💢 به جانم سوگند ... علامه #حسن_زاده_آملی: و لعمرى من اعتزل عن الکتب العقليه و الصحف العرفانيه مما اهدتها الٲيادى النوريه کتميدالقواعد و شرح القيصرى على فصوص الحکم و سرح العيون فى شرح العيون و مصباح الانس و شرح المحقق الطوسى على الاشارات و الاسفار و الشفا و الفتوحات المکيه، فقد عزل نفسه عن فهم الخطاب المحمدى(ص) -يعنى قران- و حرمها من النيل بسعادتها القصوى. 📙 مفاتيح الاسرار (تعلیقات بر اسفار)، ج۲، ص۶ و حامل اسرار، ص۴۴

زمان هجوم به خانه حضرت زهرا س دو روزی هست زیاد میبینم عزیزان و دوستان اطلاع رسانی می کنند که اوایل ربیع الاول شادی نداره و اتفاقا شروع حزن و اندوه اهل بیته، چون دقیقا زمانی هست که به خانه حضرت زهرا س هجوم برده شده و باقی جنایات اتفاق افتاده است. استاد محمدهادی یوسفی غروی پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع بر اساس شواهدی معتقد است زمان هجوم به خانه حضرت فاطمه(س) بلافاصله پس از شهادت رسول الله ص و واقعه سقیفه و بیعت با ابوبکر نبوده، بلکه حدود پنجاه روز یا بیشتر پس از شهادت پیامبر(ص) رخ داده است. شاهد اول فردی به نام بُرَیدة بن حُصَیب اَسلمی که همراه سپاه اسامه به سوی موته رفته بود، پس از بازگشت به مدینه و خبردار شدن از ماجرای سقیفه، همراه با عده‌ای از افراد قبیله خود به طرفداری امام علی(ع) پرداختند و گفتند تا ایشان بیعت نکنند ما بیعت نمی‌کنیم. پس از این ماجرا بود که خلیفه و اطرافیانش به فکر بیعت گرفتن از امام علی ع افتادند و به خانه امام حمله کردند و اون جنایات رو رقم زدند. به گفته یوسفی غروی با توجه به زمان رفت و برگشت سپاه و حوادث قبل و بعد از آن، ماجرای هجوم حدود پنجاه روز پس از رحلت پیامبر ص رخ داده است. شاهد دوم آن است که حضرت فاطمه(س) پس از غصب فدک، که ده روز بعد از رحلت پیامبر رخ داد، به مسجد رفتند و خطبه‌ای خواندند که به خطبه فدکیه شهرت یافت. یوسفی غروی از توصیفاتی که درباره چگونگی راه رفتن حضرت زهرا س در مسیر حرکت به سوی مسجد نقل شده (از جمله اینکه راه رفتنشان هیچ تفاوتی با راه رفتن رسول خدا نداشت) نتیجه گرفته که ماجرای هجوم، قبل از زمان خطبه خواندن حضرت رخ نداده، زیرا ایشان با وجود آسیب‌هایی که در اثر هجوم دیده بودند نمی‌توانستند آن گونه راه بروند. شاهد سوم پس از ماجرای سقیفه و مصادره فدک، امام علی ع به همراه حضرت فاطمه س و حسنین علیهما السلام شب‌هنگام به درِ خانه مهاجران و انصار می رفتند تا از آنان برای بازپس‌گرفتن حقِ خویش یاری طلبند. در صورتی که اگر ماجرای هجوم پیش از این تاریخ رخ داده بود، حضرت صدیقه طاهره با وجود آسیب‌ها توان همراهی با آنان را نداشتند. نتیجه از بررسی مجموع حوادث و از کنار هم نهادن آنها، به ویژه حضور بریده در سپاه اسامه و خودداری وی از بیعت با ابوبکر، پس از بازگشت از مؤته، می‌توان نتیجه گرفت که حمله و هجوم به خانه حضرت علی ع که در پی آن، بیعت اجباری از ایشان صورت گرفت، حدود ۵۰ روز یا ۷۵ روز پس از شهادت حضرت رسول‌اکرم ص بوده است، و این نشان می‌دهد که امیرمؤمنان ع در این مدت، مقاومت کردند و در نهایت، بیعت ایشان با تاخیر و اکراه صورت گرفته است.

#گزارش_تصویری حضور امام جمعه محترم در مراسم اختتامیه جشنواره سراسری باغچه بان با سخنرانی وزیر محترم ارشاد اسلامی @n_j_marand

💢 دروس خارج نظام‌های اسلامی؛ گام عملی حوزه علمیه برای پاسخگویی به نیازهای نظام اسلامی 🔹 حوزه‌های علمیه پس از پیروزی انقلاب و تشکیل حکومت اسلامی با مسائل جدید و مستحدثه‌ای روبرو شدند که برای پاسخ به آن‌ها نیاز بود تا در عین توجه به فقه سنتی، فقه نظام را نیز مدنظر قرار دهند. 🔹 همین امر سبب شد حوزه علمیه کم و بیش به مسائل جدید و مبتلابه ورود داشته باشد، ولی این ورود به صورت سازمان یافته نبود و فعالیت‌ها بیشتر شکل جزیره‌ای به خود گرفته بود، تا این‌که رهبر معظم انقلاب در سفر به قم و دیدار با علما و فضلای حوزه بر تأمین نیازهای نظام توسط حوزه‌های علمیه تأکید ویژه‌ای کردند. 🔹 تأکید رهبر معظم انقلاب و همراهی مراجع معظم تقلید، علما، فقها و مسئولان حوزه از جمله مدیر حوزه‌های علمیه کشور، اعضای شورای عالی حوزه، اعضای جامعه مدرسین و… سبب شد در این سال‌های اخیر حوزه علمیه به صورت جدی و البته با برنامه منسجم و منظم در عرصه فقه نظام ورود داشته و در جهت پاسخگویی به مسائل مستحدثه و جدید حکومت اسلامی، دروس خارج متعددی را با حضور اساتید برجسته خود برگزار می‌کند. 🔹 طلاب و فضلای علاقه‌مند می‌توانند لیست دروس خارج نظام‌های اسلامی حوزه علمیه قم را در سامانه نجاح به آدرس http://login.ismc.ir مشاهده و آن‌ها را انتخاب کنند. 📚 متن کامل: http://meftahandishe.com/?p=24523 #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 🆔 @rasanewsagency

🍂 لینک کانال پژوهشی مدرسه علمیه حضرت ولیعصر﴿عج﴾- پردیسان 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1381761152C17b65b06ee 🔊 لطفا به ما بپیوندید.

#گزارش_تصویری جلسه اخلاق حجت الاسلام و المسلمین رجالی ویژه طلاب حوزه علمیه مرند با حضور امام جمعه محترم مرند @n_j_marand

😱🎥تصادفی که میتوانست چندین کشته و چندین خانواده‌ی عزادار درست کند،اما بحمدلله رخ نداد... 👌عکس‌العمل بسیار زیبای راننده را ببینید. خدایا بابت همه آفات، بلایا و بیماری‌هایی که روزانه از ما دور می‌کنی، بی‌نهایت شکرت....🙏

❇️ یک «گذرگاه خاص‌الخاص عرفانی» الگوی امروزِ ما 👈دیدگاه رهبر معظّم انقلاب دربارۀ مکتب عرفانی حضرت آیت‌الله سید علی قاضی (قدّس سرّه) 🔹 ما در بین سلسله‌ی علمی فقهی و حِکمی خودمان در حوزه‌های علمیه - در این صراط مستقیم - یک گذرگاه و جریان خاص‌الخاص داریم که میتواند برای همه الگو باشد، هم برای علما، هم برای آحاد مردم و هم برای جوانها؛ میتوانند واقعاً الگو باشند. 🔸 اینها کسانی هستند که به پایبندی به ظواهر اکتفاء نکردند، در طریق معرفت و طریق سلوک و طریق توحید تلاش کردند مجاهدت کردند کار کردند، و به مقامات عالیه رسیدند. 🔹 و مهم این است که این حرکت عظیم سلوکی و ریاضتی را نه با طرق من‌درآوردی و تخیّلی - مثل بعضی از سلسله‌ها و دکانهای تصوّف و عرفان و مانند اینها - بلکه صرفاً از طریق شرع مقدّس آن هم با خبرَویّت بالا، به دست آوردند. 🔺 همین سلسله‌ی مرحوم آقای قاضی - مجموعه‌ی این بزرگواران که از مرحوم حاج سید علی شوشتری شروع میشود - همه‌شان مجتهدین طراز اول بودند. 🔹 .... این یک گذرگاه فوق‌العاده‌ای است؛ گذرگاه خاص‌الخاص است. برای ماها از این جهت حجّت است که ما بفهمیم این هم هست؛ این مقامات، این حرکت، این سلوک، این خلوص در راه خدا هست. 🔸 هیچ اهل بُروز مکاشفات و مانند اینها هم نبودند؛ خب خیلی چیزها از آنها نقل شده - نقلیات موثقی که در مورد عجایب زندگی مرحوم آقای قاضی که به نظر ماها عجایب است نقل شده، یکی دو تا نیست؛ موثق هم هست، آدم یقین پیدا میکند از صحّت طُرقی که دارد - لکن اصلاً اینها در زندگی این بزرگوارها اهمیتی ندارد، نقشی ندارد. خود ایشان هم به شاگردهایشان میگفتند؛ میگفتند اگر چنانچه یک حالت مکاشفه‌ای برایتان دست داد اعتناء نکنید، کارتان را بکنید، ذکرتان را بگویید، آن حالت خشوع را حفظ بکنید؛ یعنی مقامات اینها این است. 🗓 ۱۳۹۱/۰۴/۲۶ @qom_khamenei_ir

👓 آقای قاضی برای همه، هم #علما، هم طلاب، هم مردم‌الگوست!! 🔹 مرحوم میرزا علی آقای قاضی یکی از #حسنات دهر است؛ یعنی واقعاً شخصیت برجسته‌ی علمی و عملی مرحوم آقای قاضی، حالا اگر نگوییم بی‌نظیر، حقّاً در بین بزرگان کم‌نظیر است. ❗️ خب، ایشان علاوه بر مقامات معنوی و عرفانی خودشان، شاگردان زیادی را هم تربیت کردند که این خیلی با ارزش است؛ شخصیتهای بزرگی که ما بعضی از اینها را ملاقات کردیم، زیارت کردیم: مرحوم آقای طباطبائی، مرحوم آقای آسید محمدحسن الهی - اخوی ایشان - مرحوم آقای آمیرزا ابراهیم شریفی - که داماد مرحوم آقای قاضی بودند، در زابل بودند و جزو شاگردان برجسته‌ی آقای قاضی بودند - مرحوم آقای حاج شیخ عباس قوچانی، و در این اواخر هم مرحوم آقای بهجت ❗️ مهمترین مسئله در این باب، این است که ما در بین سلسله‌ی علمی #فقهی و حِکمی خودمان در حوزه‌های علمیه - در این صراط مستقیم - یک گذرگاه و جریان خاص‌الخاص داریم که میتواند برای همه #الگو باشد، هم برای علما الگو باشد، علمای بزرگ و کوچک - هم برای آحاد مردم و هم برای جوانها؛ میتوانند واقعاً الگو باشند. 🔹 اینها کسانی هستند که به پایبندی به ظواهر اکتفاء نکردند، در طریق معرفت و طریق سلوک و طریق توحید تلاش کردند مجاهدت کردند کار کردند، و به مقامات عالیه رسیدند. و مهم این است که این حرکت عظیم سلوکی و ریاضتی را نه با طرق من‌درآوردی و تخیّلی - مثل بعضی از سلسله‌ها و دکانهای تصوّف و عرفان و مانند اینها - بلکه #صرفاً از طریق #شرع_مقدّس آن هم با خبرویت بالا، به دست آوردند.