✨شرح دعای #ابوحمزه_ثمالی از آیت الله جوادی آملی✨
🔆✨قسمت ششم(۱)✨🔆
أعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشِّیطانِ الرَّجِیم . بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِیم . ادْعُونِی اَسْتَجِبْ لَكُمْ(غافر ایه ۶۰)
دعای ابوحمزه ثُمالیِ امام سجاد سلام الله علیه گذشته از این كه متنش نیایش به درگاه خداست، تحلیل دعا، معنای دعا، مقدّمات دعا، شرائط و آداب و سُنن دعا و علت دعا و علل و عوامل استجابت دعا، اینها را هم در بردارد. لذا در عین حال كه مسئله خواندن و خواستن خداست، نظیر جوشن كبیر و مانند آن نیست كه همهاش ذكر باشد و تضرّع و توسّل به اسمای حُسنای الهی باشد. بلكه تحلیل میكند.
یكی از آن علل تحلیلش این است: خدایا! من نیازمند بخشش توام و بخشودن برای تو هیچ زحمت ندارد. و اصلاً من آن قَدر و آن منزلت را ندارم كه شما بخواهی درباره من تصمیم عذاب بگیری یا بخشودن من برای شما دشوار باشد. هیچ كدام از اینها نیست. الهی! من یك امر خطیری نیستم.
🔆و مَا أنَا یا رَبْ وَ مَا خَطَرِی." من كی ام اصلاً و ارزش من چیست؟
🔷🔶🔷
💫✨💫هبْنِي بِفَضْلِكَ وَ تَصَدَّقْ عَلَيَّ بِعَفْوِكَ أَيْ رَبِّ جَلِّلْنِي بِسَتْرِكَ وَ اعْفُ عَنْ تَوْبِيخِي بِكَرَمِ وَجْهِكَ***
عرض میكند: خدایا ! جامه عفو را بر پیكر من بپوشان.
خوب از این طرف وقتی شخص هیچ ارزش نداشته باشد و از آن طرف بخشش او هیچ دشوار نباشد، خوب چرا نمیبخشی؟ آنگاه عرض میكند: خدایا ! من اگر گناه كردم، معنای حریم شكنی نیست. معنای هتك حرمت ربوبی نیست. پروردگارا! من در برابر دیگران تو را گناه نمیكنم . و نه تنها حقّ دیگران را ضایع نمیكنم، حقّ خودم را هم در برابر تو ضایع نمیكنم . و در حضور دیگران، مشهد و محضر دیگران تو را گناه نمیكنم . امّا در حضور تو، تو را گناه میكنم. این نه برای آن است كه حرمت تو را رعایت نكردم و این نه برای آن است كه تو پیش من مُكرّم و مُعزّز نیستی.
بلكه برای آن است دیگران اگر بفهمند و ببینند، آبرو ریزی میكنند، مرا كیفر میكنند و تو میبینی و میدانی و عفو میكنی! پس سرّ این كه در حضور دیگران گناه نمیكنم و در حضور تو گناه میكنم آن است كه تو میبخشی و آنها نمیبخشند. نه برای آن است كه تو پیش من محترم نیستی. حرمت شكنی میكنم !
خدایا! من اگر گناه كردم، معنای حریم شكنی نیست. معنای هتك حرمت ربوبی نیست. پروردگارا! من در برابر دیگران تو را گناه نمیكنم . و نه تنها حقّ دیگران را ضایع نمیكنم، حقّ خودم را هم در برابر تو ضایع نمیكنم . و در حضور دیگران، مشهد و محضر دیگران تو را گناه نمیكنم . امّا در حضور تو، تو را گناه میكنم.
🔷🔶🔷
💫✨فلَوِ اطَّلَعَ الْيَوْمَ عَلَى ذَنْبِي غَيْرُكَ مَا فَعَلْتُهُ وَ لَوْ خِفْتُ تَعْجِيلَ الْعُقُوبَةِ لاَجْتَنَبْتُهُ لاَ لِأَنَّكَ أَهْوَنُ النَّاظِرِينَ (إِلَيَّ) وَ أَخَفُّ الْمُطَّلِعِينَ (عَلَيَّ) بَلْ لِأَنَّكَ يَا رَبِّ خَيْرُ السَّاتِرِينَ وَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (وَ أَحْلَمُ الْأَحْلَمِينَ) وَ أَكْرَمُ الْأَكْرَمِين سَتَّارُ الْعُيُوبِ غَفَّارُ الذُّنُوبِ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ تَسْتُرُ الذَّنْبَ بِكَرَمِكَ وَ تُؤَخِّرُ الْعُقُوبَةَ بِحِلْمِكَ✨💫
خوب پس این كه انسان در حضور دیگران گناه نمیكند و در حضور ذات أقدس إله گناه میكند، این ممكن است دو گونه باشد: یك عدّهای برای خدا حرمت قائل نیستند، معاذالله. یك عدّهای برای خدا حرمت قائلاند و خدا را ستّار میدانند و خدا را غفّار میدانند. خدا را حلیم میدانند. چنین كسی استحقاق دریافت عفو الهی را دارد. البتّه تعبیر استحقاق نه برای آن است كه كسی طلبكار باشد. بلكه به این معناست اگر ذات أقدس إله ببخشد، اینجا مورد رو او جواز و حقّ است. و باز مسئله حمد را در كنار دعا بازگو میكند. چون ذات أقدس إله را به حلم و صدر ستود، به عنوان غفّار ستود، به عنوان این كه پرده را آویخته نگه میدارد ستود. عرض میكند: حمد مال توست . چون ستّار بودن، غفّار بودن، حلیم بودن، اینها كمالاتی است كه در ذات أقدس إله هست. و همه كمالات الهی هم عین اختیار اوست. یعنی از اختیار نشأت میگیرد. بنابراین شایسته حمد است.
🔴سوالات قسمت ششم ۱🔴
تفاوت دعای ابوحمزه ثمالی با دیگر دعاها چیست؟
علت اینکه انسان در حضور دیگران گناه نمیکند و در حضور ذات اقدس الهی گناه میکند چیست؟( در صورتی که برای خداوند حرمت قائلند )
ادامه دارد ....
❇️⚜️لیست حوزه علمیه سطح2 خواهران شهر یزد⚜️❇️
🏢نام مدرسه:الزهراء ( يزد)
دورنگـــار:36284387
تلفـــــن:36230014
نشــــانی:خيابان سلمان فارسي، كوچه شهيد اكبر عدم (شماره35)، كوچه مكتب الزهرا (س)،حوزه علميه الزهرا(س)
ا🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺ا
🏢نام مدرسه:حضرت زينب (س) يزد👈🏻دیپلم
دورنگـــار:37300064
تلفـــــن:37200061
نشــــانی:ميدان صنعت- بلوار شهيد دهقان منشادي-ميدان جهاد- جاده شهرك صنعتي- جنب دانشگاه پيام نور مركز يزد
نام مدرسه:حضرت زينب كبري (س) يزد👈🏻سیکل
دورنگـــار:37234662
تلفـــــن:37223282
نشــــانی:ميدان حضرت ابوالفضل عليه السلام -بلوار آزادگان - اولين بريدگي -كوچه شهيد موحدين - مدرسه حضرت زينب (س)
ا🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺ا
🏢نام مدرسه:حضرت نرجس (س) يزد(محمدآباد)
دورنگـــار:38364246
تلفـــــن:38364245
نشــــانی:يزد – انتهاي بلوار شهيد حاج حسن دشتي – محمدآباد- خ امام خميني (ره )- ساختمان مهديه محمدآباد
ا🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺ا
🏢نام مدرسه:ريحانه الرسول يزد
دورنگـــار:37282513
تلفـــــن:37269322
نشــــانی:بلوار شهيد صدوقي – كوچه در مانگاه سپاه - بعد از حسينيه ومسجد خرمشاه - مدرسه علميه ريحانه الرسول (س)
ا🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺ا
🏢نام مدرسه:سيد الشهدا يزد
دورنگـــار:38227800
تلفـــــن:38220011
نشــــانی:يزد - بلوار پاسداران - بلوار ياسين- كوچه سروش - دبيرستان دخترانه سيدالشهداء- طبقه فوقاني
ا🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺ا
🏢نام مدرسه:معصوميه يزد
تلفـــــن:35248500
نشــــانی:بلوار جمهوري- بقعه امامزاده سيد جعفر محمد(ع)- ساختمان اداري- حوزه علميه معصوميه(س)
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆
📌آدرس و موقعیت مکانی مدارس علمیه خواهران کل کشور
👇👇👇
http://www.whc.ir/maps
صدا 013_sd.m4a
زمان:
حجم:
7.1M
#چند_دقیقه_تا_افطار
(بیان معارفی از جزء هشتم)
طلاب پایه چهارم آیت الله خامنه ای
#مدرسه_علمیه_الزهرا_سلام_الله_علیها_یزد
#کارگاه_اول
📌 اهداف طلبگی را از دو جهت می توان تقسیم نمود:👇🌷👇
🍇 ۱. اهداف کلان و مشترک همه طلاب؛👇
✅ تفقه در دین
✅ تبلیغ دین
✅ اقامه دین
🍇 ۲. اهداف خرد و اختصاصی، که هر شخص باتوجه به استعداد و علاقه ی خود به سمت آن هدف و رشتهی خاص راهنمایی میشود.
🍓🍓🍓
🍉 ذکر چندنمونه از اهداف اختصاصی و فعالیت های طلبگی؛👇
مرجعیت و اجتهاد،تدریس،امام جمعه و جماعت،قضاوت،مشاوره،نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه ها،عقیدتی سیاسی،محقق، نویسنده پژوهشگر،تالیف کتاب،مدیریت فرهنگی،فعالیت های تبلیغی در نهادهای آموزشی و اداری و ...
🍒🍒🍒
♻️ در ضمن رشته های بسیاری در مراکز تخصصی حوزه وجود دارد که طلاب میتوانند تحصیل نمایند.
🍉 ذکر چند نمونه از رشته های تخصصی حوزه؛👇
روانشناسی،حقوق،مدیریت،علوم سیاسی،اقتصاد،اخلاق و تربیت ،فلسفه،زبان های خارجی،علوم عقلی،تفسیر و ..
➖〰️🎀🌼🎀〰️➖
💖به مسیرخوشبختی بپیوندید👇
https://eitaa.com/yazd_alzahra2
💖💖💖💖💖
🌾🌱🌾🌱🌾🌱
✨شرح دعای #ابوحمزه_ثمالی از آیت الله جوادی آملی✨
🌟قسمت ششم (2)🌟
✨💫فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى حِلْمِكَ بَعْدَ عِلْمِكَ وَ عَلَى عَفْوِكَ بَعْدَ قُدْرَتِكَ✨💫
ملاحظه میفرمائید؛ بنابراین این در حالی است كه دعای ابوحمزه ثمالی دعاست، لذا مناجات حمد هم هست، مناجات ذكر هم هست. مناجات تفسیر اسمای الهی هم هست و مانند آن.
🔹🔸🔹
✨💫وَ يَحْمِلُنِي وَ يُجَرِّئُنِي عَلَى مَعْصِيَتِكَ حِلْمُكَ عَنِّي وَ يَدْعُونِي إِلَى قِلَّةِ الْحَيَاءِ سَتْرُكَ عَلَيَ وَ يُسْرِعُنِي إِلَى التَّوَثُّبِ عَلَى مَحَارِمِكَ مَعْرِفَتِي بِسَعَةِ رَحْمَتِكَ وَ عَظِيمِ عَفْوِكَ✨💫
پروردگارا ! اگر من نسبت به گناهان جَرّی ام ، برای آن است كه تو بخشندهای.
مكرر در مكرر دیدی و صرف نظر كردی ! و ما هم مكرر در مكرر تن به تباهی دادیم . یك وقت انسان احساس اَمن میكند كه فَلا یَأمَنُ مَكرَ اللهِ عَلَی القُومُ الخاسِرُون(اعراف ایه 99). كسیکه میگوید: من در اَمان ام ، معاذ الله مرگ كسی و مرجعی كه به تباهی تبهكاران خاتمه بدهد، نیست.
چنین انسانی جَسور و گستاخ است. یك وقت میداند كه ذات أقدس إله ستّارانه، غفّارانه، حلیمانه، صابرانه برخورد میكند. عجله نمیكند، فرصت توبه و اِنابه میدهد. درهای توبه را باز میكند. چنین انسانی احیاناً به خود اجازه گناه میدهد. گرچه در بخشهای دیگر خواهد آمد كه انسان چون نمیداند كِی رَخت برمیبندد، هرگز نباید دست به تباهی دراز كند. شاید توبه نكرده بمیرد و شاید مشمول عفو نشود. ذات أقدس إله توبه تائب را می پذیرد.
هرگز بر خودش لازم نكرده است و به عموم هم وعده نداده است كه توبه گناه غیر تائبین را ببخشد . آنگاه دعا و سئوال وقتی كه تحلیل شد، به این قسمت رسید كه ذات أقدس إله ستّار است، غفّار است، حلیم است. گاهی به صورت استغاثه در میآید.
🔹🔸🔹
✨💫يَا حَلِيمُ يَا كَرِيمُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا غَافِرَ الذَّنْبِ يَا قَابِلَ التَّوْبِ يَا عَظِيمَ الْمَنِّ يَا قَدِيمَ الْإِحْسَانِ✨💫
خواندن خدا به اسمای حُسنی برای آن است كه هر اسمی ضامن آن محتوای خود هست . همان طوری كه در قرآن كریم اول مطلبی ذكر می شود، بعد در پایان آیه یك اسم یا دو اسم از اسمای حُسنای الهی ذكر میشود كه هر اسمی كه در پایان آیه است، ضامن مضمون آیه است. ادعیه هم به شرح ایضاً. دعاها هم همین طور است.
گاهی انسان خدا را میخواند و از خدا میخواهد كه نسبت به او حلیمانه و بردبارانه برخورد كند. میگوید: یا حَلِیمْ ! این خواندن حَلیم یعنی دعای به حِلم است كه خدایا! از گناهان من بگذر. همچنین ستّار، غفّار ، مُبَدِّلُ السَّیئاتِ بِالحَسَنات و مانند آن....
🔹🔸🔹
✨💫إیْنِ سَتْرُكَ الجَمِیل، إیْنِ عَفوُكَ الجَلِیلْ، إیْنِ فَرَجُكَ القَرِیب، إیْنِ غِیاثُكَ السَّرِیع ، إیْنِ رَحْمَتُكَ الوَاسِعِه ✨
بعد از این كه این دعاها به صورت
✨أيْنَ عَطَايَاكَ الْفَاضِلَةُ أَيْنَ مَوَاهِبُكَ الْهَنِيئَةُ✨
و مانند آن درآمده است آنگاه در پایان این بخش عرض میكند: خدایا !
✨💫(وَ بِمُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ) فَاسْتَنْقِذْنِي وَ بِرَحْمَتِكَ فَخَلِّصْنِي✨💫
خدایا! تو را به اهل بیت سوگند كه اینها وسیله من است؛ من از تباهی و تیرگی برهان، وَ بِرَحْمَتِكَ مرا از هر گزند و آسیبی خلاص بفرما! كه ما امیدواریم ذات أقدس إله هم این دعاها را و هم آنچه كه در پایان این بخش از دعا آمده است در حق همه ما علاقه مندان به قرآن و عترت مستجاب بشود! غَفَرَللهُ لَنَا وَ لَكُمْ
وَالسَّلامُ عَلِیْكُمْ وَ رَحْمَة اللهِ وَ بَرَكاتُه
🌾🌱🌾🌱🌾🌱
🔴سوال قسمت ششم (2)🔴
1_ خواندن خداوند به اسماء حسنی در زمان دعا کردن به چه دلیل است؟
2_انسان وقتی خود را در امان ذات اقدس الهی میبیند و در های توبه را باز می انگارد چیز مانع میشود دست به تباهی دراز نکند ؟