یک صبح به دریـا بـزن ای مــرد دلت را بگذار در این همهمه‌ها گم شده باشی #مصعب_یحیایی 🟢@yahyaei_m

امروز به دریا نزن ای مرد دلت را...

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸سعدی، قاعدۀ فرهنگ ماست و حافظ، ارتفاع آن🔸 روی سعدی زیاد کار کنید. اگر انسان روی سعدی خوب کار کند، حافظ را بهتر می فهمد. سعدی، #قاعدۀ فرهنگ ماست و حافظ، #ارتفاع آن. همیشه ارتفاع، متکی به قاعده است. شما هرچه قاعدۀ یک بنا را گسترده تر کنید، بیشتر مجاز هستید که بر ارتفاع آن بیافزاید. این برج میلاد، قاعده اش یک خانه و دو خانه نیست. وگرنه نمی توانست چهار صد متر برود بالا. زیرساخت هایش از یک طرف به این خیابان می رسد و از یک طرف به آن خیابان. اگر مردم ما بخواهند همان رفعت حافظ را داشته باشند، بهترین کار این است که با وسعت مطالب سعدی مأنوس بشوند. رسیدن به حافظ بدون عبور از سعدی میسر نیست. سعدی شناسی، شرط حافظ شناسی است. توصیه می کنم که شاعران و کلاً مردم ما از اشعار حافظ و سعدی فاصله نگیرند. #روز_سعدی #سعدی @haerishirazi

"غزلی به پیشگاه امام ششم" روزگاری شراب‌های جهان، مست چشمان عاشقت بودند رودهای زلال دشت‌به‌دشت، سالکان مناطقت بودند ای شمیم تو عطر شب بوها! اوج سرمستی پرستوها! مرغزاری که بچّه‌آهوها! نافه‌چین شقایقت بودند مثنوی‌مثنوی: ترانه: دلت، از خزر تا مدیترانه: دلت رود بودی و گوش‌ماهی‌ها، قدر صدموج عاشقت بودند نام تو راز هشتمین خنده، ششمین ماهتاب تابنده روح نورانی‌ای که مغرب‌ها، سایه‌بوس مشارقت بودند ای رخت آفتاب را مصباح! روی بگشا که فالق الاصباح ای تو که صبح‌های کاذب  هم عاشق صبح صادقت بودند سوره‌سوره پر از شکوفه شدی، سبز کردی خزان زندان را شب قدری که پاسبانان هم، محو قرآن ناطقت بودند تو پُر از نور و آسمان دل تو، تو علی بودی و مقابل تو_ ناکثینی که عهد کین بستند، ناکسانی که مارقت بودند پیشِ رو یا امام می‌گفتند، پشت سر با تو تیغ و خون بودند دشمنان هزار رنگی که دوستان منافقت بودند شعله‌شعله زبانه آتش شد، ایستادیّ و خانه آتش شد در و دیوار شعله‌ور تنها شیعیان موافقت بودند "مارقان" از تو پیش افتاده، "زاهقان" خسته، پشت بر جاده اندکی پابه‌پای تو ماندند لازمانی که "لاحقت" بودند کوچه‌های مدینه آن ایّام، ریگ‌در‌ ریگ با درود و سلام هم‌نوا با کبوتران بقیع زائران دقایقت بودند وصف شیخ‌الائمه درخور توست، ای که منصور و ریزه‌خوارانش گیج و انگشت بر دهان یک عمر، آفرین‌گوی خالقت بودند تو همان نجم ثاقبی که هنوز، شب تاریک مست هیبت توست جبل‌الطارقی که طوفان‌ها خیره در برق طارقت بودند نه فقط حنبل از تو فقه آموخت، از کلام ابوحنیفه بپرس سال‌ها شافعی و مالک هم جزوه‌خوان حقایقت بودند #امام_جعفر_صادق #محمد_مرادی https://eitaa.com/mmparvizan

بسمه تعالی پخش «مستند لاله‌ی سرخ» روایتی از زندگی «شهید عبدالنبی یحیایی» شهیدی که از اهالی تنگ ارم دشتستان است و پس از سال‌ها پیکر مطهرش درون قبر سالم بود و حتی خون تازه از بدن می جوشید و شاهدان ماجرا آن را روایت می‌کنند. کاری مشترک از اداره کل بنیاد شهید و امور ایثارگران استان بوشهر و گروه تلویزیونی بسیج صدا و سیمای مرکز بوشهر پخش از صدا و سیمای مرکز بوشهر امشب مورخ ۱۴۰۴/۲/۴ ساعت ۲۲:۳۰ #خادمیاران_شهدای_کشور #شعبه_مرکزی_استان_بوشهر #شادی_روح_شهدا_صلوات

بوشهر و تناقض‌ کوچه 🔹این تصویر، نمونه‌ای است از یک کوچه در بافت تاریخی شهر بوشهر. به بدنه‌ها دقت بفرمایید؛ یا به کلی خالی از بازشو و پنجره است یا اگر هم پنجره‌ای دارد در طبقه بالاتر دارد و نه طبقه همکف. چرا؟ چون در تمدن بومی ما موضوع حریم و حفظ آن، از مهمترین شاخصه‌های سبک زندگی است که لازمه تجلی آن، این نوع معماری کوچه بوده است. لذا در معماری سنتی ما، بازشوها و پنجره‌ها غالبا رو به حیاط مرکزی بودند که در دل خانه‌‌ بود و کوچه‌ حتی‌المقدور خالی از هر نوع بازشو (به ویژه در طبقه همکف) بود تا حریم خصوصی خانواده‌ از طریق این بازشوها مخدوش نشود؛ تا مبادا عابرانی که از کوچه عبور می‌کنند با امکان دید به داخل خانه، حریم بصری ساکنان آنرا نقض کنند. 🔹اینها را نوشتم تا عرض کنم که فستیوال اخیر کوچه که بیانگر حرمت‌شکنی‌ و حریم‌زدایی‌ در شهر شهیدپرور بوشهر است بیانگر نوعی تناقض مفهومی در حداقل دو سطح است: اولا انتخاب نام کوچه که در تمدن ما، پدیداری عفت‌پرور و حریم‌زا بوده برای فستیوالی که مملو از حریم‌زدایی و حرمت‌شکنی است تناقض است. ثانیا بر آتش این حریم‌زدایی‌ توسط وزارت‌‌خانه‌ای دمیده شده است که وظیفه ذاتی‌اش پاسداشت فرهنگ بومی ما است و اینکه برخلاف رسالت ذاتی‌اش در حال قبح شکنی و ساختارشکنیِ بن‌مایه‌های تمدنی ما است نوعی تناقض آشکار است. اما خطر بزرگتر از این تناقض‌ها، خطر استضعاف فکری برخی متولیان فرهنگ کشور است که به غایت فراگیر شده است؛ چنان فراگیر که آنها را حتی از درک ابتدایی‌ترین وجه تسمیه‌ها نیز عاجز نموده است! بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb

جلسه رسمی‌ست... یک نفر دست بر بناگوش فاتحه بر قرآن می‌خوانَد! و دبیر دستور جلسه را از زیر جدول قطعی برق محلات جنوبی بیرون می‌کشد. مکاتبات‌ بنیاد مسکن فرو می‌ریزند و خانه‌هایی که هنوز ساخته نشده‌اند روی زمین آوار می‌شوند... معاون سر می‌رسد. طبق عرف دیپلماتیک پیش از نشستن دکمه‌ی کتش را باز می‌کند و بابت تاخیر پوزش می‌خواهد. آن‌طرف میز کسی خمیازه می‌کشد و پوزش را می‌خاراند! معاون باد را -شبیه به نی‌انبان- به غبغب می‌اندازد. - دستور جلسه را قرائت کنید... - فس... فس... فستیوال جناب! از آخر مجلس شهیدی می‌پرسد: «پس استاندار...؟!» * من اما بیرون از جلسه استانداری را دیدم که با اِستانداردهای یورو اِمشُو شُوشِه را زمزمه می‌کرد و به همراه سیاسی‌ترین معاونش از تاریک‌روشنِ کوچه‌ی علی‌چپ می‌رفت تا زودتر به فستیوال برسد! #مصعب_یحیایی عضو شوید: (کمی کافر.../ شعر و گاه‌نوشت‌های مصعب یحیایی) 🔴@yahyaei_m

در قمم یا مدینه؟ حیرانم؛ یا که در مشهدم، نمی دانم! مانده‌ام ای کریمه، ای بانو! چه از این ساحت کَرم ببرم؟! #محمد‌حسین_انصاری‌نژاد 🟢@yahyaei_m

✨ قطع لینه و حشر یهود کلمه «حشر»، که نام یکی از سوره‌های مبارکه قرآن کریم است، به معنی بیرون کردن یک جمعیت از یک مکان به صورت دسته جمعی و اجباری است. «لینه» نیز به معنی درخت خرمای خرم و پربار است. این سوره، روایت ماجرای یهودیان بنی‌النضیر است که پس از عهدشکنی‌شان، رسول خدا(ص) دستور داد که یا از سرزمین ما بیرون شوید، یا آماده جنگ باشید. یهودیان ابتدا پذیرفته بودند که از سرزمین مسلمانان خارج شوند، اما منافقین به سران یهود پیام دادند که «مبادا از این سرزمین بیرون بروید! بمانید و با محمد جنگ کنید، ما هم پای کار شما هستیم»: الم تـرالى الذيـن نـافـقـوا يـقـولون لاخـوانـهـم الذيـن كـفـروا مـن اهـل الكتاب لئن اخرجتم لنخرجن معكم و لا نطيع فيكم احدا ابدا و ان قوتلتم لننصرنكم و اللّه يشهد انهم لكاذبون. این وعده منافقین، یهودیان را دلگرم کرد و تصمیم گرفتند با سپاه اسلام وارد جنگ شوند. قاصدی نزد رسول خدا(ص) فرستادند و پیغام دادند که «ما از این سرزمین بیرون نمی‌رویم، هرکاری می‌خواهی بکن!» پیامبر(ص) به سپاه اسلام دستور عزیمت به سمت قلعه‌های بنی‌النضیر را دادند. امیرالمومنین(ع) بیرق جنگ را برداشته و به راه افتادند. سپاه اسلام قلعه یهودیان را محاصره کرد. منافقین نیز طبق پیش‌بینی قرآن، به وعده خود عمل نکردند و به کمک یهودیان نیامدند. پیامبر (ص) دستور داد که رزمندگان اسلام به هر خانه‌ای می‌رسند، تخریبش کنند. همچنین دستور داد که نخل‌های نخلستان بنی‌النضیر را قطع کنند. وقتی قطع نخلستان آغاز شد، یهودیان به پیامبر(ص) اعتراض کردند که «ای محمد! تو همواره مردم را از فساد نهی می‌کردی، این درختان خرما چه گناهی دارند که قطع می شوند؟» اینجا بود که آیه شریفه «ما قطعتم من لينه او تركتموها قائمه على اصولها فباذن الله و ليخزى الفاسقين» نازل شد و روشن ساخت که قطع این درختان، دستور خدای متعال است و هدف از این دستور نیز، خوار ساختن فاسقان است. با اجرای سیاست قطع نخلستان، یهودیان پیام دادند که حاضریم از سرزمین تو بیرون شویم... (المیزان، سوره حشر) شاید این پرسش در برخی اذهان مطرح شود که مگر خرما و نخلستان چه اهمیتی داشت که دستور قطع نخل‌ها، چنین نتیجه داد؟ باید توجه کرد که در آن عصر، خرما ارزش و اهمیت زیادی در اقتصاد مدینه داشت؛ به نحوی که جای پول را در معاملات می گرفت. بیشتر غذای مردم خرما بود. روی آن معامله می کردند، دستمزدها را با خرما پرداخت می‌کردند، قرض‌هایشان را با آن ادا می‌کردند(محرمی، 1377). امروز به نظر می‌رسد سپاه اسلام در مواجهه با صهونیست‌های اشغالگر قدس، در موقعیت مشابهی قرار دارد. رهبر حکیم انقلاب اسلامی که بیانات و دستورات ایشان را باید ترجمه روز قرآن حکیم و سنت رسول خدا(ص) دانست، فرموده‌اند که کشورهای اسلامی باید «شریان‌های حیاتی رژیم صهیونیستی» را قطع کنند. اما پرسش اینجاست که این «شریان حیاتی» که مصداق «نخلستان بنی النضیر» در عصر امروز است، دقیقا چیست؟ با نگاهی دقیق به موقعیت رژیم صهیونیستی می‌توان دریافت که این رژیم از لحاظ منابع طبیعی «فقیر» محسوب می‌شود. این رژیم 92 درصد نفت مصرفی خود را وارد می‌کند(روزانه 220 هزار بشکه) که از مسیر دریای مدیترانه است؛ 90 درصد غذایش وارداتی است که آن هم از مسیر دریای مدیترانه است. 80 درصد آب شرب اسرائیل نیز از طریق شیرین‌سازی آب مدیترانه تامین می‌شود. به طور خلاصه، صهیونیست‌ها 99 درصد اقلام مورد نیاز خود را از طریق مدیترانه وارد می‌کنند. بله! مدیترانه. اتفاقا چند سال پیش، روزنامه تایمز آو اسرائیل دقیقا همین عبارت «شریان حیانی» (Lifeline) را برای «مدیترانه» به کار برده بود. امت اسلام امروز تقریبا در همان موقعیتی قرار دارد که خدای متعال در ماجرای بنی النضیر فرموده بود: «ما ظننتم ان يخرجوا»: خیال نمی‌کردید که خارج شوند. اما عمل به دستور ولایت، بلاتردید همان نتیجه ای را خواهد داشت که پیرو عمل سپاه اسلام به دستور پیامبر(ص) در ماجرای بنی‌النضیر پیش آمد. نائب حضرت ولی عصر(عج) فرموده‌اند «شریان‌های حیاتی رژیم را قطع کنید» و مصداق این شریان حیاتی نیز روشن است: «دریای مدیترانه». لذا به نظر می‌رسد طبق سنت الهی، اگر سپاه اسلام استراتژی «قطع لینه» که همان «مسدودسازی مدیترانه» به روی رژیم صهیونیستی است، اجرا کند، ماجرای حشر، یعنی خروج دسته جمعی یهویان اشغالگر قدس از سرزمین مسلمانان، اتفاق خواهد افتاد. تجارب گذشته جبهه مقاومت نشان می‌دهد که توان عملیات روی مدیترانه را دارد: چه روی تجهیزاتی نظیر آب شیرین‌کن‌ها، و چه کشتی‌هایی که حامل آذوقه و انرژی به رژیم هستند. @syjebraily

چه صادقانه برایت غزل سرودم و تو چه بی‌ملاحظه گفتی: چقدر بیکاری... #حسین_زحمتکش 🔴@yahyaei_m

آیین رونمایی و جشن امضای کتاب «امین شعر انقلاب» به کوشش استاد محمدحسین انصاری‌نژاد شنبه ۲۰ اردیبهشت ساعت ۱۱

پیغام سروش است این؛ چشم دل ما روشن گفتند که می‌آیی از سوی فراسوها #شهید_ناصر_جوهرزاده