیک تلاش کند ـ فردای قیامت ـ غبطه می خورد که چرا بیشتر انجام نداده است و کسی که کار خلاف و گناه انجام دهد پشیمان و سرافکنده خواهد بود. 📚«أعیان الشّیعه، ج ۲، ص ۴۲»
آفریدند تو را، نام نهادند حسین تا که دلسوز ترین واژه دنیا باشی « السَّلامُ عليكَ يا أبا عَبدالله الحُسَین عَلَیه‌السَّلام »❤️   @barbalemalaek @khalvatkadeh_mastan
💎راز ذلت امت،آرد بدون سبوس💎 🔷عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) عَنْ آبَائِهِ أَنَّ عَلِيّاً (عليه السلام) كَانَ لَا يُنْخَلُ لَهُ الدَّقِيقُ وَ كَانَ عَلِيٌّ (عليه السلام) يَقُولُ لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَلْبَسُوا لِبَاسَ الْعَجَمِ وَ يَطْعَمُوا أَطْعِمَةَ الْعَجَمِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَهُمُ اللَّهُ بِالذُّلِّ. امام صادق -عليه السلام- فرمود: 🔷پدرم علي (عليه السلام) آرد را الك نمي كردند و وي هميشه مي فرمود: اين امت (مسلمانان) مشكلي نخواهند داشت تا وقتي كه به پوشيدن لباس غيرمسلمان و خوردن غذاي آنها رو نياورده اند. وقتي به فرهنگ آن ها رو آوردند خداوند نيز ذلت و بيچارگي را بر آن ها چيره مي كند. 📘 كتاب المحاسن ج2 ص 440 ⭕️ذلت میلیون ها نفر با آرد سفید بهداشت 1️⃣وزارت بهداشت بدستور سازمان بهداشت جهانی اقدام به جدا کردن سبوس از آرد می کند. 2️⃣به اذعان کارشناسان عامل اصلی مریضی دیابت نان سفید است. 3️⃣از پنج لایه ی بیرونی گندم ، مغز سفید آن که سفید است ،کربوهیدرات خالص(قند) هست. 4️⃣دیابت در ایران در مدت یکسال 24 هزار کشته و 100 هزار قطع پا را منجر شده است.که ذلت ملتی را در پی دارد. 5️⃣بگفته مسولان بهداشت یازده میلیون ایرانی دیابت دارند.و سالانه قریب یک میلیون نفر با هزینه های درمان زیر خط فقر می روند. 🔯استانداردهای صهیونیزم ، طرح کاهش جمعیت از طریق کشتار بیولوژیکی
🌴امام کاظم علیه السلام فرمودند: إِنَّ اللهَ لَمْ يَتْرُكُ شَيْئاً مِنْ صُنُوفِ الْأَمْوَالِ إِلاَّ وقَدْ قَسَمَه، فَأَعْطى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ: الْخَاصَّةَ، والْعَامَّةَ، والْفُقَرَاءَ، والْمَسَاكِينَ، وكُلَّ صِنْفٍ مِنْ صُنُوفِ النَّاس؛ فَقَالَ: لَوْ عُدِلَ فِي النَّاسِ لَاسْتَغْنَوْا؛ ثُمَّ قَال: إنَّ الْعَدْلَ أَحْلى مِنَ العَسل، ولَايَعْدِلُ إلاَّ مَنْ يُحْسِنُ الْعَدْلَ؛ خداوند هيچ‌گونه مالى را رها نگذاشته، بلكه آن را قسمت كرده است، و حق هر صاحب حقى را (در تقدير الهى) به او داده است. خواص و عوام، و فقيران و بينوايان، و همه‌ی قشرهاى مردمان...؛ اگر در ميان مردم به عدالت رفتار مى‌شد، همه بى‌نياز مى‌شدند (و فقيرى و مسكينى و نيازمندى باقى نمى‌ماند). و باز فرمود: عدالت از عسل شيرين‏تر است و عدالت نكند جز كسى كه عدالت را خوب بداند (پس براى نظام زندگى مردم، امامى عادل لازم است). 📗الكافي، ج1، ص: 542.
🌴پیامبر عظیم‌الشأن اسلام فرمودند: أَحَبُ‏ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَقْرَبُهُمْ إِلَى اللَّهِ مَجْلِساً إِمَامٌ عَادِلٌ‏ وَ إِنَّ أَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ وَ أَشَدَّهُمْ عَذَاباً إِمَامٌ جَائِرٌ...؛ محبوب‌ترين مردمان نزد خدا در روز قيامت و نزديك‌ترين كسان به او، پيشواى (حاكم) عادل است. و منفورترين مردم در نظر خدا، و چشنده‌ی سخت‏ترين عذابها، پيشواى (حاكم) ستمگر است. 📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏72، ص: 351.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹 امامـ رضـا عليه‌السلامـ مَن فَرَّجَ مِن مُؤمِنٍ، فَرَّجَ اللّهُ عَن قَلبِهِ يَومَ القِيامَةِ. هر کس اندوه مؤمنی را بزداید، خداوند در روز قیامت، غم از دلش می‌زداید. 💠 📚 الکافي، ج۲، ص۲۰۰
📌▫️ ▫️حضرت امام علی ع 🔴 شتاب كردن در كارى پيش از توانايى بر آن و درنگ كردن بعد از دست يافتن به فرصت، نشانه حماقت است 📙 ميزان‌الحكمه، ج۳، ص۲۳۹ 🌤