🏷 منبر مجازی 👤 حجت الاسلام و المسلمین سید محمد محسن #دعائی 🔺 روز چهارم محرم الحرام #امام_حسین #صوت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 تمدن نوین اسلامی|موسسه مطالعات راهبردی|طراحی سیستم های دینی 📥 ایتا | آپارات | تارنما | صوت

🏷 منبر مجازی 👤 حجت الاسلام و المسلمین سید محمد محسن #دعائی 🔺 روز پنجم محرم الحرام #امام_حسین ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 تمدن نوین اسلامی|موسسه مطالعات راهبردی|طراحی سیستم های دینی 📥 ایتا | آپارات | تارنما | صوت

🏷 منبر مجازی 👤 حجت الاسلام و المسلمین سید محمد محسن #دعائی 🔺 روز پنجم محرم الحرام #امام_حسین #صوت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 تمدن نوین اسلامی|موسسه مطالعات راهبردی|طراحی سیستم های دینی 📥 ایتا | آپارات | تارنما | صوت

🏷 منبر مجازی 👤 حجت الاسلام و المسلمین سید محمد محسن #دعائی 🔺 روز ششم محرم الحرام #امام_حسین ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 تمدن نوین اسلامی|موسسه مطالعات راهبردی|طراحی سیستم های دینی 📥 ایتا | آپارات | تارنما | صوت

🏷 منبر مجازی 👤 حجت الاسلام و المسلمین سید محمد محسن #دعائی 🔺 روز ششم محرم الحرام #امام_حسین #صوت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 تمدن نوین اسلامی|موسسه مطالعات راهبردی|طراحی سیستم های دینی 📥 ایتا | آپارات | تارنما | صوت

🌟بسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ🌟 🌤«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»🌤 ▪️«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّه»▪️ ▪️وبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ جناب حجت الاسلام والمسلمین سید محمد محسن دعائی «دام عزه العالی» مدیریت عالی موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام و مرکز تخصصی حوزوی تمدن اسلامی ارتحال جانسوز مادر عزیزتان همزمان با دهه اول ماه محرم به حضور شما و همه بازماندگان به ویژه خانواده گرامی و اقوام محترم تسلیت عرض می نماییم. خداوند روح بزرگ این عزیز مادر را با حضرت زهرا سلام الله علیها و بهترین اولیای خود محشور فرماید و به همه بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل عنایت کند. پرسنل موسسه مطالعات راهبردی و کادرها ،اساتید و طلاب مرکز تخصصی حوزی تمدن اسلامی ▫️اللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ،اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ،اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصَّلَوَاتِ ▪️" اَللّٰهمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ اُمورِنا خَیْراً " ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 تمدن نوین اسلامی|موسسه مطالعات راهبردی|طراحی سیستم های دینی 📥 ایتا | آپارات | تارنما | صوت

☀️ هو العلیم 📣 کارگروه حکمرانی اسلامی مرکز تحقیقات تمدن اسلامی برگزار می‌کند: 🔰 سلسله درس‌گفتارهای فقه نظام سیاسی 📋 درس‌گفتار با موضوع: اصول فقه حکومتی با رویکرد مقارن 🎙 با ارائه: ▪️ حجة الاسلام و المسلمین انوری ▫️ استاد سطوح عالی حوزه علمیه مشهد و عضو حلقه اجتهادی فقه سیاست و حکمرانی مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد علیهم‌السلام آستان قدس رضوی 🗓 زمان: آغاز از سه‌شنبه ۱۷ تیرماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۰ صبح 📍 مکان: مشهد مقدس، بازارچه سراب (امام‌خمینی ۱۴)، جنب مسجد حمزه، مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن علامه طباطبائی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 تمدن نوین اسلامی|موسسه مطالعات راهبردی|طراحی سیستم های دینی 📥 ایتا | آپارات | تارنما | صوت

📣 مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام برگزار می‌کند: 🎓 مدرسه علم دینی 🌍 ویژه طلاب و دانشجویان علوم اسلامی سراسر کشور 🎙 با ارائه حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمدحسن وکیلی و سایر اساتید متخصص 📚 بر اساس مجموعه چهارجلدی «علم دینی، از چیستی تا چگونگی» 🗂 محورهای آموزشی: 1️⃣ روش‌شناسی تعریف «دین» ⭐️ 2️⃣ نقد و بررسی رویکردهای حداقلی و حداکثری به «قلمرو دین» ⚖️ 3️⃣ ماهیت «علم دینی» و سطوح گوناگون آن 📖 4️⃣ الگوریتم حل تعارض عقل و نقل 💡 5️⃣ رویکرد تعذیری_تربیتی به تولید علم دینی و لوازم فقهی و اصولی آن، از جمله: 🔹 کاربرد روش باب انسداد در تولید علم دینی 🔹 ثابت و متغیر 🔹 موضوع‌شناسی مصداقی 🔹 خطابات قانونی 🔹 روح معنا 🔹 ملاکات قضیه حقیقیه و خارجیه 🔹 ملاکات قضیه مولویه و ارشادیه 🔹 حجیت قیاس در دایره غیر الزامیات 🔹 کاربردهای منبع «عقل» در تولید علم دینی 🔹 بررسی ایده «امتداد حکمت» 6️⃣ روش تحقیق و الگوی عملیاتی تولید علم دینی 🔍 7️⃣ کاربرد ابزارهای دیجیتال و هوش مصنوعی در تولید علم دینی 👨‍💻 🎁 مزایا: ✅ دستیاران آموزشی متبحر ✅ تخفیف ۱۰۰ درصد برای برگزیدگان ✅ مشارکت در پروژه‌های پژوهشی مرکز تحقیقات موسسه مطالعات علوم و معارف اسلام ✅ اسکان رایگان در مجاورت حرم رضوی 📌 شرایط شرکت: 🔸 اتمام سطح ۲ یا دارا بودن مدرک کارشناسی 🔸 پذیرش بر اساس ملاک‌های اعلام‌شده در کانال 🗓 زمان: نیمه اول شهریورماه، به مدت یک هفته، از ساعت ۷ صبح تا ۶ بعدازظهر 🌐 جهت ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر به کانال علم دینی مراجعه کنید: 📎 @Elmediny_MTTE

فقه و حکمرانی: نگاهی نو به یک پیوند فراموش‌شده (بخش اول) در مباحث مربوط به فقه و حکمرانی، معمولاً با نوعی ابهام و چندگانگی مواجه می‌شویم. برای رفع این ابهام، ناگزیر باید به فلسفه‌ای که در پس مفاهیم بنیادین فقه و حکمرانی نهفته است، بازگردیم تا بتوانیم چارچوبی منقّح و قابل اتکا برای گفتگو درباره این دو مفهوم فراهم کنیم. از فقه فردی تا فقه جامع: بازتعریف یک علم فقه در معنای رایج، دانشی است که به استنباط احکام شرعی برای افعال مکلف فردی می‌پردازد. اما این تعریف کلاسیک، برای مسائل پیچیده و درهم‌تنیده دنیای امروز کافی نیست. در دیدگاه نوین، فقه به‌عنوان ابزاری برای کشف نظر دین در مسائل فردی، اجتماعی، حقوقی، حکومتی و حتی تربیتی مطرح می‌شود. از این منظر، فقه صرفاً مجموعه‌ای از احکام نیست؛ بلکه شامل هست‌ها، نیست‌ها، بایدها و نبایدها می‌شود. اینجا فقه به‌مثابه یک نظام معرفتی در نظر گرفته می‌شود که باید پاسخ‌گوی شبکه‌ای از مسائل متنوع باشد؛ از توصیه‌های اخلاقی گرفته تا راهبردهای کلان در اداره جامعه. فقه جامع، با بازنگری در روش‌ها و گستره خود، می‌کوشد به این پرسش پاسخ دهد: «دین درباره این مسئله خاص، چه می‌گوید؟» مسئله تزاحم و ناتوانی فقه کلاسیک در عرصه اجرا یکی از مهم‌ترین چالش‌هایی که فقه سنتی با آن روبه‌روست، مسئله تزاحم در مرحله اجراست. در زندگی اجتماعی، به‌خلاف زیست فردی، همواره با شرایطی مواجهیم که در آن باید میان دو یا چند حکم یا راه‌حل دینی، یکی را برگزید. فقه سنتی عموماً در این موارد توصیه‌ای کلی می‌دهد: «اهم را بر مهم مقدم کنید.» اما شاخصی برای تعیین این اهم ارائه نمی‌دهد، حال آن‌که تعیین اهم خود یک کار تخصصی درون‌فقهی است. فقه جامع، در اینجا وارد میدان می‌شود. فقیه باید فعالانه تزاحم‌ها را رصد کرده، راه‌حل ارائه دهد و با مدیران اجرایی تعامل مستمر داشته باشد. این نوع نگرش، صرفاً یک اصلاح واژگانی نیست، بلکه تلاش برای ترمیم ضعف‌های عملی فقه در مدیریت جامعه است. علم، ظن و اعتبار در فقه توسعه‌یافته در فقه رایج، تنها ظنونی معتبرند که از مسیر خاصی به دست آمده باشند. اما در عمل، بسیاری از پرسش‌ها وجود دارند که پاسخ روشنی از منابع سنتی ندارند. در چنین حالتی، دو راه پیش رو داریم: یا به کلی به منابع دینی بی‌اعتنا شده و صرفاً بر دانش بشری تکیه کنیم (که به‌نوعی سکولاریسم است)، یا از منابع دینی بهره بگیریم، حتی اگر ظن حاصل شده ظن مطلق باشد. در این مسیر، وظیفه فقیه آن است که از منابع مختلف – نه فقط قرآن و حدیث، بلکه تاریخ، قرائن و شواهد – بهره بگیرد و نهایتاً با ظن معتبر به راه‌حل‌هایی برسد که برای عمل حجت باشند. این گستره دید باعث می‌شود فقه به جای آن‌که در احکام تعذیری و الزام‌آور محدود شود، به ابزاری برای سعادت اجتماعی تبدیل گردد. #فقه_و_حکمرانی #نظام_فقهی #حل_تزاحمات #نظریه_پردازی_فقهی 📌 اقتباس از دروس خارج فقه حکمرانی استاد وکیلی ✍️ قاسم پورمسئله‌گو/ پژوهشگر حکمرانی اسلامی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 تمدن نوین اسلامی|موسسه مطالعات راهبردی|طراحی سیستم های دینی 📥 ایتا | آپارات | تارنما | صوت

فقه و حکمرانی: نگاهی نو به یک پیوند فراموش‌شده (بخش دوم) حکمرانی؛ معنا، منشأ و نسبت آن با فقه مفهوم «حکمرانی» برخلاف واژه‌هایی چون «حکم شرعی»، در متون کلاسیک فقهی به‌طور مستقیم نیامده است. از این‌رو، به‌جای کشف معنای نهفته، باید معنایی برای آن جعل کرد؛ معنایی که با توجه به کاربردهای مختلف آن در علوم اجتماعی و سیاسی، قابل‌پذیرش و جامع باشد. با اتکا به نظریه استخدام، حکمرانی را می‌توان پاسخی به نیاز بشر برای حل تعارضات دانست. طبیعت انسان او را به سمت بهره‌برداری حداکثری از منابع سوق می‌دهد، اما محدودیت منابع و کثرت انسان‌ها او را ناچار به تعامل و توافق می‌کند. از این‌رو، سازوکاری برای تقسیم منافع و رفع تزاحم منافع شکل می‌گیرد: حکمرانی. پیدایش کانون‌های قدرت و شکل‌گیری حکومت برای استمرار نظم در جامعه، ناگزیر باید نهادی برای تضمین اجرای قوانین وجود داشته باشد. این نهاد که ابتدا به‌صورت سنتی و استبدادی ظاهر شد، با تحول‌های تاریخی به اشکال گوناگونی از حکومت تبدیل شد: سلطنت، دموکراسی، یا حتی حکومت‌های ترکیبی. در این روند، مفهوم «حاکم» و «حکم» شکل گرفت و سپس نهادی به نام «حکومت» پدید آمد که وظیفه‌اش قانونگذاری، اجرا و نظارت است. گسترش مشارکت مردم، به‌ویژه در دموکراسی‌ها، باعث شد مفهوم تازه‌ای به نام «حکمرانی» از دل حکومت بیرون بیاید. حکمرانی، فراتر از حکومت در ادبیات جدید، حکمرانی مفهومی فراتر از حکومت است. اگر حکومت صرفاً به نهاد قدرت و انشاء و اجرای قانون محدود می‌شود، حکمرانی مجموعه‌ای از فرایندها و ابزارهایی است که بر جهت‌دهی اراده‌های اجتماعی اثر می‌گذارد. در این نگاه، حتی ابزارهایی چون فضای مجازی، رسانه‌ها، معماری مدارس یا ساختن سلبریتی‌ها، می‌توانند بخشی از حکمرانی باشند. به‌عبارت دیگر، حکمرانی تمام ابزارهایی را شامل می‌شود که در مدیریت اراده‌های فردی و جمعی نقش دارند؛ چه این ابزارها از سوی نهادهای رسمی باشند، چه از سوی نهادهای مردمی. روش‌شناسی در استخراج مدل حکمرانی دینی برای دستیابی به مدل مطلوب حکمرانی اسلامی، نمی‌توان صرفاً با مطالعه متون دینی وارد میدان شد. باید ابتدا فروض و احتمالات مختلف را در ذهن طرح کرد، سپس با این پرسش‌ها به سراغ متون رفت. اگر ذهن در این مرحله بسته باشد، ممکن است مفاهیمی را از بیرون وارد متون کنیم و به تحریف دچار شویم. پس برای اینکه از ادله، مدلی قابل‌اعتماد استخراج کنیم، باید ذهنی ساختارشکن داشت که با انعطاف به سراغ فروض گوناگون برود و فرض مناسب را با تکیه بر شواهد برگزیند. توسعه فقه، احیای حکمرانی آنچه در این میان مهم است، تقابل با فقه سنتی نیست، بلکه توسعه آن است. فقه جامع می‌خواهد هم پاسخ‌گوی نیازهای جدید باشد، هم در مرحله اجرا کارآمدی نشان دهد. از سوی دیگر، حکمرانی تلاشی است برای مردمی‌سازی مدیریت جامعه و بهره‌گیری از تمام ظرفیت‌های ممکن برای هدایت اراده‌ها. تنها در چنین چارچوبی است که می‌توان به مدل حکمرانی‌ای رسید که هم دینی باشد، هم عقلانی، هم کارآمد، و هم متناسب با پیچیدگی‌های دنیای امروز. برای این مسیر، هم نیاز به بازخوانی منابع داریم و هم بازسازی روش‌ها. #فقه_و_حکمرانی #نظریه_حکمرانی #حکومت_و_حکمرانی #معنای_حکمرانی 📌 اقتباس از دروس خارج فقه حکمرانی استاد وکیلی ✍️ قاسم پورمسئله‌گو/ پژوهشگر حکمرانی اسلامی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 تمدن نوین اسلامی|موسسه مطالعات راهبردی|طراحی سیستم های دینی 📥 ایتا | آپارات | تارنما | صوت

🔅 هو الباقی 🔸 کلُّ مَن عَلَیها فانٍ وَ یَبقی وَجهُ رَبِّکَ ذو الجَلالِ وَ الإکرامِ. 🔰 بدین‌وسیله به اطلاع می‌رسد همزمان با ایام عزای سیدالشهداء علیه‌السلام و اولاد و اصحاب آن حضرت، روح پاک مرحومه مغفوره حاجیه‌خانم نظام‌الدینی، مادر محترم مدیر مؤسسه مطالعات راهبردی، حجة الاسلام و المسلمین دعائی، پس از سال‌ها حرکت در مسیر عبادت، محبت و خدمت، دعوت حق را لبیک گفته و به عالم باقی سفر کرد. ▪️ به همین مناسبت، مجلس ترحیم و بزرگداشت آن بانوی مؤمنه، با حضور برادران و خواهران اهل ایمان برگزار می‌گردد. 🗓 زمان: چهارشنبه، ۲۵ تیر ۱۴۰۴، ساعت ۱۶ تا ۱۸ 📍 مکان: مشهد مقدس، خیابان سنایی، میدان صاحب‌الزمان، مسجد صاحب‌الزمان عجل الله فرجه الشریف .ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕌 تمدن نوین اسلامی|موسسه مطالعات راهبردی|طراحی سیستم های دینی 📥 ایتا | آپارات | تارنما | صوت