eitaa logo
کانال رسانه‌ای مصطفی زهره‌ای
245 دنبال‌کننده
166 عکس
61 ویدیو
3 فایل
اندیشه را با مولای خویش همسو کن تا بتوانی در پی او قدم برداری جهادتبیین🌕 قم مقدس☀️ کانال رسانه‌ای مصطفی زهره ای💻📋🎧📚 ارتباط با ما: @aghigh_135
مشاهده در ایتا
دانلود
📌یادداشت ششم: ◼به مناسبت شهادت حضرت امام باقر (علیه السلام)◼ بسم الله الرحمن الرحیم ▪️مولای متقیان سالها قبل از واقعه ی کربلا فرمود: أعینونی بِوَرَعٍ وَ إجتِهادٍ وَ عِفَّةٍ وَ سِدادٍ. من را با "تقوای زیاد" ، "کوشش و مجاهدت" ، "عفت ورزیدن" و "ثبات قدم" یاری نمایید..¹ ▪️این موارد حقیقتا ملزومات ماندن پای ولیّ خدا بود که بدون آن، امام باید روی منبر به صورت زده و گریه ای طولانی کند و فریاد بزند: أینَ عَمّار أینَ ابنُ تَیِّهان أينَ ذو شَهادَتَین..² یا با غصه‌ای جان‌سوز بگوید: ما لی إلّا الکوفة أقبِضُها و أبسِطُها³ ▪️بدون این ملزومات، فرق اسدالله در محراب نماز میشکافد؛ ▪️بدون این چهار شرط، حضرت مجتبی (علیه السلام)در غربت تمام مجبور به پذیرش جام زهر صلح با اُم الفتنه میشود، ▪️و بدون این چهار شرط، ولیّ خدا در گودال قتلگاه، قطعه قطعه خواهد شد.. ▪️حالا که تن اِرباً اِربای سرور جوانان بهشت را در خاک گرم کربلا گذاردند و گریه ها و هدایت های چند ده ساله‌ی امام سجاد (علیه السلام) بستر را به بهترین شکل فراهم نمود، نوبت این است تا آخرین یادگار کربلا، مکتب‌خانه‌ی ویژه‌ی شریعت ناب محمدی (صلی الله علیه و آله) را بازگشاید. ▪️تا فقه و فهم و فرمان پذیری از پروردگار را یادمان دهد، تا بذر شروط یاری امام را یکی یکی در قلب‌ها بکارد.. ▪️تا دیگر فرقی نشکافد، تنی پاره پاره نشده و اهل بیت عصمت به اسیری نروند.. ▪️تا یاد بگیریم چگونه امام غایب‌مان را بعد از هزار و صد و اندی سال از پسِ پرده بیرون بیاوریم.. ▪️مانند این حدیث که امام باقر (علیه السلام) میفرماید: ما عُبِدَاللّه ُبِشَی ءٍ أفضَلَ مِن عِفَّهِ بَطنٍ و فَرجٍ. خداوند عبادت نشده به چیزی بهتر از عفت ورزیدن در شکم(لقمه حلال) و عفت در دامن.⁴ ▪️ما از آموزه های این مکتب تربیتی، ورع و مجاهدت و عفت و ثبات قدم را آموخته ایم و به یاری خداوند، تا الان پای این پرچم مقدس با تمام وجود ایستاده ایم و تا آخرین نفس خواهیم ایستاد.. ۱:نهج البلاغه، نامه ۲۵ ۲:همان،خطبه ۱۸۲ ٣: همان، خطبه ۲۵ ۴:کافی، ج. ۲، ص. ۷۹ 🔰🔰🔰🔰🔰 @zohrei_resane
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌یادداشت هفتم: 🔸️میقات موسی (علیه السلام)🔸️ بسم الله الرحمن الرحیم 🔹️دهه ی اول ذی الحجه، ایام اتمام میقات موسی (علیه السلام) است. میقاتی که اگر چه دهم این ماه به پایان رسید اما مصادف با شروع مقابله با پیچیده ترین فتنه ی اجتماعی بنی‌اسرائیل یعنی فتنه‌ی سامری بود. 🔸️موضوع سامری و گوساله پرستیِ بخش زیادی از امت کلیم الله را نباید ساده انگاشت؛ زیرا ارتداد ده ها هزار نفر از پیروان کسی که چندی پیش از آن، دریا را برای آنها شکافته، همه روزه از آسمان غذای بهشتی برایشان نازل کرده، با ضربه‌ی عصایش بر تخته سنگی همواره چشمه های آب گوارا جاری کرده و ابر را مسخّرشان نموده تا آفتاب بر چهره شان مستقیم نتابد و یادگیری معارف الهی از پیامبرشان در رفاه کامل باشد، مسئله ی ساده ای نیست. 🔹️اینکه رسولِ این امت، ده روز بیشتر از قرارشان در مهمانی پروردگار مشرف بماند مگر میتواند به تنهایی عامل ارتداد و گوساله پرستی، آن هم به این وسعت باشد؟ این در حالی است که وصیّ با شرافت موسی علیه السلام، یعنی حضرت هارون در میان آنها بوده و مقابله ایشان با این جریان به اخراج هارون توسط بنی اسرائیل به بیرون از شهر انجامید.. 🔸️این بلوای اجتماعی عظیم آنقدر نکته های دقیق و عمیق دارد که میتوان به اندازه ی یک کتاب مستقل در باره آن بحث نمود. 🔹️یکی از ضرورتهای دقت نظر در این باره این است که در هر امتی و در همه ی ادوار، قابلیت بروز این بلوا (اگر چه بدون گوساله پرستی ظاهری) وجود دارد همچنانکه در بعضی روایات،عمرو و عاص و ابوموسی اشعری را سامری امت اسلام نامیده اند.. 🔸️این موضوع، پیوند ناگسستنی با مناسک عظیم حج و نیز عیدالله اکبر یعنی غدیر دارد که انشاالله در ضمن چند یادداشت به زوایای بیشتری از آن خواهیم پرداخت.. ┏ °•🔸️•°┓ @zohrei_ir ┗ °•🔹️•°┛
📌یادداشت هشتم 🔸️از میقات موسی تا غدیر خم🔸️ بسم الله الرحمن الرحیم گفتیم که ماجرای اتمام میقات حضرت موسی علیه السلام مصادف با بلوای سامری و گوساله پرستی هزاران بنی اسرائیلی شد. اما چیزی که بعید می نماید این است که فتنه‌ی عظیم سامری صرفا مولودِ این چهل روز بوده باشد. هرچند وجاهت سامری در میان بسیاری از بنی اسرائیل، کمک حال تسریع این انحراف شد، و هر چند تسلط او بر سِحر و دستیابی‌اش به اموری که در این سحر از آن کمک گرفت(فَقَبَضْتُ قَبضَةً مِن أثَرِ الرَسُول.._طه۹۶) کار را تسهیل کرد؛ و هرچند می‌دانیم که بنی اسرائیل از همان ابتدا نسبت به مساله ی سِحر بسیار آسیب پذیر بودند تا آنجا که موسی(علیه السلام) در روز مقابله با ساحران فرعون، این نگرانی را داشت:(فَأَوۡجَسَ فِی نَفسِه خِيفَةً مُّوسَىٰ_طه٦٧). اما باز هم سبب نمی‌شود که یک امت بعد از مشاهده ی معجزات عظیم و گوناگون کلیم الله، چهل روزه دچار چنین انحرافی گردند. نمونه ی آن را در صدر اسلام هم می‌توان یافت؛ چگونه می‌شود چند ساعتی که امیرمؤمنان (علیه السلام) مشغول غسل و تکفین رسول اعظم (صلی الله علیه وآله) بودند جریان انحرافی بی بدیلی مثل سقیفه، یکباره مسیر رسالت را عوض کند؟ جریانی که آنقدر قدرت دارد پنجه در پنجه‌ی غدیر انداخته و وصیّ برحقِ رسول الله (صلی الله علیه وآله) را کنار زده و شخصیت های درجه چندمی امت را جایگزین ولیّ الله نماید. چگونه اراده‌ی چند اَبَر منافق پلید می‌تواند ظرف چند ساعت، مدینة الرسول را تسلیم کودتایی کند که قرار است تا قرن ها اولیاء الهی را مهجور و خانه نشین نماید؟ هیچ شکی نیست که ریشه های این انحرافات، سالیانی در لایه های پنهان قلوب امت آب خورده و در ایام میقات کلیم حق یا در روزهای اول رحلت رسول خدا (صلی الله علیه وآله) سر باز کرده است. از بعضی آیات قرآن کریم در می‌یابیم که پیروان سامری، صرفا به دلیل ارادت به شخص او و بُهت از قدرت سحرش گوساله پرست نشدند، بلکه اساسا محبت خودِ گوساله در دلهایشان افتاد و این پرستش، صبغه ی عاطفی پیدا نموده بود: (...وَأُشرِبوا فی قُلوبِهم العِجلَ..._بقره۹۳) ادامه دارد.. ┏ °•🔸️•°┓ @zohrei_ir ┗ °•🔹️•°┛
دو جنبه اساسی مباهله.mp3
زمان: حجم: 4.49M
⏪۵ دقیقه با مباهله⏩ 🔻دوجنبه‌ اساسی ماجرای مباهله 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 (در نشر معارف قرآن سهیم باشید) 🔰🔰🔰🔰🔰 @zohrei_resane
🚫فتنه‌گر مداری ممنوع🚫 بسم الله الرحمن الرحیم 🔸️گاهی حرفهای اصولی دستاویز مماشات و راحت‌تر بگویم "عافیت طلبی" بعضی خواص می شود. 🔹️مثلا همین "جذب حد اکثری" را دستآویز میکنند تا "فتنه گر" را با این عنوان در صف "مردم" داخل نمایند.. ❗مگر ولیّ حکیم و فقیه ما به صراحت نفرمود: مردم از فتنه گران نخواهند گذشت؟ 🔸️البته فرمود: "مردم" نخواهند گذشت زیرا ایشان خوب میدانند خواص معمولا حوصله و یا اراده‌ی فتنه زدایی ندارند.. 🔹️هرچند این نیست که همیشه مسئله ی بده‌بستان یا زد و بند و... مطرح بوده باشد.. نه! 🔸️خیلی اوقات ضعف تحلیل سبب این خَلط خطرناک می گردد.. 🔹️در جنگ جمل یکی از فشارهای شدید بر امیر عارفان(علیه السلام) از سوی خواص، همین خلط جذب حداکثری با فتنه‌گر پروری بود. 🔸️می گفتند در اوایل حاکمیت امام، درگیری با ناکثین به صلاح ارکان حکومت علی نیست... 🔹️حتی عثمان بن حنیف انصاری، والی حضرت در بصره با همین فکر، طلحه و زبیر را آنقدر آزاد گذاشت تا ذره ذره به بصره نزدیک شده و آتش جنگ جمل را غافلگیرانه افروختند.. 🔸️این فکر معیوب آنقدر از سوی خواص مطرح می شد که مولا(علیه السلام) عزم خود را برای این نبرد اینگونه تعبیر نمودند: "من هرگز مانند کفتار نیستم که با ضربه های شدید و مداوم صیّاد بر در لانه اش، در خواب فرو رود تا اینکه صیاد به او دست یافته و غافلگیرش نماید..(نهج البلاغه، خطبه۶) 🔹️در منطق علی (علیه السلام) حساب کسی که شمشیر را علیه امام از رو میبندد با آنکه فعلا سودای فتنه را فقط در سر دارد سوا است.. 🔸️با اینکه زمینه های این فتنه و اقدامات شوم مردم بصره برای حضرت روشن بود اما رویکرد ایشان مدارا و حفظ حرمت به خاطر پوشش مسلمانی آنها بود: "من همواره منتظر سرانجام حيله‌گرى شما مردم بصره بودم، و نشانه‌هاى فريب خوردگى را در شما مى‌نگريستم تظاهر به ديندارى شما، پرده‌اى ميان ما كشيد ولى من با صفاى باطن، درون شما را میخواندم(همان) ❌اما همین‌که شمشیرهای فتنه‌آلود آنان علیه حاکمیت حق از نیام بیرون آمد، دیگر علی مجالی برای مماشات نمی‌بیند و همین امامِ صبور و مداراگر در مورد آنان فرمود: "سوگند به خدا، گردابى براى آنان به وجود آورم كه جز من كسى نتواند آن را چاره سازد، آنها كه در آن غرق شوند، هرگز نتوانند بيرون آيند، و آنان كه بگريزند، خيال بازگشت نكنند."(همان،خطبه ۱۰) 🔹️و در این نبرد به فرزند خود فرمان دادند: "جمجمه ات را به خدا عاریه بده؛ پای را بر زمین میخ‌کوب کن؛ و به صفوف پایانی دشمن بنگر.." (همان،خطبه۱۱). 🔸️زیرا این مسیر از سر گذشتن میخواهد و کسی که دلبسته ی چند قَران و چند شاهی دنیا است یا اسیر صندلی شکسته ی چند روز مسئولیت باشد مرد این میدان نیست.. 🔹️و آنکه ایستادگی اش در میدان فتنه ها هنوز چهار میخه نشده‌ کار را پیش نخواهد برد.. ❗و باید انتهای صف فتنه گران را هدف گرفت و به حد اقل ها نباید راضی شد.. 🔸️اما امیرالمومنین (علیه السلام) در وصف فتنه گران جمل جملات عجیبی دارند: "آنان شیطان را ملاک کار خود ساختند؛ شیطان نیز آنها را به عنوان شریک گرفت.. سپس در سینه هایشان تخم ریزی کرد و در دامن هایشان پروراند پس شیطان با چشم آنان نگاه کرد و با استفاده از زبان آنها سخن گفت." (همان، خطبه۷).. 🔹️یعنی شراکت اهل فتنه با شیطان عمیق تر از یک وسوسه و یک لبیک ساده است.. 🔸️یعنی فتنه گر چشم و زبان شیطان می شود.. 🔹️وقتی ابلیس میخواهد سخن بگوید، از دهان فتنه گر صدایش به گوش میرسد.. ❗خواستم از فلانی و فلانی و بازگشتشان به فلان جا سخنی بگویم ترسیدم اصل خطر "سهل اندیشی" و "عادی سازی فتنه" و "کم هزینه سازی آشوبگری" در خلال تطبیقات بر اشخاص فراموش شود.. 🖊مصطفی زهره ای ┏ °•🔸️•°┓ @zohrei_ir ┗ °•🔹️•°┛
سخنرانی دهه سوم محرم علی بن بابویه.m4a
زمان: حجم: 25.64M
🔻🔻سخنرانی🔻🔻 🌖دهه سوم محرم الحرام قم مقدس مرقد علی بن بابویه(ره) هیئت صاحبان فتح جلسه:1️⃣ _____🌷🌷🌷_______ ┏ °•🔸️•°┓ @zohrei_ir ┗ °•🔹️•°┛
سخنرانی_زهره ای_ دهه سوم محرم_قم مقدس.m4a
حجم: 18.51M
🔻🔻سخنرانی🔻🔻 🌖دهه سوم محرم الحرام ☀️قم مقدس 🪐مرقد علی بن بابویه(ره) ⚡هیئت صاحبان فتح 🔰جلسه:2️⃣ ____🌷🌷🌷________ ┏ °•🔸️•°┓ @zohrei_ir ┗ °•🔹️•°┛
سخنرانی_زهره ای_ دهه سوم محرم_قم ج ۳.m4a
حجم: 18.51M
🔻🔻سخنرانی🔻🔻 🌖دهه سوم محرم الحرام ☀️قم مقدس 🪐مرقد علی بن بابویه(ره) ⚡هیئت صاحبان فتح 🔰جلسه:3️⃣ __🌷🌷🌷________ ┏ °•🔸️•°┓ @zohrei_ir ┗ °•🔹️•°┛
🌘شبهای پایانی ماه صفر الخیر🌘 در خدمت اهالی باصفای شهرک پردیس جم موضوع:" بهشتی به وسعت خانواده" همراه با مرثیه خوانی مداح اهل بیت سید مصطفی سید میرزایی: https://eitaa.com/s_m_s_m ما را در ایتا دنبال کنید: https://eitaa.com/zohrei_resane
🏴هیئت زینبیون قم ▪️حجت‌الاسلام زهره ای ▪️برادر جعفر اسکندری 📌پنج شنبه۳۰شهریور|ساعت ۲۰:۳۰ 🚩نیروگاه|۲۰متری زاد|کوی۳۱ ✅برادران 🔻هیئت زینبیون قم🔻 https://eitaa.com/joinchat/101580910Ca2eed70d3b