⭕️ فقط تأسف! 🔺روزنامه #فرهیختگان تیتر زده "استیضاح، پاس گل به ظریف" و طرح اینکه چرا استیضاح لاریجانی و ظریف توجیهی ندارد! این متن به قلم "دبیر گروه سیاسی" روزنامه نوشته شده است ؛ واقعا فقط میتوان از دیدن چنین توجیهاتی تاسف خورد! 🔹 نویسنده ابتدا گفته هر دو استیضاح کار نزدیکان جبهه #پایداری هست و نتیجه‌اش شکست در ساحت حفظ و دفاع از منافع ملی است و آنرا خطای راهبردی میخواند! استدلال اول اینست که ظریف میگوید درباب تعامل با اروپا میتوانستیم اما فرصت ندادند! بعدی اینست اگر این دو سبب تضییع حقوق ملی شدند باید تا آخر دوره ابقا شوند تا نتایج اقدامات و فرصت اصلاح برایشان فراهم شود! 🔸در استدلال سوم ذکر شده طراحی استیضاح، یک اقدام سیاسی برای داشتن دست برتر در انتخابات بعدی است و به ۵ دلیل این هدف محقق نمیشود ۱- پایگاه اجتماعی جز به موفقیت در انتخابات بعدی قانع نیست ۲- یکی کردن لاریجانی و روحانی آنها را در یک مسیر غلط همگراتر میکند و موجب میشود در عرصه کلان و ملی هم کشور از توفیقات اقتصادی و سیاسی محروم شود! و این رو #تعقل_سیاسی اجازه نمیدهد یک کنشگر رقبای خود را متحد و همگرا کند! ۳- استیضاح رای نمی‌آورد و ۴- به گفته اصلاح‌طلبان رای بالایی از آنها ریخته و نباید بهانه واهی سیاسی به آنها داد و ۵- احتمال بازی در پازل مخالفان استیضاح. 🔹خود این به اصطلاح استدلالات، بهترین دلایل در رد آنها هم باشد! آقایانی که حاضر به پذیرش خطای خود در برجام نیستند و در همه سالهای پس از انقلاب بجز حدود ۵-۶ سال در مسوولیت بوده‌اند مگر حاضر به پاسخگویی بوده‌اند؟ توجیه آنان استدلال ما نمیتواند باشد! چطور کسانی که مسبب تضییع حقوق ملی میدانیم را باید ابقا کرد؟ تازه وقتی دنبال تحمیل قراردادهای ننگین FATF و پاریس هم هستند و مذاکرات منطقه‌ای مخفیانه کرده‌اند. اینها را باید ابقا کرد تا به عملکرد خائنانه خود ادامه دهند؟ 🔸استدلال اصلی اینست که استیضاح، اقدام سیاسی خوانده شده برای انتخابات بعدی! در این متن کوچکترین اشاره نشده که #لاریجانی برخلاف آیین نامه بدون رای گیری از نمایندگان لوایح پولشویی و پالرمو را به مجمع فرستاده، اینرا باید با توجیهات سیاسی که برای انتخابات بعدی است کنار گذاشت؟ چون اکثریت مجلس همسو با لاریجانی هستند بقیه باید مقابل هر خلاف او سکوت کنند و به تلاش انتخاباتی متهم شوند؟ دلایلی آورده شده برای اینکه چرا این اقدام سیاسی انتخاباتی به زعم نگارنده، موفق نیست که از خود آن استدلال ابتدایی جالب تر است! بدنه اجتماعی تشنه پیروزی در انتخابات بعدی معرفی شده حال آنکه اصل وظیفه و دغدغه جریان انقلابی حفظ ارزشهای انقلاب است، وقتی عده‌ای واداده دنبال تاراج استقلال کشورند موفقیت انتخاباتی سه سال بعد اولویت بچه حزب‌الهی‌ها نیست. 🔹یا نویسنده تلاش کرده که لاریجانی و روحانی را از هم جدا نشان دهد بطوریکه انگار اینها متحد و همگرا نیستند و حالا استیضاح لاریجانی سبب این مساله میشود؛ نکته نهفته تر اینکه این حرکت را سبب محرومیت کشور از توفیقات اقتصادی و سیاسی خوانده که معلوم نیست این آقایان در این سالها چه توفیق اقتصادی جز رکود و تورم و دلار ۱۵۰۰۰ تومانی برای مملکت به ارمغان آورده‌اند یا توفیق سیاسی جز تحقیر مقابل آمریکا داشته‌اند؟ و این توجیهات جز از امیدواری به همین واداده‌ها برای پیش بردن سیاستهای نئولیبرالی و فروش استقلال کشور منشا میگیرد؟ چند استدلال درباره بهانه‌سازی برای اصلاح‌طلبان و بازی در پازل آنها آورده شده که در برابر هر کنشی محتمل است یعنی وقتی بخواهی جلوی رقیب را بگیری صدایش در می‌آید این استدلال درستی نیست بلکه نتیجه طبیعی مقاومت است وگرنه اگر در برابر هر سروصدای آنها سکوت و #عقب‌نشینی تئوریزه شود که الان اصل نظام اسلامی هم نابود شده بود! t.me/hsh_media/87 🔸اما اصل توجیه که در لابلای مطالب آورده شده نتیجه ندادن استیضاح است چون رای ندارد! این استدلال که حتی در زمان لیست‌بندی انتخاباتی مجلس یا انتخاب نامزد اصلح ریاست جمهوری زیاد استفاده میشود با عنوان "عقل سیاسی" بهانه‌ای است برای انجام ندادن تکلیف، یعنی به سبب #نتیجه ما از عمل به #تکلیف دوری کنیم، این خلاف نص فرمایشات امام و بزرگان دینی ماست؛ اتفاقا بایستی در مقابل خیانت ظریف و عملکرد غیرقانونی لاریجانی بدنبال استیضاح آنان بود حتی اگر نتیجه حاصل نشود چراکه سکوت به معنای تایید آن غلط ها و رویه شدن و نتیجه بخش شدن تهمت زدن به نظام تلقی میشود. 🔹استفاده غلط و بدون استدلال از عنوان شکست در ساخت حفظ و دفاع از منافع ملی یا خطای راهبردی خواندن این حرکت، آنهم با منطق تعقل سیاسی خود خطایی مهلک است چراکه کسب منفعت سیاسی را بر حق‌گرایی ترجیح میدهد. تفاوت #نواصولگرایی با انقلابی‌گری ناب از همینجا نشأت میگیرد. ✅همه ما مأمور به تکلیف و وظیفه ایم نه مأمور به نتیجه. 《امام خمینی ره》 ✍ #امید_نیکو ✅ @teribon

تریبون مستضعفین: ⭕️حساب صد امام، الگوی موفق اقتصاد مردم محور 🔻 استقبال عجیب مردم از طرح مسکن امام خمینی برای مستضعفین 🔺من و برادرانم ۶۵ هزارمتر زمین در گُل‌تپه داشتیم، اهدا کردیم، حدود ۲۰۰ هزار تومان هم پول دادیم 🔺۲۰۰۰ نفر از صنف بُلور و چینی برای کمک به خانه‌سازی، ۲۰ میلیون تومان کمک کردند 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ #عدالتخواهی_اجتماعی یا #جلوه_فروشی_فردی؟ 🔺 متن تکمیل شده ی سخنان استاد #وحید_جلیلی در سی و ششمین نشست سراسری جنبش عدالتخواه دانشجویی 🔺مروری بر فساد در آرمانخواهان و عدالتخواهی های ظالمانه 🔺تحلیلی بر جریانات مدعی عدالت، که بیشترین ظلم را به عدالتخواهی روا داشتند #عدالتخواهی_قبیله_ای 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ دانشجویان بسیجی تهران صدای کارگران هفت تپه می‌شوند 🔹نمایندگان بسیج دانشجویی دانشگاه‌های تهران فردا با حضور در شوش اهواز پای درد و دل‌های کارگران کارخانه نیشکر هفت تپه خواهند نشست و به مشکلات و پیشنهادات آنها گوش خواهند داد 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️"اگر دق نکردید شک کنید" 🔺سیاره خانم، پیرزن 85 ساله‌ای که هفتاد سال بود در خانه‌های کارگری #ده_ونک ساکن بود و از شرایط سخت زندگی‌اش می‌گفت را یادتان هست؟ فقط چند روز بعد از این کلیپ حین دیوارکشی‌ها و بولدوزر بازی‌های دانشگاه الزهرا از غصه دق کرد و مرد. 🔺نکته عجیب ماجرای کندن خلخال از پای زن یهودی این بود که حضرت امیر غیر مستقیم به جمعیت حاضر می‌گوید هیچ‌کدام‌تان مرد نیست. چون اگر مرد بودید باید تا حالا دق می‌کردید. امروز مراسم چهلم سیاره خانم در بهشت زهرا بود. من مدتهاست در مرد بودن خودم شک کرده‌ام. #وحید_اشتری 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️«جبرائیلی»، پژوهشگر اقتصاد سیاسی: 🔺از ابتدای انقلاب تا کنون ۴۵ معاهده خارجی داشتیم که ۳۲ تای آن در این دوره بود! 🔺خاموشی‌های تابستان اخیر به این دلیل بود که به امید ورود سرمایه خارجی توسعه ظرفیت نیروگاه‌های کشور از محل سوخت فسیلی را ادامه ندادند. #معاهده_پاریس 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ اعتراف صریح وزیر وقت دولت اصلاحات به حقانیت اهالی #ده_ونک و طمع دانشگاه الزهرا (س) به خانه‌های مردم 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️سخنرانی انقلابی و عدالتخواهانه مسعود ده نمکی: شان جنبش دانشجویی نظارت بر رفتار حاکمان هست بچه حزب اللهی رو در حد مبارزه با بدحجابی دوست دارند ما رو به عنوان بازیگر خیمه شب بازی میخواهند 🔹بمناسبت نزدیک شدن ۱۶ آذر روز دانشجو/قابل توجه دانشجویان انقلابی و دغدغه مند 🔺حتما بشنوید 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️محافظه‌کاری مضاعف 🔺محافظه‌کاران، نقد و تلاش برای اصلاح وضع موجود را رد می‌کنند و به مصلحین، برچسب تندرو، خوارج و... می‌زنند. تا پرهیز از تغییر وضع موجود را توجیه کنند. 🔺در طرف مقابل، عده‌ای با استناد به مقاماتی که مستقیم و غیرمستقیم از جانب رهبری منصوب می‌شوند، مشکلات را به رهبری برمی‌گردانند و نقد دیگر مقامات را محافظه‌کاری می‌دانند. حتی اقدامات متضاد با «جهت‌گیری‌های انقلابی رهبری» از جانب سایر مقامات را به رهبری برمی‌گردانند، یا بعضاً نقد رهبری را اصل می‌دانند. با استناد به مشکلات موجود، آن‌ها را به اصل نظام برگردانده و تلاش برای اصلاح آن‌ها را محافظه‌کاری می‌خوانند؛ از فساد سیستماتیک سخن گفته و اگر کسی از جهت‌گیری نظام یا رهبری دفاع کند و به نقد مسئولین و ناکارآمدی‌ها بپردازد و برای اصلاح ساختارها و سازوکارهای فسادزا اقدام کند به او برچسب‌هایی مثل عدالت‌خواه سیستمی، تکنوکرات، محافظه‌کار و... می‌زنند. امید به اصلاح وضع موجود را رد می‌کنند و از مواردی مثل مبارزه سیاسی با نظام، تغییر قانون‌اساسی و... سخن میگویند! 🔺گذشته از اظهارنظر در مورد غیرواقع‌بینانه بودن این نوع نگاه و ندیدن قوت‌ها و فرصت‌ها، علی‌رغم پز انقلابی‌اش، در ذات آن، «محافظه‌کاری مضاعف» وجود دارد؛ محافظه‌کاری که جلوی اصلاح وضع موجود و امکان این اصلاح را می‌گیرد. هزارها اصلاح ممکن را منتفی می‌کند و در پیش‌بینی‌ای خودتحقق‌بخش (self-fullfilment prophecy) اوضاع را اصلاح‌ناپذیر خوانده و در حقیقت با این رویکرد زمینهٔ اصلاح‌ناپذیری وضعیت موجود را با تعطیلی هرگونه اصلاح و انفعال مصلحین فراهم می‌کند. 🔺نگاه مشابه آن، موضع شیخ محمود حلبی بنیان‌گذار انجمن حجتیه در سخنرانی معروفش ضد امام و جنگ است: «اوّل شما یک افسر، یک پیشوا و رهبر معصوم جنگی پیدا کنید، یک رهبری که بتواند اداره اجتماع کند روی نقطه عصمت نه عدالت، عدالت کافی نیست... اوّل او را پیدا بکنید، او را اقامه به کار کنید، مطرح داشته باشید، نقشه صحیح طبق نظر این رهبر معصوم داشته باش، آن‌وقت برو جانت را بده. آن‌وقت من هم واجب است منبر را ول‌کنم. منبر، بازی است، هفت‌تیر به کمرم ببندم بروم جلو. آن رهبر جلو باشد؛ رهبر معصوم جلو بیفتد... شما آن مصداق حاکم اسلام را نشان بدهید، آن‌که معصوم از خطا باشد نشان بدهید، آن‌که معصوم از گناه باشد نشان بدهید، آن‌که هوا و هوس و حبّ ریاست و شهوت و غضب و تمایلات نفس به‌هیچ‌وجه در او اثر نکند، نشان بدهید، او باید توی میدان جلو بیفتد. بنده تنها خاک‌پایش، تمام روحانیین قربان خاک‌پایش شویم...… باید جنگ روی موازین دین به رهبری معصوم [باشد] نه عادل، عادل کافی نیست. آدم عادل گاهی اشتباه می‌کند، خون مردم، مال مردم، عِرض و ناموس مردم را نمی‌توان به کسی که خطا می‌کند سپرد. به کسی که هوی و هوس دارد. باید به کسی سپرد ناموس مردم را، عِرض مردم را، جان مردم را، مال مردم را، به کسی که گناه نکند. به کسی که خطا و اشتباه نکند و خلاصه به کسی که معصوم باشد». 🔺در این آرمان‌خواهی صفر و صدی! چون نمی‌توانیم به صد برسیم، نباید برای نود و هشتاد و هفتاد و... تلاشی کرد! حتی باید با نود و هشتاد و هفتاد و... درافتاد. 🔺این نگاه بیش از آن‌که آرمان‌خواهی باشد مسئولیت‌گریزانه و عافیت‌طلبانه است. عدم تلاشش برای اصلاح وضع موجود را با این منطق تئوریزه کرده و مسئولیت را با فرافکنی از خود و دیگران سلب می‌کند. 🔺وگرنه حتی در شرایطی مثل همین دولت که در مورد جهت‌گیری‌ها و کارآمدی‌اش اِن‌قُلت‌های اساسی هست، می‌توان اصلاح‌گری کرد و پرهیز از اصلاح‌گری و حفظ وضع موجود به بهانه این ان‌قلت‌ها رذالت است. البته نباید به اصلاحات جزئی راضی شد اما نباید از تغییر وضع موجود ولو اندک دست کشید. 🔺اینکه افرادی با یکی دو مورد ورود نصفه و نیمه و اکثراً مجازی! یا حتی بدون آن و بدون توجه به ریشه‌هایی مثل ظرفیت مردمی، از اصلاح وضع ناامید شوند، به اصلاح‌ناپذیری سیستم برنمی‌گردد؛ به واقع‌بین نبودن آن‌ها برمی‌گردد. چه این‌که هر اصلاحی با موانعی روبروست. با چند بیانیه و مطلب مجازی و پیگیری حقیقی و چند همایش و تجمع و ... کار به سامان نمی‌رسد. بعضی موارد نیز به تلاش‌های بین نسلی نیازمند است. بگذریم از اینکه انقلاب ما در نسبت با معارضینش، هنوز جوان است. 🔺انقلابی‌گری، اساساً مترادف با تغییرگرایی، تن ندادن به واقعیت‌های موجود و بن‌بست‌شکتی است؛ لذا بهانه کردن موانع، نگاه صفر و صدی و طرد اصلاح ممکن و پیگیری نکردن عدالت مقدور (قابل تحقق باتوجه به ظرفیت‌های موجود) در تضاد با آن و عین محافظه‌کاری است. بعد از انجام هر اصلاح‌گری خرد و حتی کلانی باید به سمت اصلاح بزرگ‌تر و ریشه‌ای‌تر رفت، یا با وجود داشتن نقشه اصلاح بزرگ‌تر و ریشه‌ای‌تر، گام‌به‌گام، اصلاح‌های کوچک‌تر را پی‌گرفت. ✍ #محمدصادق_شهبازی 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir

⭕️اعدام سلطان سکه نشانه اقتدار دولت و دستگاه قضایی! #مازیار_بیژنی 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️خلعِ سلاحِ مهدویت! 🔺چند سالی می‌شود که نماهنگ‌هایی احساسی با صدای #علی_فانی در موضوع مهدویت در سطح وسیع منتشر شده و طرفداران قابل توجهی هم دارد. قطعاتی مانند #به_طاها_به_یاسین شنوندگان و علاقمندان پرشماری دارد. تلویزیون هم به کرّات از این آواها استفاده می‌کند. 🔺دقت در واژگان و تامل در شاکله و ساختار این دسته قطعاتِ مهدوی، نوعی عقبگرد را در نشر تفکر متعالی انتظار نشان می‌دهد. ما در این آواها، عملاً با #موعودی_خلع_سلاح_شده و #بی‌آزار طرفیم که کاری به کار هیچ ظالم و مستکبر ندارد و منتظرانش نیز چون خودش، بی‌هیچ تکلیفی فقط نشسته‌اند و آرزوی #دیدار_یار می‌کنند! 🔺البته این نگرش، منحصر در چنین نماهنگ‌هایی نیست و عموماً در نظام آموزشی و فرهنگی موجود، امامِ موعود، چنین تصویری دارد. ✍ #روح_الله_رشیدی 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir