🖼 #عکس_نوشت | ناتوانی علم گسسته از دین در ارائه راه حل 🆔 @vasael_ir

🔸امام حسین عليه‌السلام: 🔹لايَكْمُلُ الْعَقْلُ اِلاّ بِاتِّباعِ الْحَقِّ؛ 🔹عقل، جز با پيروى از حقّ، كامل نمى شود. 📚 أعلام الدين، ص۲۹۸ 🆔 @vasael_ir

پرفروش ترین کتاب حوزه حجاب و عفاف برای کودکان با تخفیف ویژه برای بیش از 10نسخه فقط امروز و فردا(19و20تیر) لینا لونا نوشته کلر ژوبرت نویسنده مسلمان فرانسوی در این کتاب با یک داستان تخیلی که هم زبان کتاب کودکانه هست و هم بیان داستان کودکانه و با تصاویر زیبا و رنگ آمیزی دلنشین که کار خود نویسنده هست مفهوم حجاب به صورت کاملا قابل فهم به مخاطب منتقل می شود. بسیار مناسب برای مسابقات کتابخوانی هفته عفاف و حجاب(21تیر)و مراسمات این هفته هدیه ای مناسب برای کودکان 💠قابل تهیه از مرکز کتاب وارثین با قابلیت ارسال به تمام نقاط کشور با ارسال پیام به: @BookMan (👈 کلیک کنید) 🆔 @vasael_ir

علت تاکید بیشتر اسلام بر روی عفاف زنان 💠رهبر انقلاب: هر حرکتی که برای دفاع از زنان انجام می‌گیرد، باید رکن اصلی آن رعایت عفاف زن باشد. در غرب به خاطر این‌که به این نکته توجه نشد کار به این بی‌بند و باری‌ها کشید. نباید بگذارند عفت زن - که مهمترین عنصر برای شخصیت زن است - مورد بی‌اعتنایی قرار گیرد. عفت در زن، وسیله‌ای برای تعالی و تکریم شخصیت زن در چشم دیگران، حتی در چشم خودِ مردان شهوتران و بی‌بند و بار است. البته مردان هم باید عفیف باشند. منتها چون مرد به خاطر برتری جسمانی، میتواند به زن ظلم کند، روی عفت زن بیشتر تکیه و احتیاط شده است. (۱۳۷۶/۰۷/۳۰) 🆔 @vasael_ir

🔸 #معرفی_مقاله | فقها و حکومت‌های جور 🔹امامت شیعی اصول خود را نه از تجربه تاریخی مسلمانان بلکه از تصور عقلی محض اتخاذ می کرد. امام منصوص و معصوم، تنها جانشین بر حق پیامبر بود و می توانست در حوزه سیاسی از حق اقتداری همان خدا و پیامبر برخوردار گردد. 🔹در حقیقت، می توان گفت هر جا صحبت از سلطان یا حاکم عادل در نوشته های عصر غیبت می شود و بحث نحوه رابطه و همکاری با آنها هست، منظور سلاطین حاکم نیست، بلکه امام معصوم یا مجتهدان عادل مورد نظرند. 🔹اندیشه سیاسی شیعیان تا قبل از صفویه، «سلطان عادل» را به امام معصوم تفسیر می کند، و مجتهد را «نایب امام» در حال غیبت می داند. ک 🌐 vasael.ir/0003br 🆔 @vasael_ir

🔸بایسته‌ها و ضرورت‌های تبیین و مطالبه‌گری در عرصه حجاب در #نشست «زن متدین و همسوئی با جامعه آسیب یافته» 🔹نشست «زن متدین و همسوئی با جامعه آسیب یافته» از سلسله نشست‌های علمی و پژوهشی زن و خانواده با حضور نعیمه اسلام لو، در مرکز تخصصی طوبی با حضور جمعی از محققان و پژوهشگران ۱۹ تیر در سالن جلسات این مرکز برگزار شد. 🔹در واقع ما به دنبال ترسیم الگوی سومی هستیم که مد نظر رهبر معظم انقلاب است و درباره همین مضمون شهید مطهری بیان می‌کند که یک نوع نگاه به زن، زن بی تأثیر عزلت نشین و بی ارزش و دوم زن ارزشمند و عزلت نشین است. 🔹برای مقابله با دشمن در عرصه حجاب باید در فضای مجازی وارد شد و نباید به کار‌های تکراری پژوهشی در این عرصه اکتفا کرد؛ وقت این آزمون و خطا‌ها گذشته است و نیاز به هم افزایی در این عرصه است و بدون مهارت کارکردن در این عرصه خطرناک است. 🌐 vasael.ir/0003bq 🆔 @vasael_ir

🔸فرصت‌ها و تهدیدهای جهانی شدن در عرصه فقه سیاسی حجت الاسلام والمسلمین#بهروزی_لک 🔹« فرصت‌ها و تهدیدهای جهانی شدن نسبت به فقه سیاسی» امروز پنجشنبه، 20 تیرماه 98، در سالن جلسات حوزه ریاست دانشگاه باقرالعلوم(ع) برگزار شد. 🔹در خصوص جامعه شناسی علم باید گفت که ما تغیر و تحول دانش ها را در فضای اجتماعی دنبال می‌کنیم. رویکرد ما در این حوزه غیر نسبی‌گرایانه است به تعبیری رویکرد ما امر بین الامرین است. 🔹در فقه شیعه همه احکام گفته شده است و مساله ناگفته نداریم باید تفریع بر مصادیق کنیم. فقه سیاسی جهان شمول است چون مبنای کلام ما این است که دین اسلام دین خاتم است و یک دین جهان شمول است به همین دلیل احکام آن هم جهان شمول است. 🌐 vasael.ir/0003c0 🆔 @vasael_ir

🔸 #یادداشت_سردبیر | گفت‌وگو با جهان يا استكبار؟! 🔹«به نام جمهوري اسلامي ايران پيشنهاد ميكنم كه به عنوان اولين گام سال 2001 از سوي سازمان ملل متحد سال گفت‌وگوي تمدن‌ها ناميده شود با اين اميد كه با اين گفت و گو نخستين گام‌هاي ضروري براي تحقق آزادي و عدالت جهاني برداشته شود. 🔹تأكيد رهبر انقلاب دقيقاً نقطه انحراف عملياتي ايده طرح‌هايي همچون «گفت‌و‌گوي تمدن‌ها» يا «تعامل سازنده با جهان» را نمايان مي‌كند. برداشت دولت وقت از ايده گفت‌‌و‌گوي تمدن‌ها و نيز تصوير كنوني دولت از «تمدن» و «جهان» غالباً به چند قدرت اصلي جهان خلاصه مي‌شود. 🔹مي‌توان مدعي شد تمامي نشانه‌ها و اهداف موجود در گفتمان گفت‌وگوي تمدن‌ها را مي‌توان در نگاه گفت‌وگو و تعامل سازنده با دنيا ديد. 🌐 vasael.ir/0003be 🆔 @vasael_ir

🔸مناسبت اخلاق و سیاست در حکمت متعالیه 🔹کرسی ترویجی عرضه و نقد ایده علمی، با عنوان «مناسبت اخلاق و سیاست در حکمت متعالیه»پنج شنبه 20 تیر 98 درباقرالعلوم (ع) برگزار شد. 🔹یکی از ویژگی‌های فلسفه متعالیه این است که برهان و عرفان را در خدمت قرآن گرفته است و تلفیقی بین علوم عقلی و علوم وحیانی ایجاد کرده است. جایگاه عالم خیال برای تبیین ارتباط میان اخلاق و سیاست استفاده می‌کنیم. 🔹در بحث حقوق بشر امروزه این مشکل وجود دارد هر حاکمی بحث ملت خود را مطرح می‌کند لذا تفرق به وجود می‌آید. ما باید به اخلاق فضیلت محور ارسطویی برگردیم. 🌐 vasael.ir/0003c1 🆔 @vasael_ir

🔸پیامبر اکرم (ص) : 🔹 خَيرُكُم خَيرُكُم لِأَهلِهِ ، وأنا خَيرُكُم لِأَهلي . 🔹« بهترينِ شما، آن كسى است كه براى خانواده اش بهتر باشد، و من ، بهترين شما براى خانواده ام هستم.» 📚 كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٥٥٥ ح ٤٩٠٨ 🆔 @vasael_ir

🖼 #عکس_نوشت | فقه کشف راه پاسخگویی به مسائل نوپیدا 🆔 @vasael_ir

🔸ره‌آورد فمنیسم؛ زنان تنها با حقوق بالا 🔹در موضوعات حقوقی خانواده باید ریشه‌ای‌ به مسائل نگاه کنیم. در این نوع نگاه همواره دو فاکتور دین و دیگری نگاه فلسفی اندیشمندان به زن و خانواده و رابطه زن و مرد بوده است که در میان بشر زن و ارتباط او با خانواده و جامعه را ترسیم کرده است. 🔹در اسلام برای توازن زن و مرد، داده‌ها و ستانده‌های مشابهی وجود ندارد اما دوکفه ترازو تقریبا باهم برابری می‌کند. مثلا بار مالی خانواده و حتی بزرگ کردن بچه به عهده مرد است. حتی زن وظیفه ندارد به بچه شیر بدهد، مگر اینکه بچه زنده نماند اگر این کار را انجام داد باید به او پولش را بدهی. 🔹سنگین شدن بار یکی از کفه‌های ترازو چه به سمت زن و چه به سمت مرد میل طرف مقابل را به تشکیل خانواده و ازدواج از بین می‌برد و آن کسی که در سمت کفه سنگین‌تر قرار دارد به خاطر نداشتن خانواده ضربه می‌خورد. 🔹چاره کار این است مذهبیون ما در ازدواج‌هایشان به قوانین اسلامی تن بدهند و آن را الگو قرار بدهند. غیر مذهبیون ما هم به قوانین مدرن تن بدهند که روشنفکرهایشان برایشان مشخص می‌کنند که خلاف اسلام نباشد و دو کفه ترازو را هم به توازن برساند. 🌐 vasael.ir/0003bz 🆔 @vasael_ir