دومین جلسه ستاد پذیرش حوزه 🌹 #مدرسه_علمیه_الزهرا_سلام_الله_علیها_یزد

قابل توجه طلا گرامی 🔻🔻🔻 لطفا دوستانی که در زمینه فوتوشاپ، ساخت کلیپ، استیکر و... مهارت دارند آمادگی خود را جهت مشارکت در امور حوزه به خصوص در بحث پذیرش به مدیر کانال پیام فرمایند. 👇👇 @gomnamj

🔊🔊🔊طلاب عزیزلطفا در گروه های مردمی پخش بفرمائید تا علاقه مندان مطلع شوند.

به گزارش معاونت فرهنگی حوزه: دومین جلسه ستاد پذیرش در مدرسه علمیه الزهرا(س) یزد برگزار شد به گزارش معاونت فرهنگی حوزه، دومین جلسه پذیرش در مدرسه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) یزد برگزارشد. در این جلسه که با حضور مدیر، معاونان و کادرمدرسه تشکیل شد، شرکت کنندگان با توجه به شرایط فعلی و محدودیت تبلیغ چهره به چهره در سال جاری، نظرات و پیشنهادات خود را در زمینه تبلیغ مجازی و جذب افراد مستعد به حوزه ارائه دادند. معرفی کتاب با فایل صوتی، بیان قصه های قرآنی با فایل صوتی و تصویری، تهیه کلیپ و پاورپوینت قرآنی در ماه مبارک رمضان و نشر آن در فضای مجازی از جمله موارد ذکر شده در جلسه بود. استفاده از ظرفیت نخبگان، هیئات مذهبی، مدارس، مهد قرآنها و مراکز دیگر برای نشر پوستر پذیرش و معرفی فعالیت‌های حوزه، نصب بنر و تراکت و استفاده از تیزر، موشن گرافیک و اینفوگرافی از دیگر پیشنهادات مطرح شده در این زمینه بود. خانم نیکپور مدیر مدرسه علمیه الزهرا (سلام الله علیها) یزد در پایان جلسه ضمن تقسیم وظایف، بر لزوم همت در تهیه محتواهای مفید و جذاب با رویکرد دینی و تلاش در زمینه جذب طلاب فعال و متعهد تأکید ورزید.

دومین جلسه ستاد پذیرش حوزه 🌹 #مدرسه_علمیه_الزهرا_سلام_الله_علیها_یزد

قسمت بیستم شرح مناجات شعبانیه 🤲 اِلهی لَم یَکُن لی حَولٌ فَاَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصیَتِکَ اِلّا فی وَقتٍ اَیْقَظْتَنی لِمَحَبَّتِکَ ❤️❤️❤️❤️ معبود من قدرتی در ترک معصیت ندارم، مگر آنکه با استقرار محبتت دردلم، از معصیت تو اجتناب نمایم، که در این صورت، آن گونه که اراده کردی خواهم بود. ⬇️⬇️⬇️⬇️ نکاتی از این فراز 1- عنایت حق در اجتناب از گناهان؛ 2- محبت به حق تعالی مهم ترین عامل دوری از معاصی؛ «اِلهی لَمْ یَکُنْ لی حَوْلٌ. . . ». اهمیت توفیقات الهی موضوع «توفیق الهی» از موضوعات مهم و قابل توجه مباحث اسلامی و عرفانی‌می باشد و در ادبیات اسلامی نیز، به آن توجه بسیاری شده است. سعدی گوید: جهان آفرین گر نه یاری کند /کجا بنده پرهیزکاری کند؟🔻🔻🔻🔻 همچنین از آیات و اخبار برمی آید تا توفیق و عنایت الهی دست بنده ای رانگیرد، او در سیر و سلوک خویش ره به جایی نخواهد برد. شب ظلمت و بیابان به کجا توان رسیدن      مگر آنکه شمع رویت به رهم چراغ دارد حافظ همان طور که قبلاً اشاره شده قرآن کریم، موهبت تزکیه نفس و آراستگی به‌فضیلت" تقوی "را مشروط به" عنایت و توفیق الهی" دانسته و چنین می فرماید: وَ لَوْ لا فَضْلُ اللّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَکی مِنْکُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَ لکِنَّ اللّهَ یُزَکّی مَنْ یَشاءُ وَ اللّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ. (نور: 21)و اگر فضل و عنایت الهی نصیبتان نمی شد، احدی از شما به موهبت تزکیه نفس دست نمی یافت، و لکن این خداست که هر که را خواهد توفیق تهذیب نفس داده و مهذبش می سازد، و خداوند، شنوا وداناست. ⬇️🌹🌹🌹⬇️ «اِلاّ فی وَقْتٍ اَیْقَظْتَنی لِمَحَبَّتِک». توفیق الهی در قالب محبت خدا دلی دارم خریدار محبت  ❤️ کزو گرم است بازار محبت❤️ لباسی بافتم بر قامت دل  ❤️ ز پود محنت و تار محبت❤️ در این فراز از مناجات، یقظه و بیداری انسان از خواب غفلت وبی خبری‌حاصل از محبت الهی در حق بنده ونتیجه‌توفیق خدا در انصراف و اجتناب بنده از نافرمانی حق تعالی، معرفی شده است. توضیح آنکه در این عبارت، به بهترین نوعِ «توفیق»،👌👌که محبت بنده به خدایش باشد، اشاره شده است. به عبارت دیگر، عالی ترین مصداق توفیق الهی در حق بنده آن است که پرتوی از محبت خویش را در قلب انسان می افکند وجانش را از مهرو محبت به خودش پر می کند به گونه ای که جانش مملو از عشق به خدا شده و خدمت به بندگان را نشانه توجه خدا به خود می داند.🌹🌹🌹🌹

یک سوال:در این فراز از مناجات مهم ترین عامل بیداری انسان وحرکت به سوی خدا و خوبی ها چه معرفی شده؟؟؟👆👆

لطفا کلیپ را حداکثری در گروه های مردمی پخش بفرمائید تا علاقه مندان مطلع شوند.

قسمت‌بیست‌ویکم‌ شرح‌مناجات شعبانیه 🤲 ....وکما اَرَدْتَ اَنْ اَكونَ كُنْتَ فَشَكَرْتُك باِدِخالی‌فی‌کَرَمِک‌ولتطهیرِقلبی‌مِن‌اوساخِ‌‌الغفلهِ‌عَنک  ..یاچنانکه تو می خواهی‌‌باشم وشکر تو را گویم،چون مرا به کرمت داخل کردی ‌و قلبم را از پلیدی های غفلت پاک گردانیدی.⬇️⬇️⬇️⬇️ 🔷در این فراز از مناجات، شكر دو نعمت خداوند، ادا شده است: یكى آنكه، خداوند انسان را در دايره گسترده كرمش داخل نموده و دیگر آنكه پروردگار، قلب او را ازپلیدى غفلت پاكیزه كرده است. 🔷ازجمله موضوعاتى كه در قرآن مجید به آن اهتمام بسیارى شده و انسان‏ها رابدان توصیه نموده، موضوع" شكر نعمت‏هاى الهى" است. نكته‏‌اى كه باید به آن اشاره كرد اینكه «شكرگزارى» تأثیرى مستقیم در افزایش‌نعمت‏ها دارد و در مقابل، ناسپاسى از مهم‏ترین عوامل مؤثر در سلب و نابودى‌نعمت‏ها است. و در توضیح این سخن اشاره به نكته‏‌اى دقیق، خالى از لطف‌نمى‏‌باشد و آن اینكه: جهان هستى از ادراك و شعورى مرموز و پنهانى برخورداراست، همان گونه كه مولانا گفته است: نطق آب و نطق خاك و نطق گل     هست محسوس زبان اهل دل گر تو را از غیب چشمى باز شد/     جمله ذرات جهان هم راز شد🔻🔻🔻🔻🔻 ما از خوبى‏‌ها و نعمت‏هایى كه در اطرافمان و یا در وجودمان است آگاه‌نمیشویم، و وقتى آگاه نشدیم، قدر آنها را نمى‏‌شناسیم و چون قدر نعمت راندانیم، شكرگزارى نمى‏‌كنیم و در نتیجه، احساس شادمانى و لذت نمى‏‌نماییم. 🔷اولاً ناشكرى باعث مى‏‌شود كه از نعمت‏هایى كه داریم لذت نبریم، ثانیاًناشكرى باعث مى‏‌شود كه بر نعمت‏هاى ما افزوده نگردد. اگر شما بخواهیدهدیه‏‌اى بدهید، به چه كسى آن را هدیه مى‏‌دهید؟ به كسى كه واقعاً ممنون‌می‌شود و تشكر مى‏‌كند، نه به كسى كه هیچ اهمیتى به آن نمی‌دهد؛ جهان نیزچنین است. نعمت را به كسى مى‏دهد كه قدر آن را بداند. كاترین پاندر نیز مى‏‌گوید: 🔷 هیچ گاه اقتدار ستایش را دست كم نگیرید.شکر گزاری نه‌تنها شاه كلید زندگى، بلكه پادزهر ناخوشیهاى دنیاست. آرام و خاموش، ازصبح تا شام، شاكر و حق شناس باشید. 🔷 قدما معتقد بودند اگر یك نفر به آوازكلام، حمد و ستایش بر لب آورد، قدرت ده انسان را خواهد داشت. در طول‌سرگردانى قوم یهود در صحرا، به آنها نشان داده شد كه رنج‏ها و محنت‏هایشان،نه به علت اراده خدا، بلكه به علت ناشکری از نعمت هایشان بود. «وَ لِتَطْهیرِ قَلْبى مِنْ اَوْساخِ الْغَفْلَةِ؛ پلیدى غفلت» 🔷غفلت میتواند شامل غفلت از یاد خدا، غفلت از مكر و خطر شیطان، غفلت ازآخرت، غفلت از فرصت‏ها و مانند آنها باشد كه در هر صورت موجب به دام‌انداختن آدمى در وادى خسران و زیان خواهد شد. از این رو، در این فراز، مناجات كننده به سبب رهایى از خطر غفلت، خداوندرا سپاس مى‏‌گوید. گر به قدر یك نفس غافل شدى/     دور، صد فرسنگ از منزل شدى/ اقبال لاهورى 🔻🔻🔻🔻🔻 قرآن كریم بارها خطر غفلت را به آدمیان گوشزد نموده است و آنها را از رذیله‌غفلت كه سبب گرفتار آمدن آنان در دام تباهى و هلاكت خواهد شد، منع نمودهاست. اینك به برخى از این آیات اشاره خواهد شد: وَ اذْكُرْ رَبَّكَ فی نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَ خیفَةً وَ دُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَ اْلآصالِوَ لا تَكُنْ مِنَ الْغافِلینَ. (اعراف: 205) پروردگار خویش را در درون خود، با زارى و ترس و با صداى آهسته درسحرگاهان و شامگاهان یاد كن، و ازغافلان مباش.🌹🌹🌹