🔸 #معرفی_کتاب| جهاد اقتصادی از منظر قرآن 🔹بیشتر گروه‌های غیر متداول مذهبی که در دهه ۱۹۷۰ میلادی در ایالات متحده آمریکا و انگلستان ظهور و پیشرفت نمودند، با مرگ بنیان گذاران خود کاملا منقرض گردیدند و باقیمانده آن‌ها نیز تأثیر خود را در این کشور‌ها از دست دادند، ولی در دو دهه گذشته، این گروه‌ها در کشور‌های تحت نفوذ ایالات متحده آمریکا پیشرفت کرده اند. 🔹بهترین نمونه آن، پیشرفت این گروه‌ها در کشور‌های ژاپن و کره جنوبی می‌باشد؛ در این مدت، نزدیک به دویست گروه در ژاپن ظهور نموده و فعالیت می‌نمایند. مرکز تمامی این گروه‌ها در ایالات متحده آمریکا و انگلستان می‌باشد. 🌐 vasael.ir/0003Qr 🆔 @vasael_ir

🔸امام صادق عليه السلام : 🔹انما فرض الله الصيام ليستوي به الغني و الفقير. 🔹خداوند روزه را واجب كرده تا بدين وسيله دارا و ندار (غني و فقير) مساوي گردند. 📚من لا يحضره الفقيه، ج 2 ص 43، ح 1 🆔 @vasael_ir

🔸تقدم جامعه‌سازی بر تمدن سازی حجت الاسلام محسن الویری: 🔹داشتن درکی درست از مفهوم تمدن و فرایند دست‌یابی به آن می‌تواند معیار و راهنمای ما در هر نوع فعالیت معطوف به تمدن نوین اسلامی باشد. اظهارنظرها، نوشته‌ها و گفته‌های برخی افراد که آثار آنها خالی از علاقمندی به دیدگاههای رهبر معظم انقلاب نیست، نشان‌گر آن است که ظاهراً درکی درست از دیدگاه ایشان وجود ندارد. 🔹گاه با نگاه‌هایی ساده‌انگارانه به گونه‌ای سخن گفته می‌شود که گویی تمدن نوین اسلامی تمدنی یکسره ایرانی است که دست‌یابی به آن به آسانی و سرعت محقق خواهد شد و همه جهان اسلام هم در برابر آن خضوع خواهند کرد و یا گاه چنین برداشت می‌شود که گویی قرار است در آینده نزدیک روزی از اخبار سراسری خبری بشنویم که دقایقی پیش تمدن نوین اسلامی محقق شد! این گفتار در پی آن است که تقدم جامعه‌سازی بر تمدن را از نگاه رهبر معظم انقلاب در ذهن مخاطبان برجسته سازد. 🌐 vasael.ir/0003RM 🆔 @vasael_ir

🔸سواد رسانه‌؛ راهبرد مقابله با لشکر روانشناسان سایبری حجت الاسلام حمید برزگار: 🔹وقتی برای تماشا و سرگرمی با رسانه‌ای مرتبط می‌شویم در واقع گارد و حفاظی نداریم و صرفا آمده ایم تا وقت بگذرانیم. کافی است قبل از ورود به تعامل با هر رسانه ای، هر بار از خود بپرسیم دنبال چه می‌گردم؟! اهمیت این رویکرد به جنس و ذات رسانه‌های مختلف برمی گردد که با هایپرلینک‌ها و تبلیغات و ... سعی در نگه داشتن مخاطبان خود در پای رسانه‌ها دارند و با بهره گیری از لشکر روانشناسان سایبری می‌توانند مخاطبان‌شان را معتاد خود کنند و با لایک، کامنت و ریتوئیت و ... حس خوب سرخوشی را در آن‌ها زنده کنند! 🔹وقتی برای تماشا و سرگرمی با رسانه ای مرتبط می شویم در واقع گارد و حفاظی نداریم و صرفا آمده ایم تا وقت بگذرانیم. کافی است قبل از ورود به تعامل با هر رسانه ای، هر بار از خود بپرسیم دنبال چه می گردم؟! اهمیت این رویکرد به جنس و ذات رسانه های مختلف برمی گردد که با هایپرلینک ها و تبلیغات و ... سعی در نگه داشتن مخاطبان خود در پای رسانه ها دارند و با بهره گیری از لشکر روانشناسان سایبری می توانند مخاطبان‌شان را معتاد خود کنند و با لایک، کامنت و ریتوئیت و ... حس خوب سرخوشی را در آنها زنده کنند! 🌐 vasael.ir/0003RB 🆔 @vasael_ir

🔸پاسخ به سروش پیرامون شبهه ناکارآمدی مدیریت فقهی حجت الاسلام والمسلمین ارسطا: 🔹فقه با منابع فقه تفاوت دارد. فقه علمی است که در حال تحول و تکامل است اما منابع آن یعنی کتاب، سنت، اجماع و عقل در حال تکامل نیستند. 🔹بنابراین بسیار طبیعی است که فقه شیعه در طول قرون متمادی دچار تحولات در راستای کمال بیشتر شود؛ فقه اجتماعی باید در راستای حرکت تکاملی فقه شیعه ارزیابی شود. 🔹سروش می گوید مدیریت فقهی کارآمد نیست، این دیدگاه از آنجا نشأت گرفته است که می گویند در مدیریت‌های امروزی به این نکته التفاط می‌شود که چه کنیم چنین جرمی واقع نشود اما در مدیریت فقهی برخوردهای پیشگیرانه جایگاهی ندارد؛ بله اگر نگاه ما به فقه فردی باشد این اشکال وارد است اما در فقه اجتماعی برای این دست از مسائل راه حل وجود دارد. 🌐 vasael.ir/0003RY 🆔 @vasael_ir

🔸عدم مطالبه‌گری خانواده یکی از مشکلات نظام تعلیم و تربیت است حجت الاسلام #تراشیون کارشناس مسائل خانواده در دوره تربیت کودک: 🔹برای داشتن نظام تعلیم و تربیت موفق باید هدف‌گذاری قابل تحققی صورت گیرد، خانواده‌ها باید مطالبه‌گر باشند. یکی از مهم‌ترین مشکلات جامعه ما این است که افراد مطالبه‌گر نیستند. 🔹باید بدانیم که یادگیری تنها نیاز انسان نیست بلکه مقدماتی لازم دارد. یعنی اگر می‌خواهیم یادگیری صورت گیرد باید به بقیه نیازها مانند زیستی، امنیتی، محبت، احترام و شکوفایی استعدادها توجه کنیم. 🔹بدون شک دانش‌آموزی که نیاز زیستی او مانند خوردن و آشامیدن مورد توجه قرار نگیرد مطلبی را یاد نمی‌گیرد. 🔹روش یاددهی بیشتر باید مشارکتی و شیوه بیان نیز قابل فهم باشد. در روش یاددهی مشارکتی از ظرفیت خود فرد نیز باید بهره برد. 🔹یکی از دلایل علاقه‌مندی دانش آموزان به اردو این است که از روش یاددهی مشارکتی بهره می‌برند در حالی که در کلاس‌های درس بر خلاف آن عمل می‌شود. یعنی فرد هیچ مشارکتی در یاددهی ندارد. 🆔 @vasael_ir

🔸کار ویژه نواندیش دینی اصیل؛ جمع میان اصالت و معاصرت حجت الاسلام ملک‌زاده: 🔹نواندیش دینی اصیل حوزوی، اسلام‌شناس توانمند، زمان‌شناس و نوپردازی است که میان اصل و عصر جمع می‌کند آن هم جمعی از نوع سالم. یعنی در عین حال که عصر و زمانه را در نظر می‌گیرد اصولگراست، از اصول اساسی تخطی نمی‌کند. 🔹نواندیش دینی اصیل حوزوی سعی می‌کند براساس همان اصول به صورتی درست، منطقی، ضابطه‌مند و روش‌مند پاسخی متناسب با زمان و مکان حاضر برای مسائل و چالش‌های جدید و حوادث واقع بیابد که به معنای برقرار کردن توازن و تعادل میان اصالت و معاصرت و رعایت کامل اعتدال در عصر تئوری پردازی در ساحت اجتهاد و نظریه پردازی است. 🔹فرزند زمانه خود بودن یکی از افتخارات و ویژگی‌های نواندیش دینی اصیل و اجتهادی است، فرزند زمانه خود بودن بدین معنا نیست که انسان مقهور و منفعل نسبت به زمان خود باشد بلکه باید از زمان خود سر در بیاورد، از چالش‌ها، مسائل و مشکلات زمان خود بی اطلاع نباشد. 🌐 vasael.ir/0003RZ 🆔 @vasael_ir

🔸 معرفی #مقاله | جرم عقیم سازی و مجازات آن 🔹عقیم‌سازی یکی از موضوعاتی است که از دیرباز در جوامع بشری در دانش‌های پزشکی و حقوقی و فقهی مطالعه شده است. 🔹عقیم‌سازی انسان و به ویژه عقیم‌سازی اجباری از جمله مقطوع نمودن نسل سرخپوست‌ها، فقرا و ضعفا و قومیت‌های کوچک و متمرد توسط دولت‌های قوی و بزرگ و قدرت‌های سلطه‌گر از دیرباز مطرح بوده و اخته کردن زنان کنیز و مردان خادم از شیوه‌های عرفی رایج خانواده‌های سلطنتی و اشرافی تلقی می‌شده است. 🔹عقیم‌سازی دائمی از نظر شرعی حرام است، زیرا بر بدن و منافع آن نقص وارد می‌کند. چنانچه ضرورت ملزم‌های وجود نداشته باشد که به سبب احکام ثانوی مثل ضرورت یا عسروحرج جبران‌ناپذیر و مانند آن مجاز شود، اصولاً عقیم‌سازی دائمی مجاز نبوده و با رضایت هیچ یک از طرفین نیز مباح نمی‌باشد. 🌐 vasael.ir/0003RC 🆔 @vasael_ir

🔸امام صادق علیه السلام : 🔹ما كَلَّفَ اللّهُ العِبادَ إلاّ ما يُطيقونَ ، إنَّما كَلَّفَهُم فِي اليَومِ وَاللَّيلَةِ خَمسَ صَلَواتٍ ، وكَلَّفَهُم مِن كُلِّ مِئَتَي دِرهَمٍ خَمسَةَ دَراهِمَ ، وكَلَّفَهُم صِيامَ شَهرِ رَمَضانَ فِي السَّنَةِ . 🔹خداوند ، بندگان را به چيزى كه تاب نياورند ، موظّف نكرده است . همانا آنان را در شبانه روز ، به پنج نماز ، موظّف ساخته است و از هر دويست درهم ، به پنج درهم مكلّف نموده و در سال ، به روزه ماه رمضان تكليف كرده است . 📚المحاسن : ۱ / ۴۶۱ / ۱۰۶۹ 🆔 @vasael_ir

🎥 #فیلم| جلسه چهارم #درس_گفتارهای_رمضانی 🔸پاسخ به سروش پیرامون شبهه ناکارآمدی مدیریت فقهی 🔹 #فقه_اجتماعی؛ حجت الاسلام و المسلمین #ارسطا 🆔 @vasael_ir

🔸پیگیری حقوقی مسائل بین المللی از وظایف قوه قضائیه است #عکس_نوشت #حقوق 🆔 @vasael_ir

🔸روش های تخصصی کردن فقه حجت الاسلام والمسلمین محسن مهاجرنیا: 🔹یکی از مباحث مطرح شده در کلام رهبر معظم انقلاب در دیدار با طلاب و فضلای حوزه های علمیه تخصص گرایی به ویژه در عرصه فقه بود. 🔹تخصص گرایی از مباحثی است که خیلی وقت است که مطرح است و حتی قبل از انقلاب نیز مطرح شده ولی به شکل جدی رهبر معظم انقلاب بر این مسأله تأکید کردند و به نظر می رسد که فرصت خوبی است که روی این موضوع کار شود به ویژه حوزه های علمیه کار کارشناسی کنند تا گام هایی در این عرصه برداشته شود هرچند به صورت خودجوش نیز بخش هایی از انجام شده است. 🔹بسط و گسترش فقه های مضاف در حوزه مثل فقه سیاسی، فقه اقتصاد و فقه پزشکی خودش نشانه یک نوع تخصصی شدن فقه است، در مجموع دیدگاه کلی است که فقه تخصصی یعنی این که همه در خود فقه بدون شکست چارچوب فقه و متناسب علوم، کار کنند و در خود فقه متخصص شود، هرچند در دنیای امروز این کار بسیار دشواری است. 🆔 @vasael_ir