eitaa logo
مجمع طلاب و فضلای مرند و جلفا
266 دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
3.1هزار ویدیو
127 فایل
ارتباط با ما @abbasiii
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از برگی از دفتر معرفت
🚨یک مسئله مهم، مسئله انتخابات است، باید ما مرتب در این مدت به فکر باشیم، انگار که همین فردا می‌خواهیم برویم سر صندوق رأی، آیا خودمان را آماده کرده‌ایم؟ آیا مردم آماده‌اند؟ ما چقدر برای انتخابات کار کردیم؟ 🍃حاج قاسم سلیمانی شهید شدند که ما از نظام، از انقلاب، از رهبر، از ارزشها کنیم. مگر امام رضوان‌الله‌علیه نفرمودند در رأس امور است، این حرف یعنی چه؟ 🍃 یعنی اگر مجلس خوب شد مملکت خوب می‌شود، اگر بد شد مملکت بد می‌شود، تمام شد، در یک کلمه. باید بنشینید و در این باره صحبت کنید، فکر کنید. ⁉️مجلس کیست؟ ⁉️آیا در و دیوارش است؟ ⁉️یا افرادی که شما خودتان با دست خودتان آنها را به مجلس می‌فرستید؟ ✅از همین الان به فکر باشید، نمی‌خواهم بگویم تبلیغ کنید، نخیر، طبق قانون عمل کنید. اما قبل از اینکه موعدش برسد و شما بخواهید تبلیغ برای کسانی که بکنید که درباره آنها مطمئن هستید، از همین حالا بروید آنها را . ♻️آنهایی که شدند بشناسید، در همه ایران نه فقط شهر خودتان، خوابمان نبرد شب انتخابات که می‌شود تلفن را برداریم آقا به چه کسی رأی بدهیم!! این است، این است. 🔻اگر خدای نخواسته و نظام ضربه ببیند دین ما هم ضربه می‌بیند، آخرت ما هم ضربه می‌بیند، خون شهدا را هم پایمال کردیم! 🚨لااقل شبانه‌روزی راجع به مجلس فکر کنیم، صحبت کنیم که چه کسانی صلاحیت دارند؟ 🔻دشمن به هیچ چیز پایبند نیست، ببینید برای این قضایا چقدر خرج می‌کنند، این زحمتی که ملت کشیدند، یکپارچه آمدند صحنه برای تشییع شهید سلیمانی، زلزله‌ای شد، قیامتی شد. 🚨حفاظت از انقلاب و نظام، عمل کردن به در هر زمانی، وقتش الان است، الان وظیفه‌ای که ما در اولویت داریم، است. 🚨 از همه چیز است، باید درباره‌اش فکر کنیم مطالعه کنیم مشورت کنیم، به متعهد مراجعه کنیم که اگر فرض کنید فردا صبح گفتند بیایید پای صندوق، آگاهانه و مجهز باشیم. درمحضر استاد 🍃نشر مطالب استاد، بلامانع است https://eitaa.com/daftaremarefat https://sapp.ir/bargiazdaftaremarefat
هدایت شده از کانال طریق سعادت
امیرالمومین(علیه السلام):  خیرُ مَنْ صَحِبْتَ مَنْ ولَّهَکَ بالاُخْری و زَهَّدَکَ فی الدُّنیا و اَعانَکَ عَلی طاعَةِ المَولی. بهترین دوست تو کسی است که تو را به آخرت علاقمند سازد و نسبت به دنیا بی رغبت کند و تو را در اطاعت از خداوند یاری کند. غرر الحکم ج1 ص 359
🔰 آیت‌الله در اختتامیه : 💎 نباید از اصول و سنن پژوهشی حوزوی دور شویم 🔹روش‌های اصیل و دقیق حوزوی باید مورد استفاده قرار گیرد؛ سنت مباحث استاد و شاگرد، سنت تقریر شفاهی و کتبی، سنت تعلیقه نویسی، گفتگوی شاگرد و استاد، سنت مذاکره علمی، سنت تحقیقی که به امرمادی گره نخورده است از جمله این سنن است. 🔹تحقیقات بزرگ ما مدیون تلاش بزرگی است که عالمان ما بدون چشم داشت تولید کردند. زندگی طلاب مااز نظر معیشت آسان نیست ولی طلاب ما این تولیدات فاخر را با این سنن ایجاد کردند. 🔹نیازمند گام های جدی در حوزه علمیه هستیم. هنوز فاقد یک نگاه جامع هستیم که بتواند همه مراکز را به هم گره بزند. 🔹 آیت‌الله از عالمان اخلاقی و مردم‌دار هستند 🔹کرامت اخلاقی ، تواضع، حسن خلق، تعامل جذاب با دیگران از ایشان یک شخصیت ارزشمند اخلاقی بوجود آورده است که همگان به این مساله اذعان دارند. 🔹 ایشان با اینکه از علمای برجسته به شمار می روند ولی همیشه از دنیا دوری کرده است و دنیا را در مقابل مباحث معنوی کوچک می‌بینند. 💥کانال رسمی مرکزمدیریت حوزه‌های علمیه👇 http://eitaa.com/joinchat/329121809Cc8e3511428
هدایت شده از بیداری ملت
🔴نوسروده‌ی علیرضا قزوه به مناسبت خروش مردم عراق علیه حضور ۱۶ ساله‌ی آمریکایی‌ها در این کشور 🔹️ ببین بغداد را و جوشش زیباترین حس را خروش جان‌نثاران «ابومهدی مهندس» را 🔹️ ببین بغداد را و جوش خون «حاج قاسم» را ببین تاثیر خون پاک آن مردان مخلص را 🔹️ عراق و خیزش مختارهای رسته از زنجیر ببین فریاد ملت را، ببین آواز مجلس را 🔹️ شنیدم بارها از دولتش بانگ «رجایی» را شنیدم بارها از مجلسش خشم «مدرس» را 🔹️ خوشا جمع «حکیم» و «صدر» و «کرد» و «سنی» و «شیعه» که برهم می زند پیمان بی عقلان ناقص را 🔹️ صدای کامل فتح است این ، دنیا نخواهد خورد فریب نطق‌بازی‌های این خامان نارس را 🔹️ ببین خم گشتن حکام بدبخت سعودی را ببین دوشیدن اعراب ثروتمند مفلس را 🔹️ جهان مبهوت بانگ «یا‌لثارات» شما مانده ست نمی بیند کسی «داووس» یا «بین‌المجالس» را 🔹️ الهی از سر این قوم، کم کن سایه‌ی غم را بیفشان بر سر این عاشقان گل‌های نرگس را 🔴به کمپین بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13
گزارش جلسه مجمع نمایندگان چهار شنبه28/10 جلسه عمومی مجمع برگزار شد بعد از استماع سخنان ناطق های پیش از دستور، جلسه وارد به شور شد و آن بررسی طرح پیشنهادی دو فوریتی ماه قبل و بسیار مهم بود که خلاصه طرح به اطلاع دوستان می رسد. طلاب عموما و ورودی های جدید به حوزه قم خصوصا، در اخذ وام نیاز به ضامن دارند و کسی را پیدا نمی کنند چک دار باشد و وام آنها را ضمانت کند لذا پیشنهاد شد که شهریه رهبری به عنوان ضامن برای خود شخص(تا مبلغ نصف شهریه) در صندوق قرض الحسنه دفتر و بانکها پذیرفته شود . بعد از بحث و بررسی و نقد و ابرام، این مطلب مصوب شد که بعد از طی مراحل اداری به اجرا خواهد رسید این طرح پیشنهاد نماینده ارومیه بود
هدایت شده از کیهان آنلاین
❗️ 🔹وزیر خارجهِ کدام ایران؟! 🔸آقای دکتر ظریف وزیر محترم امور خارجه کشورمان که با نشریه آلمانی اشپیگل مصاحبه می‌کرد در پاسخ به این سؤال خبرنگار که «آیا احتمال مذاکره با آمریکا پس از ترور سردار سلیمانی کمرنگ شده است»؟ گفت؛ «نه، من هرگز این احتمال را رد نمی‌کنم که مردم رویکرد خود را تغییر دهند و واقعیت را بشناسند. برای ما مهم نیست که چه کسی در کاخ سفید نشسته است. مهم است که آنها چگونه رفتار می‌کنند. دولت ترامپ می‌تواند گذشته خود را اصلاح کند، تحریم‌ها را برداشته و به میز مذاکره برگردد. ما هنوز در پای میز مذاکره هستیم و این آنها بودند که میز مذاکره را ترک کردند»! درباره اظهارات آقای ظریف گفتنی است که؛ الف- ترامپ با صراحت اعلام کرده است که شخصاً دستور ترور سردار سلیمانی را صادر کرده است. آقای ظریف از مذاکره با قاتل سردار سلیمانی شهید چه هدفی را دنبال می‌کنند؟! و آیا اظهارات ایشان نادیده گرفتن خون پاک سردار سلیمانی و یاران شهیدش نیست؟! ب- آقای ظریف شاهد بودند که ده‌ها میلیون نفر در ایران و ده‌ها میلیون دیگر در مجموعه شهرهای مختلف جهان اسلام در شهادت سردار سلیمانی به سوگ نشستند و بدون استثناء ضرورت انتقام از آمریکا را فریاد زدند، بنابراین باید از وزیر خارجه کشورمان پرسید کجای دیدگاه جنابعالی با خواست مردم ایران و سایر ملت‌های مسلمان همخوانی دارد؟! و جنابعالی که نظرتان با خواست و نظر تمامی مردم ایران مغایر و متضاد است، وزیر خارجه کدام ایران هستید؟! ... ادامه مطلب👇 http://kayhan.ir/fa/news/180872 🔻نشانی ما در پیام‌رسان‌های سروش، آی‌گپ، ایتا، گپ و بله @kayhannewspaper
بیانیه حضرت آیت الله العظمی سبحانی پیرامون آتش زدن کتاب هاریسون: 🔸 «هرنوع تعرض به کتب پزشکی برخلاف روح اسلام است» 🔸 به آتش زدن کتاب پزشکی هاریسون واکنش نشان داده و این عمل را برخلاف روح اسلام و دعوت این آئین آسمانی به علم و دانش دانستند. متن بیانیه ایشان🔻 بسم الله الرحمن الرحیم در روایات از پیشوایان معصوم نقل شده است که فرموه‌اند:«اطلبوالعلم ولو بالصین» مسلماً علمی که باید در صین آموخت، علومِ دینی نیست بلکه دانش هایی است مربوط به جهان آفرینش و سنت های خلقت، که خداوند منّان در نهادِ موجودات قرار داده است. بنابراین تلاش دانشمندان برای کشف ضوابط موجودات، علل و مدالیل آنها کاملاً محترم است هرچند که محتمل است برخی از آنها ناصواب باشد، اما این تلاش های آمیخته با درست و نادرست، سبب پیدایش یک رشته حقایق می گردد، بنابراین کتاب های علوم طبیعی و پزشکی که به نسبت کشف علل و مدالیل پدیده ها نگاشته می شود از احترامِ کامل برخوردار است، هرنوع تعرض به آنها برخلاف روح اسلام و دعوت اسلام به علم و دانش است. انتقاد از محتوا شیوه پسندیده ای است اما تعرّض نامعقول، شیوه جاهلانه ای است که اتفاقاً در گذشته نیز بسیاری از کتابخانه ها با انگیزه های غلط طعمه حریق شده است. قم - جعفر سبحانی https://eitaa.com/e_sobhani
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
🤝 انزوا و معاشرت! 🔻حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مهدی میرباقری: 🔸در تجربه هشتاد و چند ساله‌مان به این نتیجه رسیده‌ایم اگر آدم توقع داشته باشد که تنها با افراد هم‌فکر و موافق و مورد پسند و بی‌نقص کند، دایره معاشرتش محدود می‌شود به تعداد معصومین علیهم السلام؛ 🔹چرا که علی‌رغم عیب‌هایی که خودمان مبتلا به آنها هستیم، کم کسی پیدا می‌شود که نقطه ضعفی نداشته باشد و اگر بخواهیم خودمان را محدود کنیم ناچار مجبور می‌شویم یی اختیار کنیم و در کوه و بیابان زندگی کنیم. 🔸 از آن طرف اگر آدمی بخواهد با هر انسانی بدون هیچ گونه محدودیت معاشرت کند، این هم معلوم است که کار آدمی را به کجا می‌کشاند. ۹۸/۱۱/۶ ✅ @mesbahyazdi_ir
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
🤲 باید گدایی کرد 🔻حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مهدی میرباقری: 🔸 انسان که باید در حوزه‌ای، با افرادی خاص و در چهارچوبی خاص کند، در یک فضا و محیط دیگری باید در یک چهارچوب وسیع‌تری معاشرت کند. 🔹 این بستگی به تشخیص دارد که مخاطبش در چه چهارچوب و موضوعی قرار می گیرد و چگونه باید با او برخورد کرد. 🔸 اما این بخش تئوری مسئله است، اما برای اجرای آن و تشخیص درست نوع رفتارها راهی بهتر از نیست. ما ندیده‌ایم هیچ عامل دیگری به این اندازه اثر کند. برای اجرای صحیح چهارچوب‌های معاشرتی باید خدمت سلام الله علیها گدایی کرد. ۹۸/۱۱/۶ ✅ @mesbahyazdi_ir
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔔 آغاز نام‌نویسی شهرک مهدیه حوزه علمیه قم مسئول مرکز امور طلاب و دانش آموختگان حوزه های علمیه از آغاز نام نویسی و شرایط جدید، شهرک مهدیه حوزه علمیه قم از ۱۲ بهمن لغایت ۲۲بهمن سال جاری خبر داد. + اعلام شرایط👇 hawzahnews.com/news/883752 @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه
هدایت شده از کانال خبری رجانیوز
🔻پاسخ علامه مصباح به سوالی مهم؛ برای وحدت چه باید کرد؟ 🔰بدترین لغزش‌ها آنجا است که پای «من» در میان باشد/ باید شخصی را انتخاب کنیم که نفع بیشتری برای اسلام دارد آیت‌الله مصباح یزدی: 🔹در تجربه هشتاد و چند ساله‌مان به این نتیجه رسیده‌ایم اگر آدم توقع داشته باشد که تنها با افراد هم‌فکر و موافق و مورد پسند و بی‌نقص معاشرت کند، دایره معاشرتش محدود می‌شود به تعداد معصومین علیهم السلام؛ چرا که علی‌رغم عیب‌هایی که خودمان مبتلا به آنها هستیم، کم کسی پیدا می‌شود که نقطه ضعفی نداشته باشد و اگر بخواهیم خودمان را محدود کنیم ناچار مجبور می‌شویم انزوا یی اختیار کنیم و در کوه و بیابان زندگی کنیم. 🔹از آن طرف اگر آدمی بخواهد با هر انسانی بدون هیچ گونه محدودیت معاشرت کند، این هم معلوم است که کار آدمی را به کجا می‌کشاند. 🔹سوالی مطرح می‌شود که با عبارات قرآن کریم و روایات اهل بیت (صلوات الله علیهم اجمعین) در توصیه به وحدت و جلوگیری از تفرقه چه باید کرد؟ اگر فقط وحدت با آن کسانی است که صد در صد خالص هستند، خیلی خیلی کم پیدا می‌شود و همیشه اینگونه بوده است. پس با چه کسی وحدت و همدلی داشته باشیم؟ اگر نخواهیم وحدت داشته باشیم مبتلا به نهی این آیه شریفه می‌شویم که فرمود: «وَ لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا ...» 🔹تجربه ما بعد از یک عمر طولانی آن است که آدمی باید یک چهارچوبی را برای معاشرت با دیگران معین کرده و خطوط قرمزی را مشخص کند تا از مرزها تجاوز نکند، اما در درون این محدوده باید انعطاف داشت و راهی جز این نیست. اگر نخواهیم آزاد آزاد معاشرت کنیم و از آن طرف به انزوا کشیده نشویم راهی جز این نیست. 🔹انسان باید در حوزه‌ای، با افرادی خاص و در چهارچوبی خاص معاشرت کند، در یک فضا و محیط دیگری باید در یک چهارچوب وسیع‌تری معاشرت کند. این بستگی به تشخیص انسان دارد که مخاطبش در چه چهارچوب و موضوعی قرار می گیرد و چگونه باید با او برخورد کرد. 🔹احتمالا بدترین لغزش‌های ما در رعایت ضوابط معاشرت با دیگران، آنجا است که پای «من» در میان باشد. اگر خدا به آدمی توفیق بدهد که از این خطر محفوظ بماند، مشکلات دیگر قابل مدیریت است، خصوصا که خدا کسی را که دنبال هوای نفس نیست، رها نمی‌کند و یاری‌اش می‌کند. 🔹اگر بخواهیم تنها نماینده‌ای را انتخاب کنیم که هیچ ضعفی نداشته باشد، ثمره‌ای نخواهد داشت. بلکه باید سعی کنیم آن شخصی را انتخاب کنیم که نفعش برای اسلام بیشتر باشد. طبیعتاً هرچه تعداد گزینه‌ها بیشتر باشد کار سخت‌تر است و انتخاب از بین آنها و اظهار نظر نسبت به آنها مسئولیت سنگین‌تری خواهد داشت. اما آنچه من باید نگرانش باشم این است که در انتخابم نفع خودم و اطرافیانم را در محاسبات نیاورم. ✅ @Rajanews
🌀 ﭼﺮا روحانیون کار ﻧﻤﻰ کنند؟! 📝 بخشی از کتاب مناظره دکتر و پیر ❓ﺑﻴﻀﺎوى: مساله ای که در ﺑﺤﺚ ﺑﺮاى من ﻧﺎﺷﻨﺎخته اﺳﺖ اﻳﻦ اﺳﺖ که ﭼﺮا روحانیون کار ﻧﻤﻰ‌کنند؟ 🔹 ﭘﻴﺮمرد: ﺳﺆاﻻتی که ﮔﺎهی در زمینه کار کردن روحانیون مطرح اﺳﺖ همه ﺁﻧﻬﺎ از ﺁﻧﺠﺎ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ می گیرد که برای بیشتر پرسش کننندگان روشن ﻧﻴﺴﺖ و ﺑﻪ همین دلیل در ﺑﺴﻴﺎرى از موارد اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ اﻋﺘﺮاضات حتی ﺑﻪ وسیله کسانی اﻳﺮاد می شود که خود کاری مشابه کار روحانیون دارند! 🔹 برای توضیح بیشتر باید توجه داشت که کار بر سه قسم است : 1️⃣ کارهای تولیدی مانند کشاورزی ، بافندگی ، دامداری ،کفاشی و مانند آنها 2️⃣ کارهای خدماتی مانند ﭘﺰﺷﻜﻰ، ﭘﺮﺳﺘﺎرى، راﻧﻨﺪﮔﻰ، رﻓﺘﮕﺮى، ﺑﺎرﺑﺮى و ... 3️⃣ کارهای فرهنگی و ایدئولوژی مانند شغل ، فرهنگیان ، ، و روحانیونی که عملا در مسیر هدفها و مسئولیت های خویش قرار دارند. ﺑﺎ توجه ﺑﻪ اﻳﻦ حقیقت ﺑﺨﻮﺑﻰ روﺷﻦ می ﺷﻮد که ﻧﻮع کار روحانیون مسئول از کدام ﻗﺴﻢ اﺳﺖ. 🔹 ﻳﻌﻨﻰ از ﻧﻮع کارهای ﻋﻠﻤﻰ و ایدئولوژی و فرهنگی اﺳﺖ ولی متاسفانه از ﺁﻧﺠﺎ که اکثرا ﺑﻪ ﻏﻠﻂ تصور می کنند که ﮔﻮﻳﺎ کار تنها کار تولیدی اﺳﺖ، از اﻳﻦ ﻧﻈﺮ می ﭘﺮﺳﻨﺪ که ﭼﺮا روحانیون کار ﻧﻤﻰ کنند؟ در حالی که اﮔﺮ مفهوم کار تنها همان کارهای تولیدی ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﻳﺪ اﺳﺎتید داﻧﺸﮕﺎهها، فرهنگیان ، ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎن و هنرمندان متعهد و ﺑﺎ هدف ،و... را ﻧﻴﺰ در ﺷﻤﺎر ﺑﻴﻜﺎرﻩ ها بشمار آورد! 📚 کتاب دکتر و پیر ، ص ۳۴۵