🔸نگاهی به دروس خارج و درس گفتارهای فقه
🔹فقه فرهنگ| تصدی غیر شرعی مناصب یک ظلم اجتماعی است(آیت الله اراکی)
🔹فقه روابط اجتماعی| اقسام سوء ظن(آیت الله اعرافی)
🔹فقه القضا| افزون بر دلیل حکم، دلیل اثبات نیز باید از اهل بیت اخذ شود(آیت الله حبیبی تبار)
🆔 @vasael_ir
🔸عذر خواهی و پذیرش عذر
کتاب تا ساحل آرامش / گامهای موفقیت در زندگی / ۱🔻
🔹در پذیرش عذر، نباید معطل کرد. همین که همسرمان عذرخواهی کرد باید عذر او را بپذیریم که نپذیرفتن عذر، نشانه کمبود عقل بوده و موجب محرومیت از بهرههای معنوی میشود.
🔹در بسیاری از موارد، نپذیرفتن عذر از اشتباهی که همسرمان انجام داده زشتتر بوده و موجب میشود که انسان از فیض شفاعت، محروم شود.
🔹شاید در اینجا سئوالی پیش آید که: چرا تا این اندازه باید مدارا کرد؟ آیا این موجب نخواهد شد که همسرمان در اشتباهاتش جسارت بیشتری پیدا کند؟
🔹در پاسخ به این سئوال باید گفت: فرض کنید زن یا شوهری عصبانی شده و در همان حالت، کار ناشایستی انجام دادهاند که موجب ایجاد کدورت میان آن دو شده است. شخص وقتی به اشتباه خود پی میبرد، با عذری، خواه درست خواه نادرست، نزد همسر خود آمده و پوزش میطلبد.
🔹حالا همسر او میتواند دو کار انجام دهد: اول آنکه عذر او را نپذیرفته و او را نبخشد. این کار موجب میشود که کدورت ادامه یابد و هیچ حرکت اصلاحی هم نتیجه ندهد.
🔹کار دوم آن است که عذر را قبول نموده و او را ببخشد. با پذیرش عذر روابط به حالت عادی باز میگردد. در این حالت است که اگر تصمیم به حرکت اصلاحی گرفتیم، بسیار عاقلانه و منطقی میتوانیم با در نظر گرفتن قواعدی به سوی اصلاح، قدم برداریم.
🔹بنابراین اصلیترین کارکرد پذیرش عذر، ایجاد فضایی آماده برای ثمر دادن حرکتهای اصلاحی است. ناگفته نماند که انسان در اموری که از امر خداوند اطاعت کرده و دیگران ناراحت شدهاند، نباید عذرخواهی کند.
🆔 @vasael_ir
🔸نسبت تقنین با شریعت در ایران / ۲
#دانشنامه_فقهی_حقوقی🔻
🔹پس از انتشار پیش نویس قانون اساسی، اقدامات زیادی جهت جلوگیری از تصویب قانون اساسی آغاز شد.
🔹جبهه متحد ضد انقلاب با مطرح کردن اشکالاتی در متن قانون اساسی و نحوه تصویب آن، سعی داشت مانع تصویب قانون اساسی صددرصد اسلامی شود.
🔹به همین خاطر در ابتدا با مطرح کردن تشکیل مجلس موسسان جهت بررسی این قانون، نخستین گام را برای تضعیف آن برداشت.
🔹جهت تشکیل مجلس موسسان که مجموع دو مجلس سنا و شورا را در بر میگرفت، مدت زمان زیادی لازم بود.
🔹کثرت تعداد نمایندگان و بالطبع تشتت آراء مانع تصویب سریع قانون اساسی و انسجام لازم در این قانون میشد.
🔹امام با هوشیاری تمام، این جریان را توطئه دانست و مخالفت خویش را با آن اعلام کرد.
🔹قانون اساسی ایران اسلامی با تکیه بر جنبه اسلامیت نظام و وجهه الهی، مشروعیت یافت و با برجسته سازی نقش مردم و رعایت وجهه جمهوریت، مقبولیت مردمی به دست آورد و یکی از پیشرفتهترین قوانین اساسی را ایجاد کرد.
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
🔸 #معرفی_مقاله | پوشش کنیزان در خانواده امامان شیعه 🆔 @vasael_ir
🔸#معرفی_مقاله | پوشش کنیزان در خانواده امامان شیعه
🔹از دیدگاه فقیهان معاصر بر کنیز ام ولدی که فرزندش زنده باشد، ستر صلاتی و ستر ناظری واجب است. مقتضای ادله فقهی نیز همین است؛ اما بر کنیزان دیگر ستر صلاتی و ناظری حرام نیست؛ بلکه صرف نظر از دیدگاه محدثانی مانند صدوق و مجلسی، ستر بر آنها جایز یا مستحب است.
🔹البته اقتضای صناعتی ادله همین است و براساس ضوابط فقهی، حجیت نیز دارد؛ ولی مشروعیت وجدانی این فتوا با تردیدهایی نیز روبه روست.
🔹در این مقاله مشخص شد اولاً ادعای سربرهنگی کنیز امامان علیهم السلام هیچ شواهدی تاریخی ندارد، ثانیاً شواهد بسیاری وجود دارد که نشان میدهد بسیاری از کنیزان امامان علیهم السلام به تستر و پرده نشینی پایبند بودهاند.
🔹درباره دیگر کنیزان اهل بیت علیهم السلام نیز اگر گزارشی مبتنی بر تستر یافت نشده، گزارشی مبتنی بر برهنگی نیز یافت نشده است.
🔹بنابراین تأیید سیره متشرعه توسط اهل بیت علیه السلام با مشکل روبه رو شد.
🔹همچنین یافتههای تاریخی (پایبندی کنیزان امامان علیهم السلام به ویژه مادران امامان علیهم السلام به تستر و احتجاب در حدی که در متون گزارش شده) یافته فقهی آن (استحباب یا وجوب ستر ناظری بر کنیزان منتسب به بیوت امامان) را کاملاً تأیید میکند و آن دسته از مادران امامان که کنیز بودهاند و (نیز کنیزان دیگر بیوت امامان علیه السلام که به شرافت مادری امامان دست نیافتند) از باب استحباب یا وجوب، ستر ناظری را رعایت میکردهاند.
🔹این مقاله از سوی محمد عشایری منفرد استادیار جامعه المصطفی العالمیه نوشته شده، و در مرکز تحقیقات زن و خانواده چاپ شده است.
🆔 @vasael_ir
🔸نشست علمی انسان عصر انتظار
🔹نشست علمی «انسان عصر انتظار» به صورت #مجازی با حضور محققان حوزه و دانشگاه در خبرگزاری رسا برگزار می شود.
🔻این نشست به صورت آنلاین در #آپارات و #اینستاگرام پخش خواهد شد.
آدرس آپارات:
www.aparat.com/rasa_news/live
آدرس اینستاگرام :
https://indtagram.com/live.rasa
🆔 @vasael_ir
🔸دوازدهمین شماره دوفصلنامه «مطالعات جنسیت و خانواده» منتشر شد
🔹در این شماره مقالاتی با عناوین «امکان سنجی عدالت جنسیتی در نظریههای عدالت: فیلسوفان غربی در قرن بیستم» به قلم فریبا علاسوند؛ «بررسی انتقادی دیدگاه علامه طباطبایی درباره زن در گذر تاریخ» نوشته محسن الویری؛ «مبدأ هستی در الهیات فمینیستی و حکمت صدرایی» به قلم مهدی شجریان و احمد واعظی؛ «اثربخشی مداخله بین سیستمی بخشش بر بازسازی مجدد اعتماد زنان بعد از خیانت» نوشته مهرانگیز شعاع کاظمی؛ «ادراک والدگری پدر و نقش جنسیتی در پسران نوجوان: نقش واسطهای دلبستگی به پدر» به قلم مبین صالحی و جواد مرادی دهنوی؛ «پوشش کنیزان در خانواده امامان شیعه: تحلیل فقهی ـ تاریخی» به قلم محمد عشایری منفرد به چاپ رسیده است.
🆔 @vasael_ir
🔸تفاوت زن و مرد از منظر روانشناسی و متون دینی
🔹در یک جمع بندی کلی میتوان گفت در ماهیت و سرشت وجودی تفاوتی بین زن و مرد وجود ندارد و هر دو از گوهر انسانی مشترکی برخوردار هستند.
🔹همچنین زن و مرد در هدف غایی آفرینش، اشتراک دارند نه آنکه یک جنس محور اصلی هستی باشد و جنس دیگر فرعی و یا طفیلی و هیچ کدام مقدّمه وجود دیگری نیست.
🔹هرچند با استناد به برخی متون دینی میتوان گفت زنان عواطف و احساسات بیشتری در مقایسه با مردان دارند و ثانیاً، از آنجا که نقش مدیریت در خانواده نیازمند اِعمال و نگرش منطقی و خردمندانه نسبت به قضایا در زندگی است، گذاشتن مسئولیت مدیریت خانواده به عهده مرد نشانه رجحان نوع مردان در برخورداری از این نگرش است.
🔹در نتیجه میتوان به نوعی تفاوت ادراکی بین زن و مرد قائل شد. و البته این تفاوت ناشی از قوّت خود مرد نیست بلکه معلول صفت تعقل در اوست.
🔹به عبارت دیگر، در هر دو قدرت تعقل وجود دارد ولی در مرد مانعها کمتر است و اقتضای تعقل بیشتر است. در روانشناسی نیز این تفاوت را میتوان با مراجعه به تواناییهای شناختی که بلوم مطرح کرده است مورد تأیید و تأکید قرار داد.
🆔 @vasael_ir
🔸تکامل انسان در عصر غیبت/ تأکید آیات و روایات بر تشکیل حکومت اسلامی
گزارش نشست علمی مجازی «انسان عصر انتظار»🔻
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
🔸تکامل انسان در عصر غیبت/ تأکید آیات و روایات بر تشکیل حکومت اسلامی گزارش نشست علمی مجازی «انسان عص
🔸تکامل انسان در عصر غیبت / تأکید آیات و روایات بر تشکیل حکومت اسلامی
گزارش نشست علمی مجازی «انسان عصر انتظار»🔻
حجت الاسلام دکتر #داود_فیرحی:
🔹برداشت من این است که انسان عصر انتظار نه انسان رادیکال و پرخاشگر است و نه در جستجو احکام حداکثری شریعت و نه منزوی و ناامید است.
🔹انسان عصر انتظار انسانی فروتن با امکان سامان حداقلی زندگی است که در این عصر، تساهل و مدارا بر او حاکم است چون دوران حیرت و تقیه است و هرچه قدر تلاش کند گوشه ای از نظم ناتمام خواهد ماند.
🔹انسان شیعه عصر انتظار دنبال تبلیغ کردن گسترده دین خودش نیست بلکه دنبال محاجه با دیگران هم نیست و هرکجا دید که دیگران تحکم می کنند بر اساس اصل تقیه سکوت می کند و آنها را به درک خودشان واگذار میکند.
حجت الاسلام والمسلمین #مجتبی_کلباسی:
🔹آیات زیادی داریم در مورد ضرورت حرکت و اینکه چرا برای حکومت اسلامی کاری نمی کنید؟ اساسا فلسفه بعثت انبیاء در قرآن «لیقیمَ الناسُ» بوده نه «لیقیموا الناسَ بالقسط» یعنی خود مردم باید چارچوب های عادلانه را قوام ببخشند.
🔹از سوی دیگر مجموعه روایاتی داریم درباره حرکت برای برقراری نظام الهی و حدود؛ ماهیت احکام الهی برای برقراری نظم و عدالت است که اهمیت حکومت در دوره انتظار را برای ما اثبات میکند.
🔹مطابق روایات ما اساسا یک ساعت عدالت برتر از خیرات سالیان است. اگر مجموعه این روایات را ببینید شاید به هزار آدرس و نمونه برخورد می کنیم و نهج البلاغه و روایات کتب اربعه و همچنین مباحث دیگری که هست طبیعتا یک روایتی مثل «فصاحبها طاغوت» نمی تواند نافی باشد و معنای دیگری دارد.
حجت الاسلام دکتر #غلامرضا_بهروزی_لک:
🔹آقای فیرحی دو ضرورت را پذیرفتند، یکی حکومت و دیگری بحث شریعت است؛ بنابراین به نوعی ایشان این مطلب را قبول کردند که حکومت باید اسلامی باشد.
🔹چاره ای جز این نیست که متولی همراه خرد باشد که تضمین کند شریعت خوب اجرا شود و فقدان نظریه فلسفه غیبت می تواند نقص جدی در نظریه انسان عصر انتظار ایجاد کند یعنی باید مشخص باشد که این کلام بر چه نظریه ای استوار شده است.
🔹به طور کلی حرف ما این است که فلسفه انتظار تکلیف عصر غیبت را دارد، یعنی خودگردانی جامعه شیعی با خرد ناقص او همراه با کتاب و سنت و تراث شیعه در کنار لزوم هدایت نائبان که همه ویژگی ها را دارد، می تواند انسان عصر انتظار را تا زمان ظهور مدیریت کند که عبارت دیگر آن نظریه ولایت فقیه است.
🌐 vasael.ir/0004Fw
🆔 @vasael_ir