#علما علامه #حسن_زاده_آملي: آقایان با لباس پیغمبر بازی نکنید این‌لباس تکلیف است ما باید حرف زدنمان، قدم‌زدنمان، نگاهمان، قلم ما، ادب ما، یکپارچه نور باشد، چون ما سر مشق مردم‌هستیم. گناهی که یک‌روحانی انجام می‌دهد چندین برابر گناه یک فرد عادیست. چون ما این لباس را برتن کردیم و نماینده پیغمبر خدا هستیم‌ خیلی باید مواظب باشیم 🕋🕋🕋🕋🕋

باسمه تعالی انا لله وانا الیه راجعون برادر بزرگوار جناب حجت الاسلام اقای عارفی رحلت ابو الزوجه ی گرامی راخدمت شما و خانواده ی محترم تسلیت عرض میکنیم و رحمت و مغفرت خداوند را به روح ایشان و صبر و عزت برای شما از درگاهش مسئلت مینماییم. نمایندگان طلاب : مرندی و مبهوتی

باسمه تعالی انا لله وانا الیه راجعون برادر ارجمند جناب حجت الاسلام اقای پورفلاحیان رحلت ابوی عزیزتان را که در روز جمعه به دیدار معبودش شتافته تسلیت عرض کرده و از درگاه خداوند رحمت و مغفرت برای ایشان و صبر و عزت برای حضرتعالی و خانواده مسئلت مینماییم. نمایندگان طلاب مرندی و مبهوتی

#گزارش_تصویری جلسه مدیر و معاونت های حوزه علمیه مرند با امام جمعه محترم مرند ۱۴۰۰/۰۷/۲۴ @n_j_marand

طرح تعالی دانش‌افزایی و مهارت‌افزایی اساتید در راهنمایی و تربیت اخلاقی

🔰کلام ناب ولی 🔰حیات طیبه 🔰پژوهشگران 🔰علم ... یکی اینکه مجموعه‌ی روحانیّت -که شماها جوانهای روحانی جزو بخش پُرشور و تأثیرگذارِ در حرکت روحانیّت هستید- کارش ادامه‌ی کار انبیا است؛ با این دید باید کار روحانیّت را نگاه کرد. درسی که شما میخوانید، برنامه‌ای که برای آینده‌تان میریزید، با این نگاه باشد؛ شما دنباله‌روی کار انبیا هستید. خب، کار انبیا در سوره‌ی مبارکه‌ی اعراف [چنین آمده]: وَ اِلیٰ عادٍ اَخاهُم هودًا قالَ‌ یٰقَومِ‌ اعبُدُوا اللَهَ‌ ما لَکُم مِن اِلٰهٍ غَیرُه‌؛مسئله، مسئله‌ی توحید است. حرکت انبیا، حرکت برای توحید است؛ اصلاً اساس کار دعوت انبیا، دعوت به توحید است. دعوت به توحید فقط به معنای این نیست که عقیده پیدا کنید که خدا یک است و دو نیست و این بتها یا این خدایان -موجودی که هستند- ارزش الوهیّت ندارند؛ فقط این نیست، عقیده‌ی به توحید، یک پایه و استوانه‌ یا زمینه‌ی اساسیِ یک جهان‌بینی است که زندگی را میسازد. عقیده‌ی به توحید یعنی جامعه‌ی توحیدی به وجود آوردن؛ جامعه‌ای که بر مبنای توحید شکل بگیرد و اداره بشود؛ عقیده به توحید این است؛ اگر این نبود، دشمنی‌های با انبیا هم به وجود نمی‌آمد. وَ کَذٰلِکَ جَعَلنا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیٰطینَ‌ الاِنسِ‌ وَ الجِنِّ‌ یوحی بَعضُهُم اِلیٰ‌ بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورًا؛ این دشمنی‌ها به‌خاطر این است که انبیا آمدند، شکل جامعه را مورد اعتراض و تعرّض خودشان قرار دادند؛ یک شکل جدید را، یک هندسه‌ی جدید را برای شیوه‌ی زندگی بشر ارائه کردند. آن شیوه‌ی زندگی، همان حیات طیّبه است که یکی از برادرها این آیه‌ی شریفه را تلاوت کردند: یٰاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنُوا استَجیبوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسولِ اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم؛ حیات، حیات طیّبه است. مَن عَمِلَ صٰلِحًا مِن ذَکَرٍ اَو اُنثیٰ‌ وَ هُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحیِیَنَّهو حَیوٰ‌ةً طَیِّبَة‌؛ یعنی فراتر از این حیات ظاهری یک چیزی وجود دارد که به آن گفته میشود حیات طیّبه، آن چیست؟ آن همین زندگی است درحالی‌که با ایمان باشد. زندگی احتیاج دارد به آب و به هوا و به خوراک و به علم و به فنّاوری و به همه‌چیز؛ زندگی به همه‌ی اینها احتیاج دارد، منتها اگر چنانچه بدون ایمان شد، این حیات نیست؛ مرده است. این را قرآن حیات نمیداند. حیات آن‌ وقتی است که این مجموعه‌ی تحرّکات زندگی و عوامل زندگی همراه بشود با حیات؛ نور پیدا کند؛ مثل محیط ظلمانی است که در آن نوری تابانده میشود. این شأن روحانیّت است. شما میخواهید حیات ببخشید به جامعه‌ی بشری. این طبعاً همان مشکلات انبیا را دارد، همان اجر نبوّتها را هم دارد، همان توفیقات انبیا را هم دارد؛ چون انبیا موفّق شدند، انبیا توفیق پیدا کردند. همه‌ی انبیا حتّی آنهایی که به شهادت رسیدند، حتّی آنهایی که قومشان آنها را انکار کردند، بالاخره حرفشان سبز شد..... #علم #حرکت_روحانیت #حیات_جامعه_بشری

🐕🐕🐕 خشونت و خفقان و ظلم آشکار در جمهوری آذربایجان تحت حاکمیت الهام ‌علی‌اف صهیونیست