قابل توجه طلاب عزیز📣📣📣 در پی قطعی دیروز ایتا، متاسفانه بعضی از گروهها پاک شده لذا نمایندگان لطف فرموده بررسی نموده و دوباره گروه جدید با همه اعضا را تشکیل دهند و چنانچه طلبه ای از عضویت خارج شده حتما در خصوصی اطلاع دهد.

قسمتی سوم #مناجات_شعبانیه🤲 «وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیْکَ مُسْتَکینا لَکَ، مُتَضَرِّعا اِلَیْک.» این عبارت در صدد بیان مسکنت‌ وبیچارگی و تضرع در پیشگاه معبود است. هر که را خواهی‌ز غم خسته کنی /راه زاری بر دلش بسته کنی وانکه خواهی از بلایش وا خری /جان او را در تضرّع آوری. مولانا🔻🔻🔻 گریه و تضرّع، یکی از رموزِ "تسخیر قلب معشوق" است و به زودی توجه او رابه خود جلب می کند. و همان گونه که در دعای کمیل آمده است، گریه اسلحه‌مؤمن است: «وَ سِلاحُهُ الْبُکاءُ». گریه و تضرع در ابتدای دُعا ـ بلکه در هر حالی ـ درهای رحمت و استجابت‌الهی را می گشاید و اصولاً علامتی نیکو بر فریاد رسی حق تعالی نسبت به بنده اش‌می باشد: چون خدا خواهد که یاری مان کند /میلِ ما را جانب زاری کند ای خُنُک چشمی که آن گریان اوست/ وی همایون دل که آن بریان اوست آخرِ هر گریه آخر خنده ای است/ مردِ آخر بین مبارک بنده ای است هر کجا آبِ روان، سبزه بُوَد /هر کجا اشک روان رحمت شود مولوی🔻🔻🔻 از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده که فرمود: «اَلْبُکاءُ مِنْ خَشْیَةِ اللّهِ مِفْتاحُ الرَّحْمَةِ وَ عَلامَةُالْقَبُولِ وَ بابُ الْاِجابَةِ؛ گریه از خوفِ خدای تعالی کلید رحمت و نشانه پذیرش و درب مستجابشدن دعا است.»(13) همچنین امام صادق علیه السلام فرمود: خدای تعالی به موسی علیه السلام وحی کرد که محبوب ترین اعمالی که بندگان من، به‌واسطه آنها به من تقرب می جویند" سه "چیز است. موسی علیه السلام عرض کرد:پروردگارا، آن سه خصلت کدامند؟ فرمود: زهدِ در دنیا و پرهیز از گناهان وگریه از خوفِ من. موسی علیه السلام عرض کرد: پروردگارا! آنکه چنین کند چه‌‌پاداشی دارد؟ خدای عزّ و جلّ به او وحی کرد: ای موسی! امّا پاداش زهد ورزان در دنیا، بهشت است و اما کسانی که ازخوف من بسیار می گریند، پس در بالاترین مقام بهشتی هستند و هیچ کس‌نمی تواند با آنان در آن مقام، شریک باشد، و اما آنان که از گناهان پرهیزدارند، پس من اَعمال مردمان را بررسی می کنم، اما اعمال آنها را بررسی‌نخواهم نمود. (و آنها را خواهم بخشید) ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ نکته دیگر درباره اظهار نیاز و زاری در پیشگاه معشوق، اینکه مقام عاشق ومعشوق، هر کدام اقتضایی دارد، و شأن هر یک باید متناسب با منزلت آنها باشد. ازجمله آنکه چون معشوق در مقام «ناز» می باشد، عاشق باید همواره در مقام «نیاز»باشد. باید چیزی به درگاه معشوق عرضه کرد که فاقدِ آن باشد و آن را بپذیرد و آن،چیزی جز «نیاز» نمی باشد. میانِ عاشق و معشوق فرق بسیار است/ چو یار ناز نماید شما نیاز کنید حافظ🔻🔻🔻 «راجِیا لِما لَدَیْکَ ثَوابی» امید به خدا🔹🔹🔹 ذکرِ این فراز از دعا، در واقع، از شِگردهای بنده برایِ جلب توجه معبود به خویش‌است. یعنی می خواهد عرض کند: من که با هزار امید به تو روی آوردم و به تو دلخوش نمودم، چگونه می پسندی، ناامید از در خانه ات بر گردم.🔻🔻🔻 بنابراین، «امید به خداوند» خود، از کلیدهای گشودن در رحمت و اجابت حضرت‌ش به شمار می رود. باری، ناامیدی از دری که همواره به روی بندگان گشوده است، چه معنایی دارد؟! بی خودی می گفت در پیش خدای/ کای خدا آخر دری بر من گشای عارفی آنجا کنار بنشسته بود/ گفت ای غافل کی این در بسته بود؟ 🔸🔹🔹🔹🔹🔸

در سایت مدرسه علمیه الزهرا (سلام الله علیها) یزد خواهید دید ☝️☝️ http://www.yazdazahra.ir/

اصول نوشتن چکیده👇👇👇