توجه توجه
📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣
🌺مشاوره طب اسلامی
🌺باحضور حجت الاسلام چگینی
🌺ارائه داروها ومحصولات طب اسلامی
🌺 یک شنبه ۱۶ دی ساعت 17:00
🌺 دوشنبه ۱۷ دی ساعت 17:00
🌺 سه شنبه ۱۸ دی ساعت 17:00
انجام میپذیرد.
⛔️به هیچ عنوان قبل از ساعت قید شده،جهت مشاوره مراجعه نفرمایید.⛔️
کرج، خیابان برغان، بین خیابان دکتر همایون وهما، روبروی سبزی آماده ، پ۵۵ ط۳ واحد۵
شــــمــــاره تــــــمـــاس جهت اطلاعات
٠٩٣۶-٢٠٢١۶٢٣👈
┏━━ 🌴🌴🍯🌴🌴 ━━┓
@tebotamaddon_ch
┗━━ 🌴🌴🍯🌴🌴 ━━┛
✍✍اما باید بگم ذکر ایام هفته هیچ سند روایی ندارد و اینکه به عنوان ذکر مخصوص روز با تعداد خاص وارد شده ، به نظر میرسه که یکی از مصادیق بدعت در دین (و آوردن چیزی در دین بدون اینکه در دین آمده باشد ) هست .
✍✍داشتم روایات بدعت را میخواندم که به این روایات رسیدم ، بد نیست شما هم یک بار که شده روایات بدعت در دین را بخوانید :👇
❌بدعت
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
شَرُّ الاُمورِ مُحْدَثاتُها ، ألاَ و كُلُّ بِدعةٍ ضلالةٌ، ألاَ و كلُّ ضَلالةٍ ففي النّارِ
بدترين امور آن است كه بدعت باشد بدانيد هر بدعتى گمراهى است بدانيد كه هر گمراهى فرجامش آتش است
( الأمالي للمفيد : ۱۸۸ / ۱۴ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
اتَّبِعوا و لا تَبْتَدِعوا ، فقد كُفِيتُمْ
[از احكام اسلامى ]پيروى كنيد و بدعت مگذاريد ؛ زيرا آنچه شما را كفايت مى كند گفته شده است
( كنز العمّال : ۱۱۱۲ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
إيّاكَ أنْ تَسُنَّ سُنّةَ بدعةٍ ؛ فإنَّ العبدَ إذا سَنَّ سُنّةً سيّئةً لَحِقَهُ وِزْرُها و وِزْرُ مَن عَمِلَ بها
مبادا سنّتى را بدعت گذارى؛ زيرا اگر بنده سنّت بدى را به وجود آورد گناه آن و گناه كسى كه به آن عمل كند به گردن اوست
( بحار الأنوار : ۷۷ / ۱۰۴ / ۱ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ وقتى از ايشان سؤال شد: آنكه در دين چيزى نو پديد آورد يا چنين كسى را پناه دهد، كيست ؟ ـ فرمود :
ـ و قد سُئلَ عمَّن أحْدثَ حَدَثا أو آوى مُحْدِثا : ما هُو ؟ ـ : مَنِ ابْتَدَعَ بِدعةً في الإسلامِ ، أو مَثّلَ بغيرِ حَدٍّ ، أو مَنِ انْتَهبَ نُهْبَةً يرفعُ المسلِمونَ إلَيها أبْصارَهُم ، أو يَدفعُ عن صاحِبِ الحَدَثِ ، أو يَنصُرُهُ أو يُعينُهُ
او كسى است كه در اسلام بدعتى بگذارد، يا بدون حد كسى را مُثله كند، يا دست به غارتى [چشم گير ]زند كه نگاههاى مسلمانان به سوى آن كشانده شود يا از بدعت گذار دفاع كند، يا او را يارى رساند، يا كمكش كند
( بحار الأنوار : ۲ / ۲۹۹ / ۲۷ )
امام على عليه السلام :
ما اُحْدِثَتْ بِدعةٌ إلاّ تُرِكَ بها سُنّةٌ ، فاتّقوا البِدعَ و الْزَموا المَهْيَعَ ، إنّ عَوازِمَ الاُمورِ أفضَلُها ، و إنَّ مُحْدَثاتِها شِرارُها
هيچ بدعتى نهاده نشد مگر آن كه بدان سبب سنّتى ترك شد از بدعتها بپرهيزيد و راه روشن را در پيش گيريد، بهترين كارها [در دين] آن است كه خدا از تو به جدّ خواسته است و بدترين آنها آن است كه نو پديد و بى سابقه باشد
( نهج البلاغة : الخطبة ۱۴۵ )
امام على عليه السلام :
ما هَدمَ الدِّينَ مثلُ البِدعِ
چيزى مانند بدعتها دين را ويران نكرده است
(بحار الأنوار : ۷۸ / ۹۲ / ۹۸ )
@tebotamaddon_ch
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
أهلُ البِدَعِ شَرُّ الخَلقِ و الخليقةِ
بدعت گذاران، بدترين مردم و موجودات هستند
( كنز العمّال : ۱۰۹۵ ، ۱۱۲۶ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در تفسير آيه «آنان كه دين خود را فرقه فرقه كردند و گروه گروه شدند» (الأنعام : ۱۵۹)ـ فرمود :
هم أصحابُ البِدعِ و أصحابُ الأهواءِ ، ليسَ لَهُم تَوبةٌ ، أنا مِنهُم بَريءٌ و هُم مِنّي بُراءُ
اينان همان بدعت گذاران و فرقه گرايانند توبه آنان پذيرفته نيست من از آنان بيزار هستم و آنان از من دور
( كنز العمّال : ۲۹۸۶ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
أهلُ البدعِ كِلابُ أهلِ النّارِ
بدعت گذاران، سگهاى اهل دوزخ هستند
(كنز العمّال : ۱۱۲۵ )
@tebotamaddon_ch
معناى بدعت
امام على عليه السلام :
أمّا أهلُ البِدعةِ فالمُخالِفونَ لأمرِ اللّه ِ و لِكتابهِ و رسولِه ، العاملونَ بِرأيِهم و أهوائهِم و إنْ كَثُروا
بدعت گذاران كسانى هستند كه با فرمان خدا و كتاب او و پيامبرش مخالفت مى ورزند و بر اساس رأى و گرايشهاى خود عمل مى كنند؛ هر چند شمارشان بسيار باشد
( كنز العمّال : ۴۴۲۱۶ )
امام صادق عليه السلام :
مَن دعـا النـاسَ إلى نفسِه و فيهِم مَن هُو أعلمُ مِنه فهُو مُبْتَدِعٌ ضالٌّ
هر كه مردم را به خود فرا خواند، حال آن كه در ميان آنان داناتر و عالمتر از او هست، بدعتگذارى گمراه است
( تحف العقول : ۳۷۵ )
@tebotamaddon_ch
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
إذا رأيتُم صاحِبَ بِدعةٍ فاكْفَهِرّوا في وجهِهِ
هرگاه بدعتگذارى را ديديد، به او رو تُرش كنيد
( كنز العمّال : ۱۶۷۶ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
مَن تَبَسّمَ في وجهِ مُبتَدِعٍ فقد أعانَ على هَدمِ دِينِهِ
هر كس به روى بدعت گذار لبخند بزند، به نابود كردن دين خود كمك كرده است
( بحار الأنوار : ۴۷ / ۲۱۷ / ۴ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
مَن أرْعَبَ صاحِبَ بِدعةٍ مَلأَ اللّه ُ قلبَهُ أمْنا و إيمانا
هر كس بدعتگذارى را مرعوب سازد خداوند قلب او را از آرامش و ايمان بياكَنَد
( كنز العمّال : ۵۵۹۸ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
مَن أعرَضَ عن صاحِبِ بِدعةٍ ، بُغْضا لَهُ ، مَلأ اللّه ُ قلبَهُ أمْنا و إيمانا
هر كس به نفرت و دشمنى از بدعت گذار روى گرداند، خداوند دل او را از آرامش و ايمان لبريز مى سازد
( كنز العمّال : ۵۵۹۹ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
مَن أعرَضَ عن صاحِبِ بِدعةٍ ، بُغْضا لَهُ ، مَلأ اللّه ُ قلبَهُ يقينا و رِضا
هر كه از سر بغض و دشمنى با بدعت گذار، از او روى گرداند، خداوند دل او را از يقين و خشنودى آكنده مى سازد
( تنبيه الخواطر : ۲ / ۱۱۶ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
مَن أتى ذا بِدعةٍ فوَقّرَهُ فقد سَعى في هَدمِ الإسلامِ
هر كس نزد بدعتگذارى برود و او را احترام كند، در نابودى اسلام كوشيده است
( بحار الأنوار : ۷۲ / ۲۶۵ / ۱)
@tebotamaddon_ch
بدعت گذار و عبادت
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
مَن عمِلَ في بِدعةٍ خَلاّهُ الشّيطانُ و العِبادةَ، و ألْقى عليهِ الخُشوعَ و البُكاءَ
هر كس به بدعتى عمل كند، شيطان او را با عبادت تنها مى گذارد و حالت خشوع و گريه بر او مى افكند
( بحار الأنوار : ۷۲ / ۲۱۶ / ۸ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
إذا تَمَّ فُجورُ العبدِ ملَكَ عينَيهِ فبكى مِنهُما متى شاءَ
هر گاه گناهكارى بنده به اوج رسد، اختياردار چشمان خود مى گردد و هر گاه بخواهد از آنها اشك مى گيرد
( كنز العمّال : ۸۴۷ )
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
بُكاءُ المؤمنِ مِن قلبِهِ ، و بُكاءُ المنافقِ مِن هامَتِهِ
گريه مؤمن از دل است و گريه منافق از سَرَش
( كنز العمّال : ۸۵۰ )
امام على عليه السلام :
اُقْسِمُ باللّه ِ لَسَمِعتُ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يقولُ : إنَّ الشَّيطانَ إذا حَملَ قوما علَى الفَواحِشِ مِثلِ الزِّنا و شُربِ الخَمرِ و الرِّبا و ما أشبهَ ذلكَ مِن الخَنى و المَأثَمِ حَبَّبَ إلَيهِمُ العِبادةَ الشّديدةَ و الخُشوعَ و الرُّكوعَ و الخُضوعَ و السُّجودَ ، ثُمّ حَمَلهُم على وَلايةِ الأئمَّةِ الّذينَ يَدْعونَ إلَى النّارِ
سوگند به خدا كه شنيدم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مى فرمايد: هرگاه شيطان مردمى را به ارتكاب زشتيهايى همچون زنا، ميگسارى، ربا خوارى و پليديها و گناهانى اينچنين، وا دارد، عبادتِ شديد و خشوع و ركوع و خضوع و سجود را محبوب آنان مى گرداند و سپس ايشان را به ولايت و پيروى از پيشوايانى وادار مى كند كه به دوزخ فرا مى خوانند
( بحار الأنوار : ۷۷ / ۲۷۲ / ۱ )
@tebotamaddon_ch
✅ذکر و عبادت باید طبق دستور 14 معصوم باشد .
اگر هم ذکر ماثوری رو غیر از دستور وارد شده قرارهست تکرار کنید جوری نباشد که عدد خاصی مد نظرتون باشد.
پس با این قیود ذکر بگویید :
1/ بدون التزام به عدد خاص در جایی که عدد ذکر بیان نشده باشد .
2/ مطابقت با روایات به عنوان تکرار و عمل به آن .
3/ وارد شدن به عنوان دعا یا ذکر در روایات ( ماثور باشد)
4/ذکر باید طبق کیفیتی باشد که در روایات ذکر شده
برای مثال در روایات خواندن آیات قرآن در سجده کراهت دارد .
بنابراین گفتن ذکر « لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین» در سجده کراهت دارد بنابراین مصداق التزام به اذکار ماثور نیست.