✅ درمان غلبه مزاج سودا 3 🔻 استفاده دائم از #نوره 🔸أَنَّ آلاَمَ اَلْبَدَنِ وَ أَدْوَاءَهُ تَخْرُجُ بِخُرُوجِ اَلشَّعْرِ فِي مَسَامِّهِ وَ بِخُرُوجِ اَلْأَظْفَارِ مِنْ أَنَامِلِهَا وَ لِذَلِكَ أُمِرَ اَلْإِنْسَانُ بِالنُّورَةِ وَ حَلْقِ اَلرَّأْسِ وَ قَصِّ اَلْأَظْفَارِ فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ لِيُسْرِعَ اَلشَّعْرُ وَ اَلْأَظْفَارُ فِي اَلنَّبَاتِ فَتَخْرُجَ اَلْآلاَمُ وَ اَلْأَدْوَاءُ بِخُرُوجِهِمَا وَ إِذَا طَالاَ تَحَيَّرَا [تَحَيَّزَا] وَ قَلَّ خُرُوجُهُمَا فَاحْتَبَسَتِ اَلْآلاَمُ وَ اَلْأَدْوَاءُ فِي اَلْبَدَنِ - فَأَحْدَثَتْ عِلَلاً وَ أَوْجَاعاً بدان که دردها و بیماری های بدن با رشد مو و ناخن بیرون می روند، به همین دلیل است که انسان هر هفته باید نوره بکشد و موها و ناخن هایش را کوتاه نماید، زیرا موها و ناخن ها سریع تر رشد کرده و به این گونه بیماری ها و دردها از بدن خارج می شود؛ اگر انسان برای مدتی طولانی آنها را کوتاه نکند دردها و بیماری ها در بدنش باقی می ماند و عوارض مختلفی همراه دارد. 📚 التوحید المفضل، ص 33؛ البحار، ج 3، ص 77. #سودا #مزاج‌شناسی‌اسلامی ✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemeh

✅ درمان غلبه مزاج سودا 4 🔻 مصرف #عسل فِي اَلْعَسَلِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ مَنْ لَعِقَ لَعْقَةَ عَسَلٍ عَلَى اَلرِّيقِ يَقْطَعُ اَلْبَلْغَمَ وَ يَكْسِرُ اَلصَّفْرَاءَ وَ يَقْمَعُ اَلْمِرَّةَ اَلسَّوْدَاءَ اگر کسی ناشتا یک قاشق مرباخوری عسل بخورد بلغم را قطع می کند، صفرا می شکند و مره سودا را از بین می برد. 📚 فقه الرضا، ص 47. #سودا #مزاج‌شناسی‌اسلامی ✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemeh

✅ درمان غلبه مزاج سودا 5 🔻 #افتیمون فَكِّرْ فِي هَذِهِ اَلْعَقَاقِيرِ وَ مَا خُصَّ بِهَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا مِنَ اَلْعَمَلِ فِي بَعْضِ اَلْأَدْوَاءِ فَهَذَا يَغُورُ فِي اَلْمَفَاصِلِ فَيَسْتَخْرِجُ اَلْفُضُولَ اَلْغَلِيظَةَ مِثْلَ اَلشَّيْطَرَجِ وَ هَذَا يَنْزِفُ اَلْمِرَّةَ اَلسَّوْدَاءَ مِثْلَ اَلْأَفْتِيمُونِ در این گیاهان دارویی تفکر کن، هر یک از آنها مخصوص کاری است و برای درمان برخی بیماری ها مفید است، این دارو وارد #مفصل شده و مواد زائدی که غلظت دارند را خارج می کند همانند #شیطرج، این گیاه از طریق خونریزی سودا را خارج می کند همانند افتیمون. 📚 توحید المفضل، ایران، قم، چاپ سوم، بی تا. #سودا #مزاج‌شناسی‌اسلامی ✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemeh

✅ درمان غلبه مزاج سودا 6 🔻 داروی شافیه 11 ماهه إِذَا أَتَى عَلَيْهِ أَحَدَ عَشَرَ شَهْراً فَإِنَّهُ يَنْفَعُ مِنَ اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ اَلَّتِي أَخَذَ صَاحِبَهَا بِالْفَزِعِ وَ اَلْوَسْوَاسِ هنگامی که یازده ماه بر آن بگذرد برای کسی که غلبه سودا دارد و دچار وسواس و ترس شده خوب است و باید به اندازه یک نخود مصرف کند. 📚 طب الائمه، ص 127. #سودا #مزاج‌شناسی‌اسلامی ✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemeh

✅ توصیه ها و ممنوعات 🔸ايْلُولُ ثَلاَثُونَ يَوْماً فِيهِ يَطِيبُ اَلْهَوَاءُ وَ يَقْوَى سُلْطَانُ اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ وَ يَصْلُحُ شُرْبُ اَلْمُسْهِلِ وَ يَنْفَعُ فِيهِ أَكْلُ اَلْحَلاَوَاتِ وَ أَصْنَافِ اَللُّحُومِ اَلْمُعْتَدِلَةِ كَالْجِدَاءِ وَ اَلْحَوْلِيِّ مِنَ اَلضَّأْنِ وَ يُجْتَنَبُ فِيهِ لَحْمُ اَلْبَقَرِ وَ اَلْإِكْثَارُ مِنَ اَلشِّوَاءِ وَ دُخُولُ اَلْحَمَّامِ وَ يُسْتَعْمَلُ فِيهِ اَلطِّيبُ اَلْمُعْتَدِلُ اَلْمِزَاجِ وَ يُجْتَنَبُ فِيهِ أَكْلُ اَلْبِطِّيخِ وَ اَلْقِثَّاءِ. 👌ایلول سی روز است در این هنگام هوا خوش می شود، سودا پرچم دار است. 👈توصیه ها: ▫نوشیدن مسهل ▫خوردن شیرینی ▫گوشت های معتدل مانند بزغاله ▫عطر معتدل 👈ممنوعات: ▫گوشت گاو ▫کباب فراوان ▫حمام کردن زیاد ▫خوردن خربزه و خیار 📚 بحارالانوار، ج 59، ص 313؛ مستدرک الوسایل؛ ج 16، ص 456. #سودا #مزاج‌شناسی‌اسلامی ✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemeh

آیت الله سید علی آقا قاضی ره: ‏ شب جمعه صد مرتبه سوره قدر را بخوانید و به امام زمان عج هدیه کنید.که این عمل در صفا و جلا دادن قلب اثر بسیار زیادی دارد و توجه آقا را به شما جلب میکند. ✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemeh

✅ بررسی مزاج صفرا 1 ⚜رساله ذهبیه: 🔸 أَنَّ أَحْوَالَ اَلْإِنْسَانِ اَلَّتِي بَنَاهُ اَللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهَا وَ جَعَلَهُ مُتَصَرِّفاً بِهَا فَإِنَّهَا أَرْبَعَةُ أَحْوَالٍ «خداوند احوالات عمر انسان را در چهار دوره قرار داده که هر یک خصوصیات خاص خودش را دارا است. 🔸 اَلْحَالَةُ اَلْأُولَى لِخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ فِيهَا شَبَابُهُ وَ حُسْنُهُ وَ بَهَاؤُهُ وَ سُلْطَانُ اَلدَّمِ فِي جِسْمِهِ. دوران یک تا بیست و پنج سالگی که جوانی، زیبایی و خرمی دارد و خون در بدن پرچم دار است. 🔸 ثُمَّ اَلْحَالَةُ اَلثَّانِيَةُ مِنْ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَى خَمْسٍ وَ ثَلاَثِينَ سَنَةً وَ فِيهَا سُلْطَانُ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ وَ قُوَّةُ غَلَبَتِهَا عَلَى اَلشَّخْصِ وَ هِيَ أَقْوَى مَا يَكُونُ وَ لاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ اَلْمُدَّةَ اَلْمَذْكُورَةَ وَ هِيَ خَمْسٌ وَ ثَلاَثُونَ سَنَةً. از بیست و پنج تا سی و پنج سالگی دوران پرچم داری صفرا است و غلبه اش در بدن #نیرومندتر از همه عمر است و پیوسته چنین است تا این دوره به پایان رسد.» 📚بحارالانوار، ج 59، ص 317. #صفرا #مزاج‌شناسی‌اسلامی ✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemeh

✅ بررسی مزاج صفرا 2 🔸حزِيرَانُ ثَلاَثُونَ يَوْماً يَذْهَبُ فِيهِ سُلْطَانُ اَلْبَلْغَمِ وَ اَلدَّمِ وَ يُقْبِلُ زَمَانُ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاوِيَّةِ حزیران سی روز است. در این ماه استیلای بلغم و خون از بین می رود و زمان مره صفراویه از راه می رسد. 📚 مستدرک الوسایل، ج 16، ص 456 #صفرا #مزاج‌شناسی‌اسلامی ✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemeh

✅ بررسی مزاج صفرا 3 🔸 إِنَّ لِلدَّمِ ثَلاَثَ عَلاَمَاتٍ اَلْبَثْرَ فِي اَلْجَسَدِ وَ اَلْحِكَّةَ وَ دَبِيبَ اَلدَّوَابِّ وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ وَ اَلنُّعَاسَ «برای خون سه نشانه وجود دارد: ▫ جوش در تن ▫ خارش و جنبیدن جانور ▫ در حدیث دیگری خواب آلودگی را نیز بیان کرده، 🔸وَ كَانَ إِذَا اِعْتَلَّ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِ اَلدَّارِ قَالَ اُنْظُرُوا فِي وَجْهِهِ فَإِنْ قَالُوا أَصْفَرُ قَالَ هُوَ مِنَ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ فَيَأْمُرُ بِمَاءٍ فَيُسْقَى وَ إِنْ قَالُوا أَحْمَرُ قَالَ دَمٌ فَيَأْمُرُ بِالْحِجَامَةِ. هنگامیکه یکی از اهل خانه بیمار می شد امام علیه السلام می فرمود: به چهره اش نگاه کنید، ▫ اگر می گفتند: زرد است، می فرمود: از خلط صفرا است و می گفتند به او آب بنوشانند ▫ اگر می گفتند: سرخ است، می فرمودند از خون است و دستور حجامت می دادند.» 📚 مکارم الاخلاق، ص 73. #صفرا #مزاج‌شناسی‌اسلامی ✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemeh

✅ غلبه صفرا و عوارض آن 1 @tebeaemeh

✅ غلبه صفرا و عوارض آن 1 🔻غلبه صفرا بیش از 1/4 در بدن سبب بیماری است. 🔸أَيُّمَا جَسَدٍ اِعْتَدَلَتْ بِهِ هَذِهِ اَلْأَنْوَاعُ اَلْأَرْبَعُ اَلَّتِي جَعَلْتُهَا مِلاَكَهُ وَ قِوَامَهُ وَ كَانَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ رُبُعاً لاَ تَزِيدُ وَ لاَ تَنْقُصُ كَمَلَتْ صِحَّتُهُ وَ اِعْتِدَالُ بُنْيَانِهِ، «هنگامی که این چهار نوع در بدن متعادل باشند و نسبت هر یک به بدن یک چهارم باشد نه کم است نه زیاد و صحت آن مزاج کامل است، 🔸فَإِنْ زَادَ مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ عَلَيْهِنَّ فقرتهن [فَقَهَرَتْهُنَّ] وَ مَالَتْ بِهِنَّ دَخَلَ عَلَى اَلْبَدَنِ اَلسُّقْمُ مِنْ نَاحِيَتِهَا بِقَدْرِ مَا زَادَتْ اگر یکی از این چهار عنصر نسبت به دیگری زیادتر شود و بر آن سه غلبه یابد بدن بیمار می گردد، هر قدر آن عنصر زیادتر شود بیماری نیز افزایش می یابد، 🔸وَ إِذَا كَانَتْ نَاقِصَةً تَقِلُّ عَنْهُنَّ حَتَّى تَضْعُفَ عَنْ طَاقَتِهِنَّ وَ تَعْجِزُ عَنْ مُقَارَنَتِهِنَّ، همچنین اگر یکی از آن عناصر چهارگانه کمتر از بقیه باشد بدن ضعیف می شود و نمی تواند اعمال خود را انجام دهد و سلامتی انسان از دست می رود.» 📚بحارالانوار، ج 58، ص 287. #صفرا #مزاج‌شناسی‌اسلامی ✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemeh