•°﷽°• 📌 آزمون 🔸ابتدا فراز فوق را گوش داده و سپس در آزمون شرکت کنید. 🔹لینک شرکت در آزمون👇👇👇 https://EitaaBot.ir/poll/45rjg?eitaafly

👆دوستان حتماً شرکت کنید👆

کدهای بسيار خوب از قرآن ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂اگه فرزند صالح ميخواي: رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂اگه ميترسي قلبت گمراه بشه: رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂اگه ميخواي شهيد از دنيا بري: رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂اگه غم و غصه ي بزرگي داري: حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂 اگه ميخواي خودت و فرزندانت پايبند نماز باشيد: رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂اگه ميخواي همسر و فرزندانت بهت وفادار باشن: رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂 اگه خونه ي خوب ميخواي: رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِين ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂 اگه ميخواي شيطان ازت دور باشه: رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂اگه از عذاب جهنم ميترسي: رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂اگه ميترسي خدا اعمالت رو قبول نکنه: رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ 🍂اگه ناراحتي: إنما أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّه ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ ✅☝دوستان و عزيزانت رو از اين دعاهاي قرآني مطلع کن با ذکرصلوات اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 مستندی از یک کتاب سؤال؟ اگر دریک پست بخواهیم یک نفر راانتخاب کنیم،برای آن پست دونفر باشند که یکی متخصص غیرمکتبی است ودیگری مکتبی متخصص یا حتی مکتبی غیرمتخصص،کدام را انتخاب کنیم/یعنی اصالت را به مکتب بایدداد یابه تخصص؟ جواب کوتاه: برای جواب کتاب "اصالت تخصص" نوشته سیداحمدعلم الهدی درسال 1359شمسی را به شما پیشنهاد می کنیم واینکه این سؤال قبلا هم بوده ودرحال حاضرهم هست. کتاب 47 صفحه است وچون خلاصه کردن سؤالات اندیشه ای وعقیدتی واقعامشکل است ووقت زیادی را می طلبد،فلذا باآوردن یک صفحه،جوابی اجمالی ازنویسنده رامی آوریم. واماگوشه ای ازجواب: نویسنده اصالت رابه مکتب می دهد ومی نویسد: درابتداافراد ودانشمندان فلاسفه سیاسی جهان فکر کردندحکومت را از شکل حکومت فردی واستبدادی خارج وآن را شکل مردمی بدهند،فلذابراساس این تفکر،دموکراسی غربی را پیشنهاددادند. 🌺سپس نویسنده ادامه می دهد: درست است که مردم آزادانه وبرطبق اراده خود،زمام حکومت را به یک نفر که منتخب خودشان هم هست داده اند،ولی بازهم بابینش غریزی انسان ها همخوانی ندارد چرا که هنوز یک فرد را برخود حاکم می بینند واطاعت از یک فرد هم برخلاف خواست ذاتی انسانها است )[چرا که انسانها اطاعت ازیک فرد را خلاف ذات خود می دانند]. نویسنده برای جا افتادن مطلب،مستندی واقعی ارائه می دهد تا مطلب خوب جابیفتد: گذشته ازاینکه اصولاسیستم دموکراتیک ازنظرظاهر هم یک حکومت صد درصد مردمی نیست،کمااینکه این مطلب را به چرچیل نسبت می دهند که; می گویند چرچیل در اواخر عمرخود با جان اف کندی[ که بعدارئیس جمهور آمریکا هم شد]ملاقات کرد وبه کندی که جوان نابغه سیاسی هم بودگفت: پسرم ازتوسؤالی دارم تابینش سیاسی تورابیازمایم،بگو ببینم کدام سیستم حکومتی از همه سیستمهاعادلانه تر ومردمی تراست؟ کندی گفت: البته سیستم دموکراسی. چرچیل گفت: اتفاقا ظالمانه ترین حکومتها نظام دموکراتیک است،زیرامقیاس درنظام دموکراتیک خواست اکثریت است. مثلا اگر دریک کشور بیست میلیونی دونفرکاندید ریاست جمهوری شوند ویکی از آنها ده میلیون به علاوه یک رأی بیاورد ودیگری ده میلیون منهای یک رأی بیاورد،نفر اول را به عنوان رئیس جمهور انتخاب می کنند درحالی که آن نه میلیون ونهصد ونود ونه نفر، از این فرد که رئیس انتخاب شده ناراضی اند وبر حسب کشش ذاتی خود از اطاعت وفرمانبرداری از یک نفرمتنفر هستند واینجاست که زندگی در چنین اجتماعی،قابل تطبیق بافطرت ذاتی بشرنیست واین زندگی غیر فطری خواهدبود. 🌺نویسنده ادامه می دهدکه: این مشکل تنهادریک صورت حل می شودکه درجامعه مکتب حاکم باشد زیرا کشش پیروی از مکتب درافراد وجوددارد چون فطرت ذاتی انسانها این تقاضا رادارندکه درزندگانی پیرو اصولی باشند[بدون تغییر وپیرو خواست گروه وفرد] واز زندگی بی بند وبارانه هم وحشت دارند،پس مکتب را مطابق فرت می بینتد وقابل کشش با ذات وفطرت. 🌺درآخر هم صفحه آخر کتاب را می آوریم که نتیجه گیری نویسنده رابیان میدارد: وما درمقام اثبات این حقیقت هستیم که مکتب اصالت دارد برتخصص،این راهم بیان می کنیم که تخصص مسئولین قطعا نقش مؤثری دراجرای مسئولیتشان دارد،ولی اگر امر دائرشد بین متخصص مکتبی یا مکتبی غیر متخصص،چون مکتب اصالت دارد،پس مکتبی مقدم است برمتخصص،وهیچ شکی نیست اگردراینجا یک متخصص مکتبی داشته باشیم،بر هردوی موارد بالا مقدم خواهدبود. 🌺نویسنده دوباره رفع ابهام می کند که: بحث ما درجائی است که مکتب وتخصص از هم جداوقابل تفکیک باشند،ولی درمورد مجتهد جامع الشرایط(ولی فقیه)،این دو قابل تفکیک نیستندچرا که تخصص مجتهد درخصوص مکتب است ومتخصص بودت ایشان،نهایت مکتبی بودن اوست. وباید گفت که این خیلی کوته اندیشی است که مابگوئیم چون مجتهد متخصص درشناخت مکتب است ومقام رهبری به او متعلق است،پس اصالت ازآن تخصص است نه مکتب. زیرادرمجتهد وولی فقیه،تخصص جدای از مکتب نیست ومجتهد از کثرت مکتبی بودن،متخصص درمکتب شده است. مسئولینی هم که درجامعه هستندو موظف اند جامعه را درخط رهبری اداره کنند باید مکتبی باشند. (( براساس کتاب اصالت تخصص،نوشته سید احمد علم الهدی، دی ماه1359)) 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال تلاوت های کوتاه وبه یاد ماندنی همراه با کلیپ های آموزشی صوت ولحن 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1224540183C87e58b0536

عبدالفتاح طاروتی-صوتی(سوره مبارکه شعراء- این قطعه رو آوردم بگیم انسان باتلاوت ایشون هم حس رو می گیره وهم احساس خودمونی میکنه چون در عین فنی خوندن،ساده وبی آلایش میخونه وبه نظرم مخصوصا برای یادگیری واجرای نغمات،میشه ازایشون هم استفاده کرد چون باپیچیدگی خاصی معمولا نغمات رواجرا نمیکنه و به نظرم همین فنون تلاوت روبه شکل ساده اجراکردن،یکی از علل پیشرفت وشهرت ایشون شده ) کانال تلاوت های کوتاه وبه یاد ماندنی همراه با کلیپ های آموزشی صوت ولحن 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1224540183C87e58b0536

دسته بندی خوب از قاریان مصری به شکل خلاصه( جمع آوری شده توسط استاد احسان اعتباریان)👇

معرفی قاریان قدیم و جدید از نسل های مختلف قراء مصر به نام خدا کشور مصر دارای هزاران قاری است ولی با این وجود تمام قاریان مصری از شروع قرن بیستم میلادی تا زمان حاضر در شش گروه تقسیم می گردند: 1-نسل قاریان پیش از رادیو  شامل قراءی که در انتهای قرن نوزده و شروع قرن بیستم میلادی و تا پایان دهه 1910 در فن تلاوت مصر به شهرت رسیده بودند شامل : 1- یوسف المنیلاوی (1850-1911) 2- احمد ندا عبدالسلام (1852-1933) - موسس فن تلاوت 3- محمد القهاوی (اطلاعاتی نیست) و... توضیح : این دسته از قاریان مشهور، از ثبت تلاوت خود روی استوانه یا صفحات ممانعت می نمودند، به همین علت تلاوتی از آنان دسترس نیست. این دسته از قاریان قبل از افتتاح رادیو مصر در سال 1934 میلادی دار فانی را وداع گفته بودند.   2-قاریان نسل اول پس از رادیو  شامل قراءی که در دهه های 1920-1930-1940 میلادی در اوج حرفه خود و اوج معروفیت قرار داشتند شامل : 1-علی محمود (1878-1943) 2- منصور بدار (1884-1967) 3-حسن مناخلی (اطلاعاتی نیست)  4-محمد رفعت (1882-1950) 5- محمد عکاشه (1882-1982) 6-شیخ محمد الصیفی (1885-1955) 7- عبدالفتاح شعشاعی (1890-1962) 8- صدیق سید منشاوی (1898-1984) 9-محمد سلامه (1899-1982) 10-محمد سعودی (اطلاعاتی نیست) 3-قاریان نسل دوم پس از رادیو (نسل طلایی مصر) نسلی که جهان، هنر تلاوت مصر را با آنها، بیشتر شناخت.  ایشان در دهه های 1950 و 1960 و 1970 میلادی در اوج حرفه خود قرار داشتند. شامل: 1- مصطفی اسماعیل (1905-1978) 2- ابوالعینین شعیشع (1922-2011) 3-محمود خلیل الحصری (1917-1980) 4- محمد صدیق منشاوی (1920-1969) 5- کامل یوسف البهتیمی (1922-1969) 6- عبدالباسط محمد عبدالصمد (1927-1988) 7-محمود علی البناء (1926-1985) 8- محمود عبدالحکم (1915-1982) 9- هاشم هیبه (1917-1985)  10- سید النقشبندی (1920-1976) 11- عبده عبدالراضی (1922-1978) و... 4-قاریان نسل سوم پس از رادیو  شامل قراءی که در دهه های 1960 و 1970 و 1980 میلادی در اوج خود بودند شامل: 1- محمود محمد رمضان (1927-1981) 2- عبدالعزیز علی فرج (1927-1981) 3- احمد محمد عامر (1927- 2016) 4- محمد عبدالعزیز حصان (1928-2003) 5- حمدی محمود الزامل (1929-1982) 6- ابراهیم شعشاعی (1930-1992) 7- محمود بجرمی (1933-1992) 8-  سعید عبدالصمد الزناتی (1934-1990) 9-  محمد احمد شبیب (1934-2012) 10- محمود حسین منصور (1934-2002) 11- عنتر سعید مسلم (1936-2002) 12- محمد بدر حسین (1937-2003) 13-احمد الرزیقی (1938-2005) 14- راغب مصطفی غلوش (1938-2016) 15-  عبدالمنعم طوخی  16- شعبان عبدالعزیز صیاد (1940-1994) 17- محمد احمد عمران (1944-1994) و .... 5-قاریان نسل چهارم پس از رادیو  قاریانی هستند که در دهه 1980 و 1990 و اوائل قرن بیست و یکم در اوج حرفه خود بودند شامل: 1- شحات محمد انور (1950-2007) 2- محمد محمد اللیثی (1952-2006) 3- احمد احمد نعینع (1954) 4- سید متولی عبدالعال (1947-2015) 5- عبدالوهاب طنطاوی (1947-2017) 6- محمد احمد بسیونی (1951-در قید حیات) و... 6-قاریان نسل پنجم پس از رادیو  نسلی است که در زمان فعلی به فن تلاوت اشتغال دارد شامل: 1- عبدالفتاح علی الطاروطی 2- انور شحات انور 3-محمود شحات انور 4- یاسر شرقاوی 5-حجاج هنداوی و... تذکر ضروری : بین قاریان نسل اول و نسل طلایی قاریانی بودند که در دهه 1930 و 1940 و 1950 در اوج بودند ولی چون این نسل بین دو نسل برتر قاریان مصری (نسل اول و نسل طلایی) قرار گرفته بودند شهرت آنها تحت تاثیر این دو نسل قرار گرفت. قاریانی مانند:  1-طه الفشنی (1900-1971) -  2- علی حزین (1902-1970) 3- عبدالرحمن دروی (1903-1992) 4-عبدالعظیم زاهر (1904-1969) 5- منصور شامی دمنهوری (1906-1959) 6-احمد سلیمان سعدنی (1907-1976) 7-محمد فرید سندیونی (1912-1955)  پدید آورنده:احسان اعتباریان کانال تلاوت های کوتاه وبه یاد ماندنی همراه با کلیپ های آموزشی صوت ولحن 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1224540183C87e58b0536

•°﷽°• 🌷 #فرازی‌شاهکار فرازی بسیار زیبا و شنیدنی از استاد سید جواد حسینی🌸 ✅ حتماً ببینید...🌹 کانال تلاوت های کوتاه وبه یاد ماندنی همراه با کلیپ های آموزشی صوت ولحن 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1224540183C87e58b0536

باعرض سلام وادب خدمت شماعزیزان *قرار بود کسانی که میخوان در کار فرستادن تلاوت کمک کنند ومدیر بشن بااون شرایط که عرض کردیم پیام بفرستن که تابه حال یک نفر تقبل کردن ومابه عنوان مدیر درخدمتشون هستیم * کانال کناری خودمون که درس آموزش روخوانی وروانخوانی هست،حالا جلسه دوازدهمش هستیم که اگه عزیزان دوست داشتند میتونن این نمونه جلسه دوازدهم که درزیر می فرستیم روگوش کنند واگه خواستند دراون کانال آموزش قرآن هم درخدمتشون باشیم(کاملارایگان) *منتظر انتقاد یاپیشنهاد درباره ارسال تلاوتها،ارسال احادیث که بفرستیم یانه،بخش مستندی از یک کتاب ونظرتون نسبت به انتخاب مطالبش،بخش تحلیلی بعضی اساتید رو نظراتتون رو درخدمتتون هستیم.مابری از ایراد واشتباه حتما نیستیم🌹