🔸رسانه؛ راه میانبری برای بازگشت دین به متن زندگی مردم حجت الاسلام #وحید_حاجی_آقازاده در گفت‌وگو با #وسائل: 🔹رسانه دینی، رسانه ای نیست که محتوایش حتما از جمهوری اسلامی پخش شود یا مثلا نزدیک اذان و ...در دید عموم واقع شود. رسانه دینی رسانه ای است که خدا در آن حرف اول و آخر را بزند. 🔹تجربه ما از رسانه نشان می دهد، جایی که در رسانه، خدا حرف اول و آخر را زده و به نوعی شاخص اصلی رسانه محوریت خدایی آن بوده، رسانه هم موفق بوده و می توان نام آن را دینی گذاشت. 🔹نمونه اش برنامه سمت خداست. هنوز مردم از آن خسته نشده اند، در صورتی‌که در پیک توجهات بینندگان هم می باشد، اما چون خدا حاکم و شاخص محتوای برنامه است، برنامه تاثیرگذار و موفق و مورد توجهی به لحاظ اقبال مردمی هم واقع شده است. 🔹البته بحث ما تایید و تقدیس یک برنامه نیست بلکه بحث سر موضوع برنامه است که بایستی در راستای حاکمیت خدا جهت دهی و طراحی شده باشد. 🔹امروز روحانیت باید درگیر رسانه شود و رسالتش ایجاب می کند که وارد رسانه شود. اگر فرمایش قرآن در رابطه با لسان قوم صحبت کردن با مخاطبین یک شاخص و منطق و اصل است، الان بایستی به تمام معنا وارد این فضا شویم. 🔹دین، زمانی آسیب دید که بعضی از تصمیم سازان دینی جامعه، از کف جامعه فاصله گرفتند و نتوانستند فهم دقیقی از مسائل مردم داشته باشند. 🌐 vasael.ir/0003Vx 🆔 @vasael_ir

🔸 #یادداشت | روش تربیتی تغافل در اسلام و جایگاه آن از دیدگاه روانشناسان رفتارگرا 🔹خواجه نصیرالدین طوسی درباره تنبیه بدنی بر این باور است که: «به هر خُلقی نیک که از کودک صادر شود، او را مدح باید کرد و بر خلاف آن در توبیخ اول عمل قبح او را تغافل منسوب کنند تا بر انجامش اقدام ننماید و اگر برخود پوشیده دارد. 🔹اگر معاودت کند در سر او را توبیخ کنند و چون معلم در اثنای تأدیب ضربی به تقدیم رساند از فریاد و شفاعت خواستن حذر فرمایند، چه آن فعل ممالیک و ضعفا بود و ضرب اول که باید اندک بود و نیک مولم، تا از آن اعتبار گیرد و بر معاودت دلیری نکند». 🔹گاهی کودک برای اولین بار مرتکب خلافی می‌شود که اولیا و مربیانش از آن آگاه می‌گرددند، اما مصلحت تربیت اقتضا می‌کند که تغافل نماید، خود را به بی‌خبری بزند و آن رفتار ناپسند را به رو نیاورند، تا شخصیت کودک را در هم نشکنند و او احساس بی‌آبرویی نکند و در عمل ناروای خود جری و جسور نگردد. 🔹تغافل والدین و مربیان اگر به‌جا و در مورد صحیح باشد، نتیجه مثبت می‌دهد و در تربیت فرزندان، حسن اثر می‌گذارد؛ و اگر نابجا و در غیر مورد واقع شود نه تنها اثر مفید ندارد؛ بلکه در بعضی از مواقع مضر و زیانبخش خواهد بود. 🔹تشخیص موارد صحیح و ناصحیح تغافل فرع بر شناخت اوضاع و احوال کودک است. باید محیط خانواده و مدرسه، طرز تربیت، و شرایط زندگی آنها را در نظر گرفت و انگیزه‌ای که آنها را به کار خلاف واداشته بررسی کرد و از مجموع آنها موارد تغافل به‌جا و بی‌جا را تمیز داد. 🌐 vasael.ir/0003Vm 🆔 @vasael_ir

🔸همایش علمی بین المللی #اربعین 🔹با پذیرش مقاله به سه زبان فارسی، عربی و انگلیسی 🔹مهلت ارسال چکیده مقاله: ۳۱تیر ۹۸ 🔹مهلت ارسال اصل مقالات: ۳۱ مرداد ۹۸ 🔹محل برگزاری همایش: تهران، ۸ مهر و کربلا، ۱۴ مهر 🆔 @vasael_ir

🎥 #فیلم | معرفی پایگاه تخصصی فقه حکومتی #وسائل 🔸 #قسمت_سوم؛ فعالیت‌های شاخص 🆔 @vasael_ir

🔸بررسی «تمدن نوین اسلامی در آیینه تقریب با تأکید بر اندیشه‌های مقام معظم رهبری» 🔹با حضور: حجت‌الاسلام محمدحسین مختاری، محمد اسحاقی، محسن پاک‌آیین و فرزاد جهان‌بین 🔹زمان برگزاری: چهارشنبه ۲۹ خردادماه، از ساعت ۱۰:۳۰ الی ۱۳ 🔹مکان برگزاری: دانشگاه مذاهب اسلامی 🆔 @vasael_ir

💢معرفی نشریات تخصصی حوزه / ۱ 🔸مجله پژوهش‌های اجتماعی اسلامی 🔹مجله پژوهش های اجتماعی اسلامی از سال 1374 با عنوان مجله اندیشه حوزه شروع به کار نموده که از شماره 89 با عنوان پژوهش های اجتماعی اسلامی و با رتبه علمی ترویجی به کار خود ادامه می دهد. 🔹این مجله از سال 1374 با عنوان مجله اندیشه حوزه شروع به کار نموده که از شماره 89 با عنوان پژوهش های اجتماعی اسلامی و با رتبه علمی ترویجی به کار خود ادامه می دهد. 🔹این مجله دستیابی فوری به محتوی خود بصورت آزاد دارا می باشد به این امید که پژوهشی که بصورت عمومی در دسترس باشد موجب تبادل بیشتر دانش در مقیاس جهانی می شود. 🔹هیات تحریریه: حجت الاسلام دکترمحمدسلطانیه ـ حجت الاسلام دکترعلی خیاط ـ حجت الاسلام دکترسید مرتضی حسینی شاهرودی ـ حجت الاسلام دکترابراهیمی پورنعمت الله ـ دکتر یحیی بوذری نژاد ـ دکتر عبدالحسین کلانتری ـ دکتر علیرضا روحی. 🌐 vasael.ir/0003WA 🆔 @vasael_ir

🔸امام علی علیه السلام 🔹عقلُ المَرءِ نِظامُهُ ، وأدَبُهُ قِوامُهُ ، وصِدقُهُ إمامُهُ ، وشُكرُهُ تَمامُهُ . 🔹خرد آدمى ، سامان بخش اوست ، و ادبش مايه قوام او ، و راستى (/ راستگويى اش) پيشواى او ، و سپاس گزارى اش كمال او. 📚 غرر الحكم: ج ٤ ص ٣٦٤ ح ٦٣٣٥ 🆔 @vasael_ir

🔸#اطلاع_‌نگاشت | آیات مقاومت 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سی‌امین سالروز رحلت امام خمینی فرمودند: «بخشی از منطق مقاومت امام بزرگوار بخش قرآنیِ وعده‌ی الهی است. در آیات مکرر این وعده را داده است که طرف‌داران حق، پیروز نهایی‌اند.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۴ 🔹بخش فقه و معارف پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR آیات مورد اشاره در این بیانات را در اطلاع‌نگاشت «آیات مقاومت» منتشر می‌کند. 🖨 نسخه چاپ👇 http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=42862 🆔 @vasael_ir

🔸 #معرفی_مقاله | ضرورت حکومت دینی با تاکید بر حکومت محوری فقه اجتماعی 🔹یکی از حوزه های مطالعاتی در اندیشه اجتماعی اسلام است که به عنوان شاخه ای از الهیات اجتماعی اسلامی، به آن بخش از گزاره ها و احکام فقهی که دارای آثار و کارکردهای مستقیم یا غیر مستقیم بر جامعه است نظر دارد. 🔹آشکار ترین بازتاب نگرش اجتماعی در فقه، گسترش یافتن قلمرو و ساحت فقه است؛ زیرا در کاوش های فقهی، وقتی جامعه به مانند یک پدیده موجود در خارج و مورد نظر دین دانسته شود، در این صورت رفتار های جمعی و نهادهای اجتماعی ناظر بر آنها در فقه، جایگاه ویژه ای می یابند و فقیه عهده دار شناخت این گونه موضوع و وظیفه مند بازشناسی حکم فقهی آن از منابع دین خواهد بود. بدین روی فقه اجتماعی از جهت قلمرو، بسی گسترده تر از فقه فردی می باشد. 🔹اسلام همانطور که برای وظایف عبادی قانون دارد، برای امور اجتماعی و حکومتی قانون و راه و رسم دارد. حقوق اسلام یک حقوق مترقی و متکامل و جامع است. (امام خمینی) 🔹بنابراین در فقه اجتماعی، مسائل و پرسمان هوایی که از پیوند فرد با دیگر کسان و نسبت او با جامعه و نیز پیوند جامعه ها با یکدیگر پدید می آید و خاستگاه دینی دارد مورد بحث واقع می گردد و چنین مسائلی در قلمرو فقه، نیازمند حکم پژوهی است. 🌐 vasael.ir/0003W5 🆔 @vasael_ir

🔸ضرورت پاسخ به سؤالات جنسی متناسب با اقتضائات سنی کودک حجت الاسلام #جواد_فراهانی کارشناس ارشد مشاوره اسلامی در گفت‌وگو با #وسائل👇👇👇

🔸 #گفت‌وگو | ضرورت پاسخ به سؤالات جنسی متناسب با اقتضائات سنی کودک حجت الاسلام #جواد_فراهانی کارشناس ارشد مشاوره اسلامی در گفت‌وگو با #وسائل: 🔹از نیازهای مهم دوران نوجوانی، نیاز به پرورش هویت است. او می‌خواهد با ماهیت انسانی و جنسی خود آشنا شود و به دنبال یافتن استقلال و شخصیت مستقل است. او می‌خواهد ارزش‌های خود و معیارهایش را بداند و آنها را پایه‌ریزی کند. 🔹احساس هویت شخصی در نوجوانان به تدریج بر پایه همانندسازی‌های گوناگون دوران کودکی تکوین می‌یابد. ارزش‌ها و معیارهای اخلاقی کودکان تا حدود زیادی همان است که والدین آنها نیز دارند. احساس عزّت نفس در آنها نیز از نگرش والدین‌شان نسبت به آنها نشأت می‌گیرد. 🔹با ورود به نوجوانی و دنیای وسیع‌تر آنان در دبیرستان، آنها به صورت فزاینده‌ای به ارزش‌های گروه همسالان خود و همچنین به ارزیابی‌های معلمان و سایر بزرگسالان بیشتر ارج می‌نهند. نوجوانان از راه جمع‌بندی این ارزش‌ها و ارزیابی‌ها می‌کوشند تصویر یکپارچه‌ای از خود به دست آورند. 🔹هر اندازه ارزش‌هایی که از سوی والدین، معلمان و همسالان ابراز می‌شود همخوانی بیشتری باهم داشته باشند، به همان نسبت کار هویت‌یابی نوجوان آسان‌تر پیش می‌رود. 🔹آموزش و تربیت در این دوران، باعث می‌شود هویت جنسی مطلوب در نوجوان بهتر نقش بندد و از اختلالات و رفتارهای نابه‌نجار جنسی در آنان پیشگیری کند. 🔹از جمله راه‌های تسهیل در هویت‌یابی جنسیتی این است که دختر و پسر نوجوان از تشبّه خود به جنس مخالف خودداری کنند و به هیچ وجه به خود اجازه ندهند که چنین رفتارهایی را داشته باشند. 🔹از این‌روست که از نظر اسلامی این عمل حرام شمرده شده و مبادرت به این نوع عملکردها، باعث محرومیت فرد از رحمت‌های طبیعی خداوند که هر دختر و پسری دارند، می‌گردد. 🌐 vasael.ir/0003Vt 🆔 @vasael_ir

🔸ساختار فقهی رایج حکومتی و کارآمد نیست آیت الله #حبیبی_تبار: 🔹اینکه طلاب به خاطر سختی و پیچیدگی متن از فهم محتوا باز می‌مانند، آسیب است؛ در قالب درسنامه و متون ساده باید محتوا را ارائه داد اگر ادبیات روان باشد مطلب بسیار سریع منتقل می‌شود. 🔹پس از فهم مطلب مراجعه به آن هم آسان می‌شود در حالی که در شرایط فعلی فرع در حال گرفتن جای اصل است؛ فرع همان آشنایی با متن است و فهم محتوا از دست می‌رود. این اشکال ساختاری در حال حاضر وجود دارد. 🔹وجود مطالب غیر کاربردی در کتاب‌های فقهی ما هنوز موجود هستند که از دیگر آسیب‌ها است. این مطالب غیر کاربردی از متون ما باید حذف شود هم در قالب کتاب که ابواب مستقل را تشکیل می‌دهند مثل کتاب المکاتبه و هم در جای‌جای مباحث کتب فقهی این مطالب باید حذف شوند. 🔹پس از قرون متوالی و صد‌ها سال آرزو کشیدن، شهید و جانباز دادن، تحمل مشکلات، مسائل، تحریم‌ها و ... به حکومت فقه شیعی در کشور رسیده‌ایم که، ولی فقیه مبسوط الید حضور دارد. 🔹این آرزوی شهید اول‌ها، شهید ثانی‌ها و شهید ثالث‌ها بوده که محقق شده است، اما در حال حاضر ساختار فقهی ما اکنون ساختار فقه حکومتی نیست، یعنی خروجی آن برای اداره اجتماع، ادارات، سیاست، امنیت، اقتصاد و غیره نیست و خروجی این فقه این کارآمدی را ندارد. 🔹اگر قرار باشد حوزه کتاب فقهی خود را منطبق بر فقه فردی بنویسد و کاری به حکومت نداشته باشد این آسیب است. 🌐 vasael.ir/0003WP 🆔 @vasael_ir