🔸اجتهاد بدون علوم انسانی کفایت نمی کند 🔹آیت الله علی اکبر #رشاد: فقه نظام با فقه اجتماعی و فقه الاجتماع و فقه الحکومه فرق می کند. نمی خواهیم بگوییم فقه نظام فقه دارای هندسه و نظم است. این که مشخص است. ساختاری ساده هم داشته باشد مثل فقه موجود دارای نظم است اما لزوماً فقه نظام نیست. 🔹البته اگر فقه نظام و نظام مند شد لزوماً حکومتی می شود. فقه نظام عموماً به سمت عمومی سازی و جمع سازی شریعت می رود. شئون حکومت بخشی از اجتماعی سازی فقه است. 🔹فقه‌النظام به سمت فردی سازی و شخصی سازی و عرفی سازی می رود. فقه می تواند فردی هم باشد ولی فقه نظام باشد. می توان با رویکرد فقه فردی هم حکومت را اداره کرد اما آن حکومت، حکومت مطلوب اسلامی نخواهد شد. 🌐 yon.ir/vbQDk 🆔 @vasael_ir

🔸اقامت #امام_خمينی در قم، به معنای کناره‌گیری از حکومت بود؟ 🆔 @vasael_ir

🔸کرسی آزاد اندیشی #پول_مجازی از منظر #فقه_حکومتی 🔹حجت الاسلام دکتر #یوسفی: دو سئوال در اینجا وجود دارد؛ 1 ـ آیا خودِ این ارزها را می‌شود معامله کرد یا نه؟ 2 ـ آیا با این ارزها می‌توان معامله کرد یا نه؟ 🔹لازمه فهم حکم این احکام مربوط به فهم ماهیت این ارزهاست. ما در این زمان فقط می‌توانیم علی المبنا سخن بگوییم. مثلاً آیا ارزهای دیجیتال مال هستند یا نه؟ 🔹حجت الاسلام #ترابی: بین موضوع شناسی بین فقها اختلاف نظر وجود دارد. برخی معتقدند در موضوعات عرفیه که نیاز به چارچوب دارد، فقیه وارد می‌شود. 🔹در اینجا دو نگاه وجود دارد؛ فقیه حکم را بیان می‌کند و موضوع را مکلف تعیین می‌کند یا بر اساس عرف عام یا بر اساس عرفِ متخصص با توجه به اینکه تعیین حدود موضوع، دخالت در امر فتواست. بنابراین موضوعِ احکام را هم باید فقیه معین کند. 🌐 vasael.ir/0003Kk 🆔 @vasael_ir

🔸خلق پول بانک‌ها اکل مال به باطل و حرام است 🔹حجت‌الاسلام #توسلی: رشد قارچ‌گونه بانک‌ها و مؤسسات اعتباری و نیز صندوق‌های قرض‌الحسنه که قدرت خلق پول بدون سپرده دارند و حتی عدم پیگیری جدی مطالبات بانک‌ها از تسهیلات‌گیرندگان همگی نشان از وجود امتیازی انحصاری در بانک‌ها دارد که متأسفانه در غفلت بانک‌مرکزی و سایر نهاد‌های نظارتی در حال اخلال در توزیع درآمد‌ها و مالکیت‌ها به سود بانک‌ها می‌باشند. 🔹متأسفانه هنوز تکلیف فقهی این مسئله روشن نشده است. این ابهام می‌تواند ناشی از اختلاف نظرات اندیشهوران اسلامی در دو مسأله شناخت موضوع و ماهیت پول اعتباری مخلوق بانک‌ها و نیز اختلاف در مشروعیت فقهی این ماهیت از حیث موضوعی و معیاری عدالت باشد. 🌐 vasael.ir/0003Km 🆔 @vasael_ir

🔸سوء استفاده از جواز چندهمسری و ارتباط آن با خشونت 🔹حجت الاسلام #هدایت_نیا: تصور می‌شود که درباره خشونت زن و یا خصوص همسر با دستاویز قرار دادن احکام و گزاره‌های اسلامی سه مسئله مهم وجود دارد. اول اینکه آیا اساسا احکام اسلامی خشونت زا هستند؟ به تعبیر دیگر، آیا در اسلام احکامی وجود دارد که موجب خشونت در خانواده شود؟ من نمی‌توانم چنین ادعایی را داشته باشم. 🔹مسئله دوم خشونتی است که ناشی از سوء فهم و یا عدم آگاهی از احکام اسلامی است. به تعبیر دیگر، گاهی خطای معرفتی موجب خشونت می‌شود. نظیر اینکه در برخی از موارد برداشت اشتباه فقیهی موجب خشونت می‌شود که ما بدان فتوا معتقد نیستیم. 🔹حجت الاسلام #پیوندی: باید روشن شود که مقصود از برداشت نادرست در عنوان بحث، سوء استفاده است، خطای معرفتی است و یا چیز دیگری است. 🔹گاهی فقیهی بر اساس برداشت از یک دلیل، فتوایی داده است و گروهی از مقلدین نیز از این فتوا تقلید می‌کنند. حال آیا صحیح است که بگوییم در اینجا برداشت نادرست از گزاره‌های دینی سبب خشونت در خانواده شده است؟ به نظر می‌رسد که باید تکلیف این اشکال در عنوان بحث روشن شود. 🌐 vasael.ir/0003Kn 🆔 @vasael_ir

🔸نقشه راه در بررسی فقهی ارزهای رمزپایه 🔹حجت الاسلام #خوش_اخلاق: آن‌طور که مستحضر هستید بحث #پول_مجازی که اخیرا اهمّیت خیلی زیادی در مباحث اقتصادی و مباحث اجتماعی پیدا کرده، از موضوعاتی است که باید از منظر فقهی و نگاه فقهی هم به آن پرداخته شود. ما امروز در شرائطی قرار داریم که تحریم‌های اقتصادی بسیاری از فعّالین اقتصادی را مجبور کرده که از پول مجازی به عنوان ابزاری در مبادله خودشان استفاده کنند. 🔹آنچه که باعث شد ما این جلسه را تشکیل دهیم و پیرامون آن بحث کنیم، نگاه فقه حکومتی به ارزهای مجازی و تطبیق ارزهای مجازی بر قواعد فقه حکومتی است. ما قرار است از این بحث کنیم که بر فرض بیت کوین از نگاه فردی بدون اشکال باشد، آیا با اصول فقه حکومتی ما سازگار است یا نه؟ 🔹نهاد ناآرام پول همیشه در طول زمان در حال دگرگونی بوده است و امروز به پول دیجیتال رسیده است و تاکنون در ابزار انتقال آرامشی وجود نداشته است و دلیل این عدم آرامش در روند تبدیل و جایگزینی پول این بوده که کسانی که با پول سر و کار داشته‌اند، همیشه به دنبال راهی سهل، آسان، امن و ارزان جهت انتقال پول بوده‌اند که این رویکرد باعث تغییر و تحوّلات پول شد. 🌐 vasael.ir/0003L1 🆔 @vasael_ir

🔸امام علی علیه السلام: 🔹 أفضَلُ المُروءَةِ مُؤاساةُ الإِخوانِ بِالأَموالِ ، ومُساواتُهُم فِي الأَحوالِ . 🔹 برترين مردانگى، شريك كردن برادران در اموال ، و برابرى با آنان در احوال است . 📚 غرر الحكم: ح ٣٣١٤ 🆔 @vasael_ir

🔸پیوند هنر معماری اسلامی با تفکرات شیعی 🔹محمد #مهدی_نژاد_نوری: با وجود قدرت فضای مجازی همچنان شاهد کثرت برگزاری کنفرانس‌ها و همایش‌های علمی در کشور‌های اروپایی هستیم و این موضوع حاکی از این قضیه است که ارتباطات حضوری ما بین افراد قطعا تأثیری فراتر از فضای مجازی دارد و زمینه‌های تفاهم و همکاری و همبستگی را ایجاد می‌کند. 🔹برجسته‌سازی هنر اسلامی و توسعه کسب و کار و ایجاد زمینه اقتصادی نیز از کارکرد‌هایی است که از برگزاری این نشست حاصل می‌شود. 🔹ابراهیم #زرگر: در مورد بنا‌های گذشته کار‌هایی در مقیاس مسجد گوهرشاد، مدرسه میرزا جعفر و صحن غدیر داریم که به لحاظ طراحی و پیاده‌سازی بنا منحصر به فرد هستند و به زعم کارشناسان این فن در دوران معاصر نیز بنایی هم‌تراز با این مکان‌ها نداریم. 🔹هنر معماری معاصر در کنار محاسنی که دارد در واقع خالی از اشکال نیست که بخشی از آن به مباحث مدیریتی برمی‌گردد. 🌐 vasael.ir/0003L7 🆔 @vasael_ir

🔸مقایسه بیانیه گام دوم انقلاب با کتاب تنبیه الامه مرحوم نائینی #عکس_نوشت 🆔 @vasael_ir

🔸 نشست های علمی فقه دولت سازی اسلامی 🔸موضوع: نظریه دولت مکلف 🔹 زمان و مکان: دوشنبه، 20 اسفند ساعت 14-16 دانشگاه باقرالعلوم، طبقه سوم، سالن جلسات حوزه ریاست 🆔 @vasael_ir

🔸نشست تخصصی طرح نظام سازی قرانی 🔹با موضوع: معنا شناسی نظام سازی قرآنی 🆔 @vasael_ir

🔸نقش بی‌بدیل ارزهای رمزپایه در جنگ اقتصادی نشست علمی پول مجازی از منظر فقه حکومتی / شماره ۲ 🔹حجت الاسلام دکتر #یوسفی: بنده معتقدم که چه دستگاه فقه به این نتیجه برسد که خرید و فروش ارزهای رمزپایه جایز باشد یا نباشد، لازم است که بلافاصله کمیته‌ای متشکل از اندیشمندان فقهی، امنیتی، سیاسی، فناوری بلک چین و متخصصین معامله‌گر ارزهای رمزپایه تشکیل شود تا ما از این فناوری جا نمانیم و این کمیته دائما جلسات متداوم داشته باشند و اتفاقات پیرامون این پدیده را رصد کنند. 🔹بنده در خصوص مسائل فنی ارزهای رمزپایه وارد نمی‌شوم که بلک چین چیست و استخراج ارزهای رمزپایه به چه نحو صورت می‌گیرد چون ما بر اساس چیزهایی که خوانده‌ایم می‌توانیم حرف‌هایی بزنیم ولی کسی که خودش به فناوری بلک چین تخصص داشته باشد و خودش استخراج کننده ارزهای رمزپایه باشد، قطعاً سخنش با صحبت‌های بنده متفاوت خواهد بود. 🔹به نظر بنده دو ملاک جهالت در ثمن و مثمن و ریسک بودن معامله موجب غرری بودن یک معامله می‌شوند و به اعتقاد بنده ملاک دوم به ملاک اول باز می گردد و ریسک به تنهایی منشأ غرر نیست بلکه ریسکی که منشاء جهالت در ثمن و مثمن باشد غرری است و موجب بطلان معامله می‌شود. 🔹چراکه غالب معاملات عقلاء همان‌طور که شیخ انصاری(ره) فرمودند خالی از ریسک نیستند و این مقدار ریسک متعارف است حتی به عقیده بنده اگر ریسک غیرمتعارف هم باشد باز هم معامله از این جهت باطل نیست زیرا این میزان از ریسک نیز در پول های رایج وجود دارد. 🌐 vasael.ir/0003L4 🆔 @vasael_ir