🔸حجت الاسلام و المسلمین رهدار: فقیهی که می خواهد زمانه خودش را مهندسی کند باید بنای عقلا و ارتکازات عرفی را لحاظ کند. #عکس_نوشت 🆔 @vasael_ir

🔸امام سجاد علیه السلام : 🔹 حَقُّ أهلِ مِلَّتِكَ إضمارُ السَّلامَةِ وَالرَّحمَةِ لَهُم ، وَالرِّفقُ بِمُسيئِهِم، وتَأَلُّفُهُم، وَاستِصلاحُهُم، وشُكرُ مُحسِنِهِم، وكَفُّ الأَذى عَنهُم . 🔹 حقّ همكيشان تو اين است كه به آنان خوش‌گمان باشى و با آنان مهربان باشى و با بدكارشان مدارا كنى و دل‌هايشان را به‌دست‌ آورى و در اصلاحشان بكوشى و از نيكوكارشان سپاس‌گزارى كنى و به آنان آزار نرسانى . 📚 كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۲ ص ۶۲۵ ح ۳۲۱۴ 🆔 @vasael_ir

🔸الگوی پایه اسلامی ـ ایرانی پیشرفت؛ آنچه هست، آنچه باید 🔹از اهمیت الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت هرچه گفته شود، کم است. کشور ما به برکت انقلاب اسلامی سال‌هاست در مسیر پیشرفت گام‌ برمی‌دارد و بدون تردید، آن پیشرفتی ارزشمند و سعادت‌بخش است که نه‌فقط مشروعیتش از طریق ابتنا بر ‌جهان‌بینی و احکام اسلامی حاصل شده باشد، بلکه از گنجینه عظیم و منحصربه‌فرد تعالیم مترقی اسلام که دربردارنده منظومه فکری روشن برای پیشرفتِ توأمان مادی و معنوی است، به نحو صحیح، عمیق و روشمند بهره برده باشد. 🔹طی سده گذشته، یعنی از نهضت مشروطه، با تلاش جریان روشنفکری غرب‌گرا، و البته با سرکوب افکار منتقد، تقلید از الگوهای توسعه غربی در ایران به یک ارزش تبدیل شد و این‌گونه القا گردید که پیشرفت و توسعه ایران جز با غربی شدن از فرق سر تا ناخن پا حاصل‌ نمی‌شود. براین‌اساس طی دهه‌های متوالی، به‌خصوص در دوران منحوس پهلوی، الگوهای غربی بر کشور مسلط شد و هرگونه صحبت از درک و به‌کارگیری الگوی اسلامی ترقی و پیشرفت، به جرمی نابخشودنی تبدیل گردید. 🌐 yon.ir/aT5HW 🆔 @vasael_ir

🔸سرایت نظریه داروینیسم اجتماعی در سیاست جهانی آمریکا 🔹برخی از پارادایم هایی که در نتیجه ظهور و توسعه نظریه داروینیسم اجتماعی به وجود آمدند عبارتند از: 🔹1) پارادایم فضای حیاتی راتزل: بر اساس این پارادایم راتزل اعتقاد داشت که هر آلمانی برای داشتن یک زندگی مطلوب، نیازمند به حداقل 60 متر مربع فضا است. این پارادایم زمینه توسعه طلبی ارضی را فراهم نمود. 🔹2) پارادایم قایق نجات: براساس این پارادایم دنیا همچون قایقی است که با افزایش جمعیت شرایط غرق شدن قایق فراهم می شود. بنابراین و ناگزیر برخی از انسان ها باید از بین بروند تا اکثریت به سرمنزل مقصود برسند. 🔹3) پارادایم نژاد برتر: بر اساس این پارادایم نژاد سفید (ژرمن) برتر از نژادهای دیگر است. بقیه در ادامه مطلب: 🌐 yon.ir/jhz06 🆔 @vasael_ir

🔸 #معرفی_کتاب | حقوق کودک 🔹پیروزی انقلاب اسـلامی در ایـران و سـهم زنـان در شـکل گیـری انقلاب و نیز حضور چشمگیر آنان در دفـاع مقـدس و بخـش هـای گونـاگون جامعه سبب گردیده است مسائل زنان در جمهوری اسلامی ایران نیز در کانون بحث و گفت وگوها قرار گیرد و پژوهشهای فراوانی درباره آن صورت گیرد. 🔹با این حال، موضوع الگوها از میان مسائل زنان واجد اهمیت خاصی است. این موضوع به رغم اهمیتی که دارد، آن گونه که باید مورد توجـه قـرار نگرفتـه است. مرحوم استاد شهید مرتضی مطهری در آثار خویش به این موضوع توجه کرده است و راجع به مسائل زنان تألیفات سودمندی دارند. آیات عظام عبدالله جوادی آملی و حسین نوری همدانی نیز درباره مسائل زنان قلم زده و هریـک کتابی درباره آن تألیف کرده اند. 🔹این آثـار هرچنـد بـه طـور خـاص بـه مقولـه الگوهای زنان مربوط نیست، ولی راجع به آن مباحث قابل توجهی دارند. آثـار دیگری نیز از دیگران به صورت کتاب یا مقاله منتشر شده است که نوشـتار از آنها بهره برده است. 🔹کتاب «الگوی سوم، الگوی رفتاری زن در خانواده و جامعه»، نوشته حجت الاسلام فرج الله هدایت نیا، در 312 صفحه، به همت سازمان بسیج جامعه زنان کشور منتشر شده است. 🌐 vasael.ir/0003N6 🆔 @vasael_ir

🔸نگاه مبتکرانه قانون اساسی برای حفظ کیان خانواده بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه ۱۷ (بخش اول) 🔹پیش‌نویس مصوب دولت موقّت: اصل ۱۱- «خانواده واحد بنیادی جامعه انقلابی ایران محسوب می‌گردد. قوانین باید اسباب استواری ازدواج را بر پایه توافق در عقیده و علاقه فراهم آورد و در تنظیم آن‌ها حقوق خانواده بر حقوق فردی زوجین مقدم شمرده شود و روابط زن و مرد باید بر مبنای طهارت و تقوی و ارزش‌های والای انسانی قرار گیرد، نه بر تفاخر ظاهری و مادی و هوسرانی». 🔹پیشنویس گروه مربوط مجلس بررسی نهایی قانون اساسی: اصل ۱۰- «از آنجا که خانواده واحد بنیادی جامعه اسلامی است، همه مقررات و برنامه‌ریزی‌ها باید در جهت آسان کردن تشکیل خانواده، پاسداری از قداست آن و استواری روابط خانوادگی بر پایه حقوق و اخلاق اسلامی باشد.» 🌐 vasael.ir/0003NK 🆔 @vasael_ir

🔸روش‌های پیشگیری از #انحراف_جنسی_کودکان حجت الاسلام #فاطمی: 🔹یکی از شیوه های پیشگیری از تحریک جنسی خودداری والدین از انجام دادن عمل جنسی در برابر دیدگان فرزندان است، که از دوران نوزادی تا سنین نوجوانی و بعد از آن را شامل می شود. 🔹از آنجا که توجه فرزند به لباس خواب و یا وضعیت خاص والدین در رختخواب، ذهن او را درگیر می کند و زمینه تحریکات جنسی را فراهم می سازد، خداوند در سوره نور دستور داده که کودکان باید هنگام ورود به اتاق پدر و مادر، از آنها اجازه بگیرند. 🔹برهنه شدن در برابر کودکان از دو جهت تاثیر نامطلوبی بر آنها دارد، از یک طرف، حیای آنها را از بین می برد و از طرف دیگر، باعث تحریک جنسی کودکان می شود. این مسئله در مورد برهنه کردن کودکان و دیدن عورت آنها نیز مطرح است. مطالعه کامل در لینک زیر: 🌐 yon.ir/vasael2117 🆔 @vasael_ir

🔸روی آوردن به #فقه_حکومتی، یکی از واجبات اساسی فقه اسلامی است. #عکس_نوشت 🆔 @vasael_ir

🔸چرا جامعه شناسی فرهنگی به جامعه شناسی پوزیتویستی ارجح است؟ 🔹نشست «وعده روشنگری و اهمیت جامعه شناسی فرهنگی» عصر روز گذشته در پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم با همکاری انجمن مطالعات فرهنگی و ارتباطات برگزار شد. سخنران این نشست، دیک هوتمان استاد جامعه شناسی دانشگاه لوون بلژیک بود که به زبان انگلیسی مقاله خود را ارائه داد. 🔹به عقیده من جامعه شناسی پوزیتیویستی و فرهنگی به لحاظ روش شناختی اغلب اشتباه گرفته می‌شود. حقیقت این است که تفاوت این دو نوع جامعه شناسی در هستی شناسی و معرفت شناسی‌شان است. 🔹منظور از نگاه هستی شناسی این است که چه تصوری از واقعیت اجتماعی وجود دارد و منظور از نگاه معرفت شناسی این است که چه تصوری از دانش اجتماعی وجود دارد. جامعه شناسی پوزیتیویستی معتقد است که پشت فرهنگ یک چیز اساسی وجود دارد و چون بر اساس این نظر، فرهنگ چیزی است که مردم برداشت می‌کنند، نگاه خیلی جدی به آن نمی‌شود اما در جامعه شناسی فرهنگی، فرهنگ عامل بسیار مهمی است، حتی مهمتر از چیزی که در واقعیت وجود دارد. بر اساس این نظریه آنچه مردم فکر می‌کنند، مهمتر از حقیقت و واقعیت است. 🌐 yon.ir/vasel2064 🆔 @vasael_ir

🔸امام صادق علیه السلام: 🔹لَو لَم يَكُن فِي الأَرضِ إلَّا اثنانِ لَكانَ أحَدُهُمَا الحُجَّةَ ، ولَو ذَهَبَ أحَدُهُما بَقِيَ الحُجَّةُ . 🔹اگر جز دو نفر در زمين نباشد، يكى از آن دو، حجّت است و اگر يكى از آنها برود، حجّت مىماند [و آن كه حجّت نيست، مىرود] . 📚 کمال الدین ص ٢٣٢ ح ٣٨ 🆔 @vasael_ir

🔸پارادایم #فقه_حکومتی با محوریت دیدگاه‌های آیت الله خامنه‌ای 🔹فقه شیعه از ابتدای شکل گیری خود در زمان امیر المومنین (ع) تا کنون دوره ها، مکاتب و پارادایم‌های گوناگونی را تجربه کرده است؛ پارایم‌های ضد اجتهاد، اصولی سنتی، اخباری گری و اصولی نوین بارزترین آن‌ها هستند. 🔹از وجوه اشتراک این پارادایم ها، رشد آن‌ها در زمینه‌ای کاملا غیر حکوماتی و فرد گرا بوده است مقام معظم رهبری یکی از اندیشمندان و نظریه پردازان فعال این پارادایم محسوب می‌شوند. 🔹ایشان بر این باورند که با قرار گرفتن مسائل و موضوعات جدید فراروی فقه، نمی‌توان با نگاه فردگرایانه با پاسخ آن همت گمارد و با این نگاه در پاسخ به مسائل و موضوعات جدید در پیش گرفت. 🔹ایشان همچنین معتقدند: احکام دیگر نیز که صبغه فردگرایانه دارند، در مصاف با حکومت جلوه غیر فردی و اجتماعی می‌یابند و فقه باید با این نگاه به استنباط آن‌ها بپردازد. ادامه #مقاله در لینک زیر: 🌐 vasael.ir/0003MJ 🆔 @vasael_ir

🔸نظام جامع خانواده در اسلام حجت الاسلام والمسلمین سید منذر حکیم در درس خارج فقه نظام‌های اسلامی : 🔹 منظومه احکام تشکیل خانواده یا نظام تشکیل خانواده بر اساس سه بخش مرتب می‌شود: 1⃣ احکام ماقبل تشکیل خانواده 🔸بحث جایگاه، اهمیت و اهداف تشکیل خانواده 🔸اهمیت قانونگذاری برای تشکیل، مدیریت، تداوم و استحکام خانواده 🔸حکم شرعی تشکیل خانواده و مکلفٌ‌به تشکیل خانواده از«زوجین، والدین، جامعه یا دولت اسلامی» کدام است؟ وظیفه کمک به تشکیل و راه‌اندازی این کانون اجتماعی بر عهده چه کسی یا کسانی است؟ 🔸صلاحیت شرعی و سلامت زوجین برای تشکیل یا آماده سازی جسمی، عقلی و روحی 🔸همسرگزینی با تعیین حداقل شرایط لازم شرعی و عرفی 🔸همسریابی که چه بسا نیاز به فحص و تحقیق داشته باشد تا شرایط مطلوب را احراز کند. 2⃣ احکام تشکیل خانواده 3⃣ احکام مترتب بر تشکیل خانواده یا مابعد تشکیل خانواده 🆔 @vasael_ir