🔸موضوع‌شناسی بازی‌های رایانه‌ای
در نشست «بازی‌های رایانه‌ای در آیینه فقه» بررسی شد؛ / بخش اول
🔹ننشست «بازی‌های رایانه‌ای در آینه فقه»، به همّت مدرسه فقهی امام محمدباقر (ع) و مرکز دانش بازی‌های رایانه‌ای برگزار شد.
🔹حدکتر بهروز مینایی: حضرت آیت الله خامنه‌ای تعبیری دارند که فرموده‌اند «واقعيتي كه سال ها قبل، آن را گوشزد مي‌كردم هم اكنون، عينيات انكارناپذيري يافته است». ايشان برخي بازي هاي رايانه اي و اسباب بازي هاي وارداتي را از جمله مصداق هايي خواندند كه در ترويج رفتار و سبک زندگي غربي در ذهن كودكان، نوجوانان و جوانان ايراني تاثيرگذاري مي‌كند.
🔹این کلام هم اشاره به یک تهدید و هم اشاره به یک فرصت دارد. اسباب‌بازی یک فرصت است که پیامتان را به گوش همه برسانید. این سخن خطاب به طلاب تهرانی بوده است و به این معناست که اگر این رسانه جدید و منبر جدید را بر آن مسلّط شوید بسیار کارآمدتر از منبرهای سنّتی است.
گزارش کامل #نشست:
🌐 vasael.ir/0003IS
🆔 @vasael_ir
کلام انقلابی یا معنویت انقلابی
کرسی نظریه پردازی «کلام انقلابی یا معنویت انقلابی» پنج شنبه 11 بهمن ماه در سالن جلسات #خبرگزاری_رسا برگزار شد.
حجت الاسلام #فلاح: کلام انقلابی یا معنویت انقلابی در افق فکر و فرهنگ انقلاب تعریف شده است. درباره آن چه افق انقلاب محسوب می‌شود، مقداری باید اصرار کرد که به صورتی نوآمد تقریر شود و اگر اندیشه‌های ضعیفی در شعور عام جامعه، حتی جامعه علمی رسوب کرده و ذهنیت‌های ضعیفی داشتیم.
شاید به غلط آنها را درست تصور می‌کردیم، ذهن ما بیش از آن را نمی‌فهمیده و الان بیشتر از آن را متوجه شده است، اجازه ندهیم که باز هم روی اندیشه‌های سابق اصرار شود.
حجت الاسلام #مظاهری_سیف: در ادبیات ما، معنویت معمولا در سه مفهوم به کار می‌رود، معنای نخست امور غیر مادی است، یعنی معنویت، نقطه مقابل مادیت قرار می‌گیرد.
حال اگر کسی به خدا معتقد است، در این جهان معنوی خداوند را هم می‌شناسد و ملائکه، تمام امور ماورایی و روح، امور معنوی می‌شوند، از این رو کاربرد معنویت اطلاق موضوعی و پدیده‌ای دارد.
متن کامل #گزارش:
🌐 yon.ir/vasael55
🆔 @vasael_ir
🔸قال رسول الله (ص) :
🔹أَعلَمُ النّاسِ مَن جَمَعَ عِلمَ النّاسِ إِلى عِلمِهِ؛
🔹داناترين مردم كسى است كه دانش ديگران را به دانش خود بيفزايد.
📚من لا یحضره الفقیه، ج4، ص395
🆔 @vasael_ir
🔸همایش انقلاب اسلامی و تحول فقه برگزار شد
🔹آیت الله #رشاد: انقلاب اسلامی به رغم توطئه ها و تلاش های دشمنان، به خوبی پیش می‌رود. از مهم ترین دستاوردهایی که در انقلاب رخ داد، تحول فقه است اما متاسفانه کمتر به آن توجه شده است؛ تحول علم در چهار لایه رخ می‌دهد، در لایه ی اول علمی جدید رخ می‌دهد، و دوم اینکه در خصوص علوم موجود تحولی رخ می‌دهد، و لایه ی سوم دررابطه با جوهره‌ی علم است، و در لایه چهارم در مشخصه های هویتی علم تحول رخ می دهد.
🔹آیت الله ابوالقاسم #علیدوست: در اوایل دهه هفتاد حرکتی روشن و با نام فلسفه فقه به منصه ظهور می‌رسد. در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در این باره تلاش‌هایی صورت گرفته است و گرایشی به عنوان فلسفه فقه ایجاد شدند و از اوایل دهه 80 چیزی در حدود 30 کتاب تا کنون درباره فلسفه فقه تالیف شده است، فقه القیاس، فقه پاسخگو، حکومت دینی و غیره، نمونه ای از این کتاب‌ها هستند.
🌐vasael.ir/0003IV
🆔 @vasael_ir
🔸آیت الله خامنه‌ای رویکردی حکومتی به بحث #فقه_الجهاد دارد
🔹دومین نشست علمی تخصصی «روش‌شناسی اجتهادی #آیت_الله_العظمی_خامنه‌ای در فقه الجهاد»، در تالار اجتماعات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
🔹حجت الاسلام #ملک_زاده: حضرت آیت الله خامنه ای در کتاب خود وارد معنای فقهی جهاد شده‌اند؛ نکته قابل توجه این است که در تعریف فقه جهاد، جهاد مسلّحانه پیش‌فرض گرفته شده است و لذا باید توجه داشت که اگر در تعریف فقهی جهاد از عباراتی مانند بذل المال نیز استفاده شده معنای خاص خود را دارد.
🔹مثلا شهید اول در مسالک در تعریف جهاد گفته‌اند«بذل النفس و المال فی إعلاء کلمة الاسلام و اقامة شعائر الایمان»، در این تعریف عبارت بذل المال به معنای این است که باید هزینه‌های لازم برای رساندن خود به دشمن را بپردازد.
گزارش کامل نشست:
🌐 vasael.ir/0003IG
🆔 @vasael_ir
🔸پیامبر اکرم (ص) :
🔹 من واسَى الفَقيرَ مِن مالِهِ، وأنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ، فَذلِكَ المُؤمِنُ حَقّا .
🔹هر كس فقير را در مال خود شريك گرداند و با مردم به انصاف رفتار كند، او مؤمن حقيقى است.
📚 الكافي: ج ٢ ص ١٤٧ ح ١٧
🆔 @vasael_ir
🔸شماره جدید فصلنامه مطالعات تقریبی مذاهب اسلام منتشر شد
🔹مجله "مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی" که با درجه علمی ـ ترویجی از کمیسیون بررسی نشریات علمی کشور از سوی دانشگاه مذاهب اسلامی منتشر می‌شود و در پایگاه استنادی علوم جهان اسلام ISC) نیز نمایه می‌گردد، جدیدترین شماره خود را منتشر کرد.
🔹در شماره جدید (۴۹) این مجله که به صورت فصلنامه منتشر می‌شود مقالاتی همچون؛ وحدت، اضطرار یا تکلیف و راهکار‌های عملی آن از رضا رنجبر، استثنائات قاعده تبعیت عقد از قصد در فقه مذاهب اسلامی از علی اکبر فرح زادی، حدیث سلیمانی، حفظ آبرو و جایگاه آن در مقاصد شریعت از دیدگاه فق‌های مذاهب از مهدی شوشتری، بررسی تطبیقی خواستگاری در فقه مذاهب خمسه اسلامی از علی اکبر ربیعی به چاپ رسیده است.
🌐 vasael.ir/0003Ic
🆔 @vasael_ir
🔸مشابهت‌ها و تفاوت‌های قاعده «اهم و مهم» با «ماکیاولیسم» / بخش اول
🔹آیت الله #علیدوست تبیین کرد؛ در فقه وقتی بین دو مصلحت یا (دو واجب) یا تزاحم دو مفسده یا (دو حرام) یا تزاحم مصلحت و مفسده یا (واجب و حرام)، تزاحم و ناهمسویی در می‌گیرد، بحث قاعده اهم و مهم مطرح می‌شود، بنابراین قاعده اهم و مهم در باب تعارض نیست، بلکه در باب تزاحم است.
🔹البته بنابراین که ما باب تزاحم و تعارض را از یکدیگر جدا کنیم، از این جهت وقتی ته قاعده فقهی اهم و مهم را باز کنیم، به لزوم تقدیم اهم به مهم بر می‌گردد، اما مقداری مختصرتر می‌کنند و قاعده اهم و مهم عنوان می‌کنند، اما منظور لزوم تقدیم اهم بر مهم است.
🔹چنانچه بحث لزوم دفع افسد به فاسد نیز همین جا قرار دارد، زیرا قرار شد در قاعده اهم و مهم تزاحم دو مفسده و دو حرام باشد و بگوییم آن بخشی مقدم باشد که از مفسده کمتری برخوردار بوده یا فاسد در مقابل افسد باشد که از آن به لزوم دفع افسد به فاسد تعبیر می‌شود، همه اینها در قاعده اهم و مهم داخل می‌شود.
🌐 yon.ir/vasael57
🆔 @vasael_ir