⭕️ در دفاع از انقلاب 🔹در رد تهمت به انقلاب مبنی بر تکنوکراتیک خواندن دستاوردهای آن 🔺مدتی بخاطر مشغله های شخصی فرصت نوشتن نداشتم ، ولی در حوالی جشن چهل سالگی انقلاب فراوان می دیدم که عده ای از سر جهل یا عناد اصولا انقلاب اسلامی را ارتجاعی می خواندند و با رژیم منحوس طاغوت قیاس می کردند که با این جماعت فعلا حرفی نیست. اما بعضی هم به گونه ای دیگر بجای نگاه کلان به مسیر انقلاب اسلامی و فتح قله های بی نظیر در این چهل ساله ، درگیر و دار ژورنالیسم و اتفاقات روزمره و تحلیل دولت فعلی افتاده بودند و بدون نگاه منظومه ای بصورت کاریکاتوری دستاوردهای انقلاب را مورد خدشه قرار می دادند. 🔺یکی از مسائلی که مکررا طرح می شود ، قلمداد کردن پیشرفت های انقلاب اسلامی در عرصه های موشکی ، نانو ، توزیع برق ، جاده سازی، هسته ای و... به عنوان دستاوردهای تکنوکراتیک و فاقد ارزش است. اما این جماعت اولا توجهی نمی کنند که پشت تمامی این پیشرفت ها، بزرگترین دستاورد انقلاب یعنی انسان های انقلاب اسلامی بوده اند، انسان هایی با روحی بزرگ که بی توجه به فشارهای دنیا با کمترین امکانات این ثمرات عظیم را برجای گذاشته اند. اگر امروز در موشکی و هسته ای ، سلول های بنیادی ، نانو و... جزو سرآمدان دنیا هستیم تمام این ها را مدیون مردان بزرگی چون طهرانی مقدم ها ، احمدی روشن ها ، آشتیانی ها ، شهریاری ها و ... هستیم. اصولا بزرگترین دستاورد انقلاب اسلامی پرورش و تولید انسان انقلاب اسلامی بود ، انسان های بزرگی که یک شبه ره صدساله عرفا را طی کردند ، انسان های تاریخ سازی که آزمایشگاه ها و مراکز تحقیقاتی شان عبادتگاه و میدان جنگ شان است، انسان های الهی که کانهم بنیان مرصوص در برابر لشگر کفر از شلمچه و طلاییه تا حلب و خان طومان به میدان می روند و می رزمند و قهرمانانه فاتح میدان هم می شوند آن هم در زمانه ای که در دنیای مادی جبهه کفر از زمین و آسمان می تازد. به تعبیر زیبای یکی از همین بزرگ دستاوردهای انقلاب اسلامی سیدشهیدان اهل قلم سید مرتضی آوینی «و اگر انقلاب اسلامی هیچ دستاوردی جز پرورش انسان‌هایی اینچنین نداشت، باز هم مي‌ارزید تا حزب الله جان و سر خویش را فدای حفظ آن كند.» 🔺ثانیا همین دستاوردهای مادی را وقتی در پازل کلان مسیر تمدنی انقلاب اسلامی ببینیم و جهت گیری حصول آنها را مورد دقت قرار دهیم خواهیم یافت ، قیاس این پیشرفت ها با پیشرفت دیگر کشورها از اساس باطل است. چرا که تمامی این پیشرفت ها نه تنها توام با استقلال بدست آمده ، بلکه در یک کارزار سخت و تمام عیار با جبهه کفر در عالم بدان ها رسیده ایم. کارزاری که بخاطر استقلال ، خودکفا بودن این پیشرفت ها و گفتمان انسان ساز و جهان شمول انقلاب اسلامی با انواع تحریم ها ، ترورها ، جنگ هشت ساله ، فتنه ها و هراقدام ممکنی روبرو بوده ایم. لذا این پیشرفت ها که توام با استقلال سیاسی و همزمان ترویج گفتمان انقلاب اسلامی بوده است. و نه پیشرفت وارداتی و با سلب اختیار و استقلال که با بقیه کشورها که خود را لاجرم ذیل یکی از قطب های جهانی توسعه وابسته ای داشته اند اساسا متفاوت است. و دستیابی به همین دستاوردهای مادی چون کارزار جنگی بوده است که چیزی جز جهاد فی سبیل الله برآن نمی توان نام نهاد. 🔺ثالثا مساله مهمی که مورد غفلت قرار می گیرد این است که جهت و سمت و سوی این پیشرفت ها به کدام مسیر بوده است؟ اگر جاده سازی ، توزیع برق ، تامین مسکن ، نهضت سواد آموزی و گسترش رشد و دانش در کشور بوده است ؛ یقینا هر انسان آزاده و عاقلی شهادت خواهد داد این ها در جهت کاهش شکاف طبقاتی و توزیع سراسری در کشور بوده است. اگر جاده سازی در این چهل سال گسترش پیدا کرده است ، در جهت توسعه جاده سازی به نقاط محروم و مستضعف بوده ، اگر توزیع برق سراسری بوده ، در جهت گسترش شبکه برق در مناطق فاقد برق در روستاها و حاشیه ها بوده لذا جهت پیشرفت در چهل ساله انقلاب نیز به سمت عدالت گستری بوده است. لذا همه این دستاوردهای مادی از این منظر که در جهت عدالت هستند، خود ارزش بی نظیری تلقی می شوند که برچسب هایی مانند تکنوکراتیک از سرجهل یا سادگی است. 🔺رابعا در این چهل سال پیشرفت ، انقلاب اسلامی همزمان که به دنبال انتقال تجربیات و پیشرفت های خود به هسته های مقاومت در سراسر جهان بوده ، در جهت ایجاد تمدن اسلامی به دنبال ایجاد کشوری الگو بوده است که با حفظ استقلال ، و پایفشاری بر آرمان های خود همزمان پیشرفت های مادی را هم در جهت عدالت و تامین رفاه مردم محقق کند. الگویی که بتواند در دنیا تکثیر بشود و نشان بدهد با مقاومت در برابر ابرقدرت ها و اتکا به نیروهای پرورش یافته مکتب انقلاب می توان کشوری پیشرفته و مستحکم ساخت. ✍️ #علیرضا_فقیهی_راد 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

🔺بعد از پویش لبنانی‌ها و عراقی‌ها برای یاری سیل‌زدگان ایرانی، این بار پویش سوری‌ها.... 🔹اتحاد سیاسی و امنیتیِ امروز بعلاوه اشتراکات تاریخی، می‌تواند مبنای اتصالات جدی اجتماعی و اقتصادی در زمانه تحریم باشد. 🔹 t.me/teribon ŸŸ Eitaa.com/teribon_ir ŸŸ http://sapp.ir/teribon_ir ŸŸhttp://ble.im/teribon_ir

⭕️ گام دوم کاملا جهانی است، چه کسی به این بعد می اندیشد!؟ 🔹 بیانیه گام دوم با این نوع جملات آغاز می شود: "درود... بر نسلی که اینک وارد فرآیند بزرگ و #جهانی چهل سال دوم می شود" و تصریح می کند: "برای همه‌چیز میتوان طول عمر مفید و تاریخ مصرف فرض کرد، امّا #شعارهای_جهانی این انقلاب دینی از این قاعده مستثنا است" و دعا می کند: "این دامنه‌ی #عمل_جهانی و منطقه‌ای در کنار #مظلومان جهان، مایه‌ی سربلندی ایران و ایرانی است، و همواره چنین باد" 🔺 چون از تغییر نظام قدرت در جهان می گوید من حسرت می خورم که با این چشم های به ما دوخته شده چه کردیم: "از سویی نگاه امیدوارانه‌ی ملّتهای زیر ستم و #جریانهای_آزادی‌خواه جهان و برخی دولتهای مایل به استقلال، و از سویی نگاه کینه‌ورزانه و بدخواهانه‌ی رژیم‌های زورگو و قلدرهای باج‌طلب عالم، بدان دوخته شد" در حالی که فهم مردم رشد کرده و مستعد عمل میدانی بود: "انقلاب... بینش سیاسی آحاد مردم و نگاه آنان به #مسائل_بین‌المللی را به گونه‌ی شگفت‌آوری ارتقاء داد" 🔹 اینها در حالی است که رویارویی ما با استکبار جدی تر شده است : "امروز چالش بر سرِ حضور ایران مقتدر در مرزهای رژیم صهیونیستی و برچیدن بساط نفوذ نامشروع #آمریکا از منطقه غرب آسیا و حمایت جمهوری اسلامی از مبارزات مجاهدان #فلسطینی در قلب سرزمین‌های اشغالی و دفاع از پرچم برافراشته‌ی حزب‌الله و #مقاومت در سراسر این منطقه است." 🔸 خوب می دانیم که ظرفیت های جهانی ما صرفا فرهنگی سیاسی نیست بلکه " بازار بزرگ #منطقه‌ای با داشتن ۱۵ همسایه با ۶۰۰ میلیون جمعیّت" هم یکی از آن فرصت هاست. خصوصا وقتی معتقدیم که "استقلال نباید به معنی زندانی کردن سیاست و اقتصاد کشور در میان مرزهای خود.. تعریف شود" 🔹 حال ما هستیم و عزتمندی و این همه فرصت و مسوولیت: " تحرّک جدید نهضت #بیداری اسلامی بر اساس الگوی مقاومت در برابر سلطه‌ی آمریکا و صهیونیسم؛ شکست سیاست‌های آمریکا در منطقه #غرب_آسیا و زمین‌گیر شدن همکاران خائن آنها در منطقه.. " 🔺چه کسانی به ابعاد بین المللی گام دوم انقلاب بدرستی توجه دارند؟ ✍ #علیرضا_کمیلی 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕سیزده بدر واقعی ما این است که از خودمان بیرون بیاییم،از خانه‌های تنگ و تاریک افکارخرافی خودمان به صحرای دانش و بینش خارج شویم. یادداشتهای استاد مطهری،ج6،ص131 ✅به تریبون مستضعفین بپیوندید: 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️به چهره و نوع کلامش نگاه کنید، انگار هر واژه اش دردی است که در وجودش ریشه دوانده و باهر لب زدن غنچه دردی می شکفد آری او درد مردم را به جان خویش پیوند زده بود 🔺 سومین سالگرد مرحوم جواد جلالفرد جوان عدالت‌خواه و بسیجی، دبیر کمیته حق مسکن 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

🔺نیمی از کشور را سیلاب و خطر سیلاب فراگرفته است. بسیاری از مردم مناطق سیل زده در محاصره سیلاب گیر افتاده اند و نیازمند امداد و نجات هستند. اب، برق و گاز بسیاری مناطق قطع شده است. راههای ارتباطی بسیاری از جمله هراز، شاهرود به آزاد شهر، قزوین رشت و چالوس و... بسته شده اند ولی نمایندگان مجلس هنوز در مرخصی تعطیلات نوروزی به سر می برند! 🔹حتما آقای لاریجانی رییس مجلس با این نحو مدیریت در شرایط بحرانی داعیه انتخابات ۱۴۰۰ هم دارد؟! 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ چرا هر سال عید #مبعث یک جمله را تبلیغ می کنند: «إنی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق»! 🔹 بخشی از سخنرانی مرحوم روح الله نامداری در بوشهر 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ امیدِ صادق، امیدِ کاذب 🔺عده‌ای نئومحافظه‌کار که هرگونه نقد و سوال را صرفا از قبیله مقابل خود برمی‌تابند اخیرا سیاست تازه‌ای برگزیده و هرگونه نقدی که در چارچوب زدوبندها و #پازل_جناحی خود نباشد را با برچسب #غارت_امید تقبیح میکنند این درحالیست که اساسا #امیدآفرینی یک ارزش مطلق نیست و خوب و بد دارد چنانچه حضرت آقا در بیانیه #گام_دوم، تفاوت اساسی بین "امیدِ صادق" و "امیدِ کاذب" را شرح میدهند که: "نخستین توصیه ی من امید و نگاه خوش بینانه به آینده است. بدون این کلید اساسیِ همه ی قفلها، هیچ گامی نمیتوان برداشت. آنچه میگویم یک #امید_صادق و متّکی به واقعیّتهای عینی است. اینجانب همواره از #امید_کاذب و فریبنده دوری جسته ام، امّا خود و همه را از نومیدی بیجا و ترس کاذب نیز برحذر داشته ام و برحذر میدارم." 🔹و این دقیقا همان چیزی است که امت حزب‌الله امروز بدان احتیاج دارد، #رهبر_انقلاب تنها این بیانات را در انتزاعی بیان نمی‌کنند بلکه در عمل همین رویه را در پیش گرفته‌اند، مثلا درباره حوادث #سیل های اخیر، امیدِ واقعی را در "بسیج‌شوندگی مردم" دیده‌اند و بعنوان یک رویکرد درون‌زا و جهادی، فوق‌العاده می‌خوانند. اما برخلاف رویکرد #نئومحافظه‌کاران، نه‌تنها پرداختن به موضوع #تخریب_جنگل‌ها توسط افراد ظاهرالصلاح یا لزوم توجه به همه جوانب و آینده‌نگری در #سدسازی را خلاف امیدآفرینی نمی‌دانند بلکه خواستار #درس_عبرت شدن از گذشته درباره این موارد میشوند. ایشان با اشاره به اثرات روحی و روانی طولانی‌مدت و اثرگذار سیل بر مصیبت‌زدگان، اهمیت خدمت‌رسانی حداکثری به مردم را گوشزد میکنند اما همین حین کسانی بودند که با ارائه آمارهای آسیب سیل در کشورهای دیگر، تلاش می‌کردند وضع فعلی را عادی و طبیعی جلوه دهند و خواه ناخواه این پیام به مردم سیل‌زده منتقل میشد که شما اهمیت چندانی ندارید، مهم #مقایسه_آماری است که تلفات جانی و مالی سیل ما کمتر از ژاپن و آمریکا بوده پس درود بر ما! اینست تفاوت امام انقلابی ما با نئومحافظه‌کاران مدعی ولایت! ✍ #امید_نیکو 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️در معمولان ۷۲ ساعت است که مردم غذا نخوردند 🔺امام جمعه معمولان: از ۶۰ روستا اصلا خبر نداریم که چه بر سرشان آمده، گفتند بیمارستان صحرایی دایر کردیم، ولی خبری نیست. خبری از نیروهای امدادی نیست، هلی‌کوپترها هم آمدند و رفتند ولی هیچ‌کدام در معمولان ننشستند 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️موسی الرضا ثروتی، نماینده سابق مجلس: دولت روحانی صندوق توسعه ملی را خالی کرد/ در ۱۰۰ سال اخیر هیچ دولتی به اندازه روحانی، اینقدر اوراق قرضه منتشر نکرده بود/ این دولت بدهکارترین دولت ۱۰۰ سال اخیر است/ روحانی برابر با ۲۰۰ سال اداره ایران پول قرض کرده است 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

🔺 امام معصوم فرموده که خداوند برای صبر نکردن و اعتراض کردن به گرسنگیِ گرسنگان و سیری اغنیاء، از نخبگان جامعه عهد گرفته است؛ این بیانات حضرت آقا برخلاف تلاش برخی برای #تخدیر_حزب‌الله از طریق مشغول کردن جوانان انقلابی به مجادله‌ای پوچ، بی‌مبنا و بی‌انتها بر سر مدلهای #عدالتخواهی و تفاوتهای روش انجام آنست درحالیکه بدون دعوا هم مشخص است. 🔺 عدالتخواهی صحیح آنست که منتج به صبر نکردن درباره گرسنگی گرسنگان و اعتراض به سیری اغنیاء شود و آنان که با قید زدنهای بی‌دلیل، خودساخته و محافظه‌کارانه، در عمل تنها مطالبه‌گری گنگ، شعاری، جناحی و بی‌‌خروش را بنام #عدالتخواهی_اصیل، ترویج میکنند درواقع تنها در پازل مفسدان و مستکبران برای ابتر کردن عدالتخواهی بازی میکنند. #امید_نیکو 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ گونه‌شناسی امیدواری و ناامیدی/بخش اول 🔺ضدانقلاب و مسئولین و نخبگان محافظه‌کار و غرب‌زده ناامیدند، طبیعی هم هست! مشکل آن‌ها با اصل نظام و جهت‌گیری‌های آن است، مگر اینکه ببینند نظام از مسیرش منحرف‌شده است. 🔺اما بعضی به اسم انقلاب و انقلابی‌گری، مدام ناامیدی تزریق می‌کنند و می‌گویند همه‌چیز تیره‌وتار است؛ نظام منحرف‌شده، در خلاف جهت آرمان‌هایش حرکت می‌کند و... . بدین‌سان با تزریق ناامیدی بر محافظه‌کاری و بی‌عملی دامن می‌زنند، یا انقلابی‌ها را در برابر نظام قرار می‌دهند. 🔺کسانی ناامید می‌شوند که تصویری از آینده و وضع مطلوب ندارند. یا تصویر روشنی از نسبت وضع موجود و وضع مطلوب و مسیر حرکت به‌سمت آرمان‌ها و سختی‌های راه ندارند (مثلاً از به سرانجام نرسیدن بعضی مطالبات و انتظاراتشان در نظام با چند اقدام نیمه‌کاره ناامیدند. مشکلات راه آنان را خسته می‌کند). یا مسیر طی‌شده و دستاوردها و نقطه‌هایی که راه از آن شروع‌شده نمی‌بینند. (در خلأ صحبت می‌کنند و مثلاً می‌گویند با آرمان‌های انقلاب چه نسبتی داریم. تنها ضعف‌ها را می‌بینند و قوت‌ها را نمی‌بینند. مثلاً تنها در گیرودار ضعف‌های دیوان‌سالاری‌ها می‌مانند و ظرفیت‌های مردم و نخبگان را نمی‌بینند یا درگیرودار ضعف‌های آحاد مردم می‌مانند و ظرفیت‌های اصلاحی حاکمیت را نمی‌بینند.) یا مسیر درستی را طی نمی‌کنند! (مثلاً درگیر مسائل عینی و مبارزه برای اصلاح آن نیستند و در چرخه ناامیدی مضاعف می‌افتند.) یا نقشه ندارند و یا نقشه‌شان کوچک است و در نقشه‌های بزرگ‌تر دیگران هضم می‌شوند. یا شرح صدر و صبر و استقامت ندارند! (مثلاً از شکست سیاسی در چند انتخابات ناامید می‌شوند.) یا نیت سیاسی دارند (می‌خواهند خود را به‌عنوان بدیل وضعیت کنونی معرفی کنند و از تزریق ناامیدی عذاب وجدان نمی‌گیرند). 🔺 خلاصه این‌که این گروه و آن گروه هر دو به یکجا می‌رسند که اخوان ثالث، بزرگ نومید معاصر، می‌گوید: «گویند که امید و چه نومید ندانند/من مرثیه‌گوی وطن مرده خویشم». یا «نیست در شهر نگاری که دل ما ببرد». 👈در مقابله بعضی نگاه‌ها از امید می‌گویند: 🔺یک امید، امید اصلاح‌طلبان است. این امید فرصت‌طلبانه است، مابازا عینی ندارد و تنها دل‌خوش‌کنک بدنه‌شان است و به‌مثابه یک فرضیه خودتحقق‌بخش با تکرار قصد نتیجه‌گیری دارد. ناظر به لیبرالیزاسیون/کاپیتالیزاسیون (سرمایه‌داری‌سازی) جامعه ایرانی است. درنهایت محافظه‌کارانه است و تغییر بنیادینی ایجاد نمی‌کند. از هر فرصت موجودی (هر ظرفیتی ممکنی) برای پیشبرد اهدافشان استفاده می‌کنند ولو اینکه خود هویت‌شان را از دست بدهند. 🔺یک امید از جنس #خبر_خوب رسانه‌های اصول‌گراست. با تکیه به مواردی سطحی، سخن از خوب بودن اوضاع می‌کنند. این مدل امید، حماقت‌بار است، ضعف‌ها را نمی‌بیند، توانایی ارتباط با مردم ندارد. محافظه‌کارانه است و وضع موجود را مطلوب نشان می‌دهد. افق معینی ندارد و در انتها تنها مواردی بی‌اولویت را مدنظر قرار می‌دهد. 🔺یک امید مربوط به بخشی از انقلابی‌هاست. این امید از خوب بودن وضعیت و حرکت در مسیر پیشرفت سخن می‌گوید. تنها جنبه‌های مثبت را می‌بیند. مقابله‌محور در برابر سیاه‌نمایی‌های داخلی و خارجی است. نسبتش با نقد وضع موجود و اشکالات مشخص نیست یا نقدش به وضع موجود را به مخاطب نشان نمی‌دهد، لذا توانایی اقناع ندارد و مردم با آن ارتباط برقرار نمی‌کنند. گاهی حتی مرزش با ابتذال #خبر_خوب معین نیست. ادامه دارد... 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir